تويت
المشاركة الأصلية بواسطة العباءة الزينبية
وانا ماتطرقت الى حديث ابي بكر
انما ركزت قولي على حديث الصادق فقط رغم انه لافرق عندي بين الحديثين
لكنني اردت ان الزمكم بما الزمتم به انفسكم حديث الصادق فقط وليس حديث الصديق
-
هات الروايات التي ادعيت انها في البحاري ان عائشة ورثت اراضي من الرسول
وانا ماتطرقت الى حديث ابي بكر
انما ركزت قولي على حديث الصادق فقط رغم انه لافرق عندي بين الحديثين
لكنني اردت ان الزمكم بما الزمتم به انفسكم حديث الصادق فقط وليس حديث الصديق -
الحديث ضعيف بسبب وجود أبي البختري في سنده
و اسمه وهب بن وهب
قال العلامة: إنه كان قاضياً كذاباً عامياً
ونقل الكشي عن الفضل بن شاذان: أنه اكذب البرية
وقال الشيخ: إنه ضعيف عامي المذهب
. ولكن حتى ولو سلمنا بصحة السند فإن عبارة (وذلك أن الأنبياء لم يورثوا درهماً ولا ديناراً) وإن كانت منافية ظاهراً لما دلّ من الآيات والروايات على إيراث الأنبياء
إلا أنه يمكن التوجيه بأن المراد: أن الأنبياء لم يكن من شأنهم وعاداتهم جمع الأموال والأسباب كما هو شأن أبناء الدنيا
وهذا لا ينافي إيراثهم ما كان في أيديهم من الضروريات كالمساكن والمركوب والملبوس ونحوها
أو
المراد: ان الأنبياء من حيث إنهم إنبياء لم يورثوا ذلك
يعني إن إيراث النبوة ومقتضاها ليس ذلك
فتأمل يا السيد مومنتعليق
-
أمست وجاء الليل حملت الحسن على عاتقها الأيمن والحسين على عاتقها الأيسر وأخذت بيد أم كلثوم اليسرى بيدها اليمنى ،
اللهم صل على محمد وعلي وآلهماالطآهرين
:
أين السيدة زينب سلام الله عليها؟
أم أن الإمام لم يكن يعرفأن لديه عمه اسمها زينب؟
استغفر الله العلي العظيمتعليق
-
حياكم الله الأخوة الكرام
الأخت غدير والأخ الممرض بالعودة مجدداًتعليق
تعليق