إعـــــــلان

**طريق الرشاد** · 18-11-2009, 01:04 AM

هههههههههههه
ايضا خائب
نحن ليس عندنا صحاح او صحيح
وكل حديث يجسم ويجسد الذات المقدسة نضعه في اقرب سلة مهملات
ايضا
انتظر الرجال وطال انتظاري وبقي سؤالي من غير اجابة

**طريق الرشاد** · 18-11-2009, 01:06 AM

حبيب ائمته راح يطق له عرق من كثر خيبته

**حبيب الائمة** · 18-11-2009, 01:10 AM

حتى وان كانت صحيحة في اقرب سلة مهملات تضعها !!!

يالك من جاهل ضعف احاديث الائمة بالعلم !!

**طريق الرشاد** · 18-11-2009, 01:16 AM

لاجديد ايضا خائب
عمي هي بالعافية احنا ماعندنا صحاححححححححححححح

**حبيب الائمة** · 18-11-2009, 01:18 AM

سؤال هل لله عين ام لا اجب !!

وما تقصد

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد
هههههههههههه ايضا خائب

الاصح ياخائب ائمته ان تقول
هي عين الذات
و
ليس
من الذات

__________________

فسر لنا كيف عين الذات وليست من الذات !!!

**حبيب الائمة** · 18-11-2009, 01:20 AM

[quote=طريق الرشاد]لاجديد ايضا خائب
عمي هي بالعافية احنا ماعندنا صحاححححححححححححح[/quot

هم لا يوجد عندهم صحاح ولا اقوال للائمة كلام غريب !!!

طيب لاتي معك ما رئيك بقول علمائك هل نضعها ايضا في سلة المهملات !!

اجب

**حبيب الائمة** · 18-11-2009, 01:26 AM

أجب لنرى من هو الخائب الذي لايعرف بماذا يدين ويرمي الناس بالحجارة وبيته اهون من بيت العنكبوت !!

**طريق الرشاد** · 18-11-2009, 01:32 AM

كل عالم يقول بتجسيد وتجسيم الله تعالى اضعه في اقرب سلة مهملات واضرب برأيه عرض اقرب جدار لانه غبي
ليش غبي
لانه ركب الذات البسيطة المقدسة
لذلك
المشهور من قول الفقهاء هو
لالالالالالالالالا تقليد في اصول الدين
افتهمت ياخائب
اكثر واحد خائب شفته هو حبيب ائمته

**حبيب الائمة** · 18-11-2009, 01:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

كل عالم يقول بتجسيد وتجسيم الله تعالى اضعه في اقرب سلة مهملات واضرب برأيه عرض اقرب جدار لانه غبي
ليش غبي
لانه ركب الذات البسيطة المقدسة
لذلك
المشهور من قول الفقهاء هو
لالالالالالالالالا تقليد في اصول الدين
افتهمت ياخائب
اكثر واحد خائب شفته هو حبيب ائمته

جميل بعد ان ضرب باحاديث الائمة المعصومين عرض الجدار وجعلها في اقرب سلة لمهملات كما قال لنرى هل سيكون قدر كلمته هذه الان تعالى واقرئ ماذا يقول امامك الخميني :

قوله بالحلول الخاص وهو واضح وصريح
يقول الخميني عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه : ( خليفته ( يعني خليفة الرسول صلى الله عليه وسلم ) القائم مقامه في الملك والملكوت ، المتحد بحقيقته في حضرت الجبروت واللاهوت ، أصل شجرة طوبى ، وحقيقة سدرة المنتهى ، الرفيق الأعلى في مقام أو أدنى ، معلم الوحانيين ، ومؤيد الأنبياء والمرسلين علي أمير المؤمنين ) . مصباح الهداية ص 1.

اقول انظر إلى قوله هذا الذي هو بعينه قول النصارى الذين قالوا باتحاد اللاهوت بالناسوت ، ومن قبل زعمت غلاة الرافضة أن الله حلَّ في علي ولا تزال مثل هذه الأفكار الغالية والإلحادية تعشعش في أذهان هؤلاء الشيوخ كما ترى . و من هذا المنطلق نسب الخميني إلى علي قوله : ( كنت مع الأنبياء باطناً ومع رسول الله ظاهراً ) . مصباح الهداية ص 142 .
و يعلق عليه الخميني قائلاً : ( فإنه عليه السلام صاحب الولاية المطلقة الكلية والولاية باطن الخلافة .. فهو عليه السلام بمقام ولايته الكلية قائم على كل نفس بما كسبت ، ومع الأشياء معية قيومية ظلية إلهية ظل المعية القيومية الحقة الإلهية ، إلا أن الولاية لما كانت في الأنبياء أكثر خصهم بالذكر ) . مصباح الهداية ص 142 .

أنظروا كيف يعلق الخميني على تلك الكلمة الموغلة في الغلو و المنسوبة زوراً لأمير المؤمنين بما هو أشد منها غلواً و تطرفاً فهو عنده ليس قائماً على الأنبياء فحسب بل على كل نفس . و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .

ويقول تحت قوله تعالى ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ) قال : ( أي ربكم الذي هو الإمام ) . مصباح الهداية ص 145. و هذا الكلام تأليه صريح لعلي رضي الله عنه و لو كان علي موجوداً ماذا يفعل ؟؟!!!

هيا يا بطل الزمان الذي يكذب روايات المعصومين ما رايك بهذا الكلام هذه هي الذات الالهية البسيطة كما تقول حلول وتشبه تفضل اجب !!

**حبيب الائمة** · 18-11-2009, 01:51 AM

أجب قبل ان تذهب وتكتب مواضيع برحيلك واني تركت الان جميع المنتديات وعندي بعض البحوث تركتها وساتفرغ لك .

**طريق الرشاد** · 18-11-2009, 01:56 AM

صدك تعبتني لكثرة خيبتك
اولا
من تسوي كوبي وبيست سويها عدل ولاتجيبها النا من مواقع متدنية
ثانيا

معلم الوحانيين

من تنقل انقل عدل لاتضل خائب دائما
شنو معنى هذه الكلمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثالثا
اذا كان يقصد تجسيم الذات المقدسة وتجسيدها
ايضا اضرب عرض الجدار واضع في اقرب سلة مهملات
رابعا
متى ترفع خيبتكككككككككككككككككككك

**طريق الرشاد** · 18-11-2009, 01:59 AM

هههههههههههههههه
سعادتي ان تتفرغ لي حتى اجعلك الاضحوكة الكبرى والمثل الاعلى في الخيبة والخسران
واذا انت رجل تبقى

**اليونس 1** · 18-11-2009, 02:02 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة

أجب قبل ان تذهب وتكتب مواضيع برحيلك واني تركت الان جميع المنتديات وعندي بعض البحوث تركتها وساتفرغ لك .

الله يعينك اخي الحبيب حبيب الائمة
رفقا بالولد
هو قارئ كم كلمة ان واجب الوجود لا تكون ذاته الا بسيطة !!

يعني ان قال الله بيدي وعلى عيني
فهذا معناه التركيب .!
وان قال اني اسمع وارى
فهو معناه القدرة
وسمع الله لا يحتاج الى سمع ولا الى نظر !
لكون ذات الله واجب الوجوب غير مركبة !
فالسمع والنظر والمعية هي القدرة !
اما الصفات الباقية
فمنها عين الذات !
ومنها ما هي مستحدثة !!
كما يقول بعض مراجعهم .
!!!!

**قاهر الأشرار** · 18-11-2009, 02:06 AM

حبيب

لا يسعدني أن أراك أضحوكة العالم.

عندما تتزوج وتعول أسرة ، فأنت رب هذه الأسرة.
وربائبكم اللاتي في حجوركم ، أنتم لهن أرباباً.
والمرأة ربها سيدها الذي هو زوجها.
ورب النصارى عيسى.
ورب المسلمين محمد.
ورب العالمين هو الله الذي هو أحد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكم له كفواً أحد.

نظر أحد المارة للحمار السائر وحيداً بدون راعيه ، فقال له: أين ربك؟ (يقصد راعيه) ، فرد الحمار:
(هذا الكلام تأليه صريح للرجل الذي يرعاني رضي الله عنه و لو كان موجوداً ماذا يفعل ؟؟!!!)

**حبيب الائمة** · 18-11-2009, 02:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طريق الرشاد

اذا كان يقصد تجسيم الذات المقدسة وتجسيدها
ايضا اضرب عرض الجدار واضع في اقرب سلة مهملات

اول مرة اجد شيعي يضرب باقوال ائمته وعلمائه !!
طيب قل لنا من اين تاخذ دينك ان كانت اقوال ائمتك تضعها في اقرب سلة للنفايات كما تقول واشك انك تتبع اقوال الائمة المعصومين !!!
واقوال علمائك ايضا نضعها في سلة المهملات كما تقول فمن اين تاخذ دينك الذي تدين به ؟؟!!

وانا باقي معك لماذا لا نتعالى عن اسلوب التجريح بالكلام ويكون الحوار ادبي فالشتائم سلاح الضعفاء واني اراك شجاع ترمي بالباطل في سلة النفايات .