المشاركة الأصلية بواسطة alhamaly
أنا أتكلم عن متعة النساء وأنت تستشهد برأي السيد السستاني في تحريمها وأنا قلت أنه لم يحرمها تحريما دائما بل إن اقتضت المصلحة وليس كما فعل ابن صهاك الذي نهى عنها أو حرمها تحريما دائما والدليل أنتم اتبعتموه فأنت من تخلط الأمور للهروب من السؤال:
هل يحق لعمر أن ينهي أو يحرم ما أحل الله؟..
كالعادة لن أجد جوابا
لا أدري أين الصعوبة في قول:
نعم
لا
تعليق