• ---

  الرد على الصرخي في زعمه أن الشيخ الطبرسي ينفي وجود المحسن الشهيد

  • أنشئ بواسطة: جعفر خادم العترة
  • نشرت: 05-05-2021, 12:12 PM
  • 490 مشاهدات
  • 0 تعليقات

  الرد على الصرخي في زعمه أن الشيخ الطبرسي ينفي وجود المحسن الشهيد

  قبل الجواب على ما روجه هذا الدنيء وأتباعه في هجمتم الشعواء ضد الزهراء ع نلفت النظر إلى أنه سابقا كان يصرح بأن القوم هجموا على الزهراء وكسروا ضلعها حيث قال في كتاب: أهل السنة وحب العترة في ص5 وفي طبعة أخرى ص7 : (وكذلك مواقف أهل السقيفة من علي وكذلك مواقفهم مع الزهراء عليها السلام...

  شاهد أكثر | الذهاب إلى المشاركة

• ---

  الرد على الصرخي في زعمه أن الشيخ المفيد أنكر المحسن

  • أنشئ بواسطة: جعفر خادم العترة
  • نشرت: 05-05-2021, 07:18 AM
  • 305 مشاهدات
  • 0 تعليقات

  الرد على الصرخي في زعمه أن الشيخ المفيد أنكر المحسن

  روج الصرخي وأتباعه وهو ناقل رخيص لشبهة روجها الكثيرون قبله بأن الشيخ المفيد ينكر وجود ابن لأمير المؤمنين اسمه المحسن لما قاله في كتاب الإرشاد ج1 ص 355: قال «وفي الشيعة من يذكر: أن فاطمة صلوات الله وسلامه عليها أسقطت بعد النبي (صلى الله عليه وآله) ولداً ذكراً، كان سماه رسول الله عليه...

  شاهد أكثر | الذهاب إلى المشاركة

• ---

  شرح خلاصة المنطق

  • أنشئ بواسطة: رمزي القرعاوي
  • نشرت: 22-09-2019, 01:47 PM
  • 366 مشاهدات
  • 0 تعليقات

  شرح خلاصة المنطق

  لاخوتي طلبة العلوم الدينية اقدم لهم شرحا لكتاب خلاصة المطق للشيخ الدكتور عبد الهادي الفضلي لعله يكون معينا لهم على بيان المطالب المنطقية التي حواها هذا الكتاب ..... لتحميل الكتاب اضغط على هذا الرابط https://durushuzah.blogspot.com/2019...psarchive.html

  شاهد أكثر | الذهاب إلى المشاركة

• ---

  جحا والامراض النفسية

  • أنشئ بواسطة: ابو محمد العاملي
  • نشرت: 28-03-2019, 11:22 AM
  • 165 مشاهدات
  • 2 تعليقات

  جحا والامراض النفسية

  جحا والامراض النفسية..
  يحكى أن جحا الذي غدا مضربا للامثال والتندر لحقت به مجموعة من الاطفال .
  وبما أن لجحا خصوصية في حياته يختلف فيها عن الناس العاديين، سواء كان ذلك في لبسه أو كلامه أو حتى منطقه وعلاقاته، بل وحتى نمط تفكيره وسلوكه، فقد غدا معلما يتراكض حوله الصبيان وهم...

  

  كتاباتي- صفحة الشيخ مصطفى مصري العاملي / جحا والامراض النفسية..

  http://www.kitabati.net

   يحكى أن جحا الذي غدا مضربا للامثال والتندر لحقت به مجموعة من الاطفال .  وبما أن لجحا خصوصية في حياته يختلف فيها عن الناس العاديين، سواء كان ذلك في لبسه أو كلامه أو حتى منطقه وعلاقاته، بل وحتى نمط تفكيره وسلوكه، فقد غدا معلما يتراكض حوله الصبيان وهم يستشعرون فيه خصائص تحكي أوضاعهم، فهم أطفال يتمايزون عن الكبار بأنهم يلهون كما يريدون ، ولا يتقيدون بما ترسمه النظم الاجتماعية التي تقيد عمل الكبار وسلوكهم بما ينسجم مع مكانتهم، فيرون في جحا نموذجا كبيرا في جسده، ويرونه شبيها لهم في سلوكه، فهو حالة جديرة باهتمام الاطفال ولفت انتباههم أكثر من أي شخص آخر.. ويجد جحا في علاقته مع الاطفال شيئا مما يشبع فضوله ويغطي شيئا من حالة النقص التي يستشعرها في علاقاته الاجتماعية، إذ يتعامل معه الكبار بما يرونه نقصا في مستواه الفكري لا يعوضه عنه كبر جسده، فالميزان الذي يرتبط بتقييم البشر عقلهم لا جسدهم.. الم يرد في الحديث  عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الباقر عليه السلام أنه: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْعَقْلَ قَالَ لَهُ أَقْبِلْ‏ فَأَقْبَلَ‏ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ فَقَالَ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي مَا خَلَقْتُ خَلْقاً أَحْسَنَ مِنْكَ إِيَّاكَ آمُرُ وَ إِيَّاكَ أَنْهَى وَ إِيَّاكَ أُثِيبُ وَ إِيَّاكَ أُعَاقِبُ.

  شاهد أكثر | الذهاب إلى المشاركة