إعـــــــلان

**Malik13** · 30-04-2009, 08:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

و إن الرد على تهكمك ليس تهكما

نصيحتي تعتبرها تهكما؟؟

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

و إن ادعاءك أني أرمي المحصنات

و تطبيقك الآية علي بتفسيرك لها لهو الهجوم

أولا: لم أدعي من جيبي...فها هي مشاركاتك:

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

و إني أعلم أنك تعلم أن أمك البغي قد سافحت فساق تونس

برضا أبيك و لهذا تتمنى أن يكون الآخرون مثلك

فاتهمت الشيعة بجرم أمك البغي

إن لم يكن هذا قذفا فما هو؟؟

أضف إلى ذلك أنا لم أطبق الآيه عليك..أنا وضعتها لألفت انتباهك إن لم تكن

تعلم بحرمة قذف المحصنات..حتى تكف عن فعل أمر محرم!!

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

و إن عدم إجابتك على أسئلتي لهو التهكم

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

متى سألتني و لم أجبك؟؟

**أبي لؤلؤة** · 30-04-2009, 08:42 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

[/size][/font]

نصيحتي تعتبرها تهكما؟؟

[/size][/font]

أولا: لم أدعي من جيبي...فها هي مشاركاتك:

[/size][/font]

إن لم يكن هذا قذفا فما هو؟؟

أضف إلى ذلك أنا لم أطبق الآيه عليك..أنا وضعتها لألفت انتباهك إن لم تكن

تعلم بحرمة قذف المحصنات..حتى تكف عن فعل أمر محرم!!

[/size][/font][/color][/size][/font]
[font=MS Sans Serif][SIZE=20px][color=#000000]

متى سألتني و لم أجبك؟؟

يا مليك هذا ليس قذف للمحصنات لأن المعصوم قال إن الناصبي هو إبن زنا أو إبن حرام فهل تشك أن الحامدي ليس بناصبي .

**Malik13** · 30-04-2009, 08:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبي لؤلؤة

يا مليك هذا ليس قذف للمحصنات لأن المعصوم قال إن الناصبي هو إبن زنا أو إبن حرام فهل تشك أن الحامدي ليس بناصبي .

بل تقصد إما ابن زنا أو ابن حيضه....و ابن الحيضه معروف النسب و أمه ليست عاهره..

ثم أصلا هناك علامة استفهام كبيره على هذه الروايه...فالزبير خرج على أمير المؤمنين عليه السلام في الجمل...فمن يجرؤ أن يقول أن الزبير ابن زنا؟؟

**يابن طه و المحكمات** · 30-04-2009, 08:51 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

إن لم يكن هذا قذفا فما هو؟؟

ما هو دليلك أن أمه مسلمة

حتى حكمت علي أني أقذف المؤمنات ؟؟

**Malik13** · 30-04-2009, 08:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة يابن طه و المحكمات

ما هو دليلك أن أمه مسلمة

حتى حكمت علي أني أقذف المؤمنات ؟؟

حتى و إن لم تكن مسلمه...الآيه تقول المحصنات و لا تقول المسلمات...و الإحصان يكون للمسلمه و لغير المسمله..

"وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ"..

**أبي لؤلؤة** · 30-04-2009, 08:59 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

بل تقصد إما ابن زنا أو ابن حيضه....و ابن الحيضه معروف النسب و أمه ليست عاهره..

ثم أصلا هناك علامة استفهام كبيره على هذه الروايه...فالزبير خرج على أمير المؤمنين عليه السلام في الجمل...فمن يجرؤ أن يقول أن الزبير ابن زنا؟؟

يا حبيبي ليش دمك محروق على الحامدي إن كان إبن حرام أو إبن حيضة أو إبن كلب فكل الطرقات تؤدي إلى الطاحونة والزبير أنا أجرؤ وأقول أنه بن زنا فها أنا تجرأت فيا حبيبي لا تجعل قلبك الطيب يأخذك إلى المآخذ الحسنة لدى جماعة بني أمية .
قال رسول الله ص
إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم ، وأكثروا من سبهم ، والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الاسلام ، ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ، ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة .

**أبي لؤلؤة** · 30-04-2009, 09:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

حتى و إن لم تكن مسلمه...الآيه تقول المحصنات و لا تقول المسلمات...و الإحصان يكون للمسلمه و لغير المسمله..

"وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ"..

يا أخي حسنا ماذا تقول للحامدي فهو إتهمك كشيعي بأنك إبن زنا فماذا تجيبه .

**Malik13** · 30-04-2009, 09:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبي لؤلؤة

يا حبيبي ليش دمك محروق على الحامدي إن كان إبن حرام أو إبن حيضة أو إبن كلب فكل الطرقات تؤدي إلى الطاحونة والزبير أنا أجرؤ وأقول أنه بن زنا فها أنا تجرأت فيا حبيبي لا تجعل قلبك الطيب يأخذك إلى المآخذ الحسنة لدى جماعة بني أمية .
قال رسول الله ص
إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم ، وأكثروا من سبهم ، والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الاسلام ، ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ، ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة .

أخي دمي ليس محروقا على أحد و الحمد لله..

أولا: هناك أحكام شرعيه يجب أن يراعيها المسلم...و ألا يفجر في الخصومه..

