إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

شبهة خروج ام المؤمنين لمعركة الجمل

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    عند الرافضة قال القمي في تفسيره ( سورة الممتحنة ) عند قوله تعالى { ولا تمسكوا بعصم الكوافر } :" عن أبي جعفر قال : من كانت عنده امرأة كافرة ، يعني على غير ملة الإسلام وهو على ملة الإسلام ، فليعرض عليها الإسلام ، فإن قبلت فهي امرأته ، وإلا فهي بريئة منه ، فنهى الله أن يمسك بعصمتها " . ( 2/344) .

    فكيف يسمحون لأنفسهم بأن يقولوا أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – خالف قوله

    تعالى في هذه الآية سبحانك ربي هذا بهتان عظيم

    عائشة وحفصة رضي الله عنهما ، لو كان منهما ما يوجب الكفر لطلقهما النبي – صلى الله عليه وسلم – فلا يجوز للمسلم فضلاً عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أن يمسك الكوافر ،قال تعالى { ولا تمسكوا بعصم الكوافر } وأن يجعل في ذمته الكافرات المشركات لقوله تعالى { لا هن لهن حل لهن ولا هم يحلون لهن } .



    تعليق


    • #47
      وأما أم المؤمنين والزبير وطلحة -- رضي الله عنهم -- ومن كان معهم فما أبطلوا قط إمامة علي ولا طعنوا فيها

      فقد صح صحة ضرورية لا إشكال فيها أنهم لم يمضوا إلى البصرة لحرب علي ولا خلافاً عليه ولا نقضاً لبيعته

      وبرهان ذلك أنهم اجتمعوا ولم يقتتلوا ولا تحاربوا

      فلما كان الليل عرف قتلة عثمان أن الإراغة والتدبير عليهم، فبيتوا عسكر طلحة والزبير وبذلوا السيف فيهم فدفع القوم عن أنفسهم فردعوا حتى خالطوا عسكر علي

      وكل طائفة تظن ولا تشك أن الأخرى بدأتها بالقتال

      فاختلط الأمر اختلاطاً لم يقدر أحد على أكثر من الدفاع عن نفسه

      والفسقة من قتلة عثمان لعنهم الله لايفترون من شب الحرب وإضرامها

      تعليق


      • #48
        يقول ابن كثير واصفاً الليلة التي اصطلح فيها الفريقان من الصحابة: «وبات الناس بخير ليلة، وبات قتلة عثمان بشر ليلة، وباتوا يتشاورون، وأجمعوا على أن يثيروا الحرب من الغلس».

        تعليق


        • #49
          انها فتنة ياناس فتنة وقانا الله شرها

          علي – رضي الله عنه – لم يكفر الذين قاتلوه

          وهذا ثابت في كتب السنة وكتب الشيعة

          فذكر طارق بن شهاب قال : " كنت مع علي حين فرغ من قتال أهل النهروان ، فقيل له : أمشركون هم ؟ قال : من الشرك فروا . قيل : فمنافقون ؟ قال : إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا . قيل فما هم ؟ قال : قوم بغوا علينا فقاتلناهم ( رواه ابن أبي شيبة في المصنف 37942) .



          وجاء في " جواهر الكلام الشيخ الجواهري " ج12 ص 338 عن جعفر عن ابيه عليه السلام:" أن عليا عليه السلام لم يكن ينسب أحدا من أهل البغي إلى الشرك و لا إلى النفاق و لكن كان يقول إخواننا بغوا علينا " .



          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة ابن القيم الجوزية
            لانهم كانوا مختلطون بجيش الامام ولاختلاط هؤلاء الخوارج بجيشه مع كثرتهم واستعدادهم للقتال وقد بلغ عددهم ألفي مقاتل كما في بعض الروايات

            كما أن بعضهم ترك المدينة إلى الأمصار عقب بيعة علي


            يا جماعه حدا يفهمه انه الخوارج ظهروا في حرب صفين بعد حرب الجمل

            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة ابن القيم الجوزية
              وأما أم المؤمنين والزبير وطلحة -- رضي الله عنهم -- ومن كان معهم فما أبطلوا قط إمامة علي ولا طعنوا فيها

              فقد صح صحة ضرورية لا إشكال فيها أنهم لم يمضوا إلى البصرة لحرب علي ولا خلافاً عليه ولا نقضاً لبيعته

              وبرهان ذلك أنهم اجتمعوا ولم يقتتلوا ولا تحاربوا

              فلما كان الليل عرف قتلة عثمان أن الإراغة والتدبير عليهم، فبيتوا عسكر طلحة والزبير وبذلوا السيف فيهم فدفع القوم عن أنفسهم فردعوا حتى خالطوا عسكر علي

              وكل طائفة تظن ولا تشك أن الأخرى بدأتها بالقتال

              فاختلط الأمر اختلاطاً لم يقدر أحد على أكثر من الدفاع عن نفسه

              والفسقة من قتلة عثمان لعنهم الله لايفترون من شب الحرب وإضرامها

              عزيزي أراك ضعت ولا أحد سمى عليك!!

