إعـــــــلان

**حبيب الائمة** · 04-11-2009, 02:21 PM

ذو الففقارك انت مهمول من الان واليك ما يلجمك ويلجم غيرك اجبرتني ان اكرر ما كتبته في غير موضوع ان اعيده هنا وهذا اخر رد عليك :

ملاحظة :
إن مذهباً يثبت نفسه من كتب مخالفيه أحق أن يتبع ، وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه .

المفاجـئه والصفعه هي هل تعلمان روايه الشاب الامرد ونزول الرب على حمار موجوده في كتب الشيعة !!
وعن إبراهيم بن محمد الخراز ، ومحمد بن الحسين قالا : دخلنا على أبي الحسن الرضا عليه السلام ، فحكينا له ما روي أن محمداً رأى ربه في هيئة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة ، رجلاه في خضره ، وقلنا : ( إن هشام بن سالم ، وصاحب الطاق ، والميثمي يقولون : إنه أجوف إلى السرة والباقي صمد ... إلخ ) أصول الكافي 1/ 101 ، بحار الأنوار 4/ 40وهاهو الرب عندهم يمسح على راس الحسين
إنَّ العليَّ الأعلى ترائي لي في بيتك هذا في ساعتي هذه في أحسن صورة وأهْيَأ هَيئة ، وقال لي : يامحمّد أتحبّ الحسين؟ فقال : نعم ؛ قُرة عيني ورَيحانتي وثمرة فؤادي ؛ وجلدة ما بين عيني ، فقال لي : يا محمّد ـ ووضع يده على رأس الحسين عليه السلام ـ بورك من مولود عليه بركاتي وصلواتي ورحمتي ورضواني ؛ ولعنتي وسخطي وعذابي وخزيي ونكالي على مَن قَتَلَه وناصَبَه وناواه ونازَعَه ، أما إنّه سيّدُ الشّهداء مِنَ الاُوَّلينَ والآخِرينَ في الدُّنيا والآخرَة ـ وذكر الحديث ـ وها وهو الرب عندهم تاره ينزل على حمار وتاره ينزل على جمل
شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد ج 3 ص 227 :
وقال بعضهم : إنه ينزل على حمار في صورة غلام أمرد ، في رجليه نعلان من ذهب ، وعلى وجهه فراش من ذهب يتطاير
وفي كتاب الاصول الستة عشر صفحه 204
يقول ان الله ينزل يوم عرفه عند الزوال على جمل افرق يصال بفخذيه يمينا وشمال
نعمة الله الجزائري في كتابة نور البراهين الجزء الاول صفحة 249 عن ابي الحديد سألت معاد العنبري , فقلت ألله وجه ؟قلت نعم حتى عددت جميع الاعضاء من أنف وفم وصدر وبطن واستحييت أن أذكر الفرج , فأومأت بيدي إلى فرجي
وعندهم ان الله يتكلم بصوت علي بن ابي طالب والله يزور قبر الحسين
هل هناك كفر وشرك اعظم من هذا
تستنكرون الرواية عندنا وتأولونها عندما ترد في كتبكم قليل من العقلاقول يا شيعة قبل ان تنتقدوا الاخرين بشبه تافهة ومكذوبه عليكم ان تتدرسوا امور دينكم وتقرئوا فضائحكم وكفركم لان من كان بيته من زجاج فلا يرجم الناس بالحجاره !!

ولكي لا تكرر جاهلة ما اتيت به اليك هذا :

http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/02.JPG صورة من كتاب الأصول الستة عشر:صفحة رقم54أنـظـر ‏رواية((نـزول الله))للأرض على((جمل))أفرق
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/04.JPG صورة من بحار الانوار الجزء3صفحـة331السطر12..الامام يقول عن النزول..روايات قد صحت أخبارهـا
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/11.JPG صورة من تهذيب الاحكـام الجزء3صفحة3رواية رقم3..الله ينزل في ليلة الجمعة
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/15.JPG صورة من كتاب كامل الزيارات صفحة65رواية رقم1..يقول النبي(والعياذ بالله)إن العلي الاعلى ترائى لي في بيتك
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/16.JPG صورة من كتاب الكافي الجزء1صفحـة126..انظر رواية4..نزول الله بآخر الليـل وبيوم عرفـات
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/13.JPG صورة من بحار الأنوارالجزء25صفحـة361 رواية رقم19..الله والملائكة يزورون الحسين
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/3/04.JPG صورة من الكافي الجزء4صفحة580..الله سبحانه وملائكته يزورون قبر الأمام علي رضوان الله عليه
http://sssss2000.jeeran.com/خط%20اصفر.jpg صورة من كتاب الأنوار النعمانية الجزء4صفحه249..أنظر يا موالي من الذي ينفخ النفخة الثانية..استغفر الله
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/09.JPG صورة من بحار الانوار الجزء3صفحـة30..الرد على شبهة رفع اليد إلى السمـاء
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/10.JPG صورة من الكافي الجزء1 صفحة209رواية5..الله غرس الجنة بيده....بيـــدة يا شيعة بوسي
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/12.JPG صورة من تفسير الصافي الجزء1سورة البقرة صفحة108سطر10..كلتـا يديه يميـن
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/03.JPG صورة من بحـار الأنوار الجزء3صفحـة29 سطـر17..أنظر إلى قولهم وتفسير الشيعة عن معـنى على العرش أستوى
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/05.JPG صورة من كتاب الامـالي للشيخ الصدوق..المجلس رقم24...عرش الله يتزيـن كالمـرأة
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/06.JPG صورة من بحار الانوار الجزء52صفحة194 سطر7..قول علي..إن ربكم ليس بأعور
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/07.JPGصورة من بحار الانوار الجزء52صفحة197السطر3..قول النبي..إن ربكم ليس بأعور

http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/18.JPG صورة من بحار الانوار الجزء4صفحـة11رواية رقم1..الله خلق آدم على صورته
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/18_b.JPG صورة من بحار الانوار الجزء4صفحـة12رواية رقم1..الله خلق آدم على صورته
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/18_c.JPG صورة من بحار الانوار الجزء4صفحـة13رواية رقم1..الله خلق آدم على صورته

يا ذو الفقارك قلت لك لا تضع كلام غير مناسب في المكان الغير مناسب اجبناك هنا فلا تكرر وبينا لكم الكثير !!

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=123933&page=3

**رافضية حتى الموت** · 04-11-2009, 02:24 PM

الله خلق الملائكه من صدره
اتوافق على هذا الكلام المنحط في الذات الالهيه!!

**ذو الفقارك ياعلي** · 04-11-2009, 02:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة حبيب الائمة

ذو الففقارك انت مهمول من الان واليك ما يلجمك ويلجم غيرك اجبرتني ان اكرر ما كتبته في غير موضوع ان اعيده هنا وهذا اخر رد عليك :

ملاحظة :
إن مذهباً يثبت نفسه من كتب مخالفيه أحق أن يتبع ، وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه .

المفاجـئه والصفعه هي هل تعلمان روايه الشاب الامرد ونزول الرب على حمار موجوده في كتب الشيعة !!
وعن إبراهيم بن محمد الخراز ، ومحمد بن الحسين قالا : دخلنا على أبي الحسن الرضا عليه السلام ، فحكينا له ما روي أن محمداً رأى ربه في هيئة الشاب الموفق في سن أبناء ثلاثين سنة ، رجلاه في خضره ، وقلنا : ( إن هشام بن سالم ، وصاحب الطاق ، والميثمي يقولون : إنه أجوف إلى السرة والباقي صمد ... إلخ ) أصول الكافي 1/ 101 ، بحار الأنوار 4/ 40وهاهو الرب عندهم يمسح على راس الحسين
إنَّ العليَّ الأعلى ترائي لي في بيتك هذا في ساعتي هذه في أحسن صورة وأهْيَأ هَيئة ، وقال لي : يامحمّد أتحبّ الحسين؟ فقال : نعم ؛ قُرة عيني ورَيحانتي وثمرة فؤادي ؛ وجلدة ما بين عيني ، فقال لي : يا محمّد ـ ووضع يده على رأس الحسين عليه السلام ـ بورك من مولود عليه بركاتي وصلواتي ورحمتي ورضواني ؛ ولعنتي وسخطي وعذابي وخزيي ونكالي على مَن قَتَلَه وناصَبَه وناواه ونازَعَه ، أما إنّه سيّدُ الشّهداء مِنَ الاُوَّلينَ والآخِرينَ في الدُّنيا والآخرَة ـ وذكر الحديث ـ وها وهو الرب عندهم تاره ينزل على حمار وتاره ينزل على جمل
شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد ج 3 ص 227 :
وقال بعضهم : إنه ينزل على حمار في صورة غلام أمرد ، في رجليه نعلان من ذهب ، وعلى وجهه فراش من ذهب يتطاير
وفي كتاب الاصول الستة عشر صفحه 204
يقول ان الله ينزل يوم عرفه عند الزوال على جمل افرق يصال بفخذيه يمينا وشمال
نعمة الله الجزائري في كتابة نور البراهين الجزء الاول صفحة 249 عن ابي الحديد سألت معاد العنبري , فقلت ألله وجه ؟قلت نعم حتى عددت جميع الاعضاء من أنف وفم وصدر وبطن واستحييت أن أذكر الفرج , فأومأت بيدي إلى فرجي
وعندهم ان الله يتكلم بصوت علي بن ابي طالب والله يزور قبر الحسين
هل هناك كفر وشرك اعظم من هذا
تستنكرون الرواية عندنا وتأولونها عندما ترد في كتبكم قليل من العقلاقول يا شيعة قبل ان تنتقدوا الاخرين بشبه تافهة ومكذوبه عليكم ان تتدرسوا امور دينكم وتقرئوا فضائحكم وكفركم لان من كان بيته من زجاج فلا يرجم الناس بالحجاره !!