ثانيا: كوننا موالي أهل البيت عليهم السلام يوجب علينا التخلق بأخلاقهم..

ثالثا: أم الزبير يا أخي هي صفية بنت عبدالمطلب...عمة رسول الله

و أمير المؤمنين عليه السلام...

و أخت شيخ البطحاء و مؤمن قريش أبو طالب......هل ترى أن هذه الهاشميه المؤمنه تمارس الزنا و العياذ بالله؟؟

**أبي لؤلؤة** · 30-04-2009, 09:08 AM

لا أخي مع إحترامي لرأيك فالمحصنات تخص فقط المسلمات .

**يابن طه و المحكمات** · 30-04-2009, 09:11 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

حتى و إن لم تكن مسلمه...الآيه تقول المحصنات و لا تقول المسلمات...و الإحصان يكون للمسلمه و لغير المسمله..

"وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ"..

شيء جميل

تخليت عن اسلامها ,,

فما دليلك على إحصانها

حتى تتهمني بقذف المحصنات ؟؟

**أبي لؤلؤة** · 30-04-2009, 09:12 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

أخي دمي ليس محروقا على أحد و الحمد لله..

أولا: هناك أحكام شرعيه يجب أن يراعيها المسلم...و ألا يفجر في الخصومه..

ثانيا: كوننا موالي أهل البيت عليهم السلام يوجب علينا التخلق بأخلاقهم..

ثالثا: أم الزبير يا أخي هي صفية بنت عبدالمطلب...عمة رسول الله

و أمير المؤمنين عليه السلام...

و أخت شيخ البطحاء و مؤمن قريش أبو طالب......هل ترى أن هذه الهاشميه المؤمنه تمارس الزنا و العياذ بالله؟؟

وأبو لهب أيضا عم النبي وعم الإمام علي و أخ شيخ البطحاء و مؤمن قريش أبو طالب فهل يجوز أن ننعته بالزاني ومن ثم ما هو الدليل على أن الزبير هو إبن صفية .

**Malik13** · 30-04-2009, 09:13 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبي لؤلؤة

يا أخي حسنا ماذا تقول للحامدي فهو إتهمك كشيعي بأنك إبن زنا فماذا تجيبه .

حتى و إن كان فعلا اتهم الشيعه فأترك حسابه على الله الذي لا يضيع عنده حق أحد من الناس ولو كان مثقال حبة من خردل..

أما إن رددت عليه الإساءة بمثلها فأكون في نفس مقامه...و أنا أرقى بنفسي أن أنحدر لمثل ذلك الدرك...

و لا يفوتك تجاوز الإمام السجاد عليه السلام عمن شتم أمه و قال له يابن الفاعله....فقال له إن صدقت غفر الله لها

و إن لم تصدق غفر الله لك....و السجاد مولاي و أنا أولى بأن أتبع خطاه في التعامل مع الخصوم...لا أن أتبع الحامدي و من هم على خلقه..

**أبي لؤلؤة** · 30-04-2009, 09:18 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Malik13

حتى و إن كان فعلا اتهم الشيعه فأترك حسابه على الله الذي لا يضيع عنده حق أحد من الناس ولو كان مثقال حبة من خردل..

أما إن رددت عليه الإساءة بمثلها فأكون في نفس مقامه...و أنا أرقى بنفسي أن أنحدر لمثل ذلك الدرك...

و لا يفوتك تجاوز الإمام السجاد عليه السلام عمن شتم أمه و قال له يابن الفاعله....فقال له إن صدقت غفر الله لها

و إن لم تصدق غفر الله لك....و السجاد مولاي و أنا أولى بأن أتبع خطاه في التعامل مع الخصوم...لا أن أتبع الحامدي و من هم على خلقه..

حسنا إذا أنا قلت لك أنك إبن زنا فما هي ردة فعلك إتجاهي .

**Malik13** · 30-04-2009, 09:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبي لؤلؤة

وأبو لهب أيضا عم النبي وعم الإمام علي و أخ شيخ البطحاء و مؤمن قريش أبو طالب فهل يجوز أن ننعته بالزاني ومن ثم ما هو الدليل على أن الزبير هو إبن صفية .

أولا: يعني إن كان أبو لهب كافرا يعني أن صفية زانيه؟؟ ما علاقة هذا بذاك؟؟

ثانيا: كون صفية رضوان الله عليها أم الزبير فهذا من المسلمات المعروفه بالتاريخ...و أنقل لك عن موقع آل البيت العالمي للمعلومات:

"هو : الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد القرشي ، كنيته أبو عبدالله واُمّه صفية بنت عبد المطلب ، فهو ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وآله وابن أخي خديجة الكبرى"

رابط الموقع: http://www.al-shia.org/html/ara/othe...onazerat&id=91

انظر في الحاشيه

**Malik13** · 30-04-2009, 09:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبي لؤلؤة

حسنا إذا أنا قلت لك أنك إبن زنا فما هي ردة فعلك إتجاهي .

كما هي ردة فعل الإمام السجاد عليه السلام فلا أنا خير منه و لا أمي خير من أمه

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل تعلمون لماذا زنيم المستقلة الحامدي الزنيم يتهم الشيعة بالزنا ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين