ألا تخاف الله أتطعن في عرض رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم و تدّعي إتباعه.
لو طعنت في زوجة الخميني لطردت من هذا المنتدى بدون تردد لكن عرض حبيب قلبي محمّد صلّى الله عليه و آله وسلّم لا بواكي له
نحري دون نحرك ياأمّي ياطاهرة يا مطهّرة يابتول زوجة نبيِّنا صلّى الله عليه و آله وسلّم.
أسأل الله العظيم أن يهديك الى طريق الحق.
ألا تخاف الله
أتطعن في عرض رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم و تدّعي إتباعه.
لو طعنت في زوجة الخميني لطردت من هذا المنتدى بدون تردد لكن عرض حبيب قلبي محمّد صلّى الله عليه و آله وسلّم لا بواكي له
نحري دون نحرك ياأمّي ياطاهرة يا مطهّرة يابتول زوجة نبيِّنا صلّى الله عليه و آله وسلّم.
أسأل الله العظيم أن يهديك الى طريق الحق.
عجباً لكم تتباكون للقاتل وتتناسون المقتول!!!!
أين حبكم للصحابه الذين أزهقت أرواحهم بسبب
غل وحقد هذه المجرمة ، لماذا لا تطالبون بأخذ
الثأر لهم أو أن تذكروهم.
ثم ترمينا أننا تعرضنا لعرض النبي بأن قلنا أن عائشة
مجرمة حرب ، فهل تريد أن أعاملك بنفس أسلوبك واقول
أنت طعنت في النبي صلى الله عليه وآله نفسه جعلته مسحور
جعلته يبول وهو واقف ، جعلته يلخبط في الصلاة ، قبلت أنه
اختي الفاضلة الظاهر والله اعلم ان درع الاسلام لربما فهم كلام الاخ محمد الوائلي بشكل مغاير للعقل والطبيعة فاذا نعيد قراءة كلام الاخ محمد الوائلي ونقارنه مع جواب درع الاسلام نجد انه حقا لم يفهم معنى كلام محمد الوائلي الا بشكل مغاير ونراه قد شرد بذهنه بعيدا جدا نسخ كلام محمد الوائلي
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائلي ان التي لا تطيب نفسا بخير للامام علي لا خير فيها ولا في اتباعها
والتي تمنت ان تكون نسيا منسيا يعني حيضة لا خير فيها
ولكن درع الإسلام فهم لاتطيب له نفسا نوع من انواع الغزل او الاهتمام من جانب واحد فنجده وحسب ادراكه جاء رده نسخ كلام درع الاسلام
درع الإسلام ألا تخاف الله أتطعن في عرض رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم و تدّعي إتباعه.
فنقول لدرع الاسلام بان معنى لاتطيب له نفسا كناية عن الكره اوالحقد اوالبغضاء وهذه الامور لاعلاقة للعرض والشرف ولاربط له بها والا اذا كان كل كلمة او قول هو مس في عرض النبي فكلام عائشة ووصفها لامور كثيرة خاصة قد طفحت بها كتبكم والخوف من خدش حياء الاخوات هنا لذكرناها لك و كيف الطاهرة المطهرة البتول تصف علاقتها بزوجها وتتوغل احيانا بوصف دقيق لما يحصل بين زوجين وفي خلوتهما سؤال [طاهرة ومطهرة] هذه عرفناها وعلى مضض سكتنا اما بتول من اين لك هذه وهل تعرف البتول ماذا تعني لن انتظر جواك البتول التي لاتحيض ولهذا كان من القاب فاطمة الزهراء الطاهرة ومن القابها البتول اما عائشة فنصف كتبكم تتكلم عن حيضها وحتى قيل سبب تسميتها بالحميراء لانها كثيرة الحيض فمن اين لك البتول ونسبتها لعائش انتهى
اختي الفاضلة الظاهر والله اعلم ان درع الاسلام لربما فهم كلام الاخ محمد الوائلي بشكل مغاير للعقل والطبيعة فاذا نعيد قراءة كلام الاخ محمد الوائلي ونقارنه مع جواب درع الاسلام نجد انه حقا لم يفهم معنى كلام محمد الوائلي الا بشكل مغاير ونراه قد شرد بذهنه بعيدا جدا نسخ كلام محمد الوائلي
ولكن درع الإسلام فهم لاتطيب له نفسا نوع من انواع الغزل او الاهتمام من جانب واحد فنجده وحسب ادراكه جاء رده نسخ كلام درع الاسلام
فنقول لدرع الاسلام بان معنى لاتطيب له نفسا كناية عن الكره اوالحقد اوالبغضاء وهذه الامور لاعلاقة للعرض والشرف ولاربط له بها والا اذا كان كل كلمة او قول هو مس في عرض النبي فكلام عائشة ووصفها لامور كثيرة خاصة قد طفحت بها كتبكم والخوف من خدش حياء الاخوات هنا لذكرناها لك و كيف الطاهرة المطهرة البتول تصف علاقتها بزوجها وتتوغل احيانا بوصف دقيق لما يحصل بين زوجين وفي خلوتهما سؤال [طاهرة ومطهرة] هذه عرفناها وعلى مضض سكتنا اما بتول من اين لك هذه وهل تعرف البتول ماذا تعني لن انتظر جواك البتول التي لاتحيض ولهذا كان من القاب فاطمة الزهراء الطاهرة ومن القابها البتول اما عائشة فنصف كتبكم تتكلم عن حيضها وحتى قيل سبب تسميتها بالحميراء لانها كثيرة الحيض فمن اين لك البتول ونسبتها لعائش انتهى
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
نعم أخي الفاضل / أميري حسين ـ 5
نعلم بأن القوم مصادرهم مدلسة ومحشوة بالافتراءات والأكاذيب على رسول الله
ولكن أن يدخل أحدهم ويفتري هكذا في وضح النهار وعلى أعين الملأ !!!
قد تكون عقدة لديهم أن مجرد ذكر عائشة معصية !!
فكل كلام العضو درع أكاذيب مفلسة
ينسبون لعائشة صفات ابدا لا تليق بها
فكما ذكرت أخي الفاضل عن مشكلتها مع الحيض والدليل كل أحاديثها عنها !!
فكيف يصفها بالطاهرة المطهرة البتول ؟؟!!!!!
افتراء لا يصح مع أحاديث عائشة عن الحيض وغيره
قد يأتينا اتهام آخر بطعن عرض رسول الله بعد قولي هذا
رغم أن أقوال عائشة في هذا الخصوص أخذت ثلاث أرباع الصحاح !!!
قال الله عز وجل في كتابه الكريم : " وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا "
إن كان مجرد الزواج بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم بعده عند الله عظيم.
فكيف بمن يطعن فيهن ويتهمهن بالزنا والكفر!
بالنسبة لقولك
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعائشة : ((يا حُمَيراء! كأنِّي بكِ تنبحكِ كلاب الحوأب ، تُقاتلين عليّاً وأنتِ لهُ ظالمة!)) [العقد الفريد 2 : 283].
هذه الرواية لا تصح
وليس لها إسناد
بل هي كذب قطعاً
أما موقف أم المؤمنين رضي الله عنها من مقتل عثمان
فهذا هو قولها : " وايم الله إني لأخشى لو كنت أحب قتله لقتلت - يعني عثمان - ولكن علم الله فوق عرشه أني لم أحب قتله " إسناده صحيح
السؤال هو
قال الله عز وجل : " وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ"
وقال تعالى : " وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ"
وقال عز من قائل : " وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ"
فهل علي رضي الله عنه لم يحكم بما أنزل الله ـ حاشاه ـ ؟
سبحان الله وبحمده .. عدد خلقه .. ورضى نفسه .. وزنة عرشه .. ومداد كلماته
يقول ان تيميه ان صحاحكم تقول ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم شك في امر عائشة وامرها ان تستغفر الله
ان كانت قد اذنبت
من يتهم عائشة انها زانية نحن ام انتم !!
قال الله عز وجل في كتابه الكريم : " وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا "
هل تعلمين في من نزلت هذه الأيه
يقول ان تيميه ان صحاحكم تقول ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم شك في امر عائشة وامرها ان تستغفر الله
ان كانت قد اذنبت
من يتهم عائشة انها زانية نحن ام انتم !!
قال الله عز وجل في كتابه الكريم : " وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا "
هل تعلمين في من نزلت هذه الأيه
وحتى أبوها أبوبكر شك فيها وهو يقول لها :أخزيتنا
هل يفرح أعداء الدين ويشنعون على رسول الله الا من أكاذيب وافتراءات صحاح السنة على رسول الله !!!!!!!!
تقتل 50،000 مُسلم وتقولون أم المؤمنين!!! تُحارب أمير المؤمنين وتسمونها أم المؤمنين!!! تمنع دفن حفيد رسول الله قرب جدّه وتسمّونها أم المؤمنين!!! ((فبأي كتابٍ بعده يؤمنون)) ((طبع الله على قلوبهم فهم لا يفقهون))
تعليق