إلى الأخوة المتحاورين جميعا ,, أولا- دعوا الحق امام أعينكم ولا تعاندوا او تكابروا إذا جاءكم الحق فالحق أحق أن يتّبع . ثانيا- لقد راينا ما يشيب له الرأس من صاحب الموضوع خارج هذا الصرح المبارك ولكن ذلك لا يعني طرده وتجميده بناءا على ما يكتبه في المنتديات الأخرى وهذا معروف لدى الجميع . فإنّنا في منتديات يا حسين نتعامل مع العضو في ما يضعه في هذا الصرح المبارك فقط . ثالثا - عندما يصل الموضوع إلى حائط مسدود عليكم كمحاورين أن تهدموا هذا الحائط الذي بني بينكم حتّى تكملوا الموضوع ولكي لا ينتهي الموضوع كالمواضيع الاخرى التي لا يبقى من إبقاءها أي فائدة ترجى فيكون نصيبها إمّا الإغلاق او الحذف . رابعا - عليكم كأعضاء ومحاورين ان تعلموا بانّ القارىء ليس غبيا أو قليل العلم والمعرفة حتّى لا يفرّق بين ما هو مدلّس وما هو مبتور وما هو صحيح . لذلك أنصحكم بالتأكد من صحة ما تنقلوه قبل إعتماده هنا .
أخيرا آمل أن أجد تفاعلا مع ما تمّ ذكره أعلاه وان لا أضطر إلى المداخلة مرة أخرى في هذا الموضوع .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
نشكر لك اخي المشرف الكريم حضورك ومتابعتك للموضوع
وصدقني ان الزميا كاوة هو من يدفع الحوار نحو طريق مسدود
فنحن نسئله عن حديث اخرجه ابن اسحاق فيجلب لنا حديث اخرجه احمد وهذا ان لم يكن تدليس فماذا يسمى ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم العن اعدائهم فانهم لا يخافوك كاوة لماذا لم ترد على سؤالي اوليس عندك وكاله عامه مطلقه من عمر وابو قحافه(لع) هذا سؤال ولم ترد عليه كيف ترد عن باقي الاسئلة اذهب الى اسيادك واسالهم وانا منتظر ردك واذا لم تستطيع الرد فلياتوا بمحامي ثاني
4-شهادة مالك الأشتر في أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما:
ورد في خطبته أمام معاوية:
(ثم استخلف على الناس أبا بكر فسار بسيرته واستسن بسنته ، واستخلف أبو بكر عمر فاستسن بمثل تلك السنة).
س1 :
من المقصود في لفظه (ثم ولي من بعده قوم صالحون ، عملوا بكتاب الله وسنة محمد صلى الله عليه وآله وجزاهم بأحسن ما أسلفوا من الصالحات)؟
بعد التدقيق في اللفظ وجدت أن المقصود هو الذي قيل فيه (من كنت مولاه فهذا مولاه) ، هذا هو المقصود بلفظ (ثم ولي من بعده قوم صالحون) .
أم أن النبي الأعظم ولَّّى أبا بكر أوعمر يوم غدير خم؟
من المقصود؟ أليس هو "علي" - الذي ولاه النبي الأعظم - فأصبح ينطبق عليه اللفظ (ثم ولي من بعده قوم صالحون) ؟ أم غيره ؟
س2 :
ورد بخطبة الكوفة لفظ (ثم استخلف على الناس أبا بكر)!!!!!!!!!!
فهل استخلف النبي ص أبا بكر على الناس؟ أم من هو الذي استخلف أبا بكر على الناس؟
الضمير في بطن الشاعر على راي المثل.
س3 :
ما المقصود بلفظ (فسار بسيرته واستسن بسنته)؟
هل يقصد فسار بسيرته هو (يعني أبا بكر سار بسيرة أبي بكر - فيكون "سار بسيرته - مثلما تقول لك أمك "أنت ماشي بدماغك") واستسن بسنته هو (يعني أبا بكر استسن بسنته التي ابتدعها مثل حرق الأحاديث النبوية وقوله للناس حسبكم كتاب الله فما حرمه فحرموه وما حلله فأحلوه ، وغيرها من السنن التي استسنها) ؟
س4 :
ما المقصود بلفظه (واستخلف أبو بكر عمر فاستسن بمثل تلك السنة) ؟
هل تعني (مثل) + (تلك السنة) = سنة النبي الأعظم؟
أم أنها عائدة على سنة أبي بكر التي استسنها هو شخصياً بعد أن سار بسيرته هو شخصياً ، فسار عمر بسيرته هو شخصياً أيضاً واستسن سنته الشخصية هو أيضاً؟ أعتقد أن لفظ (مثل تلك السنة) وااااااااااااااااااااااااااضح تماماً . ونذكر له من السنن التي استسنها سنة صلاة التراويح . . . أليس كذلك؟
شكراً.
التعديل الأخير تم بواسطة قاهر الأشرار; الساعة 11-01-2010, 11:15 PM.
تعليق