إعـــــــلان

**اسد الكرار** · 16-02-2010, 01:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار آل محمد

ولماذا تتطعنون في اعتراف صاحبكم ابو بكر الم يعترف قبل ان يموت بهجومه على بيت فاطمة عليها السلام
ام انكم تكذبون الصديق

واين كان الكرار وبنوا هاشم الذين كانوا يحموا النبي صلي الله عليه واله

وما هاذا التناقض تقولون انا الكرار قلع باب خيبر وخنق رجلا بكثفه لماذا لم يحمي عرضه الم يقول رسول الله من مات دون عرضه فهو
شهيد
وقد بين لكم انا تلك الروايات متناقضة فيما بينها فمنها من تقول انه هدد بحرق بيتها ومنها من تقول انه حرق البيت ومنها من تقول هددها بضرب ومنها من تقول ضربها

وكثير من علمائكم انكروها مثل الشيخ فضل الله فما هو جوابكم

**خالد العبودي** · 16-02-2010, 01:56 AM

حججكم فاضيه ومناقشاتكم تراب طاير بالجو وكتبكم جمعت الضد والمضاد بس عتبي على علماء الغرب الفيزيائيين يكولون ان الجسيم ما دون الذري ومضاده ما يجتعمون بمكان واحد ولو انجمعوا راح يفني احدهم الاخر وتنطلق طاقة كبيرة يمكن الاستفادة منها في المحركات وغيرها بس الجماعة دايخين منين يجمعون الاجسام المضادة

ويكولون احسن الطرق لجمع جسيمات مضاده وصلوا اله هسه هي طريقة جمع الالكترونات الموجبة الشحنة ويكدرون يجمعون الكترون موجب واحد كل ساعة يعني لو رادوا يجمعون غرام واحد من هذه المادة يمكن يحتاجون مئات السنين

لكن لو يدرون بكتبكم اللي جمعت الضد والمضاد فالحسين رضي الله عنه ويزيد رضي الله عنه لجمعوا جسيمات مضاده بالكيلوات خلال ثواني

**ذو الفقار آل محمد** · 16-02-2010, 01:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة اسد الكرار

فمنا تقولون في كتاب نهج البلاغة وانا اخذ الجواب من كتبكم ليس من كتبنا الذي يقول انا فاطمة ماتت راضية علي ابو بكر

روى البيهقي بسنده عن الشعبي انه قال :
لما مرضت فاطمة اتاها ابوبكر الصديق فاستئذن عليها فقال علي:
يافاطمة هذا ابوبكر يستأذن عليك فقالت :
اتحب ان آذن له..؟؟
قال :نعم..
فأذنت له فدخل عليها يترضاها فقال:
والله ماتركت الدار والمال والأهل والعشيره إلا ابتغات مرضاة الله ومرضات رسوله ومرضاتكم اهل البيت ثم ترضاها حتى رضيت...
السنن الكبرى للبيهقي المجلد رقم 6 / 301

وقال ابن كثير هذا إسناد جيد قوي والظاهر عامر الشعبي سمعه من علي او ممن سمعه من علي هذا موجود في البداية والنهاية المجلد رقم 5 / 253

وقال ابن حجر وهو إن كان مرسل فإسناده إلى الشعبي صحيح وبه يزول الأشكال في جواز تنادي فاطمه عليها السلام على هجر ابوبكر رضي الله عنه

الروايه في كتب الشيعه

كتب الشيعه شرح ابن ابي حديد يقول :
عندما غضبت الزهراء مشى إليها ابوبكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب اليها فرضيت عنه انظر شرح نهج البلاغه لإبن ابي حديد 1 / 57

وشرح البلاغه لإبن هيثم 5 / 507 يقول:
مشي اليها ابوبكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب اليها فرضيت عنهم

ملاحظة : كتاب نهج البلاغة كله صحيح عند الرافضة فقد قال عنه أحد أكبر علماء الشيعة الهادي كاشف الغطاء في كتابه " مستدرك نهج البلاغة " أن :
" كتاب نهج البلاغة. من أعظم الكتب الإسلامية شأنا...- إلى أن قال -:
نور لمن استضاء به ، ونجاة لمن تمسط به وبرهان لمن اعتمده ، ولب لمن تدبره "
وقال أيضا :
"إن اتقادنا في كتاب نهج البلاغة أن جميع ما فيه من الخطب والكتب والوصايا والحكم والآداب حاله كحال ما يروى عن النبي ص وعن أهل بيته في جوامع الأخبار الصحيحة والكتبالمعتبرة "
- مستدرك نهج البلاغة - لكاشف الغطاء ص 191

وبهذا تند حض مطاعن الرافضة على أبي بكر التي يعلقونها على غضب فاطمة عليه،
فلئن كانت غضبت على أبي بكر في بداية الأمر فقد رضيت عنه بعد ذلك وماتت عليه، ولا يسع أحد صادق في محبته لها، إلا أن يرضي عمن رضيت عنه

مـا قـولــكم يا شيعة..؟؟
هـل تطعـنون في نهـج البــلاغـة أيضــا..؟؟

اطلب منكم بعض الشيء ان تحسنوا من الفاضكم
كي لاياخذ نضرة قبيحة علي المنتدي الكريم
فالتكونوا مؤدبين

اول امر فاقد الشيئ لا يعطيه
لنتم الي بلشتم بالسب لال البيت وبتلميحات قذرة
احترم ال البيت نحترمك
وافيدك بان ابي الحديد ليس شيعي بل من المعتزلة
دور غيرها بلكي تلقي ثغرة هنا او هناك
وشهادة ابو بكر قبل موته مسموما
اعترف بالهجوم على بيت فاطمة ولكن هيهات بعد ايش
فما انت صانع اذا اتاك الدليل ؟

**اسد الكرار** · 16-02-2010, 02:07 AM

نريد الجواب هلي يجوز للمعصوم ان يزوج بنته من مرتد وعقاب المرتد اشد من الكافر الاصلي والله حرم زواج من الكفار الاصليين فما بالكم من المرتدين نريد جواب صريح مما كان يخشي المعصوم وهو الكرار الذي قلع باب خيبر بيده هاذا فيه نقض العصمة انه اخطا؟
هل يجوز للمعصوم ان يقبل بحكم المرتدين وقد اباح الشرع ان تخرج عليهم فممن كان الكرار يخاف هاذه الاسلئلة ليس طعن في الكرار ولكن تبرئته من الجبن الذي ترمونه به فهل من جواب صريح بدون مواضيع انشائية ولماذا علي كتم وصيته بالخلافة من عند رسول الله للناس كي يبايعوه اما حرق البيت فقلت لك وكررت انا الرويات متناقضة منكم من قال ان هدد ونكم من قال انه ارحق ومنكم من بايع غصبا عنه ومنكم انه لم يبايع وكثير من علمائكم انكرها مثل العلامة فضل الله ؟

**اسد الكرار** · 16-02-2010, 02:19 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ذو الفقار آل محمد

وكيف يكون اجرك على رب العالمين وانت تتعرض للاساءة لعرض وبنات الرسول الا تستحون من الله
تدافعون عن شخص قذر ولوطي ومعارض لله والرسول
وخايف على احساسك اي احساس
واي صخام انت مسلم ؟
انت تحب الرسول ؟
لا انت تحب سيدك ابو دودة

ارجوا منك اخي ان تقرا كتبنا التي تمدح ال البيت نحن في صدد السؤال انتم من اسئتم الي ال البيت وقلتم انا علي رضي الله عنه كان جبان لايحمي عرضه بل نقضتم العصمة فهل يجوز للمعصوم ان يزوج ابنته من مرتد كما تقولون تقولون انه اغتصبوها غصبا عنه لماذا لم ينقض عليهم الم يقول رسول الله من مات دون عرضه فهو شهيد هل انت اذا دخل عليك شخص واراد ان يغتصب ابنتك الا يجب عليك ان تدافع عن عرضك هاذه الاحاديث مثناقضة وكثير من علمائكم شككوا فيها فما انت فاعل نهج البلاغة يقول انه رضيت فاطمة عليه فلماذا انت تعاند نهج البلاغة عندكم عنده منزلة كبيرة اما بنسبة للشتمكم عمر فالتعلموا انا بشتمكم له انكم تشعلون نار حرب من امة الاسلامية من اندنوسيا الي نواكشوط ونحن هنا لتفنيد طعنكم في ال البيت والصحابة

م8 · 16-02-2010, 04:45 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تجميد العضو ( اسد الكرار ) نهائيا بإنتظار طرده دون كرامة .

كما يوجّه تنبيه إلى كل من :
شيعة للأبد
الموالي الرافصي

ملاحظة : يغلق الموضوع .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

اتحدي الشيعة ان يجيبوا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين