تويت
[quote=الحصاد]
أي احتمال منها يا عزيزي؟
المشاركة الأصلية بواسطة ابو محمد العاملي
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
إذا كان الوحى نزل على الرسول صلى الله عليه وآله وهو فى غار حراء وهو لم يكن رسولا قبل ذلك فكيف آمنوا برسالة الرسول صلى الله عليه وآله ثم آمنوا بالقرآن ؟ والقرآن نزل على الرسول وبعدها عرف بانه رسول من الله تعالى .
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
بالعكس يا أخى الطفل عندما يولد يؤذن بالشهادتين بإحدى إذنيه واعتقد يقيم بالأخرى
فكيف إيماننا متفرع عن إيماننا بالقرآن ؟
انت تؤمن بالقرآن ثم تتشهد الشهادتين أم انك لتكون مسلما يجب ان تتشهد الشهادتين
فاين القرآن من الشهادتين ؟
اذن نحن نؤمن بالله والرسول وجميع الرسل وما انزل عليهم .التعديل الأخير تم بواسطة مع الله; الساعة 30-12-2010, 05:00 AM.تعليق
-
[quote=مع الله]
هم آمنوا بأن محمدا رسول الله من عدة أسباب ، منها أنهم عاشوا مع محمد و لم يروا منه إلا كل خير ، فكان المعروف بالصادق الأمين ، فلما جاء يقول بأن الله اختاره ليكون رسوله للناس كافة ، صدقوا به و آمنوا برسالته ، و نتيجة لذلك آمنوا بكل ماجاء به و كل ما نزل عليه من قرآن . و منهم من آمن بالرسول بحكم أنهم كانوا مستائين من الألهة التي كانوا يعبدونها و لم يكونوا يعتقدون أنها آلهة بحق ، فلما جاءهم من يدعوهم إلى توحيد الله و ترك عبادة الأوثان آمنوا بصدق دعواه و رسالته ، و نتيجة لهذا الإيمان آمنوا بما أنزل عليه من قرآن .. و هكذا دواليك ، ففي نهاية المطاف ، ستجد أن جميع هؤلاء الناس آمنوا بأن محمد رسول الله أولا ثم آمنوا بكل ما يقوله من أحاديث و كل ما أنزل عليه من قرآن ، فكان الإيمان بالقرآن نتيجة لإيمانهم بالرسول .إذا كان الوحى نزل على الرسول صلى الله عليه وآله وهو فى غار حراء وهو لم يكن رسولا قبل ذلك فكيف آمنوا برسالة الرسول صلى الله عليه وآله ثم آمنوا بالقرآن ؟ والقرآن نزل على الرسول وبعدها عرف بانه رسول من الله تعالى .
لو أنك تمعنت ردي جيدا ستجد أني قلت : بإهمال عامر التأثر بالآباء و الأجداد ... الخ .. فكان جوابي مبني على إهمال عامل التأثر بالآباء و الأجداد ، و إلا ففي حقيقة الأمر ، معظمنا مسلمون لأن آباءنا مسلمون ، و لو كان آباؤنا غير مسلمين لكان معظمنا غير مسلمين إلا من رحم الله منا ، فمعظمنا مسلم بالوراثة و التقليد و التأثر .. و لكن إن إهملنا هذا العامل ، فسنجد أن سبب إسلامنا هو هذا القرآن الكريم ، لأن إعجاز القرآن و كمال مبناه و غزارة فحواه و آثار منتهاه ، يؤكد لنا أنه ليس كلام بشر بل هو كلام خالق هذا الكون و هو الله سبحانه و تعالى ، و من خلال هذا الإيمان نتج عن ذلك إيماننا بأن محمد رسول الله و أن عيسى رسول الله و أن موسى رسول الله ،، لأن هؤلاء الناس لم نرهم بأعيننا ، فمحمد بالنسبة لنا كعيسى ، لم نشاهده و لم نره ، فلكي نصدق أنه فعلا كان رسولا من الله ، لا بد من أدلة ملموسة الآن على ذلك و لا دليل أقوى من هذه المعجزة الخالدة التي تركها ألا و هي القرآن الكريم ، فبه يأتي الإيمان بباقي أركان الإيمان المختلفة .. و عليه قلت بأن إيماننا بالرسول كان نتيجة لإيماننا بالقرآن هذا لو أهملنا عامل الوراثة و أن معظمنا يدين بدين آبائه و أجداده و يتبنى مذهبهم إلا من رحم الله ..بالعكس يا أخى الطفل عندما يولد يؤذن بالشهادتين بإحدى إذنيه واعتقد يقيم بالأخرى
فكيف إيماننا متفرع عن إيماننا بالقرآن ؟
انت تؤمن بالقرآن ثم تتشهد الشهادتين أم انك لتكون مسلما يجب ان تتشهد الشهادتين
فاين القرآن من الشهادتين ؟
اذن نحن نؤمن بالله والرسول وجميع الرسل وما انزل عليهم .
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اقسم بالله انا رجل سني عامي ليس رجل دين او داعي ولا حتى ملتحي،
قبل فتره قرأة عقيده الشيعه وعقيده السنه من غير تعصب او تشنج
والله العظيم رأيت عقيده الشيعه متناقضه بشكل كبير وحجتهم ضعيفه.
واللهم صلي على محمد وال محمد والعن اعدائهم اجمعين
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الشريف الحروماذا عن عقيدتك هل وجدتها صحيحه ؟!
هههههههههههههههه
خصوصاً
وأنك تلعن أعداء محمد وآل محمد
وفيهم أجلاء الصحابه عندكم !تعليق
-
صحيح بس لم تقل لنا وتنورنا أي كتاب عقائدي أطلعت عليه وتبين أنهو باطل ولم تحدد وجه ألبطلان فلمذانصدق خصوصً وأنت حالق ألحيه فطلع أول شي على حكم حالق ألحيه وسلامالمشاركة الأصلية بواسطة الشريف الحرالتعديل الأخير تم بواسطة حيدرألغرابي; الساعة 24-02-2011, 05:01 PM.تعليق
-
خل عقيدتك المتناقضه تنفعك يوم الحسابتعليق
-
الصراخ على قدر الألمالمشاركة الأصلية بواسطة الشريف الحر
تعليق
-
السلام عليكم ..
ان منطق العقل يفرض نفسه بمعنى اني اذا اردت الايمان يجب علي ان ابدأ من حيث يمليه عقلي .. اي اني يجب ان اثبت وجود خالق اولا واعرف ان هذا الخالق عظيم وحق وعدل الى اخر صفاته جل وعلا ... فتتكون لدي فكرة جديدة وهي ان هذا الخالق العادل لايمكن ان يحاسبني على مافعلت ثوابا وعقابا من غير ان يقيم علي حجته وتقوم الحجة عن طريق الابلاغ ومن يتولى ابلاغي هو رسول من الله فها انا قد تكونت لدي معرفة بالله ورسوله .. بقي ان اتعرف على الرسول بما عنده من الرسالة فاجد ان رسالته تؤيد ماتريده السماء ويثبت لدي من خلال التعرف على مضمون الرسالة ان الرسول الخاتم حق ومؤيد من السماء .. وهكذا فالادلة يقود بعضها بعضا وبالنتيجة تكون لدي الايمان بالرسول والقران بالصورة الصحيحة ..تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة allawie
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالطبع ان تسلسل الايمان لا بد من أن يبدأ من الايمان بالله تعالى..
ولكن الموضوع الذي طرحناه ومن خلال عنوانه ينطلق من كون السؤال موجه الى المسلمين..
ومعنى ذلك أنهم يؤمنون بالله، ويومنون بالنبي ويؤمنون بكل ما أتى به النبي، ويؤمنون بالقرآن.
وبالطبع فإن الايمان بالنبي يلازمه الايمان بالقرآن وكذلك الايمان بالقرآن يلازمه الايمان بالنبي..
وبالتالي فما طرحناه من تساؤلات يندرج في اطار تحديد التسلسل الطبيعي اللازم للايمان بالنبي والايمان بالقرآن..
فكانت الاحتمالات الاربع التي اوردناها في السؤال..
وقد وصلنا الى الخلاصة التي ذكرناها في المشاركة 363
وسنكمل الاستدلال عليها انشاء الله، مع ما يترتب على ذلك من آثارتعليق
-
إن شاءوسنكمل الاستدلال عليها انشاء الله، مع ما يترتب على ذلك من آثارتعليق
-
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بالطبع ان تسلسل الايمان لا بد من أن يبدأ من الايمان بالله تعالى..
ولكن الموضوع الذي طرحناه ومن خلال عنوانه ينطلق من كون السؤال موجه الى المسلمين..
ومعنى ذلك أنهم يؤمنون بالله، ويومنون بالنبي ويؤمنون بكل ما أتى به النبي، ويؤمنون بالقرآن.
وبالطبع فإن الايمان بالنبي يلازمه الايمان بالقرآن وكذلك الايمان بالقرآن يلازمه الايمان بالنبي..
وبالتالي فما طرحناه من تساؤلات يندرج في اطار تحديد التسلسل الطبيعي اللازم للايمان بالنبي والايمان بالقرآن..
فكانت الاحتمالات الاربع التي اوردناها في السؤال..
وقد وصلنا الى الخلاصة التي ذكرناها في المشاركة 363
وسنكمل الاستدلال عليها انشاء الله، مع ما يترتب على ذلك من آثار
الاخ ابومحمد العاملي تحية طيبة..
صراحة لم اقرأ جميع المشاركات وسأقرأ المشاركة المذكورة ان شاء الله .. واشير هنا الى ان تحليلي انطلق من وجهة نظر عامة وشمولية يستريح لها العقل وتزداد ثقته بايمانه عن طريقها فانا كمسلم اريد ان اثبت صحة اسلامي بصورة عامة لان العقل يطالبني بذلك فلذا تجد هذا التسلسل العقلي في الطرح الذي طرحته .. واخيرا اتقدم لك بالشكر الجزيل لاثارة مثل هذه المواضيع العقائدية ونطلب منك المزيد لنستفيد جميعا والله الموفقتعليق
-
السلام عليكم شيخنا الفاضل ....تفضلتم بطرح الاسئلة الاربعة والموضوع للنقاش منذ 3-9 – 2009 والردود تتوالى ولا ادعي انني قرأت كافة الردود 614 ردا وربما اكثر ولكني استميحك والاخوة الكرام عذرا بهذه العجالة ان اسجل قلقي ومخاوفي والرعب الذي دب في عقلي ولبي مذ قرات السؤال واستمرت بي المخاوف وانا اقرا الردود وشعرت بانني ادور بدوامة ؟؟!!! حددت شيخنا الاسئلة الاربعة وناقشت الاجوبة ؟؟؟ و تركت سؤالا يطرق براسي دون توقف ؟؟ ما الضير في تعدد الاجابات ؟؟ هل الجواب الخاطئ يضر بأصل الاعتقاد ؟؟؟
وهل الترتيبية التي يلح عليها السؤال بها قنبلة تفجر الاسئلة التي يتعسر علينا ادراكها ؟؟؟ البهلول يستأذن قبل السؤال لأنه عبد فقير لله ..... ومعدوم في كل شيء من عدم العلم بدينه ؟؟؟ نعم ادرك ابجديات الايمان واستوعب ان الايمان بالواحد عقلية فطرية تليها العبادات الايمانية وبالرجوع لموضوع البحث لأني احاول الوصول لنقطة الالتقاء مع المغزى من السؤال !!!! فبمنطق العقل وبدلائل النبوة الموجودة قبل نزول القران ونفسها ايات القران(اعني جوهر الستدلالات القرانية وليس الكلمات والحروف) موجودة قبل نزول القران وفطرية الحاجة والضرورة الملحة لوجود جواب لكل سؤال وفطرية السعي الى الكمال تستدعي باجملها انتظار القران !! ومعجزة محمد هي القران !!! فهل يصح الايمان بخاتم الرسل دون المعجزة ؟؟؟ وهل يتخيل العقل كلام الله (ان كان نفسه او من جنسه ) هل يعقل ان يسير هذا الكتاب احرفا نورانيا دون لسان بشري ناطق ؟؟ هل يصح اصلا وجود القران على ارضنا هذه دون وجود محمد خاتم الانبياء والرسل ؟؟ وتحديدا محمد صلى الله عليه واله الذي ثبت بعقولنا وبما نقل لنا من التاريخ الصحيح انه خير البشر بل وخير الخليقة ؟! انما يبقى محمد صلى الله عليه واله (روحي لذكراه فداء ) هو بشر وان لم يكن مثل بقية البشر ...مات وان لم يمت كبقية البشر !!! الا ان القران خالد ولا كتاب على وجه الارض خالد ليومنا هذا غيره ؟؟؟ وهو الكتاب الوحيد القديم المتجدد الذي كلما ارتقى العقل البشري لإدراك الحقائق واكتشاف المجهول وجد سرا من اسرار القران ينتظر قرونا من يكتشف كنهه فيقف العقل البشري وقفة تعظيم ليقر بان هذا السر ما هو الا سر عند المخلوق وهو معلوم منذ الازل عند الخالق ؟؟؟ واعود واسال والخوف يملأ صدري رعبا وصدى كلمات الحق في محكم آياته تقشعر منها الابدان قبل سؤالكم هذا وازدادت بعده"
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)}
[الكهف : 103 - 104] فهل الاجابات الخاطئة او التائهة تعني اعتقاد بلا دليل ؟؟؟ولا اريد جوابك على سؤالي الان فبالتأكيد البحث والقلق هدف بحد ذاته و من المفيد ان يستمر البحث والسؤال.......
لكني انتظر الرد واسال الله ان يكون بالعمر بقية ؟؟تعليق
-
الايمان بالانبياء والرسل
بسم الله والصلاة على رسول الله واله ال الله الطيبين الطاهرين وبعد فان الايمان بلانبياء والرسل وكتبهم هو في عرض واحد ولذمن حق الناس ان يطلبوا الدليل على صدق نبوة النبي ولذا تجد ان النبي صلى الله عليه واله اقام الادلة منها شق القمر وتسبيح الحصى بيده المباركه وغيره من الادله والا لو كان النبي متوقفة صحة نبوته على القران والقران عليه فانه يستلزم الدور وهو باطل لانه يستلزم توقف الشئ على نفسه وشكراتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أعتقد أن الإيمان بالنبي محمد صلى الله عليه وآله و سلم هو أولاً ثم يأتي الإيمان بالقرآن بعده لأنه إذا قرأت القرآن لوحده فقد تجد هناك تناقضاً (ظاهرياً) ولكنك لا تصغي لهذا التناقض لأنك مؤمن بأن هذا القرآن جاء به نبي عن ربه فتبحث عن تأويله في كتب التفسير فقوة إيمانك بالنبي تعصمك من الشك بالقرآن
ولكم جزيل الشكرتعليق
تعليق