إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية .صح؟؟ طيب ما هو اسم الامام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
    ذكرته ...لكن ليس هو الراوي الكذاب اقصد المفضل بن عمر لم يقع في رواية الصدوق بل الذي وقع هو الكذاب فتأمللللل


    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
    تقصد ماذا تقصد كل كلامك أقصد تقوم بالتدليس وتقول أقصد .

    تعليق


    • #77
      [quote=القادسية]



      جاء في كتاب
      مجمع الفائدة و البرهان في شرح إرشاد الأذهان‏ للمحقق الاردبيلي
      و كأنّ الجزور هو البدنة، و هي غير صحيحة، و لا حسنة لأنّها منقولة في التهذيب مرسلة عن العباس بن معروف و طريقه اليه غير واضح و في الطريق علىّ بن فضال قيل: و هو فطحي و أبو بصير مشترك.

      يقول السيد السند العاملي
      في كتابه
      نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام‏
      الى ان قال ...
      و هذه الرواية مشتملة على ما ينافي جملة من الاحكام المقطوع بها، قال المصنف في النكت: ان سلّم هذا النقل فلا كلام، لجواز استثناء هذا الحكم من جميع الأصول المنافية، لعلّة لا نتعقلها لكن عندي ان هذا خبر واحد لا يعضده دليل فالرجوع الى الأصل أولى.
      و هو حسن، مع أنّ الشيخ رحمه اللَّه أورد هذه الرواية في التهذيب (تارة)، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام [ كما في الكافي (و تارة) عن هشام بن سالم، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، و أبو بصير مشترك بين الثقة و الضعيف، و اختلاف السند على هذا الوجه ممّا يضعفه عند أصحابنا.

      يقول الشهيد الثاني في كتابه

      استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار
      الى ان قال
      فلا ثمرة لتحقيق القول في محمد بن عيسى‏، و رواية محمد بن أحمد بن يحيى‏ عنه، فإنّ ياسين الضرير مهمل في الرجال، و أبو بصير مشترك على‏ وجه لا نعلم فيه حقيقة الحال.

      كما قال باشتراكه السيد أحمد بن زين العابدين العلوي‏ العاملي
      في كتابه مناهج الأخيار في شرح الاستبصار

      ايضا قال ذلك العلامة البحراني في الحدائق الناضرة

      ويقول الامدي في رده على ما اسماه ادعات الالوسي
      ثم قال المحقِّق البغداديُّ: (و لا تقيَّة هنا؛ لأن المخاطب بذلك شيعيٌّ).
      و ليت شعري هل كان استعمال التقيَّة من الأئمة عليهم السلام و شيعتهم عند ما كان مخاطبوهم من غيرهم فقط، أم لم يتفكَّر الآلوسيُّ في إمكان وجود أتباع السلطة في المجلس فاضطرَّ الإمام عليه السلام كي ينبِّه شيعته على‏ الوضع، و من بينهم أبو بصير؟.
      هذا على‏ فرض ثبوت الخبر، مع أن راوي الخبر و هو أبو بصير مشترك بين الثقة و غيره‏



      لكن ماذا عن داوود بن الحصين ؟؟؟؟


      وانا لم اسألك عن ذلك بل سألتك عن اسمه فهل لديك دليل صحيح على اسمه ام ان الغربان هي دليلك اقصد الرواة الكذابون مثل ابو جميلة والمجهولون مثل النيسابوري




      /quote]


      بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
      ********************
      تم تحريره

      م6
      التعديل الأخير تم بواسطة م6; الساعة 07-03-2009, 03:48 PM.

      تعليق


      • #78
        المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
        .





        قد نقلته سابقا في ردي على عماد علي
        هنا تحت هذا الرابط المشاركة رقم 45
        http://yaahosein.myftp.org/vb/showpo...0&postcount=45

        مراة العقول الجزء الاول صفحة 4

        وفي معلى بن محمد قال النجاشي
        معلى بن محمد البصري‏
        أبو الحسن مضطرب الحديث و المذهب، و كتبه قريبة. له كتب، منها: كتاب الإيمان و درجاته و زيادته و نقصانه، كتاب الدلائل، كتاب الكفر و وجوهه، كتاب شرح المودة في الدين، كتاب التفسير، كتاب الإمامة، كتاب فضائل أمير المؤمنين عليه السلام (صلوات الله عليه)، كتاب قضاياه عليه السلام، كتاب المروءة (المروة)، كتاب سيرة القائم عليه السلام. أخبرنا محمد بن محمد قال: حدثنا جعفر بن محمد قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، عن معلى بن محمد.


        بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
        وهذا تدليس آخر يا ابن أبو هريرة الكذاب فهل أفلست يا بابا حتى بدأت بحملة التدليس .

        تعليق


        • #79
          المشاركة الأصلية بواسطة القادسية

          هل تعلم يا راغب بانه ليس لديكم دليل صحيح على اسم امامكم الثاني عشر تصدق او ما تصدق ؟؟؟
          بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
          وهذا كذب يقوم به الناصبي إبن الناصبي على رغم نقل روياتنا لذلك فأحب أن أقول له حذاء الإمام المهدي سيطهركم من الوجود بإذن الله
          ********************
          تم تحريره

          م6
          التعديل الأخير تم بواسطة م6; الساعة 07-03-2009, 03:45 PM.

          تعليق


          • #80
            بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.

            فقد روى الصدوق قدس سره في (كمال الدين) بسند صحيح، عن محمد بن الحسن ، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد العلوي، عن أبي هاشم داود بن القاسم
            الجعفري، قال: سمعت أبا الحسن صاحب العسكر ( ع ) يقول: الخلف من بعدي ابني الحسن، فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف ؟ فقلت: ولم جعلني الله فداك ؟ فقال: لأنكم لا ترون شخصه، ولا يحل لكم ذكره باسمه. قلت: فكيف نذكره ؟ قال: قولوا: الحجة من آل محمد ( ص )
            فقد روى الكليني قدس سره في الكافي عن الحسين بن محمد الأشعري، عن معلى بن محمد، عن أحمد بن محمد بن عبد الله قال: خرج عن أبي محمد ( ع ) حين قتل الزبيري لعنه الله : هذا
            جزاء من اجترأ على الله في أوليائه، يزعم أنه يقتلني وليس لي عقب، فكيف رأى قدرة الله فيه، وولد له ولد سماه (م ح م د) في سنة ست وخمسين ومائتين
            والدليل أن إسم م ح م د لم يذكره الراوي بوضعه الطبيعي بل نقل بهذا الشكل م ح م د أما من يشكك بهذه الروايات فهو ملعون .
            قد ذكر المفيد في كتابه الإرشاد :
            الإمام القائم بعد أبيه الحسن عليه السلام ابنه المسمى بإسم رسول الله صلى الله عليه وآله المكنى بكنيته ولم يخلف أبوه ولدا ظاهرا ولا غائبا غيره وخلفه غائبا مستترا وذكرها الحضيني في كتابه الهداية

            تعليق


            • #81
              المشاركة الأصلية بواسطة راغب
              بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
              يعني لو كنت أتكلم مع حائط لفهم الكلام
              من أين لك أن تضعف أشخاص من عندك فبدأت تجتهد بطريقة التدليس فلا تدلس يا قادسية كما فعلت بوضعك لإسم المفضل ابن عمر
              بأنه ضعيف وبعدها تعتذر على أنه خطأ لولا لم أبين ذلك وسوف أوضح تدليسك فلقد قلت أن :


              والمعروف أن ابو بصير فيه إجماع من قبل علماء الطائفة فلماذا ضعفته وضعفت غيره مثل حمزة بن الفتح وغيره فلا تنسخ من مواقعكم نصيحة مني لأن النسخ قد يلحقه الخطأ المقصود وغير المقصود ومن ثم إذا نسخت أنا الحديث ناسيا آخر كلمة بالخطأ فهذا لا يقدم ولا يؤخر في الموضوع لأنك تريد الإسم وليس الكنية إلا إذا كنت تريد أن تمشي الحوار كما يحلو لك .
              وإذا لم تؤمن بالروايات التي من كتبنا وتعتبر أنه ملعون من يذكر الإمام الحجة مع العلم أنك إقتبست ما يحلو لك وحللته على مزاجك
              فأنت قلت أنه ملعون من يذكر الإمام الحجة بإسمه إذن الحمد لله الذي فضحكم وفضح علمائكم فرواية أنه ملعون تؤكد أن علماؤك ملاعين فلقد ألقمناك الآن بحجر لأن بإعتبار أن من يذكر إسمه فهو ملعون فيكون هذا الحديث موجه إلى علماء العامة أي السنة لأنهم ذكروا إسمه عبر تأكيد إسم الإمام لنا ولكم وعبر التأكيد أنهم ملاعين وإن الله قد يسدد دينه بكافر أو ملعون فمشايخكم إذن ملاعين لأنهم أتونا بروايات أن الإمام المهدي هو م ح م د ابن العسكري عليه السلام ونكون قد ضربنا ثلاثة عصافير بحجر فأول عصفور يؤكد أنهم ملاعين لأنهم ذكروا إسم الإمام وثاني عصفور لأنه حجة عليكم من أفواه مشايخكم والحجر الثالث أنهم نقلوا إلينا إسمه مع معرفتنا بإسمه وذلك من دون أن نذكر الإسم نحن فجاء النقل يقين على يقين وإليك أسماء الملاعين الذين ذكروا إسمه من جديد :
              روى القندوزي الحنفي عن ابن الخشّاب بسنده عن جعفر بن محمد: (الخلف الصالح من ولدي، وهو المهدي اسمه محمد وكنيته أبو القاسم، يخرج في آخر الزمان، يقال لأمّه نرجس…).

              • قال الشبراوي: (وكان الإمام محمد الحجّة يلقّب أيضاً بالمهدي، والقائم، والمنتظر، والخلف الصالح، وصاحب الزمان، وأشهرها المهدي).
              • قال ابن الصبّاع المالكي: (وأمّا كنيته فأبو القاسم، وأمّا لقبه فالحجّة، والمهدي، والخلف الصالح، والقائم المنتظر، صاحب الزمان، وأشهرها المهدي).
              1ـ محمد بن طلحة الشافعي ( 1 ) (582-652هـ): ذكر الإمام محمد بن الحسن العسكري ( ع ) في كتابه (مطالب السَّؤول) في الباب الثاني عشر منه، ووصفه بأنه المهدي الحجَّة الخلف الصالح المنتظر.
              ثم قال: فأما مولده فبسر من رأى، في ثالث وعشرين سنة 258هـ... وأخرج بعض الأحاديث الواردة فيه، وذكر بعض الشبهات وأجاب عليها.
              2ـ محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي ( 2 ) (ت 658هـ): ذكر ذلك في كتابه (البيان في أخبار صاحب الزمان) في الباب الأخير منه، في الدلالة على جواز بقاء المهدي ( ع ) منذ غيبته.
              3ـ علي بن محمد المشهور بابن الصباغ المالكي ( 3 ) (784-855هـ): ذكر ذلك في كتابه (الفصول المهمة)، في الفصل الثاني عشر منه، وقال: خلَّف أبو محمد الحسن من الولد ابنه
              الحجة القائم المنتظر لدولة الحق، وكان قد أخفى مولده وستر أمره، لصعوبة الوقت، وخوف السلطان، وتطلبه للشيعة ( 4 ).
              4ـ سبط ابن الجوزي ( 5 ) (581-654هـ): فإنه قال في تذكرة الخواص في الفصل المعقود للإمام المهدي ( ع ) : هو محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى الرضا بن
              جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ( ع ) ، وكنيته وكنيته أبو عبد الله وأبو القاسم، وهو الخلف الحجة صاحب الزمان القائم والمنتظر والتالي، وهو آخر الأئمة، أنبأنا
              عبد العزيز بن محمود البزاز، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ( ص ) : يخرج في آخر الزمان رجل من ولدي، اسمه كاسمي وكنيته ككنيتي، يملأ الأرض عدلاً كما مُلئت جوراً، فذلك هو المهدي، وهو حديث مشهور... إلى آخر كلامه ( 1 ).
              5ـ عبد الوهاب الشعراني ( 2 ) (898-973هـ): ذكر ذلك في الباب الخامس والستين من الجزء الثاني من كتابه (اليواقيت والجواهر في عقائد الأكابر)، وقد مرَّ ذِكْر عبارته بنصّها في صفحة 44.
              6ـ محي الدين ابن عربي ( 3 ) (560-638هـ): قال في كتابه (الفتوحات المكية) في الباب السادس والستين وثلاثمائة: واعلموا أنه لا بد من خروج المهدي ( ع )... وهو من عترة رسول
              الله ( ص )، من ولد فاطمة ( ع )، جدّه الحسين بن علي بن أبي طالب ( ع )، ووالده الحسن العسكري بن الإمام علي النقي بن الإمام محمد التقي بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم... إلى آخر كلامه ( 4 ).
              7 ـ الحافظ خواجا بارسا ( 5 ) : قال في كتابه (فصل الخطاب): ومن أئمة أهل البيت الطيبين أبو محمد الحسن العسكري، ولد سنة إحدى وثلاثين ومائتين يوم الجمعة السادس من ربيع
              الأول، ودفن بجنب أبيه... ولم يخلف ولداً غير أبي القاسم محمد المنتظر المسمَّى بالقائم والحجة والمهدي وصاحب الزمان وخاتم الأئمة الاثني عشر عند الإمامية، وكان مولد المنتظر
              ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ، أمُّه أُم ولد يقال لها نرجس، توفي أبوه وهو ابن خمس سنين، فاختفى إلى الآن، وأبو محمد : الحسن العسكري، ولده محمد المنتظر المهدي معلوم عند خاصة أصحابه وثقات أهله ( 6 ).
              8ـ صلاح الدين الصفدي ( 7 ) (696-764هـ): قال القندوزي
              في ينابيعه: وقال الشيخ الكبير الكامل [العالم] بأسرار الحروف صلاح الدين الصفدي في شرح الدائرة: إن المهدي الموعود هو الإمام الثاني عشر من الأئمة، أولهم سيدنا علي ، وآخرهم المهدي، رضي الله عنهم ونفعنا الله بهم ( 1 ).
              ـ محمد بن علي بن طولون ( 2 ) (880-953هـ): نصَّ على ذلك في كتابه (الأئمة الاثنا عشر) في أبيات ساقها فيه من نظمه، وهي:
              عليكَ بالأئمةِ الاثني عشَرْ مِنْ آل بيتِ المصطفى خيرِ البشَرْ
              أبو ترابٍ، حسَنٌ، حُسينُ وبُغْضُ زَينِ العابدينَ شَيْنُ
              محمدُ الباقِرُ كم عِلْمٍ دَرَى والصادقَ ادْعُ جعفراً بينَ الورى
              موسى هو الكاظمُ وابنُه علي لقِّبْه بالرِّضا وقَدْرُه عَلي
              محمدُ التقيُّ قلبُه معمورُ عليٌّ النقيُّ دُرُّه منثورُ
              والعسكريُّ الحسنُ المطهَّرُ محمدُ المهديُّ سوف يظهرُ ( 3 )

