إعـــــــلان

**مروان الجعفرى** · 14-02-2010, 01:39 PM

السلام عليكم

فى البداية أشكر الأخ النفيس على شرحه وقد فهمت ما أوضحته
ولى عودة لمزيد من الاستفسارات ,

الأخ الفاضل الموسوى ,
كيف تريدنى أن أهتدى للإسلام من طريق كاتب مسيحى
أين القرآن وأين السنة وأين علماء المسلمين ؟!!
وهل نترك علماء المسلمين لاختلافهم ونلجأ للكفار ؟!
ثم من أدراك أن ما كتبه هذا النصرانى سيكون حقا ؟!
وحتى لو كتب حقا كيف أقبل أن آخذ دينى عن كافر ؟!

الأخت الفاضلة خادمة كافلة الأيتام
تقبلي اعتذاري عما رأيته منى تجاوزا بحقك , وأرجو أن يرضيك ذلك
والآن ألفت نظرك لأسئلتى كى تلخصي لى الاجابة عن سؤال واحد حتى يمكننى معرفة مبادئ الطرفين
هذا السؤال
أركان الإسلام والإيمان وأدلتهما من القرآن
وأنا قد أنصفت ضيوفي ولم أظلم أحدا كما قلت
لأننى رفضت كلام الذين تكلموا عن عادات وتقاليد الشيعة وقلت لهم أننى أريد أن أعرف المذهب الشيعي من أصحابه

والآن أريدك أن تكونى ممثلة عن الشيعة أمام الأخ النفيس فتجيبون على ما أسأل عنه معا
ولكم طبعا خالص الشكر والتقدير والاعتراف بالجميل

أذكرك أختى
أركان الاسلام والايمان من وجهة نظر الشيعة وأدلتها من القرآن
وبعدها تفضلي فأخبرينى نبذة عن السنة عند الشيعة

جزاكم الله خيرا
وسيكون استيعابي أكبر فى المرات القادمة لأنى طالعت خلال الفترة السابقة بعض البرامج والمناظرات والكتب
وتكونت لدى معرفة ثقافية سأجعلها حيادية حتى أفهم منكم المبادئ أولا

شكرا لكم

**مروان الجعفرى** · 14-02-2010, 02:03 PM

اسحب سؤالى وأسأل الاخوة الشبعة
لأنى ما صدقت ما قرأته هنا
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...32#post1453332

هل هذه نظرتكم لعمر بن الخطاب فعلا ؟!

**النفيس** · 14-02-2010, 08:35 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مروان الجعفرى

السلام عليكم

فى البداية أشكر الأخ النفيس على شرحه وقد فهمت ما أوضحته
ولى عودة لمزيد من الاستفسارات ,

أهلا بك و بعودتك برغم أنك تطيل الغياب علينا ...!!

و أتمنى أن يكون المانع خيرا إن شاء الله ..

و أنا جاهز لاستقبال استفساراتك ...

**خادمة كافلةالايتام** · 14-02-2010, 10:33 PM

ساحاول بقدر استطاعتي ان اساعدك في اسئلتك
ورجائي منك هو بان لا تضعني امام عضو نشط النفيس
لاني انسانة متعصبة جدا على مذهبي .....و ربما هذا ليس بميزة جيده .....ولكن هكذا انا وما باليد حيلة

واما عن سؤالك ...

الاسلام هو ان تقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يعني لسانك فقط ينطقه وان تصلي وتصوم وووو امور دينية اخرى

ولكن الايمان هو ان تؤمن بالله ورسوله و ان تفرق بين الحلال والحرام وان تفعل ما امرك به الله و رسوله خوفا من الله وليس من امر اخر

فجنة للمؤمنين وليس للمسلمين

ولي رجعة هنا

تحياتي

**مروان الجعفرى** · 15-02-2010, 11:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

أهلا بك و بعودتك برغم أنك تطيل الغياب علينا ...!!

و أتمنى أن يكون المانع خيرا إن شاء الله ..

و أنا جاهز لاستقبال استفساراتك ...

بارك الله فيك
اعذرنى للغياب , فالسبب من وجهين
عمل الصحافة وما يتبعه من متابعة ,
والأمر الآخر المطالعة والقراءة فى شأن المذاهب أحاول أن أعتاد على تلك المعارف حتى يمكننى متابعتكم وفهم معانى المصطلحات بما يمكننى من المحاورة والسؤال
وسأتابع استفساري لك عندما تكمل أختنا خادمة كافلة الأيتام أجوبتها لتنتظم الأجوبة عندها وعندك أمامى ,
وشكرا جزيلا لجهودك

**مروان الجعفرى** · 15-02-2010, 11:34 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتام

ساحاول بقدر استطاعتي ان اساعدك في اسئلتك

المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتام

ورجائي منك هو بان لا تضعني امام عضو نشط النفيس
لاني انسانة متعصبة جدا على مذهبي .....و ربما هذا ليس بميزة جيده .....ولكن هكذا انا وما باليد حيلة

واما عن سؤالك ...

الاسلام هو ان تقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يعني لسانك فقط ينطقه وان تصلي وتصوم وووو امور دينية اخرى

ولكن الايمان هو ان تؤمن بالله ورسوله و ان تفرق بين الحلال والحرام وان تفعل ما امرك به الله و رسوله خوفا من الله وليس من امر اخر

فجنة للمؤمنين وليس للمسلمين

ولي رجعة هنا

تحياتي

أولا بالغ التقدير لقبولك المهمة أن تكملى معنا هنا ,
ولعل الله يهدينى بك فيكون لك الأجر الأعظم

ثانيا اطمئنى لن يكون هناك داع للعصبية , ولن تجدى ما يسيئك لأنى طلبت من أخى النفيس أن يقصر كلامه على ما أسأله فى مذهب السنة واستجاب الرجل مشكورا
وسيكون دورك أن تجيبي عن المذهب الشيعة
ودورى أنا أن أستفسر منكما وأطرح أسئلتى واشكالاتى على المذهبين حتى يمكننى تحديد طريقي ,

وأرجو أن يتكرم الإخوة هنا بالمتابعة دون المشاركة معكما حتى يمكننى الاستيعاب ونترك الموضوع بعد ذلك كتجربة منفردة للاقناع العقلي لا شك أنها ستضم الكثيرين وتفيد الكثيرين ,
وسبق أن نوهت لكم أننى لا أتابع وحدى بل نحن مجموعة من الصحفيين والاعلاميين قررنا نفس القرار فى نفس الوقت بمحض الصدفة أن نترك العلمانية الأيدلويجية بعد معرفتنا لبعض صنوف الاعجاز العلمى فى القرآن

وأنتظر منك مشكورة أن تكملى أركان الإيمان مع ملاحظة هامة يا سيدتى
وهى أن إجابتك حتى الآن تطابقت مع اجابة أخى النفس
فهل تتفق مفاهيم الإيمان والإسلام بين السنة والشيعة ؟!
واختلافكم مذهبي فقط
وأرجو أيضا أن تدللى لقولك القادم من القرآن إن كان فيه شيئا مضافا على ما جئت به ,

بالغ الشكر لكرمك ,

**النفيس** · 15-02-2010, 06:00 PM

عفوا .. و لكن أين ذو العلم في هذا المنتدى

السائل جاد في سؤاله و استفساراته .. يفترض أن يقوم أحد من يملك بعض العلم بأخذ الدور عن الشيعة في الأجابة على تساؤلات الأخ مروان الجعفري ..

لأني مشفق على الأخت خادمة كافلة الأيتام لأني أعلم أن علمها بالدين ضئيل و هذا واضح .. فلا تحملوها فوق ما تطيق و ليقم أحد الملمين بالتشيع معرفة لا تقليدا - هذا إن وجد هنا أصلا - بالإنابة عن دورها ..

**خادمة كافلةالايتام** · 16-02-2010, 12:25 AM

اركان الاسلام عندنا يقسم الي قسمين وهما اصول الدين (التوحيد , العدل ,النبوة, الامامة , المعاد)
وفروع الدين ( الصلاة ,الصوم, الحج, الزكاة , الخمس, الجهاد,الامر بالمعروف ,النهي عن المنكر,الولاية لمحمد وال محمد ,والبرائة من اعدئهم .....وليس من الصحابه ..اذا اصحابك غدروا بك هل اهل بيتك واحبابك
سيكرمونهم ويحترمونهم فقط لانهم اصحابك؟؟؟ او لان كانوا اصحابك!!!! وهذا الموضوع يطول شرحه

قول الله عزوجل: (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْتُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِيقُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْأَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) (14) سورةالحجرات
كما قلت لك سابقا الامامة ليس موضوعا هامشيا
يجب ان تبحث عن موضوع الامامه وبعد ذلك عن امور اخرى
مثال انت قلت بان نكتب عن الموضوع ومعه ايات من القران
طيب تفاسير القران تختلف في مذهبين
فكيف ستعرف الاصح ؟
فالامامة ركن من اركان الاسلام
ايضا ليس كل شي مذكور بالقران بالتفصيل ..لذا يجب ان نرجع للاحاديث واهل العلم

تحياتي

**مروان الجعفرى** · 16-02-2010, 06:51 PM

الأخ العزيز النفيس ,
يعلم الله أننى فعلا جاد فى أسئلتى , هادف للحوار العقلانى , باحث جدا عن الحق أينما يكون بعد أن قضيت شطر عمرى فى المذاهب الوجودية والليبرالية التى تشرع بالعقل ما لم يشرعه لها الله
وكنت أنظر للدين ـ كما يقول العلمانيون ـ أنه أمر شخصي ,
حتى قرأت القرآن ,
فوجدته مشتملا على طبيعة الدين والدنيا , وكافيا وهاديا وطريقا راشدا فازدادت رغبتى فى البحث فى الثقافة الإسلامية والوعى بها

وأنا أرحب بالأخت خادمة الكافلة وإن شاء الله تكون على قدر المطلوب لا سيما وأننى لا أطلب عالما متضلعا فى علوم الشريعة بل أطلب فقط من ينير الطريق للمفاهيم الرئيسية وأنا أعاون نفسي بشرحه عن طريق الاستفسار منه

الأخت الكريمة خادمة كافلة الأيتام
أشكر لك إجابتك واسمحى لى باستيضاحك فى عدة أمور لم أستوعبها
أولا : قلت أن أركان الإسلام هى التوحيد والعدل والنبوة والإمامة والمعاد ,
والسؤال أليست هذه الأمور من الغيبيات أى من أركان الإيمان ,
ثم أوردت مسمى فروع الإسلام فجعلت منها الصلاة والزكاة والأصل أنها أصول الإسلام لا فروعه وفق أبسط مبادئ الإسلام المتعارف عليها ,
إذ أن الفروع يجوز فيها الإختلاف فكيف يمكن أن يجوز الخلاف فى فرضية هذه الأمور وهى من ضروريات الدين ؟!
والفروع لأنها فروع لا ترتب كفرا على تاركها أو منكرها فهل يمكن أن ينطبق هذا على الصلاة والحج والزكاة

ثانيا : قلت أن فروع الإسلام منها التولى لآل محمد عليهم السلام والبراءة من أعدائهم , ومعذرة أرجو التوضيح من هم آل محمد ومن هم أعداؤهم أم أن أمر التبرؤ منهم هو فى العموم بمعنى أننا نتبرأ من كل عدو لهم
كما لم أفهم إشارتك للصحابة حقيقة والله فأرجو الإيضاح
كما قلت أن من فروع الإسلام الخمس , فما هو الخمس ؟!

ثالثا : قلت أيضا أن الإمامة ليست أمرا هامشيا وهذا واضح لأنك نصصت عليها ضمن الأركان ولكنى لم أر أدلة القرآن عليها ولا رأيت لها تعريفا ,
فبالنسبة للتعريف أحب أن أنوه لك أننى عجزت خلال ثلاثة أسابيع من المطالعة والاستماع لمعرفة ما الذى تعنونه بالإمامة فهل هى الحكم أم إمامة الدين بمعنى العلم أم ماذا بالضبط ؟
وبالنسبة للإيمان بها لم أفهمه , وكيف نؤمن بشيئ ليس غيبا لأن أركان الإيمان كلها غيب مطلق , والإمامة المفروض أنها شأن فى الدنيا يقوم به أشخاص معينون ؟

رابعا : بالنسبة لقولك أن القرآن له تفسيرات متخلفة عند الشيعة والسنة فبأى تفسير سآخذ .
أقول أننى أوضحت هذه النقطة وهى أننى لا أريد تفسيرا لا من السنة ولا من الشيعة
أريد نصوص القرآن كما هى والتى تدل بذاتها على الأركان للإيمان والإسلام لأننى تأملت فى الآيات البينات فوجدتها توضح فى جلاء كل أركان الإيمان والإسلام بالنص الجلى الواضح الذى لا يحتاج تفسيرا
ولا يوجد ـ فيما رأيت ـ أى أصل من أصول الدين جاء تشريعه فى القرآن يحتاج تفسيرا بل وردت كل الأصول بالنص الصريح أكثر من مرة عيانا بيانا مصداقا لقول الله تعالى
[ذَلِكَ الكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ] {البقرة:2}
أما الفروع وما يحتاج التفسير فليس هذا مطلبي لأنى أريد أولا الأصول فعندما يحين وقت الفروع والتفاصيل نعود ساعتها لأهل العلم
وعليه فالسؤال القائم هل أركان الإسلام هى كما ذكرتها أنت والبقية من الفروع بخلاف ما هو عند السنة أن أركان الإيمان هى الغيبيات وأركان الإسلام هى الأصول والعبادات
أيضا أريد مفهوم الإمامة ما هى وأدلتها القطعية من القرآن ؟
مع خالص التقدير

**خادمة كافلةالايتام** · 16-02-2010, 10:20 PM

مرحبا اخي مروان....

أولا : قلت أن أركان الإسلام هى التوحيد والعدل والنبوة والإمامة والمعاد ,
والسؤال أليست هذه الأمور من الغيبيات أى من أركان الإيمان ,
ثم أوردت مسمى فروع الإسلام فجعلت منها الصلاة والزكاة والأصل أنها أصول الإسلام لا فروعه وفق أبسط مبادئ الإسلام المتعارف عليها ,
إذ أن الفروع يجوز فيها الإختلاف فكيف يمكن أن يجوز الخلاف فى فرضية هذه الأمور وهى من ضروريات الدين ؟!
والفروع لأنها فروع لا ترتب كفرا على تاركها أو منكرها فهل يمكن أن ينطبق هذا على الصلاة والحج والزكاة

كيف عرفت كيفيه الصلاة....يعني عدد ركعاته اوقاته وماذا نقرا ونقول ...كل هذا كيف جاء بالقرآن ؟

هل المهم ان نصلي فقط من دون ان نعرف كيفية الصلاة؟

احتاج ان اعرف ردك على هذه السؤال....
ومعظم الاجوبه مرتبط بردك

تحياتي

**مروان الجعفرى** · 18-02-2010, 05:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتام

مرحبا اخي مروان....

المشاركة الأصلية بواسطة خادمة كافلةالايتام

كيف عرفت كيفيه الصلاة....يعني عدد ركعاته اوقاته وماذا نقرا ونقول ...كل هذا كيف جاء بالقرآن ؟

هل المهم ان نصلي فقط من دون ان نعرف كيفية الصلاة؟

احتاج ان اعرف ردك على هذه السؤال....
ومعظم الاجوبه مرتبط بردك

تحياتي

حياك الله أختنا الفاضلة ,
سؤالى لم يكن عن طرق ممارسة الفرائض
ولكن سؤالى كان محددا عن فرضها وأصلها والأمر بها ,
كذلك كان كان سؤالى عن المعتقدات , العقائد التى قررها الله لعباده
فعندما سألت نفس السؤال للأخ النفيس
أجاب مباشرة , بآيات من القرآن وعرفنا أن القرآن أمرنا بالصلاة فقال
( وأقيموا الصلاة )
ولكن حتى هذا لا نحتاجه فى البداية لأننى أسأل بالترتيب
العقائد ثم الفروض
فأجاب الأخ النفيس عن العقائد فقال ما هى العقائد عند السنة وأتى إلى جوار كل منها بدليل من القرآن
بالمثل أطالبك هنا ـ ولك التقدير ـ أن تقولى لى هل تتفقين معه على تلك العقائد التى قررها م لا
فإن كنت تتفقين معه عليها أغلقنا موضوع العقائد وانتقلنا للفروض
وهكذا
وإن كنت تختلفين فى شيئ بالإضافة فأوضحى لى ما هو وما دليله العقدى من القرآن باعتباره عقيدة وليس فرضا نمارسه
كل التقدير

**مروان الجعفرى** · 18-02-2010, 05:39 PM

إلى الأخ الكريم الذى أرسل لى رسالة خاصة ,
أنا أعتذر لانى لم أطالعها فصلاحياتى كعضو جديد لا تفتح معى خاصية مطالعة الرسائل
شكرا لك

**خادمة كافلةالايتام** · 18-02-2010, 07:37 PM

الامامة : هي خلافة النبوة , و صفاته هي نفس صفات النبي باستثناء الوحي , فنبي يوحي اليه من قبل الله عن طريق جبرئيل والامام لا يوحي اليه , بل يتبع شريعة النبي , ومسئوليته هي قيام برئاسة الدولة ونشر الاسلام وحمايته و رعاية شوؤن المواطنين

( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون * ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون )

سالتك عن الصلاة ولم تجب
طيب ساشرح لك لما سالتك

الشخص الذي يريد يتعلم القراءة والكتابة ماذا يحتاح؟
الى ورقه وقلم وكتاب ...الان هل يستطيع ان يتعلم القراءة والكتابة من دون معلم؟
الله امرنا بالصلاة ولكن كيف نصلي هل نستطيع ان نصلي كما نريد مثلا 6 ركعات الظهر و3 ركعات الصبح و7 ركعات العشاء .....هنا نحتاج الي شخص يعلمنا الصلاة

يعني من دون معلم لا نستطيع ان نتعلم و من دون امام لا نعرف كيفية الصلاة
((الولاية من اركان الاسلام))

**خادمة كافلةالايتام** · 18-02-2010, 07:57 PM

ثانيا: قلت أن فروع الإسلام منها التولى لآل محمد عليهم السلاموالبراءة من أعدائهم ,
ومعذرة أرجو التوضيح من هم آل محمد ومن هم أعداؤهم أم أن أمرالتبرؤ منهم هو فى العموم بمعنى أننا نتبرأ من كل عدو لهم
ال محمد هم اهل البيت وهم امام علي وفاطمة والحسن والحسين

كما لم أفهم إشارتك للصحابة حقيقة والله فأرجوالإيضاح
الان صعب ان اشرح لك ساعطيك مثالا
تخيل انك قاعد بمكان ورجل قاعد بحالة لا بيه ولا عليه يعني قاعد بامان الله
يجي واحد سبة ويلعنه ويروح
انت تشمئز من شخص الي سب ولعن الرجل لانك تجهل الاسباب
ولكن عندما تعرف الاسباب ستقول كان يستحق اكثر
((اذا عرف السبب بطل العجب))

كما قلت أن من فروع الإسلام الخمس , فما هو الخمس؟!

”وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ“.

**مروان الجعفرى** · 18-02-2010, 09:01 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختنا الكريمة ,
حياك الله ,
قلت أنك سألتنى عن الصلاة ولم أجب !
وأنا يا سيدتى هنا لأسأل وعليكم الإجابة لا العكس
هذه واحدة ,
الثانية :
فسرت سبب سؤالك بأن الآيات لابد أنها تحتاج شرحا !
وهذا غريب
نعم الصلاة وسائر الأركان تحتاج شرحا من السنة وأقوال العلماء , لكننى لم أصل بعد لمحتوى الشريعة
أنا أكررها لك للمرة الثالثة أنا أسأل فى العقائد
وإن كنت أنا بعلمى البسيط فى الشريعة أعلم أن العقيدة تختلف عن الأصول والأصول تختلف عن الفروع
فكيف بكم أنتم أهل الاختصاص
سؤالى سيدتى عن العقائد كأركان الإيمان أولا ثم أركان الإسلام ثانيا بدون تفاصيل
أنا لم أسأل عن تفاصيل الصلاة والزكاة حتى تأتينى بتفاصيل الإمامة

أسئلتى بالترتيب هى
العقيدة وأركانها عندكم , فهل الإمامة من العقيدة أى من أركان الإيمان التى لا يصح لمسلم أن يؤمن إلا بها كما هو الحال مع المعاد والتوحيد والنبوة واليوم الآخر وغيرها ؟!
فإن كانت فأين أصلها الواضح من القرآن كما هو فى بقية أركان الإيمان حيث ورد التوحيد والمعاد والنبوة وغيرها فى عشرات الآيات ينص على وجودها ابتداء
مثل الآيات التى وردت فى الموضوع وأذكر منها
[اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ] {آل عمران:2}
فهذه دليل على الوحدانية
ومثل قوله تعالى
[وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللهِ وَبِاليَوْمِ الآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ] {البقرة:8}
فهذه تدل على اليوم الآخر
[يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ البَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ] {الحج:5}
فهذه دليل على البعث
هذا بالنسبة للعقائد والغيب
فهل الإمامة من العقائد والغيب ؟
وإن كانت أريد الدليل من القرآن

أما إن كانت الأصول فى الإسلام بمعنى أنها ليست عقيدة بل ركن من الأركان , فأنا أريد أصل هذا الركن فى القرآن الكريم كما هو الحال مع بقية الأركان ,
مثلا قال الله تعالى
[وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ] {البقرة:43}
فهذه دليل على الصلاة والزكاة ,
وقال أيضا
[شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ القُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الهُدَى وَالفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ اليُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا العِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ] {البقرة:185}
فهذه دليل على صوم رمضان ,.
وهكذا بقية الأركان تأتى أولا بصفتها ونعتها فى القرآن الكريم ثم تأتى التفاصيل من السنة
وأنا هنا أدرس مرحلة التأصيل وحدها حيث لا خلاف على حجية القرآن ولزومه فيها
لهذا فأعيد سؤالى
هل الإمامة عقيدة أم ركن من الأركان ولا تتعلق بالعقائد
فإن كانت عقيدة فهذا معناه أن دليلها يجب أن يكون منفردا من القرآن لأنها غيب مطلق وإن كانت ركنا فما هو هذا الركن وأين هو فى القرآن

ثم قمت بتعريف الإمامة على أنها منصب إلهى كالنبوة فيما عدا الوحى وهذا معناه أنه شخص مكلف كما هم الأنبياء مهمتهم حفظ الشريعة ونشرها !
وهذا أمر جديد تماما علىّ إذ أن الإمامة كنت أعتقد أنها الرياسة فى الدولة وخاضعة للشورى والحكام هم من يتولون نشر الإسلام وهو ما حدث فعلا فى التاريخ
فإن كانت الإمامة بهذه الصورة فأين نصها فى القرآن لأن الآية الكريمة التى أوردتها وهى
[إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ] {المائدة:55}
ما فهمت منها شيئا ولا يوجد بها إمامة ولا يوجد بها رياسة ونشر شريعة ولا يوجد بها تكليف ؟
الأمر الآخر الهام
أن الإمامة بهذا التعريف تعنى أن هناك فى الإسلام أئمة تم النص عليهم وقاموا بنشر الشريعة والحفاظ عليها فمن هم هؤلاء ومتى قاموا بوظيفتهم ؟!
رجاء بسط الشرح فى تلك النقطة وسأحاول معاونتك ومعاونة نفسي بمراجعة التاريخ الإسلامى وفق استطاعتى

وبالنسبة لنقطة آل محمد عليه الصلاة والسلام وقلت أنهم علىّ وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم ,
فهؤلاء حبهم طبيعى طبعا فى قلب كل مسلم !
لم أفهم تحديدا ما هى ضرورية ذكر حبهم كركن من أركان الدين وهو أمر معلوم ومعروف أننا نحب النبي عليه الصلاة والسلام وأهل بيته وصحابته
ولم أفهم أيضا اجابتك عن موقف الصحابة كما لم تجيبينى من هم أعداء أهل البيت وهل هم أعداء الإسلام بطبيعة الحال
فإن كانوا كذلك فمن الطبيعى أن نبرأ منهم
فلماذا النص على هذا ؟!
أما الخمس فقد فهمت أنه هناك خمس فى الآية ولكن لم أفهم مضمونه وهذا يحتاج شرحا ولو أنى عرفت أن له أصلا فى القرآن والآن أحتاج فهمه
وهل هو مطبق عند السنة أم لا ؟ ولماذا

شكرا لتحملك إياى مع التقدير

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أريد أجوبة محددة من السنة والشيعة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين