إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مستعد لمناظرة اتباع الصرخي لاثبات عدم اجتهاده

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل نستطيع ان نسجل هروب
    صاحب نظرية الدور والتسلسل

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة الراقي33
      هل نستطيع ان نسجل هروب
      صاحب نظرية الدور والتسلسل
      لالالالالا يا اخي الراقي ، إن شاء الله نحمله على محمل حسن

      انا والله احمله على محمل حسن

      هذه اخلاقنا اخي الراقي نحن الصرخيين الحسنيين

      تعليق


      • السلام عليكم
        وتقبل الله طاعاتكم

        تعليق


        • اللهم صل على محمد وال محمد
          وبارك على محمد وال محمد

          تعليق


          • هل الأخ جيوش الله موجود؟

            تعليق


            • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              نرجو من الأخ الفاضل عالم نوكيا أن يكون متواجد معنا

              تعليق


              • الأخ جيوش الله حددوا وقتاً خاصاً لنهاية المناظرة
                حتى يكون لها بداية ونهاية
                فلا يكون هناك تفريط في الوقت كما حصل ليلة أمس
                فهل الأخ معنا
                التعديل الأخير تم بواسطة المفاخري; الساعة 05-09-2009, 10:02 PM.

                تعليق


                • على الجميع ::

                  ابو خلدون
                  تلميذ الصدر
                  صرخة حسينية
                  شمس الشموس
                  الراقي33
                  ابو امير
                  قناص المحتل


                  عليكم بأحترام عقولكم وانفسكم
                  لان من ادب المناظرة والمجادلة بالحسنى
                  ان يحترم الشخص الماتبع او المناظر نفسه
                  ويحترم الاخرين وان لا يتكلم وهو خارج
                  تغطية المناظرة وليس من اركان الموضوع
                  لان ذلك عيب وزحمة على كل من لا يحترم
                  نفسه ولا يحترم الاخرين ومن لم يحترم نفسه
                  اكيد وبالاولوية القطعية لا يحترم الاخرين
                  ومن لا يحترمنا ولا يحترم المتناظرين
                  والمتابعين لا يوجد له مكان بين الذين يحترمون
                  انفسهم والاخرين ويتعامولون بأحسان مع النفس
                  ومع الاخرين فأن اردتم البقاء بيننا احبة
                  فأهلا وسهلا بكم وعلى الرأس وفي العين
                  وان اردتم تشتيت المناظرة والموضوع
                  فنقول لكم اذهبوا من حيث اتيتم لا مكان لكم بيننا

                  فالموضوع الذي تتكلمون به هو ليس هنا المفروض طرحه
                  اخرجو منا واطرحوا ما عندكم وتشاجروا خارج هذا الموضوع والمنتديات

                  اما الاخ الكابتن فعليه ان يلتزم مع المفاخري بالطرح
                  ولا يرد على كل من هب ودب لان هذا يعرقل المناظرة
                  التعديل الأخير تم بواسطة جيوش الله; الساعة 05-09-2009, 10:05 PM.

                  تعليق


                  • الى ابو محمد الصدر سود الله وجهك في الدنيا و الاخرة اوزن كلامك يا اغبر يامفلس الدين اذا ادور عملاء دوربتركيا وايران دور بل العلس والعلاسة مال جيش مقتده واحد يعلس بل الثاني ياسفاحة ياقتلة ياعقل البشة راجع نفسك سويتو بالشعبانية من قتلتو الزوار وتتجرؤن على المراجع الكرام وحتى على حرم الحسين (عليه السلام) لم يسلم منكم فليس بعيدة ان تتكلموا على السيد الحسني (دام ظله) لانه شوكة في عيون اعداء العراق وشعبه الطيب .ياعميل

                    تعليق


                    • لنبدا المناظرة بالصلاة على محمد وال محمد

                      ويكون وقت الانتهاء ان شاء الله الساعة

                      بين 12 و1 وان لم يكن حاجة للوقت فسننهي مناظرتنا
                      الساعة 12 بعون الله تعالى

                      تعليق


                      • بسم الله الرحمن الرحيم
                        الحمد لله رب العالمين
                        والصلاة والسلام على سيدنا وحبيب قلوبنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
                        واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين
                        رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
                        واهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم برحمتك يا أرحم الراحمين

                        قال الأخ كابتن


                        المشاركة الأصلية بواسطة kabtn



                        أولاً:::::::::
                        هنا يوجد اشكال على الاخ وهو اذا كنا نحن انفسنا من اهل الخبرة كما قال فلماذا نرجع الى ((ب)) الذي هو نشك فيه هل هل هو خبير أم لا ، كان المفروض علينا ان نعرف ((أ)) بانفسنا لاننا كما قال (((( نحن من اهل الخبرة ))))


                        فهذا واضح للجميع انه اشكال على الاخ


                        ثانياً::::::

                        إقتباس:

                        الطريق الثاني: شهادة المجتهد أو الخبير غير المجتهد
                        فنحن بحسب الفرض نشك في خبروية (ب) من الناس
                        فنذهب إلى (ج) الذي نعلم بكونه مجتهد أو خبير
                        ونسأله هل (ب) من الناس من أهل الخبرة
                        فإذا قال لنا إنه من أهل الخبرة ثبتت لنا خبروية(ب) من الناس
                        وحينذٍ يمكن أن نرجع إلى (ب) فنسألة هل (أ) مجتهد أم لا فإذا شهد باجتهاده لابد من تصديقة
                        فيثبت أجتهاد(أ)



                        نحن بصدد معرفة الضوابط التي تشخص لنا الخبير الذي بوساطته نعرف المجتهد

                        فهنا السؤال يا اخي :: كيف عرفنا ان ((ج)) هو مجتهد أو خبير حتى نحدد به ((ب)) الذي يشخص لنا ((أ))


                        هل نرجع لمعرفة ج الى أ فيكون دورا

                        أم الى د ومن ثم هـ ومن ثم ز فيكون تسلسلاً

                        بما أنّ هذه إلاشكالات بجميعها ناشئة عن عدم فهم الامور التالية:
                        1-الأخ كابتن لم يفهم كيفية شهادة الخبير باجتهاد مجتهد.
                        2-لم يفهم ما هو الدور
                        3- لم يفهم ما هو التسلسل
                        ولذلك انا اطلب منه
                        أولاً: ان يبينّ كيف يستطيع الخبير أن يشهد باجتهاد مجتهد، أي ما هي الآلية التي من خلاها يمكن للخبير أن يشهد باجتهاد شخص معيّن؟
                        وثانياً ماذا يعرف الدور
                        وثالثاً: ماذا يعرف التسلسل؟
                        على بركة الله
                        التعديل الأخير تم بواسطة المفاخري; الساعة 05-09-2009, 10:19 PM.

                        تعليق


                        • المشاركة الأصلية بواسطة جيوش الله
                          تلميذ الصدر



                          عليكم بأحترام عقولكم وانفسكم
                          لان من ادب المناظرة والمجادلة بالحسنى
                          ان يحترم الشخص الماتبع او المناظر نفسه
                          ويحترم الاخرين وان لا يتكلم وهو خارج
                          تغطية المناظرة وليس من اركان الموضوع
                          لان ذلك عيب وزحمة على كل من لا يحترم
                          نفسه ولا يحترم الاخرين ومن لم يحترم نفسه
                          اكيد وبالاولوية القطعية لا يحترم الاخرين
                          ومن لا يحترمنا ولا يحترم المتناظرين
                          والمتابعين لا يوجد له مكان بين الذين يحترمون
                          انفسهم والاخرين ويتعامولون بأحسان مع النفس
                          ومع الاخرين فأن اردتم البقاء بيننا احبة
                          فأهلا وسهلا بكم وعلى الرأس وفي العين
                          وان اردتم تشتيت المناظرة والموضوع
                          فنقول لكم اذهبوا من حيث اتيتم لا مكان لكم بيننا

                          فالموضوع الذي تتكلمون به هو ليس هنا المفروض طرحه
                          اخرجو منا واطرحوا ما عندكم وتشاجروا خارج هذا الموضوع والمنتديات
                          السلام عليكم
                          الحمد لله لم أتدخل بالمناظرة وتفاصيلها ولكني تكلمت مع الأخ عالم نوكيا بكلام خاص وطلبت تواجده ومتابعته للمناظرة
                          وأعتبر كلامك هذا استفزاز غير مبرر لي فأطالبك بالتشخيص الدقيق المنصف!!!
                          المهم سنتابع ونسأل الله التسديد للمدافعين عن نهج علمائنا الصالحين

                          تعليق


                          • ان الاخ باختصار

                            عندما قلت له
                            كيف نعرف اهل الخبرة كي يدلونا على المجتهد

                            قال

                            نعرف أ مجتهد بواسطة ب الخبير واذا شككنا بــ ب الخبير نذهب الى الخبير او المجتهد ج حتى يقول لنا
                            ان ب خبير ام لا ؟؟

                            فالسؤال هو نفسه يكرر على الاخ

                            نقول هل تمت معرفة ج بواسطة أ حتى يكون دورا

                            ام بواسطة د و ك وهـ ويصبح تسلسلا؟؟


                            مع الاخذ بنظر
                            الاعتبار الاشكال على الطريق الاول

                            وهو

                            لو كنا نحن من اهل الخبرة

                            لماذا نرجع الى ب حتى يقول لنا ان فلانا مجتهد او لا ؟؟؟؟

                            تعليق


                            • المشاركة الأصلية بواسطة kabtn

                              مع الاخذ بنظر
                              الاعتبار الاشكال على الطريق الاول

                              وهو

                              لو كنا نحن من اهل الخبرة

                              لماذا نرجع الى ب حتى يقول لنا ان فلانا مجتهد او لا ؟؟؟؟
                              لنبدأ من هذا الإشكال
                              فهذا الإشكال ينشأ من عدم فهم كيفية شهادة الخبير باجتهاد المجتهد
                              لذا أرجو من جناب الأخ العزيز أن يرفع التهمة عن نفسه ويثبت بأنه يعرف الكيفية والآلية التي من خلالها يشهد بالشهادة
                              فليتفضل ويبين لنا ذلك بشكل مختصر جداً

                              تعليق


                              • اللهم صلي على محمد وال محمد
                                السلام على الاخوة المتناظرين

                                تعليق

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X