ولكي لا تكرر جاهلة ما اتيت به اليك هذا :

http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/02.JPG صورة من كتاب الأصول الستة عشر:صفحة رقم54أنـظـر ‏رواية((نـزول الله))للأرض على((جمل))أفرق
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/04.JPG صورة من بحار الانوار الجزء3صفحـة331السطر12..الامام يقول عن النزول..روايات قد صحت أخبارهـا
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/11.JPG صورة من تهذيب الاحكـام الجزء3صفحة3رواية رقم3..الله ينزل في ليلة الجمعة
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/15.JPG صورة من كتاب كامل الزيارات صفحة65رواية رقم1..يقول النبي(والعياذ بالله)إن العلي الاعلى ترائى لي في بيتك
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/16.JPG صورة من كتاب الكافي الجزء1صفحـة126..انظر رواية4..نزول الله بآخر الليـل وبيوم عرفـات
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/13.JPG صورة من بحار الأنوارالجزء25صفحـة361 رواية رقم19..الله والملائكة يزورون الحسين
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/3/04.JPG صورة من الكافي الجزء4صفحة580..الله سبحانه وملائكته يزورون قبر الأمام علي رضوان الله عليه
http://sssss2000.jeeran.com/خط%20اصفر.jpg صورة من كتاب الأنوار النعمانية الجزء4صفحه249..أنظر يا موالي من الذي ينفخ النفخة الثانية..استغفر الله
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/09.JPG صورة من بحار الانوار الجزء3صفحـة30..الرد على شبهة رفع اليد إلى السمـاء
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/10.JPG صورة من الكافي الجزء1 صفحة209رواية5..الله غرس الجنة بيده....بيـــدة يا شيعة بوسي
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/12.JPG صورة من تفسير الصافي الجزء1سورة البقرة صفحة108سطر10..كلتـا يديه يميـن
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/03.JPG صورة من بحـار الأنوار الجزء3صفحـة29 سطـر17..أنظر إلى قولهم وتفسير الشيعة عن معـنى على العرش أستوى
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/05.JPG صورة من كتاب الامـالي للشيخ الصدوق..المجلس رقم24...عرش الله يتزيـن كالمـرأة
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/06.JPG صورة من بحار الانوار الجزء52صفحة194 سطر7..قول علي..إن ربكم ليس بأعور
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/07.JPGصورة من بحار الانوار الجزء52صفحة197السطر3..قول النبي..إن ربكم ليس بأعور

http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/18.JPG صورة من بحار الانوار الجزء4صفحـة11رواية رقم1..الله خلق آدم على صورته
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/18_b.JPG صورة من بحار الانوار الجزء4صفحـة12رواية رقم1..الله خلق آدم على صورته
http://www.geocities.com/serdab_mr_felfel/1/18_c.JPG صورة من بحار الانوار الجزء4صفحـة13رواية رقم1..الله خلق آدم على صورته

هذا أجبت عنه في موضوع ابن زفت (ابن عثيمين)

ولكنك مستحمر وتتعامى ولا تعلق على ردي

**حبيب الائمة** · 04-11-2009, 02:31 PM

عجيب كأن دينهم اخذوه من النواصب وحاشى لنا بل اهل النصب والعداء معرفون من هم !!وياليتهم اتبعوا اهل السنة بما يقولوه !!
اقرئوا هنا الرد الاخير وتابعه !!
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=123933&page=3 .

من يجيبني على ما وضعت هنا من اقوال علمائكم يا شيعة !!

ماذا يسمى قولهم الذي قالوه ؟؟!!

**حبيب الائمة** · 04-11-2009, 02:47 PM

المفيد
علي يُسير السحاب

المفيد
عروج علي بن أبي طالب
إلى السماء

فرات بن ابراهيم الكوفي : الله اعطى مفاتح الغيب لعلي

الصدوق

الجنة والنار
بيد على

محمد علي الصدوق: الأوصياء شركاء لله

الإحسائي: علي فرع من الربوبية

الطوسي: تربة الحسين آمان من كل مكروه

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم هل هذا الكلام لا يخطء هل هذا هو المنهج الاسلامي الذي تدعوه هل هذا كان نهج رسول الله واهل بيته !!

اي كفر وتشبيه للخالق بالمخلوق بعد هذا الكلام والاقوال الباطلة !!

**كرار أحمد** · 04-11-2009, 03:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ ذو الفقارك ياعلي ....
رد أولاً على الأقوال التي سيقت ..
أما الحديث الذي أوردته في البخاري ......فلك أن تفتح فيه موضوع خاص نجيبك فيه عن مسالتك ....
وللعلم الحديث الذي ساقه شيخ الإسلام البخاري رحمه الله لا تشبيه فيه ولا تجسيم فيه ..لأن "خلق الله على آدم على صورته" أي على الصورة التي أرادها الله له وهي60 ذراعاً ف100% ليس القصد هو التشبيه لأن الطبيعي والمعقول أنه من غير الطبيعي أن يكون طول الله 60 ذراعاً -عياذاً بالله-ويذكر البخاري هذا بمنهى التبجح ...
وهذا ما قاله الحافظ بن حجر في الفتح:
" 1) أن الهاء عائد على آدم أما المعنى في حالة أن الهاء عائد على آدم فعلى وجه عدم منها :

أ-(( وَزَعَمَ بَعْضهمْ أَنَّ الضَّمِير يَعُودُ عَلَى آدَم أَيْ عَلَى صِفَتِهِ أَيْ خَلَقَهُ مَوْصُوفًا بِالْعِلْمِ الَّذِي فَضَلَ بِهِ الْحَيَوَان وَهَذَا مُحْتَمَل )) فتح البارى

ب- ((خَلَقَ اللَّه آدَم عَلَى صُورَته وَطُوله سِتُّونَ ذِرَاعًا .....وَهَذِهِ الرِّوَايَة تُؤَيِّد قَوْل مَنْ قَالَ إِنَّ الضَّمِير لِآدَم ، وَالْمَعْنَى أَنَّ اللَّه تَعَالَى أَوْجَدَهُ عَلَى الْهَيْئَة الَّتِي خَلَقَهُ عَلَيْهَا لَمْ يَنْتَقِل فِي النَّشْأَة أَحْوَالًا وَلَا تَرَدَّدَ فِي الْأَرْحَام أَطْوَارًا كَذُرِّيَّتِهِ بَلْ خَلَقَهُ اللَّه رَجُلًا كَامِلًا سَوِيًّا مِنْ أَوَّل مَا نَفَخَ فِيهِ الرُّوح ، ثُمَّ عَقَّبَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ " وَطُوله سِتُّونَ ذِرَاعًا " فَعَادَ الضَّمِير أَيْضًا عَلَى آدَم )) فتح البارى
((وَقِيلَ مَعْنَى قَوْله " عَلَى صُورَته : أَيْ لَمْ يُشَارِكهُ فِي خَلْقه أَحَد ، إِبْطَالًا لِقَوْلِ أَهْل الطَّبَائِع . وَخُصَّ بِالذِّكْرِ تَنْبِيهًا بِالْأَعْلَى عَلَى الْأَدْنَى ، وَاللَّهُ أَعْلَم)) فتح البارى
((فَقِيلَ : إِلَى آدَم أَيْ خَلَقَهُ عَلَى صُورَته الَّتِي اِسْتَمَرَّ عَلَيْهَا إِلَى أَنْ أُهْبِطَ وَإِلَى أَنْ مَاتَ ، دَفْعًا لِتَوَهُّمِ مَنْ يَظُنّ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ فِي الْجَنَّة كَانَ عَلَى صِفَة أُخْرَى )) فتح البارى
من كتاب"فتاوى الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني في المدينة والإمارات"جمع وترتيب الشيخ عمرو عبد المنعم سليم{صفحة (16-17)}, وهي:

س:إلى من يرجع الضمير في قوله صلى الله عليه وسلم(إن الله خلق آدم على صورته))؟ {فتاوى المدينة:76}

ج:هذا الحديث لا يحتاج في علمي إلى تأويل, لأن الإمام البخاري رواه في صحيحه بتتمة تغني عن التأويل, وهي((إن الله خلق آدم على صورته طوله ستون ذراعا)){البخاري(135\4), مسلم(2183\4)} ,فالضمير في كلمة صورته لا يعود إلى الله , وإنما على آدم.

أما الحديث المذكور في بعض كتب السنن بلفظ(إن الله خلق آدم على صورة الرحمن)){بن خزيمة في التوحيد(85\1),الدارقطني في الصفات(48), الطبراني في الكبير(43\12)},فهذا ضعيف بهذا اللفظ لأنه من رواية حبيب بن أبي ثايت وهو مدلس, وقد رواه معنعنا في كل الطرق التي وقفنا عليها, وكلها تدور عليه.
وضحت الرؤية أخا الإسلام؟
أرجو أن ترد على إخواننا فيما طرحوه من أمور هامة في كتب الشيعة ...
على فكرة أي تعليق على الكلام بخصوص الحديث الذي في البخاري فنرجو منكم فتح موضوع منفصل غن لم تقتنع بهذه الأقوال .
وشكراً .

**ذو الفقارك ياعلي** · 04-11-2009, 03:04 PM

كل ماأتيت به كلام سليم ياحبيب الصهاك فرسول الله والأئمه لهم الولاية التكوينية

وعلي قسيم الجنة والنار
___
لكن لنرى ابن تيميه كيف ينظر في اللوح المحفوظ ويعلم الغيب

يخبر بامور مستقبلية

______

كتاب مدارج السالكين، الجزء 2، صفحة 489

ولقد شاهدت من فراسة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أمورا عجيبة وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم ووقائع فراسته تستدعي سفرا ضخما أخبر أصحابه بدخول التتار الشام سنة تسع وتسعين وستمائة وأن جيوش المسلمين تكسر وأن دمشق لا يكون بها قتل عام ولا سبي عام وأن كلب الجيش وحدته في الأموال : وهذا قبل أن يهم التتار بالحركة
ثم أخبر الناس والأمراء سنة اثنتين وسبعمائة لما تحرك التتار وقصدوا الشام : أن الدائرة والهزيمة عليهم وأن الظفر والنصر للمسلمين وأقسم على ذلك أكثر من سبعين يمينا فيقال له : قل إن شاء الله فيقول : إن شاء الله تحقيقا لا تعليقا
وسمعته يقول ذلك قال : فلما أكثروا علي قلت : لا تكثروا كتب الله تعالى في اللوح المحفوظ : أنهم مهزومون في هذه الكرة وأن النصر لجيوش الإسلام قال : وأطعمت بعض الأمراء والعسكر حلاوة النصر قبل خروجهم إلى لقاء العدو وكانت فراسته الجزئية في خلال هاتين الواقعتين مثل المطر
ولما طلب إلى الديار المصرية وأريد قتله بعد ما أنضجت له القدور وقلبت له الأمور : اجتمع أصحابه لوداعه وقالوا : قد تواترت الكتب بأن القوم عاملون على قتلك فقال : والله لا يصلون إلى ذلك أبدا قالوا : أفتحبس قال : نعم ويطول حبسي ثم أخرج وأتكلم بالسنة على رؤوس الناس سمعته يقول ذلك
ولما تولى عدوه الملقب بالجاشنكير الملك أخبروه بذلك وقالوا : الآن بلغ مراده منك فسجد لله شكرا وأطال فقيل له : ما سبب هذه السجدة فقال : هذا بداية ذله ومفارقة عزه من الآن وقرب زوال أمره فقيل له : متى هذا فقال : لا تربط خيول الجند على القرط حتى تغلب دولته فوقع الأمر مثل ما أخبر به سمعت ذلك منه
وقال مرة : يدخل علي أصحابي وغيرهم فأرى في وجوههم وأعينهم أمورالا أذكرها لهم فقلت له أو غيري لو أخبرتهم فقال : أتريدون أن أكون معرفا كمعرف الولاة وقلت له يوما : لو عاملتنا بذلك لكان أدعى إلى الاستقامة والصلاح فقال : لا تصبرون معي على ذلك جمعة أو قال : شهرا وأخبرني غير مرة بأمور باطنة تختص بي مما عزمت عليه ولم ينطق به لساني وأخبرني ببعض حوادث كبار تجري في المستقبل ولم يعين أوقاتها وقد رأيت بعضها وأنا أنتظر بقيتها وما شاهده كبار أصحابه من ذلك أضعاف أضعاف ما شاهدته والله أعلم

____________________

فسبحان الله الحشرة شيخ الأصنام ينظر في اللوح المحفوظ الذي لم يطلع عليه لا نبي ولا وصي

http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=81&id=1015

**حبيب الائمة** · 04-11-2009, 03:27 PM

حياك الله اخي الكريم كرار احمد وبارك الله فيك .

ننتظر شيعي يجيب هل من المعقول ان هذا الكلام سليم !!

ممكن تفسير لهذا الكلام !!
أن لنا مع الله حالات

هو نحن

ونحن هو

وهو هو

ونحن نحن
!!!!!!!!! ما هذا الكلام !!!!!!!
وان رسول الله يقول ان اخي موسى له عين واحدة واليمنى عمياء وان اخي عيسى يملك عين واحدة واليسرى عمياء !!! وانا ذو عينين اي رسول الله سبحان الله ! ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم

__________________

بانتظار من يجيبني !!
ويؤيد الاحسائي هذا الكلام ايضا !! :
حيث جاء في شرح الزياره الجامعه الكبيره ص:107
حيث قال ان لنا مع الله حالات !!!:
هو نحن

ونحن هو

وهو هو

ونحن نحن
!!!!!!!!! ما هذا الكلام !!!!!!!

قال الله جل وعلى ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )
هل من شيعي يجيب !!

الإحسائي: نحن الله والله نحن

أعوذ بالله من هذا الكفر!!
الوصي شريك لله في ملكه بل هو الله بما يملكه من القدرات الالهية !!!كيف تعالوا نقرء :

.

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم هل هذا الكلام لا يكفر صاحبه هل هذا هو المنهج الاسلامي الذي تدعوه !!