              10ـ سليمان القندوزي الحنفي ( 4 ): فإنه اجتهد في كتابه (ينابيع المودة) في إثبات أن المهدي الموعود هو محمد بن الحسن العسكري ، وعقد لذلك أبواباً، منها: باب في ذكر ولادة المهدي،
              وباب في خوارقه وكراماته التي ظهرت للناس، وباب في أن الإمام العسكري أرى ولده المهدي لخواص شيعته، وأعلمهم أنه هو الإمام من بعده، وباب في بيان من رأى المهدي بعد غيبته
              الكبرى، وباب في إيراد أقوال علماء الحروف والمحدثين في أن المهدي الموعود هو ابن الإمام الحسن العسكري ( ع ) ( 1 ).
              وقد ذكر الميرزا حسين النوري قدَّس الله نفسه في كتابه (كشف الأستار) أسماء أربعين من علماء أهل السنة الذين عثر على بعض كتبهم التي يعترفون فيها بأن الإمام محمد بن الحسن
              العسكري ( ع ) هو المهدي المنتظر، مع اعترافه بقلة المصادر التي لديه وكثرة كتب علماء أهل السنة وتفرقها في البلدان، ولعل من وقف على أكثرها يجد أضعاف هذا العدد ( 2 ).
              11-فقد قال ابن حجر الهيتمي : مات [الحسن العسكري] بسر من رأى، ودُفن عند أبيه، وعمره ثمانية وعشرون سنة... ولم يخلّف غير ولده أبي القاسم محمد الحجّة، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين، لكن آتاه الله فيها الحكمة، ويُسمَّى القائم المنتظر
              وأخيرا نعيما لك إبقى خلينا نشوفك .

              تعليق


              • #82
                شكرا يا راغب على مرورك



                ==========================

                معاشر الشيعة الامامية الاثني عشرية

                ما اسم امامكم الثاني عشر مع الدليل الصحيح

                تعليق


                • #83
                  المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                  شكرا يا راغب على مرورك



                  ==========================

                  معاشر الشيعة الامامية الاثني عشرية

                  ما اسم امامكم الثاني عشر مع الدليل الصحيح

                  بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                  إسمه على إسم النبي وكنيته نفس الكنية وسأبقى أقوم بالمرور دائما في مواضيعك لأفضح أمثالك يا مدلس وحتى الآن لم تأتنا ما يثبت أن العلامة المجلسي قال هذا الكلام وهذه من نعم الله أن جعل أعدائنا من الحمقى .

                  تعليق


                  • #84
                    إسمه على إسم النبي وكنيته نفس الكنية
                    الدليل ؟؟؟؟؟؟

                    تعليق


                    • #85
                      بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                      الله أكبر وإليك هذه الهدية التي ستقضي إن شاء الله على موضوعك نقل في كتاب العوالم للعلامة البحراني الجزء العشرين صفحة 15
                      أنه روي عن بن أبي عمير عن ابن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سيأتي من ينكر إسم حجة آل محمد ليضل به شيعتنا بعدما علموا أنه الحق وأنه سمي جدي رسول الله محاولين كيد شيعتنا بذلك وينكرون إبن ولدي الحسن السادس من ولدي فيضلوا به البعض ويبقى من عاهدنا وآمن بنا في غيبتنا .
                      فما رأيك بهذه الهدية الجديدة يا قادسية فسبحان الله إنها تنطبق عليك وبهذه الرواية نسكتك ونقفل موضوعك .

                      تعليق


                      • #86
                        فضيحة القادسية

                        المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                        الدليل ؟؟؟؟؟؟
                        بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
                        الله أكبر وإليك هذه الهدية التي ستقضي إن شاء الله على موضوعك نقل في كتاب العوالم للعلامة البحراني الجزء العشرين صفحة 15
                        أنه روي عن بن أبي عمير عن ابن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سيأتي من ينكر إسم حجة آل محمد ليضل به شيعتنا بعدما علموا أنه الحق وأنه سمي جدي رسول الله محاولين كيد شيعتنا بذلك وينكرون إبن ولدي الحسن السادس من ولدي فيضلوا به البعض ويبقى من عاهدنا وآمن بنا في غيبتنا .
                        فما رأيك بهذه الهدية الجديدة يا قادسية فسبحان الله إنها تنطبق عليك وبهذه الرواية نسكتك ونقفل موضوعك .

                        تعليق


                        • #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                          الدليل ؟؟؟؟؟؟
                          لايجوز لنا ويحرم علينا البوح باسمه للنواصب .

                          تعليق


                          • #88
                            اسمه (الامام) =محمد
                            والده الامام الحسن العسكري

                            اخبرني بهذا انا طريق الرشاد السيد الخوئي رضوان الله تعالى عليه
                            وقد اجمع كل من
                            1) السيد السيستاني
                            2)السيد عبد الاعلى السبزواري
                            3)السيد محمد باقر الصدر
                            4)الشيخ علي الغروي
                            5)الشيخ مرتضى البروجردي
                            6)الشيخ اسحاق الفياض
                            7)الشيخ بشير النجفي
                            8)السيد الخميني قدس سره
                            9)السيد الكولبنكاني
                            10)الشيخ الاراكي
                            11)العلامة السبزواري صاحب كتاب المنظومة
                            12)العلامة الطباطبائي
                            13)السيد صادق الشيرازي
                            14)السيد صادق الروحاني
                            بل
                            وكل علماء الامامية الاثني عشرية ان اسم الامام هو =محمد
                            صلوات الله وسلامه عليه وعلى ابائه
                            واجماع العلماء اجماع
                            والاجماع اقوى ادلة الاتباع
                            هذه قاعدة طريق الرشاد الاصولية

                            %%%%%%%%
                            هذه القاعدة تثبت انك حامل للاسفار لانها تمنعك من القص والنسخ وماشابه
                            سلاما يا هرم

                            تعليق


                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة راغب
                              الله أكبر وإليك هذه الهدية التي ستقضي إن شاء الله على موضوعك نقل في كتاب العوالم للعلامة البحراني الجزء العشرين صفحة 15
                              أنه روي عن بن أبي عمير عن ابن أذينة عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : سيأتي من ينكر إسم حجة آل محمد ليضل به شيعتنا بعدما علموا أنه الحق وأنه سمي جدي رسول الله محاولين كيد شيعتنا بذلك وينكرون إبن ولدي الحسن السادس من ولدي فيضلوا به البعض ويبقى من عاهدنا وآمن بنا في غيبتنا .
                              فما رأيك بهذه الهدية الجديدة يا قادسية فسبحان الله إنها تنطبق عليك وبهذه الرواية نسكتك ونقفل موضوعك .:
                              رأيي انها رواية لا رأس لها ولا رجل فمن اين مصدرها

                              تعليق


                              • #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
                                لايجوز لنا ويحرم علينا البوح باسمه للنواصب .
                                لانكم لا تعرفون اسمه اساسا لا انتم ولا النواصب

                                والعلة سنناقشها لاحقا المهم الان نريد الدليل الصحيح على اسم اما مكم الثاني عشر

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                102 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                73 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
                                استجابة 1
                                111 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM
                                استجابة 1
                                84 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X