              تعليق


              • #52
                لماذا ابو بكر لم يعامل مالك بن نويره كما تدعي يا ابن الجوزي؟
                لماذا لم يحاوروا جماعة مالك بن نويره وقتلوهم بدون ان يعطوهم فرصه!!!
                وسماها ابو بكر رده!!!
                وانتم تسموها رده!!
                هل طالب مالك بنزع الخلافه من ابو بكر؟

                تعليق


                • #53
                  هل تقدر ان تنقل لنا رواية واحدة صحيحة من كتب السنة تثبت الدور الكبير لابن سبأ في مقتل عثمان وحرب الجمل ؟

                  تعليق


                  • #54
                    مسكين ابن القيم الجوزيه صار يحكي قصة فلم هندي

                    تعليق


                    • #55
                      السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
                      اقول اخي الفاضل ابن القيم وفقكم الله تعالى لما يحب ويرضى
                      عبد الله ابن سبا ليس شخصية وهمية انما هو شخصية حقيقية
                      لكن للاسف البعض حاول ان يلصق هذه الشيخصة بالشيعة الامامية الاثني عشرية
                      فانت لك ان تبحث في كتب الشيعة صدقني لن تجد الا اللعن لعبد الله ابن سبا وقد لعنه اهل البيت سلام الله تعالى عليهم يعني اذا احنة ديني ماخوذ من يهودي لابد من رواية عن هذا اليهودي حديث كلام خطبة دعاء لاشي يذكر
                      واذا قال بامامة علي فنحن نقول بامامة علي و11 امام سلام الله تعالى عليهم كما جاء ان الائمة من بعدي اثنا عشر
                      ونتبع ما يقولون عليهم السلام وناخذ بكلامهم اما ابن سبا انا لا ادري لماذا ينسبنا البعض الى ابن سبا ربما لديه مبرر
                      دليل لكن كل ما ابحث عن هذه الفكرة لا تدخل العقل على كل حال الله اعلم بكل شي

                      اما بالنسبة للخيلفة عثمان ابن عفان اقول لو تراجع ماذا حدث في زمن الخليفة عثمان يكون افضل ايها الاخ الفاضل وفقكم الله تعالى
                      في نهاية المطاف ثار عليه المسلمون وقتلوه حتى انه خالف سيرة الشيخين ابي بكر وعمر
                      والكلام هنا طويل
                      هل تبحث في كتبكم ايها الاخ المحترم عن احوال عثمان ابن عفان ثم تناقش
                      اما بالنسبة لحرب الجمل 20 الف شخص ربما اقل ربما اكثر قتلو هولاء برقبة من الحق كان مع من الباطل كان مع من
                      اخبرنا اذا كان الحق مع عائشة نتبع عائشة نحن لسنا معاندين للحق
                      اما اذا كان مع الامام علي عليه السلام فنحن نتبع الامام عليه السلام
                      اما احتجاجاك في كتب التاريخ اقول ايها الاخ المحترم كتبكم ليست حجة علينا
                      مرة اخرى اقول لك راجع احوال الخليفة عثمان ابن عفان
                      والسلام
                      اخواني السنة والشيعة السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة al ameer
                        [/size]

                        يا جماعه حدا يفهمه انه الخوارج ظهروا في حرب صفين بعد حرب الجمل



                        يا فهيم انا مو قصدى انهم الخوارج الدين خرجوا فى حرب صفين

                        انا قلت لاختلاط جيش الامام على بهؤلاء الخوارج اى الدين حاصرو الخليفة خرجوا عليه



                        وكل من لا يمتتل الى ولى امره او قاتله يسمى خارج

                        تعليق


                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة ابن القيم الجوزية
                          وكل من لا يمتتل الى ولى امره او قاتله يسمى خارج
                          قبلنا حكمك إذن مجرمة الحرب

                          وكلب بني أمية خارجيين بحسب

                          حكمك!!!

                          تعليق


                          • #58
                            ابن القيم لماذا لا تبحث في التاريخ وترى من على حق ومن على باطل فكر

                            راجع تاريخ عثمان لماذا قتله المسلمون
                            افتح عقلك خليفة وحاكم اسلامي لماذا قتله المسلمون لماذا ثارو عليه
                            ولماذا عندما اصبحت السلطة بيد الامام علي عليه السلام قامت الدنيا ولم تقعد الا بمقتله سلام الله عليه

                            فكر

                            لماذا حدثت هذه النزاعات بين الصحابة والصحابة يعترفون ويوقولن احدثنا بعد رسول الله صلى الله عليه واله
                            اضافة الى
                            الحديث الموجود في البخاري الاصحاب الذين يردون على رسول الله صلى الله عليه واله في يوم القيامة فيردون عن الحوض
                            وانتم تقولون اصحاب رسول الله عدول اذا كانو عدول لماذا حدثت المعارك وقتل من قتل

                            اخي الكريم راجع التاريخ ليس من كتبنا بل من كتبكم
                            والسلام

                            واقول
                            جاء في البداية والنهاية الجزء الثامن ص 60

                            انضر ماذا تقول عائشة
                            عائشة أم المؤمنين كانت تتوعد معاوية وتقول : " لولا يغلبنا سفهاؤنا لكان لي ولمعاوية في قتله حجرا شأن

                            من هم السفهاء
                            لا اله الا الله محمد رسول الله

                            تعليق


                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة انصار الصدر00
                              السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
                              اقول اخي الفاضل ابن القيم وفقكم الله تعالى لما يحب ويرضى
                              عبد الله ابن سبا ليس شخصية وهمية انما هو شخصية حقيقية
                              لكن للاسف البعض حاول ان يلصق هذه الشيخصة بالشيعة الامامية الاثني عشرية
                              فانت لك ان تبحث في كتب الشيعة صدقني لن تجد الا اللعن لعبد الله ابن سبا وقد لعنه اهل البيت سلام الله تعالى عليهم يعني اذا احنة ديني ماخوذ من يهودي لابد من رواية عن هذا اليهودي حديث كلام خطبة دعاء لاشي يذكر
                              واذا قال بامامة علي فنحن نقول بامامة علي و11 امام سلام الله تعالى عليهم كما جاء ان الائمة من بعدي اثنا عشر
                              ونتبع ما يقولون عليهم السلام وناخذ بكلامهم اما ابن سبا انا لا ادري لماذا ينسبنا البعض الى ابن سبا ربما لديه مبرر
                              دليل لكن كل ما ابحث عن هذه الفكرة لا تدخل العقل على كل حال الله اعلم بكل شي


                              شكرا لك يا انصار على ملاحضتك فأنا رجعت الى كتبكم فوجدت انه من لعنه ومن دكره دكر عادى دون لعن

                              يقول ذلك الكشي : وذكر بعض أهل العلم أن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ، ووالى عليا عليه السلام ، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصى موسى بالغلو، فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في علي مثل ذلك ، وكان أول من أشهر القول بفرض إمامة علي ، وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه ، وكفرهم ، ومن هنا قال من خالف الشيعة ، إن التشيع ، والرفض ، مأخوذ من اليهودية ( "رجال الكشي " ص 101 ط مؤسسة الأعلمى بكربلاء العراق ).


                              وذكر مثل هذا مؤرخ شيعي في (روضة الصفا) " أن عبد الله بن سبأ توجه إلى مصر حينما علم أن مخالفيه (عثمان بن عفان ) كثيرون هناك ، فتظاهر بالعلم والتقوى، حتى افتتن الناس به ، وبعد رسوخه فيهم بدأ يروج مذهبه ومسلكه ، ومنه ، إن لكل نبي وصيا وخليفته ، فوصيُّ رسول الله وخليفته ليس إلا عليا المتحلي بالعلم ، والفتوى، والمتزين بالكرم ، والشجاعة ، والمتصف بالأمانة ، والتقي ، وقال : إن الأمة ظلمت عليا، وغصبت حقه ، حق الخلافة، والولاية، ويلزم الآن على الجميع مناصرته ومعاضدته ، وخلع طاعة عثمان وبيعته ، فتأثر كثير من المصريين بأقواله وآرائه ، وخرجوا على الخليفة عثمان ". انظر تاريخ شيعي"روضة الصفا" في اللغة الفارسية ص 292 ج 2 ط إيران .


                              وحكى جماعة من أهل العلم من أصحاب علي عليه السلام ، إن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ، ووالى عليا عليه السلام ، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى عليه السلام بهذه المقالة ، فقال في إسلامه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في علي عليه السلام بمثل ذلك ، وهو أول من أشهر القول بفرض إمامة علي عليه السلام ، وأظهر البراءة من أعدائه ، وكاشف مخالفيه ، فمن هناك قال من خالف الشيعة أن أصل الرفض مأخوذ من اليهودية .

                              الشيعة والسنة (ص15 -20)
                              اما بالنسبة للخيلفة عثمان ابن عفان اقول لو تراجع ماذا حدث في زمن الخليفة عثمان يكون افضل ايها الاخ الفاضل وفقكم الله تعالى
                              في نهاية المطاف ثار عليه المسلمون وقتلوه حتى انه خالف سيرة الشيخين ابي بكر وعمر
                              والكلام هنا طويل

                              شكرا جزيلا على اسلوبك الاحترامى كان الصحابة رضي الله عنهم ومنهم آل البيت كعلي بن أبي طالب
                              وابن عباس والحسن والحسين من المدافعين والمنافحين عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان


                              عثمان رضي الله عنه هو الذي نهاهم عن التدخل وقال لا اريد ان تراق قطرة دم من اجلي

                              وقد أخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنه، أن عليًا أرسل إلى عثمان فقال: إن معي خمسمائة دارع، فأذن لي، فأمنعك من القوم، فإنك لم تحدث شيئًا يستحل به دمك، فقال: جزيت خيرًا، ما أحب أن يهراق دم في سببي


                              هل تبحث في كتبكم ايها الاخ المحترم عن احوال عثمان ابن عفان ثم تناقش

                              وهلا رجعت اخى الى كتبنا فتجد كل ما يعجبك فرواية( اقتلوا نعتلا) التى تدعون انه قالتها عائشة فهى مكذوبة وليس لها سند ولا متن ومكدوبة وقد بينت دللك فأرجع الى الصفحات

                              ولم تكن هناك اى مشاحنات بين الصحابة والدليل انهم خرجوا للمطالبة بدمه

                              اما بالنسبة لحرب الجمل 20 الف شخص ربما اقل ربما اكثر قتلو هولاء برقبة من الحق كان مع من الباطل كان مع من
                              اخبرنا اذا كان الحق مع عائشة نتبع عائشة نحن لسنا معاندين للحق
                              اما اذا كان مع الامام علي عليه السلام فنحن نتبع الامام عليه السلام

                              شكرا لك

                              وان الامام علي كرم الله وجه لم يكفر الخوارج وهم كفروه وكفروا أغلب صحابة

                              من كتب الشيعة قال القمي في تفسيره ( سورة الممتحنة ) عند قوله تعالى { ولا تمسكوا بعصم الكوافر } :" عن أبي جعفر قال : من كانت عنده امرأة كافرة ، يعني على غير ملة الإسلام وهو على ملة الإسلام ، فليعرض عليها الإسلام ، فإن قبلت فهي امرأته ، وإلا فهي بريئة منه ، فنهى الله أن يمسك بعصمتها " . ( 2/344) .

                              فهل الرسول يتزوج بكافره والله قد عصمه



                              واقول له ان السيدة عائشة خروجها كان لاجتهاد منها وباصرار طلحة والزبير والصحابة الدين كانو بمكة موسم الحج

                              ودهبو للبصرة و قالو لا نستطيع فى المدينة نظرا للغوغاء فخرجوا الى البصرة فارسل الهيم الامام على القعقاع

                              واتفقوا على ان يسكن الامر ويقيموا الحد فاتفقوا وكان رأى الامام على دلك فعلم اسبىء بدلك فعلم انه سيقتل فأشعل الفتنة

                              فمعركة الجمل الصغرى كانت فتنة سببها اليهودى وللعلم ان الطرفان اتفقا على رأى الامام على

                              اما الكبرى فمعاوية اجتهد ولكن الحق كان مع الامام على رضى الله عنه


                              واقول لك يا اخى انها فتنة والله يقول

                              (وان طائفين من المؤمنين اقتنلوا فاصلحوا ....






                              اما احتجاجاك في كتب التاريخ اقول ايها الاخ المحترم كتبكم ليست حجة علينا
                              مرة اخرى اقول لك راجع احوال الخليفة عثمان ابن عفان
                              والسلام

                              اخى

                              انا ابعد كتبى وكتبكم بعيدا واضرب بعهمت بعرض الحائط

                              عتمان والسيدة عائشة وعمر وعلى وابى بكر والصحابة الاوائل

                              قال تعالى (لقد تاب الله عن المهاجرين والانصار) الخ....

                              قول الله عزّ وجل: (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه)[التوبة: الآية100]. ...

                              ومن هم عتمان منهم وعمر وعلى وابى بكر وطلحة والزبير


                              وتكفى ان اية نزلت (كنتم خير امتة اخرجت للناس)

                              نزلت فى عهد الصحابة المذكورين


                              (وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ)

                              من هم يوم بدر هم صحابة النبى لم يقل انت فقط نصرت يا محمد وانت فقط نصرت يا على


                              اخواني السنة والشيعة السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

                              ورحمك الله وهدانا الى ما طاعته

                              تعليق


                              • #60
                                الاخ محمد الوائلي طلب منك
                                هل تقدر ان تنقل لنا رواية واحدة صحيحة من كتب السنة تثبت الدور الكبير لابن سبأ في مقتل عثمان وحرب الجمل ؟
                                ونحن في الانتظار

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                71 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X