عبد الله شبر
للأئمة حالة بشرية
وحالة لهم فيها صفات الربوبية
!!!!!!

محمد الإصطهباناتي
من زار الحسين
كمن زار الله في عرشه

ايوجد تشبيه وتمثيل للمخلوق بالخالق اكثر من ذلك !!
المفيد
علي يُسير السحاب

المفيد
عروج علي بن أبي طالب
إلى السماء

فرات بن ابراهيم الكوفي : الله اعطى مفاتح الغيب لعلي

الصدوق
الجنة والنار
بيد على

محمد علي الصدوق: الأوصياء شركاء لله

الإحسائي: علي فرع من الربوبية

الطوسي: تربة الحسين آمان من كل مكروه

انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم هل هذا الكلام لا يخطء هل هذا هو المنهج الاسلامي الذي تدعوه هل هذا كان نهج رسول الله واهل بيته !!

اي كفر وتشبيه للمخلوق بالخالق !!
ايوجد كفر اكثر من ذلك بعد هذا الكلام والاقوال الباطلة !!

فهل من مجيب يا شيعية

**كرار أحمد** · 04-11-2009, 03:30 PM

يا أخي الفاضل

بسم الله الواحد الأحد
يا أخي الفاضل ...لماذا لا ترد في صلب الموضوع ؟
الناس سألوك عن أشياء في كتبك ..فلماذا لا ترد مدافعاً عن عقيدتك بالحجة والدليل الذي يبطل القول ؟
لماذا تترك ما أنت مسئول عنه وهو ما في كتبك ..وترد على السؤال بسؤال ...
؟
أما بالنسبة لقولك :
" : فلما أكثروا علي قلت : لا تكثروا كتب الله تعالى في اللوح المحفوظ : أنهم مهزومون في هذه الكرة وأن النصر لجيوش الإسلام قال : وأطعمت بعض الأمراء والعسكر حلاوة النصر قبل خروجهم إلى لقاء العدو وكانت فراسته الجزئية في خلال هاتين الواقعتين مثل المطر
عمي الشيخ لم يدع أنه نظر في اللوح فالكلام واضح ...هو يقول أن الله كتب في اللوح أنهم مهزومون ...نعم فمما رآه من صدق العزم والنية على لقاء العدو عرف أن أسباب النصر للمسلمين والله لا يخلف وعده ....هذا كل شيء ...
أما وصفك للشيخ بالحشرة فهذه لهجة لا تليق يا أخي ...ويا ليتنا نتحضر في طريقتنا ...
أرجوك امسك ما وجه إليك من أطروحات ..واحدة واحدة ورد عليها رداً مفصلاً ..

**ذو الفقارك ياعلي** · 04-11-2009, 03:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقارك ياعلي

كل ماأتيت به كلام سليم ياحبيب الصهاك فرسول الله والأئمه لهم الولاية التكوينية

وعلي قسيم الجنة والنار
___
لكن لنرى ابن تيميه كيف ينظر في اللوح المحفوظ ويعلم الغيب

يخبر بامور مستقبلية

______

كتاب مدارج السالكين، الجزء 2، صفحة 489

ولقد شاهدت من فراسة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أمورا عجيبة وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم ووقائع فراسته تستدعي سفرا ضخما أخبر أصحابه بدخول التتار الشام سنة تسع وتسعين وستمائة وأن جيوش المسلمين تكسر وأن دمشق لا يكون بها قتل عام ولا سبي عام وأن كلب الجيش وحدته في الأموال : وهذا قبل أن يهم التتار بالحركة
ثم أخبر الناس والأمراء سنة اثنتين وسبعمائة لما تحرك التتار وقصدوا الشام : أن الدائرة والهزيمة عليهم وأن الظفر والنصر للمسلمين وأقسم على ذلك أكثر من سبعين يمينا فيقال له : قل إن شاء الله فيقول : إن شاء الله تحقيقا لا تعليقا
وسمعته يقول ذلك قال : فلما أكثروا علي قلت : لا تكثروا كتب الله تعالى في اللوح المحفوظ : أنهم مهزومون في هذه الكرة وأن النصر لجيوش الإسلام قال : وأطعمت بعض الأمراء والعسكر حلاوة النصر قبل خروجهم إلى لقاء العدو وكانت فراسته الجزئية في خلال هاتين الواقعتين مثل المطر
ولما طلب إلى الديار المصرية وأريد قتله بعد ما أنضجت له القدور وقلبت له الأمور : اجتمع أصحابه لوداعه وقالوا : قد تواترت الكتب بأن القوم عاملون على قتلك فقال : والله لا يصلون إلى ذلك أبدا قالوا : أفتحبس قال : نعم ويطول حبسي ثم أخرج وأتكلم بالسنة على رؤوس الناس سمعته يقول ذلك
ولما تولى عدوه الملقب بالجاشنكير الملك أخبروه بذلك وقالوا : الآن بلغ مراده منك فسجد لله شكرا وأطال فقيل له : ما سبب هذه السجدة فقال : هذا بداية ذله ومفارقة عزه من الآن وقرب زوال أمره فقيل له : متى هذا فقال : لا تربط خيول الجند على القرط حتى تغلب دولته فوقع الأمر مثل ما أخبر به سمعت ذلك منه
وقال مرة : يدخل علي أصحابي وغيرهم فأرى في وجوههم وأعينهم أمورالا أذكرها لهم فقلت له أو غيري لو أخبرتهم فقال : أتريدون أن أكون معرفا كمعرف الولاة وقلت له يوما : لو عاملتنا بذلك لكان أدعى إلى الاستقامة والصلاح فقال : لا تصبرون معي على ذلك جمعة أو قال : شهرا وأخبرني غير مرة بأمور باطنة تختص بي مما عزمت عليه ولم ينطق به لساني وأخبرني ببعض حوادث كبار تجري في المستقبل ولم يعين أوقاتها وقد رأيت بعضها وأنا أنتظر بقيتها وما شاهده كبار أصحابه من ذلك أضعاف أضعاف ما شاهدته والله أعلم

____________________

فسبحان الله الحشرة شيخ الأصنام ينظر في اللوح المحفوظ الذي لم يطلع عليه لا نبي ولا وصي

http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=81&id=1015

إجابتي التي تهرب منها المستحمر حبيب الصهاك

**ذو الفقارك ياعلي** · 04-11-2009, 03:36 PM

كرار أحمد أجابتي موجهه لحبيب الأغبياء

فهو يستشكل علينا وإشكاله يرد عليه بما جاء في كتبه ويوافق ماجاء عندنا

____

وأما ابن تيميه فهو حشره يطعن بالإمام علي عليه السلام

وكتابه منهاج النصب يشهد بذلك

لذلك ياكرار اترك موضوعه فهو بهيم يطرح اشكالات ليطبل ويزمر بغبائه المعتاد

**كرار أحمد** · 04-11-2009, 03:59 PM

الأخ الفاضل

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ الفاضل ...
قلتم:
" فهو يستشكل علينا وإشكاله يرد عليه بما جاء في كتبه ويوافق ماجاء عندنا

____

وأما ابن تيميه فهو حشره يطعن بالإمام علي عليه السلام

وكتابه منهاج النصب يشهد بذلك
يا سيدنا بالله عليك هديء لهجتك ...هذه اللهجة لا تصلح لأي حوار علمي جاد ....
الرجل طرح عليك شبهات ...فانبريت ترد عليه ببعض إشكالات في كتب أهل السنة ..قمنا بالرد عليها الآف المرات من قبل ...
وكان الموضوع سينتهي بمجرد أن تجيبنا -نحن وأنا منهم- على هذه الأطروحات ...
طيب دعك من الأخ حبيب الأئمة ...
أجبني أنا على هذه الشبهات الموجودة في كتب معتبرة عندكم ...
لا يجوز أبداً ألا تدافع عن مذهبك ....وتؤكد على صحة ما في كتبك ومراجعك
حينما طرحت أنت حديث البخاري رديت عليك من البخاري ومن شرحه ..لم آت برواية شيعية وأرد على السؤال بسؤال ..
لو سمحت دعك من الباقين ..ورد على هذه الشبهات إنتصاراً لمذهبك وتوضيحاً للأمور .
ولك جزيل الشكر .

**ذو الفقارك ياعلي** · 04-11-2009, 04:08 PM

ياكرار لهجتي تكون عنيفة على سلفي غبي لا يفقه مايكتب ويظل يطبل ويزمر بغباء وينقل مايعطوه له مشايخه
____
استشكل علينا علم الغيب فقلنا ابن تيميه بعلم الغيب فهل ابن تيميه له كرامات والأئمه لاتجوز لهم ذلك

ماهذا التناقض العجيب

____

قلنا نحن وفي اعتقادنا أن رسول الله والأئمه لهم الولاية التكوينية وتصرفهم بها لا يكون إلا بإذن الله تعالى

_____
قلنا أنه صح عندنا حديث علي قسيم الجنة والنار فلا إشكال فيه فقد ورد عندكم
______
وأيضا ورد حديث لا يحبه إلا مؤمن ولايبغضه إلا منافق

فالمؤمن بلا شك في الجنة
والمنافق بلا شك في النار

فالإمام علي قسيم الجنة والنار

_____

كلامي لمن يفهم وليس لغبي يعتبر كل أفعال الشيعة وأقوالهم شرك فهذا ختم الله على قلبه وبصره

كتاب مدارج السالكين، الجزء 2، صفحة 489

ولقد شاهدت من فراسة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أمورا عجيبة وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم ووقائع فراسته تستدعي سفرا ضخما أخبر أصحابه بدخول التتار الشام سنة تسع وتسعين وستمائة وأن جيوش المسلمين تكسر وأن دمشق لا يكون بها قتل عام ولا سبي عام وأن كلب الجيش وحدته في الأموال : وهذا قبل أن يهم التتار بالحركة
ثم أخبر الناس والأمراء سنة اثنتين وسبعمائة لما تحرك التتار وقصدوا الشام : أن الدائرة والهزيمة عليهم وأن الظفر والنصر للمسلمين وأقسم على ذلك أكثر من سبعين يمينا فيقال له : قل إن شاء الله فيقول : إن شاء الله تحقيقا لا تعليقا
وسمعته يقول ذلك قال : فلما أكثروا علي قلت : لا تكثروا كتب الله تعالى في اللوح المحفوظ : أنهم مهزومون في هذه الكرة وأن النصر لجيوش الإسلام قال : وأطعمت بعض الأمراء والعسكر حلاوة النصر قبل خروجهم إلى لقاء العدو وكانت فراسته الجزئية في خلال هاتين الواقعتين مثل المطر
ولما طلب إلى الديار المصرية وأريد قتله بعد ما أنضجت له القدور وقلبت له الأمور : اجتمع أصحابه لوداعه وقالوا : قد تواترت الكتب بأن القوم عاملون على قتلك فقال : والله لا يصلون إلى ذلك أبدا قالوا : أفتحبس قال : نعم ويطول حبسي ثم أخرج وأتكلم بالسنة على رؤوس الناس سمعته يقول ذلك
ولما تولى عدوه الملقب بالجاشنكير الملك أخبروه بذلك وقالوا : الآن بلغ مراده منك فسجد لله شكرا وأطال فقيل له : ما سبب هذه السجدة فقال : هذا بداية ذله ومفارقة عزه من الآن وقرب زوال أمره فقيل له : متى هذا فقال : لا تربط خيول الجند على القرط حتى تغلب دولته فوقع الأمر مثل ما أخبر به سمعت ذلك منه
وقال مرة : يدخل علي أصحابي وغيرهم فأرى في وجوههم وأعينهم أمورالا أذكرها لهم فقلت له أو غيري لو أخبرتهم فقال : أتريدون أن أكون معرفا كمعرف الولاة وقلت له يوما : لو عاملتنا بذلك لكان أدعى إلى الاستقامة والصلاح فقال : لا تصبرون معي على ذلك جمعة أو قال : شهرا وأخبرني غير مرة بأمور باطنة تختص بي مما عزمت عليه ولم ينطق به لساني وأخبرني ببعض حوادث كبار تجري في المستقبل ولم يعين أوقاتها وقد رأيت بعضها وأنا أنتظر بقيتها وما شاهده كبار أصحابه من ذلك أضعاف أضعاف ما شاهدته والله أعلم

____________________

فسبحان الله الحشرة شيخ الأصنام ينظر في اللوح المحفوظ الذي لم يطلع عليه لا نبي ولا وصي

http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=81&id=1015

_________
إذا كنتم تستشكلون هذا علينا فما قولكم فيما يقال عن ابن تيميه

**حبيب الائمة** · 04-11-2009, 04:13 PM

شكرا لجهلك واجابتك افسح المجال لغيرك .

هل هذا الكلام سليم يا شيعة ؟؟!!

**حبيب الائمة** · 04-11-2009, 04:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ الفاضل ...
قلتم:
" فهو يستشكل علينا وإشكاله يرد عليه بما جاء في كتبه ويوافق ماجاء عندنا

____

وأما ابن تيميه فهو حشره يطعن بالإمام علي عليه السلام

وكتابه منهاج النصب يشهد بذلك
يا سيدنا بالله عليك هديء لهجتك ...هذه اللهجة لا تصلح لأي حوار علمي جاد ....
الرجل طرح عليك شبهات ...فانبريت ترد عليه ببعض إشكالات في كتب أهل السنة ..قمنا بالرد عليها الآف المرات من قبل ...
وكان الموضوع سينتهي بمجرد أن تجيبنا -نحن وأنا منهم- على هذه الأطروحات ...
طيب دعك من الأخ حبيب الأئمة ...
أجبني أنا على هذه الشبهات الموجودة في كتب معتبرة عندكم ...
لا يجوز أبداً ألا تدافع عن مذهبك ....وتؤكد على صحة ما في كتبك ومراجعك
حينما طرحت أنت حديث البخاري رديت عليك من البخاري ومن شرحه ..لم آت برواية شيعية وأرد على السؤال بسؤال ..
لو سمحت دعك من الباقين ..ورد على هذه الشبهات إنتصاراً لمذهبك وتوضيحاً للأمور .
ولك جزيل الشكر .

اخي اتركه بارك الله فيك ولا ترد عليه جزاك الله كل خير فهو هنا ليس للحوار .

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 9 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من عجائب اقوال علماء الشيعة !!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين