تويت
بسم الله الرحمن الرحيم وأفضل الصلاة والتسليم على محمد و آله الطيبين الطاهرين
لم أقل وصحبه لا لأني أكرههم بل أحبهم وأعتبرهم بشراً يصيبون ويخطئون ولكن لأن الصلاة التي وردة عن النبي والصحابة أيضاً هي على النبي وآله
الكلام موجه إلى الأخ جعفري وإلى كل المبتعدين عن التعصب والتكفير من أي طرف لأنني لمست من نقاشه تحري الصواب بالأدلة ولربما يوافقني في آرائي أو أستطيع أن أصحح له ولغيره بعض المفاهيم الخاطئة
أنا والحمد لله أصف نفسي بالمسلم أهلي سنة وأنا لست لا سنياً ولا شيعياً بل مسلمٌ أتبع القرآن والصحيح من السنة
النبوية..
أوافق من قال بعدم جواز السؤال لغير الله وبأن أئمة البيت عليهم الصلاة والسلام غير معصومين وبعدم جواز سب الصحابة وبأنهم لم ينقلبوا على علي صلى الله على محمد وعلى علي وآل النبي وسلم
ولكن الصحابة مع هذا بشر يصيبون ويخطئون وأوافق من قال بجواز زواح المتعة للضرورة وما يؤيد ذلك أكثر من أن يحصى من أدلة السنة قبل الشيعة وأؤيد من قال بجواز جمع الصلاة في الحضر وأيضاً أدلة ذلك أكثر من أن تحصى من كتب السنة قبل الشيعة...
من أراد الأدلة على أي من ما قلت من أي الأطراف فليسألني سؤالاً هدفه النصح والبحث عن الهداية لا التحدي والبغض والحقد والسب وليضع في نفسه أن لربما أكون أنا على صواب، واعلموا جميعاً أن ما اخترته أخذ مني سنيناً من البحث والتقصي في الأدلة من القرآن والأحاديث الصحيحة ووالله الذي لا إله إلا هو والذي تؤمنون به جميعاً لم أختر أياً من آرائي تحيزاًً لطرف بل قناعة راسخة...
وشكراً..
للحوار الاسلامي المبني على عدم التعصب والتكفير:
****************
لم أقل وصحبه لا لأني أكرههم بل أحبهم وأعتبرهم بشراً يصيبون ويخطئون ولكن لأن الصلاة التي وردة عن النبي والصحابة أيضاً هي على النبي وآله
الكلام موجه إلى الأخ جعفري وإلى كل المبتعدين عن التعصب والتكفير من أي طرف لأنني لمست من نقاشه تحري الصواب بالأدلة ولربما يوافقني في آرائي أو أستطيع أن أصحح له ولغيره بعض المفاهيم الخاطئة
أنا والحمد لله أصف نفسي بالمسلم أهلي سنة وأنا لست لا سنياً ولا شيعياً بل مسلمٌ أتبع القرآن والصحيح من السنة
النبوية..
أوافق من قال بعدم جواز السؤال لغير الله وبأن أئمة البيت عليهم الصلاة والسلام غير معصومين وبعدم جواز سب الصحابة وبأنهم لم ينقلبوا على علي صلى الله على محمد وعلى علي وآل النبي وسلم
ولكن الصحابة مع هذا بشر يصيبون ويخطئون وأوافق من قال بجواز زواح المتعة للضرورة وما يؤيد ذلك أكثر من أن يحصى من أدلة السنة قبل الشيعة وأؤيد من قال بجواز جمع الصلاة في الحضر وأيضاً أدلة ذلك أكثر من أن تحصى من كتب السنة قبل الشيعة...
من أراد الأدلة على أي من ما قلت من أي الأطراف فليسألني سؤالاً هدفه النصح والبحث عن الهداية لا التحدي والبغض والحقد والسب وليضع في نفسه أن لربما أكون أنا على صواب، واعلموا جميعاً أن ما اخترته أخذ مني سنيناً من البحث والتقصي في الأدلة من القرآن والأحاديث الصحيحة ووالله الذي لا إله إلا هو والذي تؤمنون به جميعاً لم أختر أياً من آرائي تحيزاًً لطرف بل قناعة راسخة...
وشكراً..
للحوار الاسلامي المبني على عدم التعصب والتكفير:
****************
تعليق