إعـــــــلان

**السيد مومن** · 26-12-2009, 12:52 PM

احسنت اخي الكريم فقد بدا منك انك بالفعل لاتملك جوابا لان من هو اعلم منك عجز عن الاجابة وتهرب من المناظرة
وبلغ تحياتي للشيخ مراة التواريخ فهو بفراسته عرف خطورة الموضوع على مكانته العلمية فآاى عدم الدخول وحسنا فعل

**انصار الصدر00** · 26-12-2009, 12:56 PM

لا اعرف الاجابة لكن احتفظ بها لنفسي وشكراً

**السيد مومن** · 26-12-2009, 01:00 PM

هل مباح لك كتم العلم عن الناس وعن اخوتك الشيعة؟؟؟؟
ومع كل ذلك فقد احسنت

**انصار الصدر00** · 26-12-2009, 01:03 PM

لا اجيب والسلام

**السيد مومن** · 26-12-2009, 03:34 PM

وعليكم السلام ونحن لم نطلب منك الجواب لاننا نعلم جيدا ان فاقد الشيء لايكمنه ان يعطيه

**انصار الصدر00** · 26-12-2009, 07:56 PM

شكراً لك على الرد اتوقع منك ان تنشئ موضوع في شبكة الدفاع عن السنة وتقول عجز الرافضة عن الاتيان بجواب

او في اي موقع من مواقع اهل السلف

اقول لك لدينا الجواب

وانا املك جواب لكن احتفظ به لنفسي والسلام

ولو تراجع كتاب فدك للسيد محمد باقر الصدر يكون افضل ربما تجد مبتغاك هناك في ذلك الكتاب

**صوت الهـداية** · 26-12-2009, 11:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

هل مباح لك كتم العلم عن الناس وعن اخوتك الشيعة؟؟؟؟
ومع كل ذلك فقد احسنت

الله عليك ياشيخ

فعلا لايجوز كتم العلم كم انت صاحب حجة ودليل
ولكن يستثنى من ذلك ابو هريرة رض لانه كتم وعاء كاملا من احاديث رسول الله خوفا على بلعومه !!!!

**صوت الهـداية** · 26-12-2009, 11:17 PM

والسؤال موجه لك:
فاطمة والحسنين تقولون انهم حرموا من تركة الرسول
فما الذي تغير عليهم ؟
هل ماتوا جوعا ؟
ام هل انهم كانوا في زمن الرسول يعيشون في رغد العيش ثم لما مات افقروا وماتوا جوعا ؟
ام ان معيشتهم في حياة الرسول كانت بنفس نوعيتها بعد موته ؟
بل ان اعطياتهم في زمن الخلفاء وخصوصا عمر افضل من اعطياتهم في زمن الرسول

ليست المسئلة مادية

ولكنها مسئلة حق

ومانع الحق شيطان احمق

حتى لو كان هذا الحق درهما واحدا

فهل ان فاطمة الزهراء

عندما طالبت ابي بكر بحقها من ارث رسول الله

كانت تحسب الامور حسابات مادية كما تحسبها انت ؟؟؟

**السيد مومن** · 27-12-2009, 08:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

ليست المسئلة مادية

ولكنها مسئلة حق

ومانع الحق شيطان احمق

حتى لو كان هذا الحق درهما واحدا

فهل ان فاطمة الزهراء

عندما طالبت ابي بكر بحقها من ارث رسول الله

كانت تحسب الامور حسابات مادية كما تحسبها انت ؟؟؟

اذا ماهي كانت حساباتها وهي تطالب ابو بكر بالارث خطئاً ؟؟؟
فانت بدءاً عليك ان تثبت ان مطالبتها للارث كان صحيحة ولم تكن خطأ ثم تطلرق الى نوعية حساباتها وما في داخل نفسها الذي لا اعلم كيف اطلعت انت عليه

**صوت الهـداية** · 27-12-2009, 09:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

اذا ماهي كانت حساباتها وهي تطالب ابو بكر بالارث خطئاً ؟؟؟
فانت بدءاً عليك ان تثبت ان مطالبتها للارث كان صحيحة ولم تكن خطأ ثم تطلرق الى نوعية حساباتها وما في داخل نفسها الذي لا اعلم كيف اطلعت انت عليه

حاشاها ان تطالب بشيء لا تستحقه بل ان سيدك ابن ابو قحافة هو المخطأ

انا عرفت ان غرضها لم يكن المادة لان سيرة فاطمة الزهراء العطرة تؤكد ذلك بمافيها من زهد وصبر وتضحيات

ولكن انت ياوهابي ..

هل تشك في ان غرض الزهراء عليها السلام لم يكن مادي ؟؟؟

او بالاحرى هل تعتقد ان غرضها عليها السلام كان ماديا ؟؟؟

**السيد مومن** · 27-12-2009, 09:58 PM

لا بل غرضها انها كانت تظن خطأً انها تطالب بشيء اعتقدت انه حقها
ولا غرابة ان يكون طلبها مادي ان كانت تعتقد ان الانبياء يورثوا هذا في منظورنا اما في منظوركم منظور العصمة المطلقو والالة البشر فانه لايمكن ان يكون للمعصوم رغبة بشرية بالماديات لذلك انت ترى ترى انها لم تكن تطالب بالماديات وان كانت تطالب بالماديات

بكل الاحوال كما يقول المثل عنزة وان طارت

ومع ذلك محاولتك تشتيت الموضوع بائت بالفشل لاننا نناقش من المخطأ في مسالة ارث الانبياء فاطمة الزهراء رض عنها ام ابنها الامام الصادق

**صوت الهـداية** · 27-12-2009, 11:02 PM

لا بل غرضها انها كانت تظن خطأً انها تطالب بشيء اعتقدت انه حقها

اذن لاداعي لكلامك في ادناه ا مادامك تعترف ان الزهراء عليها السلام كانت تعتقد انه حقها لذلك فهي تعتقد ان ابي بكر ظلمها حقها

والسؤال موجه لك:
فاطمة والحسنين تقولون انهم حرموا من تركة الرسول
فما الذي تغير عليهم ؟
هل ماتوا جوعا ؟
ام هل انهم كانوا في زمن الرسول يعيشون في رغد العيش ثم لما مات افقروا وماتوا جوعا ؟
ام ان معيشتهم في حياة الرسول كانت بنفس نوعيتها بعد موته ؟
بل ان اعطياتهم في زمن الخلفاء وخصوصا عمر افضل من اعطياتهم في زمن الرسول

**صوت الهـداية** · 27-12-2009, 11:14 PM

بكل الاحوال كما يقول المثل عنزة وان طارت

ومع ذلك محاولتك تشتيت الموضوع بائت بالفشل لاننا نناقش من المخطأ في مسالة ارث الانبياء فاطمة الزهراء رض عنها ام ابنها الامام الصادق

سبحان الله بعد كل اجوبة الاخوة الموالين ترفع الموضوع وتعيد نفس السؤال

قلنا لك ان الحديث جاء بصيغة ((الانبياء لم يورثوا درهما ولادينار )) فهذه الصيغة هل تفيد التحريم ؟؟؟

يعني اذا قلنا ان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام لم يركب السيارة فهل هذه الصيغة تفيد التحريم ؟؟؟

سؤال مهم جدا

::انتم تقولون بعدالة الصحابة وتقولون ان هذه البدعة كانت موجودة على عهد النبي وعلى عهد الصحابة وان القران نزل بعدالة الصحابة وان كل مل يروونه عن النبي صحيح

فلماذا لم تصدق السيدة فاطمة الزهراء بالحديث الذي رواه ابي بكر ؟؟
1- اما انها تؤمن بعدالة الصحابة ولكنها تصر على مخالفة حديث رسول الله

2- انها لاتؤمن بالحديث وبالتالي لاتؤمن ببدعة عدالة الصحابة

**انصار الصدر00** · 28-12-2009, 12:47 PM

http://www.shiaweb.org/books/fadak/index.html

اطلع على الكتاب ورد عليه للشهيد محمد باقر الصدر رحمة الله تعالى عليه

ان استطعت ذلك

**السيد مومن** · 28-12-2009, 07:09 PM

الاخ انصار الصدر
لن ارد على محمد باقر الصدر
لاني ان رددت عليه واثبت خطأه في المسالة فان البعض سيعتبرني كافرا قد شتمت الشيعة لانني اثبت خطأ امامهم ولا شك اني ساطرد
واختر ما تراه الدليل الاقوى من كلام السيد محمد باقر الصدر وانسخه والصقه هنا لارد عليه انا بانه كلامك انت