الزميل بندر
نصيحة مني لك ومن واجبي ان انصحك انت تاخذ الروايات الشيعية من مواقع وهابية لذلك فهم يخدعونك ويعطونك جزء من الرواية ويبترون تكملتها على طريقة الزنديق الذي قال اني لا اصلي فقال له الشيخ لماذا قال ان القران يقول ((فويل للمصلين )) فقال له الشيخ ولما لا تكمل باقي الايات ((الذين هم عن صلاتهم ساهون))
اخي تاكد من المصادر الشيعية قبل ان تثق بما تنقله من مواقع الوهابية
ولكي لا تعتبرني اكتب الموضوع للايقاع بك سوف اترك الزملاء الشيعة يبينون لك الروايات التي نقلتها في موضوع العصمة وهي روايات مدلسة مبتورة
ـــــــــــــــــــــــ
1- الرواية الاولى ::
بلا شك يا زميلي الامام علي رضي الله عنه شهد بفضل ابو بكر حتى على نفسه ومن بعده الائمه فلو اردت كلام باقي الائمه ساذكره لك واعلم عزيزي الكريم انه لم يتم لعنهم والتبرؤمنهما كما تسمع وكلها افتراءات وكذب بحق الشيخين رضي الله عنهم وشهاده الائمه بحقهم ما هو الا دليل على صدق كلامي وانا اعرف اني ساخرج من الموضوع واسالك اين سمعت بروايه صحيحه ان الائمه لعنوا الشيخين او ينكران فضلهما ؟
انظر ماذا يقول الامام علي رضي الله عنه وارضاه
قال علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكروعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص42
2- الرواية الثانية
قال علي رضي الله عنه في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما:"إنهما إماما الهدى، وشيخا الإسلام، والمقتدى بهما بعد رسول الله، ومن اقتدى بهما عصم"["تلخيص الشافي" للطوسي ج2 ص428
3- الرواية الثالثة
حديث يرويه الامام علي عن النبي صلى الله عليه وسلم:" إن أبا بكر مني بمنزلة السمع، وإن عمر مني بمنزلةالبصر".["عيون أخبار الرضا" لابن بابويه القمي ج1 ص313، أيضاً "معاني الأخبار" للقمي ص110، أيضاً "تفسير الحسن العسكري"].
4- الرواية الرابعة
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: "لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري" الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)، الفصول المختارة127
5- الرواية الخامسة
جاء رجلاً إلى أمير المؤمنين (ع) فقال : سمعتك تقول فى الخطبة آنفاً : "اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين , فمن هما "؟ قال : حبيباى , و عماك أبوبكر و عمر , إماما الهدى , و شيخا الإسلام , ورجلا قريش , و المقتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و آله , من أقتدي بهما عصم , و من أتبع آثارهما هدى إلى صراط مستقيم "
تلخيص الشافي 2/428
نصيحة مني لك ومن واجبي ان انصحك انت تاخذ الروايات الشيعية من مواقع وهابية لذلك فهم يخدعونك ويعطونك جزء من الرواية ويبترون تكملتها على طريقة الزنديق الذي قال اني لا اصلي فقال له الشيخ لماذا قال ان القران يقول ((فويل للمصلين )) فقال له الشيخ ولما لا تكمل باقي الايات ((الذين هم عن صلاتهم ساهون))
اخي تاكد من المصادر الشيعية قبل ان تثق بما تنقله من مواقع الوهابية
ولكي لا تعتبرني اكتب الموضوع للايقاع بك سوف اترك الزملاء الشيعة يبينون لك الروايات التي نقلتها في موضوع العصمة وهي روايات مدلسة مبتورة
ـــــــــــــــــــــــ
1- الرواية الاولى ::
بلا شك يا زميلي الامام علي رضي الله عنه شهد بفضل ابو بكر حتى على نفسه ومن بعده الائمه فلو اردت كلام باقي الائمه ساذكره لك واعلم عزيزي الكريم انه لم يتم لعنهم والتبرؤمنهما كما تسمع وكلها افتراءات وكذب بحق الشيخين رضي الله عنهم وشهاده الائمه بحقهم ما هو الا دليل على صدق كلامي وانا اعرف اني ساخرج من الموضوع واسالك اين سمعت بروايه صحيحه ان الائمه لعنوا الشيخين او ينكران فضلهما ؟
انظر ماذا يقول الامام علي رضي الله عنه وارضاه
قال علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكروعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص42
2- الرواية الثانية
قال علي رضي الله عنه في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما:"إنهما إماما الهدى، وشيخا الإسلام، والمقتدى بهما بعد رسول الله، ومن اقتدى بهما عصم"["تلخيص الشافي" للطوسي ج2 ص428
3- الرواية الثالثة
حديث يرويه الامام علي عن النبي صلى الله عليه وسلم:" إن أبا بكر مني بمنزلة السمع، وإن عمر مني بمنزلةالبصر".["عيون أخبار الرضا" لابن بابويه القمي ج1 ص313، أيضاً "معاني الأخبار" للقمي ص110، أيضاً "تفسير الحسن العسكري"].
4- الرواية الرابعة
قال علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: "لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري" الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)، الفصول المختارة127
5- الرواية الخامسة
جاء رجلاً إلى أمير المؤمنين (ع) فقال : سمعتك تقول فى الخطبة آنفاً : "اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين , فمن هما "؟ قال : حبيباى , و عماك أبوبكر و عمر , إماما الهدى , و شيخا الإسلام , ورجلا قريش , و المقتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و آله , من أقتدي بهما عصم , و من أتبع آثارهما هدى إلى صراط مستقيم "
تلخيص الشافي 2/428
تعليق