تويت
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله_8
ولن أكرر
-
راجع كل كلامي
ولن أكرر -
2_محمد بن موسى البربري قال الدارقطني ليس بالقويالموضوع ورد
هكذافلماذا الاقتطاعــــــــــــــــــــــــــــ
البربري الإمام الحافظ الباهر الأخباري أبو أحمد ، محمد بن موسى بن حماد البربري البغدادي . مولده في سنة ثلاث عشرة ومائتين . سمع علي بن الجعد ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعبد الرحمن بن صالح ، وطبقتهم . حدث عنه : أحمد بن كامل القاضي ، وإسماعيل الخطبي ، وابن قانع ، والطبراني ، وعدة . قال الخطيب : كان أخباريا فهما ، ذا معرفة بأيام الناس ، وكان يخضب بالحمرة . وقال الدارقطني : ليس بالقوي . قلت : غيره أتقن منه ، ولكنه من أوعية العلم ، يذكر مع المعمري [ ص: 92 ] والحفاظ ، وقد أكثر عنه الطبراني . قال الخطيب توفي سنة أربع وتسعين ومائتين .
هذا هو راي الذهبي عنه
فهل يكون الدراقطني راس مال فقط!!!!
ثبت عرشك ثم انقش الحديث الذي استدليت به ضعيف مليء بالمجاهيل
هذا الثاني وهو ليس مجهولا كما ترى
وقد اثبتُ لك الاول ايضا
واذا احببت اتيتك ببقية من ورد في نقل الذهبي
تعليق
-
الذهبي يقول (فهذا لا يصح)المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله_8
لا تقول إنها من الرواية وهذا الدليل على أن كلمة لا يصح ليست تكملة للحديث+تضعيف علماء لهذا الحديث
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ، اسم المؤلف: علاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي الوفاة: 975هـ ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1419هـ-1998م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : محمود عمر الدمياطي
(قال : الحاكم أبو عبد الله النيسابوري حدثنا بكر بن محمد الصريفيني بمرو حدثنا موسى بن حماد ثنا المفضل ابن غسان ثنا علي بن صالح حدثنا موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن عن إبراهيم بن عمرو بن عبيد الله التيمي حدثنا القاسم بن محمد قال : قالت عائشة : جمع أبي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت خمسمائة حديث ، فبات ليلة يتقلب كثيرا ، قالت : فغمني فقلت تتقلب لشكوى أو لشيء بلغك ؟ فلما أصبح قال : أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك فجئته بها فدعا بنار فأحرقها وقال : خشيت أن أموت وهي عندك فيكون فيها أحاديث عن رجل ائتمنه ووثقت به ولم يكن كما حدثني فأكون قد تقلدت ذلك
. وقد رواه القاضي أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي عن أبيه عن علي بن صالح عن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عن إبراهيم بن عمر بن عبيد الله التيمي حدثني القاسم بن محمد أو ابنه عبد الرحمن بن القاسم شك موسى فيهما قال : قالت عائشة - فذكره وزاد بعد قوله : فأكون قد تقلدت ذلك ويكون قد بقي حديث لم أجده فيقال : لو كان قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غبي ( غبي : وفي حديث الصوم ( فإن غبي عليكم ) أي خفي . النهاية 3 / 342 . ب ) على أبي بكر إني حدثتكم الحديث ولا أدري لعلي لم أتتبعه حرفا حرفا . قال ابن كثير : هذا غريب من هذا الوجه جدا وعلي بن صالح لا يعرف والأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من هذا المقدار بألوف )
كنز العمال ج 10 ص 126
هل لا حظت أنهم عندما نقلوا الرواية لم يذكر تكملتها (وهذا لايصح)
وهو يدلك علن أن الذهبي ضعفها تصريحاً
إضافة إلى تضعيف ابن كثير لها
إضافة إلى أن علي بن صالح مجهول
إضافة إلى الرواة الذي سبق وأثبت لك جهالتهم
وووووووووووواضح؟
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
|||
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق