إعـــــــلان

**أبي لؤلؤة** · 29-04-2009, 08:28 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

وهل أنا مرجعي رسول الله واله صلى الله عليه و اله فى الأخلاق أم القياس العقلي والأمثلة الغريبة ؟؟
أم أذكرك بقول السجاد عليه السلام حين سبت أمه فقال : أن صدقت فغفر الله لها و أن كذبت فغفر الله لك

فالذي يقتدي بالإمام السجاد هل يحسن الأخلاق مع النواصب ويسيء الأخلاق مع الموالين بقولك للأخ يا بن طه والمحكمات أرحنا من لسانك
فأنت قد طبقت الآية بالعكس وهي :
محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم
فلو قلت لك أنا أنت إبن زنا فهل سوف تلتزم معي بكلام الإمام السجاد أم ستبدأ بإهانتي .

**أبي لؤلؤة** · 29-04-2009, 08:50 PM

ومن ثم كلام الإمام السجاد كان على علم أن هذا الإنسان سيؤمن كما فعل جده رسول الله مع جاره اليهودي عندما كان يرمي القمامة أمام منزل النبي وأسلم عندما زاره النبي في مرضه فهذه الأمور لعلم المعصومين بنتائجها ونحن غير مطالبين بهذا العمل لأنه مخصص لهم بل نحن مطالبون على أن لا نكون رحماء مع الكفار بل أشداء عليهم فكيف إذا كان الكفار هم من يهاجمك .

**شيخ الطائفة** · 29-04-2009, 08:58 PM

روي عن الأمام الصادق عليه السلام (الرواية بالمعني لا بالنص)
كان الأمام عليه السلام مع أحد أصحابه بالسوق فقال الشخص لغلام له يابن الفاعلة فمسك الأمام خاصرته كناية عن الألم (كأنه يقول له المت ظهري) فقال للأمام هو أبن مجوسية (يعني المجوس زواجهم خرابيط) فقال له الأمام عليه السلام أما تدري أن لكل قوم نكاح
و لم يصحبه بعدها قط حتى مات

عنه عليه السلام : معاشر الشيعة أعينوني بورعٍ منكم و تقوي
و عن الباقر عليه السلام : ما شيعتنا إلا من أطاع الله و رسوله
حرمت الجنة على كل فاحش بذئ

**شيخ الطائفة** · 29-04-2009, 09:09 PM

الرواية (بالنص) :

«كان للإمام الصَّادق(ع) صديق لا يكاد يفارقه إذا ذهب مكاناً، فبينما هو يمشي معه في سوق الحذّائين ومعه غلام له سندي (مجوسي) يمشي خلفهما، إذ التفت الرجل يريد غلامه ثلاث مرات، فلم يره، فلما نظر في الرابعة قال له: يا بن الفاعلة (الزانية)، أين كنت؟ فرفع الإمام الصادق(ع) يده فصكّ بها جبهة نفسه، ثم قال: سبحان الله، تقذف أمه، قد كنت أرى أن لك ورعاً، فإذا ليس لك ورع؟ فقال: جُعلت فداك، إنّ أمه سندية مشركة، فقال(ع): أما علمت أن لكل أمة نكاحاً تنحَّ عنّي.فما رأيته يمشي معه حتى فرّق الموت بينهما».

المزيد من الروايات .... على أرى فيكم متعظاً :

وعن الإمام الباقر(ع) قال: "قال رسول الله(ص): إنّ الفحش لو كان مثالاً لكان مثال سَوء".

وعن الإمام الصادق(ع) قال: "قال رسول الله(ص): "إنّ من شرّ عباد الله من تُكره مجالسته لفحشه"

«من فحش على أخيه المسلم، نزع الله منه بركة رزقه، ووكله إلى نفسه، وأفسد عليه معيشته».

وفي حوار بين الإمام الصادق(ع) وبين أحد أصحابه، واسمه "سماعة"، قال: دخلت على أبي عبد الله الصَّادق(ع)، فقال لي مبتدئاً: «يا سماعة، ما هذا الذي كان بينك وبين جمّالك؟ إياك أن تكون فحّاشاً أو صخّاباً أو لعّاناً، فقلت: والله لقد كان ذلك، إنه ظلمني، فقال(ع): "إنّ كان ظلمك، لقد أربيت عليه إن هذا ليس من فعالي ولا آمر به شيعتي. استغفر ربك ولا تعد، قلت: استغفر الله ولا أعود».

