هل كلام الأخ اليونس1
سيجعل هؤلاء الرواة المجهولين ثقات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
راجع نفسك

انظر في اول مشاكتي
فانا لم اطلب توثيق الرواية

مايهمني من الموضوع
هو قيام الخليفة الاول بحرق كتاب قد كتبه بخط يده بعد ان امر الرسول الاكرم الامام علي بن ابي طالب عليهما السلام

وبعد ان اكد اليونس ان ابا بكر حرق الاحاديث ال 500 المروية عن رسول الله (ص)

نقول لماذا حرقتها ياابا بكر
ولم تعرض ماكتبته على الصحابة العدول
خصوصا ان الذهبي
يبين لنا احتياط ابا بكر في التحري والتحديث
وبالذات انه اذا شك في مالم يجده في كتاب الله والسنة النبوية
فانه يستشهد بصحابيين اثنين عدووووووووول
مثل رواية الجدة

تذكر ان الذهبي وغيره قد اتوا بالرواية
عن طريق الحاكم
وكلنا نعلم ان الذهبي صحح روايات الحاكم واثبتها له
صح

وبعدها نقول
لماذا ياابابكر
بقيت ليلتك تتقلب في فراشك بدون علّة
من ماذا كنت تشكووووو
لماذا ياصاحب الغار
لم تقم برمي الكتاب الذي يحوي 500 حديث نبوي في البحر او تقوم بدفنه تحت علمك انت فقط

لماذا ياابا بكر
جعلتني متحيرا في مواقفك

في سنده
1_بكر الصيرفي مجهول عين
2_محمد بن موسى البربري قال الدارقطني ليس بالقوي
3_ موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن مجهول
فعلى هذا الحديث ليس بحجة

في سنده
1_بكر الصيرفي مجهول عين
2_محمد بن موسى البربري قال الدارقطني ليس بالقوي
3_ موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن مجهول
فعلى هذا الحديث ليس بحجة

تذكر ان الذهبي وغيره قد اتوا بالرواية
عن طريق الحاكم
وكلنا نعلم ان الذهبي صحح روايات الحاكم واثبتها له ووافقها
صح

لو رواه مليون راوي فإن مدار السند على أولائك المجهولين
وحديث المجهول ضعيف

عجيب امرك
اخي اتعظ هداك الله
تريد اسانيد
مووو
تفضل

في سنده
1_بكر الصيرفي مجهول عين

اقرأ:
[ 7668 ] أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا إبراهيم بن سليمان ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الأرض من دموعه لم يعذبه الله تعالى يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

يلا منو قالك ان الصيرفي مجهول عين
عمي عيب تتهمه بدون ان تبحث
تفضل الرابط من

http://www.iid-alraid.de/Hadeethlib/...10/book491.htm

واذا بقيت معاند

اجيبلك البقية لان هسة اريد اروح للعمل

يا عيوني المجهول هو من ليس له ترجمة في كتب الرجال
أم عندك ترجمة لهذا الرجل؟ فأفدنا

بعدك تعاند
حسنا
كتب الرجال والتراجم والطبقات[LIST][/list]من قرى مرو أنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله ( 1 ) بنيسابور وأنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو نا عبد الصمد بن الفضل البلخي نا مكي بن إبراهيم نا جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ذكر هذه الآيه " وإبراهيم الذي وفى " قال هل تدرون ما وفى وفي عمل يومه بأربع ركعات الضحى [ 1490 ] أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني أنا أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد وأبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن هارون وسهل بن عبد الله بن علي الغازي وأحمد بن عبد الرحمن بن محمد الذكواني وأبو نصر أحمد بن عبد الله بن عمير ومحمد بن علي بن أحمد السكري وأخبرنا أبو محمد بن طاوس نا سليمان بن إبراهيم وأخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن مهران أنا سهل بن عبد الله قالوا أنا محمد بن إبراهيم بن جعفر اليزدي إملاء أنا محمد بن الحسن أبو طاهر نا أبو علي حامد بن محمود بن حرب نا مكي بن إبراهيم عن جعفر بن الزبير عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ذكر هذه الآيه " وإبراهيم الذي وفى " قال هل تدرون ما وفى قالوا الله ورسوله أعلم قال " وفي عمل يومه بأربع ركعات من أول النهار " [ 1494 ] قال مكي بن السكن وهي عندنا صلاة الضحى أخبرنا أبو علي بن السبط أنا محمد بن علي بن علي بن الدجاجي أنا أبو الحسن علي بن معروف بن محمد البزاز نا أبو بكر بن أبي داود عبد الله سليمان نا محمد بن عقيل أنا يحيى بن نصر بن حاجب أنا ابن شبرمة عن الحسن في قوله عز وجل " وإبراهيم الذي وفى " قال وفى الله فرائضه أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبي أحمد بن إبراهيم نا أبو جعفر الديبلي نا سعيد بن عبد الرحمن نا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى "

ياعيوني
هل وروده في سند معين تعتبر ترجمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لو كان ذاك فيكفي أنه ورد في سند الرواية التي تناقشنا بها!!!
الرجل لا توجد له ترجمة في توثيقه وكذلك إثبات سماعه من شيخه وإثبات سماعه لتلميذه
هذا الذي أعنيه

[ 7668 ] أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا إبراهيم بن سليمان ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الأرض من دموعه لم يعذبه الله تعالى يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

يلا.. ياعيوني
شلون يكون الحديث صحيح الاسناد
وفيه في سنده رجل مجهول عين؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!
تفضل
لكم
المايك
مصحوبا
بالصلاة على محمد وال محمد

الباعث الحثيث شرح إختصار علوم الحديث(للحافظ ابن كثير
(وقد تكلم الشيخ أبو عمرو بن الصلاح على الحاكم في مستدركه فقال وهو واسع الخطو في شرط الصحيح متساهل بالقضاء به فالأولى أن يتوسط في أمره فما لم نجد فيه تصحيحاً لغيره من الأئمة فإن لم يكن صحيحاً فهو حسن يحتج به إلا أن تظهر فيه
علةٌ توجب ضعفه قلت في هذا الكتاب أنواع من الحديث كثيرةٌ فيه الصحيح المستدرك وهو قليل وفيه صحيح قد خرجه البخاري ومسلم أو أحدهما لم يعلم به الحاكم
وفيه الحسن والضعيف والموضوع أيضاً )

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله_8
تذكر ان الذهبي وغيره قد اتوا بالرواية
عن طريق الحاكم
وكلنا نعلم ان الذهبي صحح روايات الحاكم واثبتها له ووافقها
صح

لو رواه مليون راوي فإن مدار السند على أولائك المجهولين
وحديث المجهول ضعيف

ويقول عبدالل_8

[ 7668 ] أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا إبراهيم بن سليمان ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الأرض من دموعه لم يعذبه الله تعالى يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

يلا.. ياعيوني
شلون يكون الحديث صحيح الاسناد
وفيه في سنده رجل مجهول عين؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!
تفضل
لكم
المايك
مصحوبا
بالصلاة على محمد وال محمد