أزيدك ؟؟؟ و لا ستستمر بالمبررات ؟؟
{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}

**أبي لؤلؤة** · 30-04-2009, 02:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

روي عن الأمام الصادق عليه السلام (الرواية بالمعني لا بالنص)
كان الأمام عليه السلام مع أحد أصحابه بالسوق فقال الشخص لغلام له يابن الفاعلة فمسك الأمام خاصرته كناية عن الألم (كأنه يقول له المت ظهري) فقال للأمام هو أبن مجوسية (يعني المجوس زواجهم خرابيط) فقال له الأمام عليه السلام أما تدري أن لكل قوم نكاح
و لم يصحبه بعدها قط حتى مات

عنه عليه السلام : معاشر الشيعة أعينوني بورعٍ منكم و تقوي
و عن الباقر عليه السلام : ما شيعتنا إلا من أطاع الله و رسوله
حرمت الجنة على كل فاحش بذئ

يا عزيزي لا تحاول أن تلعب بألفاظ الروايات كما يحلو لك فالإمام كلامه غير متناقض فهو عليه السلام أكد أن الناصبي أنجس من الكلب وإن الناصبي يكون إما إبن زنا أو إبن حرام وإن الناصبي من ينصب العداء لشيعتنا .
هناك فرق أن تتحلى بالأخلاق وفرق من تعتدي على من إعتدى عليك فإن الله يقول : وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم .
ويقول : فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم
وغيرها من الآيات والروايات وقد قلنا لكم أن فعل المعصوم يختلف حكمه في بعض الأحيان لأن المعصوم يعلم تشخيص كل حالة على حدى فكان مالك الأشتر قتل من الكافرين كما قتل الإمام علي بينما الإمام علي كان ينظر إلى الرجل الذي يريد قتله بأنه هل سيكون له من صلبه ولد صالح فيعفو عنه لذا حكم المعصوم يختلف عن حكمنا فلو كل إساءة واجهناها بالسكوت فلن تبقى لنا كرامة وسنكون ممسحة للجميع فكل شيء في الحياة له حكمه وظروفه وإني أتعجب منك أنك تأمر بتطبيق الأخلاق مع المخالفين النواصب ولا تطبقها مع الموالين فهل الأخلاق أن تقول للأخ يا بن طه والمحكمات ;
أرحنا من لسانك
فلماذا لا تقول ذلك للحامدي فلو تهجم أحد على شرفك ودافع عنه الأخ يا بن طه والمحكمات فهل تقول له أرحنا من دفاعك فنحن لا نريد دفاعك فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان وهل جزاء السيئة إلا السيئة وأنت تعلم ماذا يقال عن الشخص الذي يهاجم شرفه ولا يدافع عنه
وهذا أمر بديهي فحرمة المؤمن أفضل من الكعبة فكما أننا نرد على من يسيء إلى الكعبة فإننا أيضا نرد على من يسيء إلى حرمة المؤمن .

**أبي لؤلؤة** · 30-04-2009, 02:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

الرواية (بالنص) :

«كان للإمام الصَّادق(ع) صديق لا يكاد يفارقه إذا ذهب مكاناً، فبينما هو يمشي معه في سوق الحذّائين ومعه غلام له سندي (مجوسي) يمشي خلفهما، إذ التفت الرجل يريد غلامه ثلاث مرات، فلم يره، فلما نظر في الرابعة قال له: يا بن الفاعلة (الزانية)، أين كنت؟ فرفع الإمام الصادق(ع) يده فصكّ بها جبهة نفسه، ثم قال: سبحان الله، تقذف أمه، قد كنت أرى أن لك ورعاً، فإذا ليس لك ورع؟ فقال: جُعلت فداك، إنّ أمه سندية مشركة، فقال(ع): أما علمت أن لكل أمة نكاحاً تنحَّ عنّي.فما رأيته يمشي معه حتى فرّق الموت بينهما».

المزيد من الروايات .... على أرى فيكم متعظاً :

وعن الإمام الباقر(ع) قال: "قال رسول الله(ص): إنّ الفحش لو كان مثالاً لكان مثال سَوء".

وعن الإمام الصادق(ع) قال: "قال رسول الله(ص): "إنّ من شرّ عباد الله من تُكره مجالسته لفحشه"

«من فحش على أخيه المسلم، نزع الله منه بركة رزقه، ووكله إلى نفسه، وأفسد عليه معيشته».

وفي حوار بين الإمام الصادق(ع) وبين أحد أصحابه، واسمه "سماعة"، قال: دخلت على أبي عبد الله الصَّادق(ع)، فقال لي مبتدئاً: «يا سماعة، ما هذا الذي كان بينك وبين جمّالك؟ إياك أن تكون فحّاشاً أو صخّاباً أو لعّاناً، فقلت: والله لقد كان ذلك، إنه ظلمني، فقال(ع): "إنّ كان ظلمك، لقد أربيت عليه إن هذا ليس من فعالي ولا آمر به شيعتي. استغفر ربك ولا تعد، قلت: استغفر الله ولا أعود».

أزيدك ؟؟؟ و لا ستستمر بالمبررات ؟؟
{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}

هنا الروايات توضح أنه لا يبتدئ الإنسان المؤمن بأمور فاحشة وهذا أمر معلوم أما أن يكون المؤمن لعانا فكيف تقبل برواية مناقضة لكتاب الله فإن الله في معظم آياته يلعن فعليك أن تتنبه لمن اللعن ولمن يكون حسن الأخلاق معه وهناك روايات كثيرة وآيات وبالعشرات ولكن إن إشتبه عليك الأمر فلا تقف ما ليس لك به علم وهذه نصيحتي لك
وأعيد سؤالي لك إذا قلت لك أنك إبن زنا فما ردة فعلك معي أم أننا أقوياء على بعضنا البعض فقط .

**شيعة للأبد** · 30-04-2009, 04:48 AM

مولانا يابن طه ووالمحكمات كيف حالكم ؟؟؟؟

**Malik13** · 30-04-2009, 07:29 AM

إن كنت لا تعرف الفرق بين قذف المحصنات و بين يابن راعية المعزى....فلا ألومك على تهجمك علي مع أنني إنما أردت أن أنصحك لله..

فالدين النصيحه...

**يابن طه و المحكمات** · 30-04-2009, 07:39 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبي لؤلؤة

أنا مشتاق لك يا صديقي ويا أخي فصواريخك عابرة القارات لا يوجد هناك باتريوت للتصدي لها لأنها علوية وأنا في خدمتك .

أهلا بكم مولاي أبي لؤلؤة كيف حالكم و إني أشتاق لرؤية اسمك الجميل الصاروخي

و إني لا أرمي بصواريخي إلا على ( ابوبكر ابن قحافة الأدنب )

فارم بصواريخك على عمر ابن صهاك و لا ترم بصواريخك على المخدوعين به فإنهم مساكين

فإن رميتها عليه دونهم فربما يفيقون من سباتهم و يرون أنه ليس إله بل هو صنم

أما الحامدي المخنث فليس منخدعا بل هوايته قتل الشيعة

هو و زنيمه المخنث المجرم عباس الجنابي

الذي قتل الشيعة و مثل بهم مع نديمه عدي ابن صدام ابن صبحة

و الآن يتظاهر بأنه أديب

و إن الحامدي المخنث ليرى كيف أن المسلمين يعرفون أكاذيبه الأخنثية

و تحريضه على قتل الشيعة و ضحكه مع حاخامات اليهود

و دفاعه المستميت عن اسرائيل بحجة القانون البريطاني

رغم مجازر غزة الأخيرة اللتي صمت عنها صمتا مطبق

و مئات الآلاف يتشيعون بسبب عدوانيته المتقحفة

و أكاذيب غيظ أمعائه و كبده المتليفة

**يابن طه و المحكمات** · 30-04-2009, 07:53 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعة للأبد

مولانا يابن طه ووالمحكمات كيف حالكم ؟؟؟؟

بل أنت مولاي شيعة للأبد كيف حالكم

لقد اشتقنا لك كثيرا

و بغيابك صار القلب كسيرا

**يابن طه و المحكمات** · 30-04-2009, 07:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

إن كنت لا تعرف الفرق بين قذف المحصنات و بين يابن راعية المعزى....فلا ألومك على تهجمك علي مع أنني إنما أردت أن أنصحك لله..

فالدين النصيحه...

لا زلت تهاجمني فأين هاجمتك ؟؟

**Malik13** · 30-04-2009, 08:11 AM

نصحتك بأن تراعي كتاب الله بالنهي عن رمي المحصنات فكان ردك:

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

و لماذا أنت حزين عليها ؟؟

لم لا تنصح الإمام الحسين صلوات الله عليه

ألا يقول للشمر يابن راعية المعزى ؟؟

لم لا تحزن عليها أيضا ؟؟

ثم نصحتك بأن تستغفر الله من ذلك...فكان ردك:

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

إذا عينك الحامدي مذيعا في قناته فيحق لك أن تمنعني من الرد

و لن أعترض على تحريضكم على قتل الشيعة لمعتقدهم

ألا تعتبر كل هذا التهكم و هذه السخريه هجوما؟؟ و متى حرضت أنا على قتل الشيعه، خصوصا أنني شيعي..

على العموم.....لم أمنعك من الرد كما ادعيت....إنما أردت أن أنصحك....و لم تقبل نصيحتي...و انتهى الأمر

**أبي لؤلؤة** · 30-04-2009, 08:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

أهلا بكم مولاي أبي لؤلؤة كيف حالكم و إني أشتاق لرؤية اسمك الجميل الصاروخي

و إني لا أرمي بصواريخي إلا على ( ابوبكر ابن قحافة الأدنب )

فارم بصواريخك على عمر ابن صهاك و لا ترم بصواريخك على المخدوعين به فإنهم مساكين

فإن رميتها عليه دونهم فربما يفيقون من سباتهم و يرون أنه ليس إله بل هو صنم

أما الحامدي المخنث فليس منخدعا بل هوايته قتل الشيعة

هو و زنيمه المخنث المجرم عباس الجنابي

الذي قتل الشيعة و مثل بهم مع نديمه عدي ابن صدام ابن صبحة

و الآن يتظاهر بأنه أديب

و إن الحامدي المخنث ليرى كيف أن المسلمين يعرفون أكاذيبه الأخنثية

و تحريضه على قتل الشيعة و ضحكه مع حاخامات اليهود

و دفاعه المستميت عن اسرائيل بحجة القانون البريطاني

رغم مجازر غزة الأخيرة اللتي صمت عنها صمتا مطبق

و مئات الآلاف يتشيعون بسبب عدوانيته المتقحفة

و أكاذيب غيظ أمعائه و كبده المتليفة

[/CENTER]

بارك الله بقبضاتك العلوية النابعة من الغيرة الفاطمية متأصلة من الحضرة المحمدية والمنارة الحسنية ومن الشهادة الحسينية ومن الغيبة المهدوية .

أخي يا بن طه والمحكمات كل يوم أتمنى فيه أن أقبل جبينك الطاهر
أخي إن بلاء الدين بالذين يهاجمون الشيعة ويدافعون عن النواصب تحت عنوان الأخلاق الحميدة وهم لم يقرؤوا أنه لا يجوز التبسم بوجه الكافر وإن النظر إلى وجه المؤمن والتبسم له عبادة فللأسف هذه الأمور تذكرني برجل دين يتحلى بالأخلاق خارج داره وفي داخل داره يضرب عائلته ويهينهم وحتى أنه لا يقبل أن يجلس معه أحد على المائدة فالأخلاق يجب أن تبدأ من داخل الدار بين بعضنا فيجب أن يكون المؤمنون كالجسد الواحد فأين هذه الشعارات فوالله بئس القوم نحن فلقد إعتاد البعض على التطبيل وعلى ضرب المذهب بأسلوبهم وتراهم يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم فالنفس أولى بالبر فلذا لا عتب على البعض لأن الكبار ضلوا وأضلوا وقد لدغوا من جحورهم مرات ومن صفات المؤمن أن لا يلدغ من جحره مرتين فحماس عندما فشلت في إدخال حزب الله في حرب غزة عسكريا لكي تنتهي من عدوين هما إسرائيل والشيعة قاموا بفضح حزب الله أمام الحكومة المصرية لكي تبدأ الحرب ضد هذا الحزب والذي للأسف لا يزال يحسن الظن بحماس على أن يكون هناك إتفاق مبرم بين منظمة التحرير وحماس برعاية مصرية وأن تأخذ حماس جوائزها من السلطة المصرية والفلسطينية عبر تقديمها معلومات على من قدم لهم يد المساعدة وقد نجحت منذ ثلاث سنوات حماس أن تدخل حزب الله بحرب ضد إسرائيل عام 2006 والسبب أن إسرائيل كانت تقصف القرى الفلسطينية فقام حزب الله بفك الخناق عن حماس بعملية التي سميت بالوعد الصادق والتي ذهب ضحاياها آلاف الشيعة وذلك من أجل عيون حماس وعندما إنتهت كان الإستهجان الفلسطيني أن شيعة لبنان بقوا أقوياء فجاء موضوع غزة لكي يقوم الحماسيون بإطلاق الصواريخ على إسرائيل فيقوم حزب الله بإنقاذهم مرة أخرى ولكن هذه المرة ستكون حرب إبادة وقد تدخل أميركا لمصلحة إسرائيل وإيران لمصلحة حزب الله وهذا سيكون من سعادة بني أمية لكي يضربوا عدوين لهم وهما الشيعة وإسرائيل تحت عنوان فرق تسد
ولكن كان هناك حكمة بعدم الدخول في هذه الحرب فانتقمت حماس من حزب الله عبر إفشاء سر مجموعة حزب الله في مصر وتقبض مقابلها حماس الثمن عبر إعطائها مكانة عبر حكومة موحدة مع منظمة التحرير وإعطائهم بعض مصادر القرار فيها بالإضافة إلى دعم سياسي عربي بقيادة مصرية ودعم مالي بقيادة قطرية وسعودية وللأسف لا يزال هناك البعض من الشيعة من هم مخدوعين بحماس الذين كانوا يرفعون صور صدام وإبن لادن .
بصراحة ربما خرجت عن الموضوع ولكن في هذا الوقت بالتحديد نحن بحاجة لرص الصفوف وأن نوجه هجماتنا على كل من يريد السوء بهذه الطائفة وآخرهم الحامدي لا أن نكون خلوقين مع هؤلاء الأنجاس فيجب أن نتعلم من تجاربنا وأخطائنا بأنه لا يدوم لك ويحفظك إلا إبن طائفتك وليس الحامدي وحماس لأنه متى رؤوا مصالحهم هي بتسليم رؤوسنا والطعن والغدر بالطائفة الشيعية فلن يقصروا رغم العاطفة التي نكنها لهم ولكنها في مكانها الغير صحيح فهذه العاطفة والرحمة نحن أحوج بها لبعضنا البعض لأننا لن نسلم بعضنا للأعداء في أول الطريق .

**يابن طه و المحكمات** · 30-04-2009, 08:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

نصحتك بأن تراعي كتاب الله بالنهي عن رمي المحصنات فكان ردك:

ثم نصحتك بأن تستغفر الله من ذلك...فكان ردك:

ألا تعتبر كل هذا التهكم و هذه السخريه هجوما؟؟ و متى حرضت أنا على قتل الشيعه، خصوصا أنني شيعي..

على العموم.....لم أمنعك من الرد كما ادعيت....إنما أردت أن أنصحك....و لم تقبل نصيحتي...و انتهى الأمر

لا ليس تهكما و إن تعيينك لمشروط بأداة الشرط

و إن الرد على تهكمك ليس تهكما

و إن ادعاءك أني أرمي المحصنات

و تطبيقك الآية علي بتفسيرك لها لهو الهجوم

و إن عدم إجابتك على أسئلتي لهو التهكم

**أبي لؤلؤة** · 30-04-2009, 08:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

نصحتك بأن تراعي كتاب الله بالنهي عن رمي المحصنات فكان ردك:

ثم نصحتك بأن تستغفر الله من ذلك...فكان ردك:

ألا تعتبر كل هذا التهكم و هذه السخريه هجوما؟؟ و متى حرضت أنا على قتل الشيعه، خصوصا أنني شيعي..

على العموم.....لم أمنعك من الرد كما ادعيت....إنما أردت أن أنصحك....و لم تقبل نصيحتي...و انتهى الأمر

يا مليك ويا شيخ الطائفة علينا أن نكون جسدا واحدا ضد التيار الأموي فعلينا أن نشكر الأخ يا بن طه والمحكمات لأنه يتصدى إلى إبن الزنا الحامدي والذي إتهم أمهاتكم بالزنا ويجب أن نقبل يد هذا الأخ الصابر يا بن طه والمحكمات وندعم موضوعه ونتصدى لهذا الناصبي الحامدي أقله الدفاع عن كرامتنا فسبحان الله فهل نلوم هذا الأخ الصابر والمحب يا بن طه والمحكمات لأن غيرته قامت من أجل شرفنا فيا أخوة تفكروا قليلا يرحمكم الله ولا تنسوا أن عروقكم تجري فيها محبة الإمام علي بن أبي طالب فلا تشمتوا بنا الأعداء رحمكم الله .

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,094 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 72 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 109 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل تعلمون لماذا زنيم المستقلة الحامدي الزنيم يتهم الشيعة بالزنا ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين