إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حوار شات مباشر لقوله تعالى : { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76


    الأخ مسلم كتب مشكوراً



    "سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم"


    هو خاتم رسل الله وأنبيائه، وقد أرسله الله إلى الناس كافةً، برسالةٍ عامةٍ شاملةٍ.

    قال تعالى: {مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [الأحزاب: 40].

    وقال تعالى خطاباً لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [سبأ: 28].



    * نسبه الشريف صلى الله عليه وسلم:

    هو سيدنا محمد، واسمه في الإِنجيل أحمد.

    1- ابن عبد الله، وهو أصغر أولاد عبد المطلب العشرة.

    2- ابن عبد المطَّلب - واسمه شيبة الحمد لأنه ولد وله شيبة - وإنما قيل له: عبد المطلب، لأن عمه المطَّلب أردفه خلفه وكان بهيئة رثة لفقره، فقيل له: من هذا؟ فقال: عبدي، حياء ممن سأله!!

    3- ابن هاشم - واسمه عمرو - وسمي هاشماً: لأنه خرج إلى الشام في مجاعة شديدة أصابت قريشاً، فاشترى دقيقاً وكعكاً، وقدم به مكة في الموسم، فهشم الخبز والكعك، ونحر جُزُراً وجعل ذلك ثريداً، وأطعم الناس حتى أشبعهم.

    4- ابن عبد مناف - واسمه المغيرة - وكان يقال له: قمر البطحاء لحسنه وجماله، ومناف: اسم صنم.

    5- ابن قصيّ - واسمه زيد - ولقب بقصي: لأنه أُبعد عن أهله ووطنه مع أمه بعد وفاة أبيه. ويقال له: مُجمّع لأن الله جمع به القبائل من قريش في مكة بعد تفرقها.

    6- ابن كلاب - واسمه حكيم، وقيل: عروة - ولُقِّب بكلاب: لأنه كان يكثر الصيد بالكلاب.

    7- ابن مُرّة وهو الجد السادس لأبي بكر الصديق رضي الله عنه.

    8- ابن كعب وقد كان يجمع قومه يوم العروبة - أي: يوم الرحمة، وهو يوم الجمعة - فيعظهم ويذكرهم بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم، وينبئهم بأنه من ولده، ويأمرهم باتباعه.

    9- ابن لؤي ولؤي تصغير لأي، وهو الثور الوحشي.

    10- ابن غالب.

    11- ابن فهر وكان كريماً يفتش عن ذوي الحاجات فيحسن إليهم، وفهر: اسم للحجر على مقدار ملء الكف.

    12- ابن مالك.

    13- ابن النَّضْر وهو قريش فمن كان من ولده فهو قرشي، ومن لم يكن من ولده فليس بقرشي. والنضر في اللغة: الذهب الأحمر. وقيل: قريش هو فهر بن مالك.

    14- ابن كنانة.

    15- ابن خزيمة.

    16- ابن مُدرِكة.

    17- ابن إلياس وكان في العرب مثل لقمان الحكيم في قومه.

    18- ابن مُضَر وكان جميلاً لم يره أحد إلاَّ أحبه، وله حِكَمٌ مأثورةٌ. والمضر في اللغة: الأبيض. ومضر من ولد إسماعيل باتفاق جميع أهل النسب.

    19- ابن نِزار وكان أجمل أهل زمانه، وأرجحهم عقلاً. ونزار في اللغة مأخوذة من النزارة، وهي القلة.

    20- ابن مَعَدّ وقد كان صاحب حروب وغارات، ولم يحارب أحداً إلاَّ رجع بالنصر. ومعدُّ: مأخوذ من تمعدد، إذا اشتد وقوي.

    21- ابن عدنان.

    وعند عدنان يقف ما صحَّ من سلسلة نسب الرسول صلى الله عليه وسلم، فعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغ نسبه الكريم إلى عدنان قال: من ههنا كذب النسّابون.

    وكل هؤلاء الجدود سادة في قومهم، قادةً أطهاراً، ونسب الرسول صلى الله عليه وسلم أشرف الأنساب.

    ولا يختلف النسّابون في نسب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى عدنان، وإنما اختلفوا من عدنان إلى إسماعيل، ومن المجمع عليه - الحقّ الذي لا ريب فيه -: أن نسبه عليه الصلاة والسلام ينتهي إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام.
    من الرابط التالي

    http://montada.sptechs.com/msgid15636

    تعليق


    • #77
      اخي مسلم الفاضل

      عندما الله عز وجل يقول وقوله الحق :

      {ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ }آل عمران112

      {{{{{{{ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ }}}}}}}


      هل يوجد حبل ناس خارج الأسماء التي ذكرتها والذين هم اجداد الإمام علي والأئمة الاطهار من عقبه عليهم السلام جميعاً

      هل يوجد حبال عدة للمصطفين المرافقين لحبل الله ام أن هؤلاء الأسماء هم حبل الناس المرافق لحبل الله عز وجل .


      هذا هو جوهر الدين القيم وصراط الله المستقيم

      {رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ } إبراهيم37

      { إِلَيْهِمْ } { إِلَيْهِمْ } { إِلَيْهِمْ }


      {{{{{{{ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ }}}}}}}


      {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَحَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } النحل123


      فهل يوجد ملة لأبراهيم عليه السلام خارج هذه الإسماء

      من يعترض نطلب منه ذكر غيرهم والسلام


      الهميسع


      *********************

      تعليق


      • #78
        أبو تاج كتب


        اقتباس:
        يا علي مدد :
        و في أية أخرى قال أيضاً :
        و أيضا في الآية الكريمة الأخرى :
        إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ{33} ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{34}
        فهل من نعمة أخرى أيضا بأنه تعالى جعل من هذه الذرية دائمة و مستمرة إلى يوم الدين
        فمن الواجب علينا أن نحاول البحث عن هذه الذرية التي دعى لها النبي ابراهيم :

        {رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ }إبراهيم37



        أخي أبو تاج هنا لب الموضوع وهنا ضاع المسلمين وهنا بدئنا نلتهي ببعضنا وتكفير أخوتنا في الإسلام ونحن ندير ظهرنا للحق الواضح الجلي .

        لا أحد ينكر أو يتنكر لأصطفاء عمران وذريته

        ولكن الخلاف هو من يحمل أسم عمران المصطفى على العالمين .

        هو حتماً من ملة إبراهيم عليه السلام

        وهو حتماً من عقب أسماعيل عليه السلام

        وهو حتماً من الذرية التي يجب ان تهوى القلوب اليه والى ذريته من عقبه بعضها من بعض .

        ولا أحد من المسلمين ينكر أو ينكر لذلك

        ولكن لا أحد يبحث عن هويته .

        وهذا السؤال أطقلناه من منتدانا للحوار المتحضر الإسماعيلي

        تحت عنوان ( حوار القرن )


        ننتظر تتمة أسماء نسب الرسول المصطفىرجوعاً الى أسماعيل عليه السلام

        وننتظر الأشارة عن هوية عمران عليه السلام من بين هؤلاء الاسماء

        الهميسع


        **************************

        تعليق


        • #79
          الأخ مسلم كتب

          اقتباس:

          السيد أبوتاج
          هل تقصد أن الإصطفاء الذي تحدث عنه الله تعالى وقام بفعله للرسول المذكورين في الآية الكريمة لذرية إسماعيل أيضا
          أين الأنبياء اليقية / اسحاق - يعقوب -شعيب - موسى - عيسى / وغيرهم لو أردنا أن نعدهم من هذا الإصطفاء

          اقتباس:

          إذا هم مصطفين أيضا ومعك حق فيما قلته ليس عنهم ذرية
          أما أنا فأرى أن الآية
          ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{34
          المقصود بالذرية هم هؤلاء الأنبياء الرسل المذكورة أسمائهم والذرية التي بينهم وليس من بعدهم

          أخي مسلم المحترم

          واوجه من خلالك تحية محبة وتقدير واحترام الى الأخوة معتنقي مذهب أهل السنة والجماعة جميعاً والى الأخوة المسلمين من بقية الملل والنحل والأطياف .

          أخي الكريم عندما تتفضل وتذكر أسماء هؤلاء الأنبياء عليهم السلام جميعاً

          يكفي فقط لا غير أن تشكل منهم حبل من ناس عباره عن ذرية بعضها من بعض

          ونقطة انتهى والسلام .

          فليس هناك على الأطلاق حبال للناس أبداً ونهائياً ... لأن ذلك يعارض القدر والحكمة الإلهيه .

          هناك حبل واحد من ناس فقط لا غير

          عندما نصل أليه ... نصل الى صراط الله المستقيم الذي يطلب جميع المسلمين الهداية اليه

          ننتظر منكم تشكيل أسماء هاذا الحبل المرافق أبداً ومن الأزل سرمدياً والى الأبد إمام من عقب إمام الى ما شاء الله

          الهميسع


          ***************************

          تعليق


          • #80
            العزيز h2so4


            اقتباس:

            سؤال : لكم دينكم هل تعني دين مختلف بكافة التعاليم عن الدين الاسلامي


            أخي الكريم ليس هناك دين متفق ودين مختلف عن الدين الإسلامي

            فلا يوجد أديان أسلامية متنوعة ... فهو فقط دين واحد ...؟؟؟
            فما هو هذا الدين الإسلامي :
            قال الإمام الحاضر ( ع )

            من قال :

            ( أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله ) فهو مسلم


            فنحن جميعاً أخوة في الإسلام .

            ولكن نحن نبحث عن الدين الذي أمر الله رسوله المصطفى محمد بأتباعه والقول للغير من المسلمين لكي يتمسكوا به ويتبعوه لأنه الدين القيم ودين الحق وهو الصراط المستقيم .
            وهو أتباع ملة أبيه إبراهيم عليه السلام

            فهل أنت عندك اعتراض وتصحيح لما كتبت الآن

            وهو جوهر حوار الشات هذا .

            ننتظر رأيكم وتصويبكم برحابة صدر

            وممكن متابعة تلخيص لما سبق بتجميع لتقديمات الهميسع

            على هذا الرابط

            مثبــت:
            تجميع لشرح الهميسع لقوله تعالى : {{{{{{{ لَكُمْدِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }}}}}}}

            http://www.readz.org/vb/showthread.php?t=795

            الهميسع

            *********************

            تعليق


            • #81
              أخي الكريم المحترم كتبت :

              ( وياريت تختار لقب أخاطبك به حيث تعبت من نسخ ولصق معرفك الاحرف والارقام )
              اقتباس:

              طبعاً الدين هو الاسلام بتوثيق كلام رب العالمين ولا اعتراض عليه

              والاسلام يبدأ حسب التعريف القرآني من بداية نبوة ابراهيم ( ع ) ولا خلاف أيضا عليه

              بل أزيدك أن الاسلام بدأ من لحظة خلق محمد ( ص ) وهذه اللحظة هي قبل خلق الخلق جميعهم باتفاق جميع علماء الأمة لأن الشيء ينسب لصاحبه والاسلام لنبيه منبداية خلقه

              أليس كذلك





              نعم هو كذلك صدقت وأصبت حقاً

              وأضيف لأكمل ما تفضلت به وليس معترضاً عليه

              قال الله تعالى أن الدين عند الله هو الإسلام وليس هناك دين منذ الأزل غير الاسلام على الأطلاق .

              وذلك مصداقاً لقوله تعالى :

              {{{{{{{إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ }}}}}}}آل عمران19

              ودين الإسلام هذا هو حصرياً وفقط بأتباع ملة إبراهيم عليه السلام

              وذلك مصداقاً لقوله تعالى :


              { قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } آل عمران95

              {وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً } النساء125

              {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } النحل123


              فهل توافق على ما ذكرت أم عندك تصحيح وتصويب ننتظره منك بفرح وبرحابة صدر

              وأهلاً بتواجدك معنا

              الهميسع

              ******************

              تعليق


              • #82
                العزيز أبو طه كتب :

                اقتباس:

                إخواني الكرام

                مسألة التبعية في الآية المذكورة فعلاً ليس المقصود بها أن الطرف الآخر المعادي للنبي كان له دين فعلي ذو تفاصيل وبراهين ، بل كان عملية توضيح لغوية وتبيان أن الدين الذي يتبعه النبي محمد ( ص ) هو حالة من النظام والأساليب التطبيقية والتشريعية والتي إذا اردت أن تقول عن غيرها من التكهنات والارهاصات البشرية أنها دين فيجب أن تقيم المقارنة بجميع أوجهها وتفند كافة الإدعاءات التي يكررها المشركون وتبيان الحقيقة يأتي من خلال هذا التشبيه وليس التشابه في تلك الآية بين دين الاسلام وما يدعيه الكفار




                أخي الكريم

                عندما الله عز وجل يأمر رسوله المصطفى بالقول ( لكم دينكم )

                فهم لهم دين حتماً ... فتصريح الله عز وجل ليس عليه أعتراض ...!!

                ولكن دينهم الذي يدينون به هو عبادة الله عز وجل و أتباع أفتاء وتحليل وتحريم أحبارهم ورهبانهم بعد وفاة رسل الله سبحانه اليهم .

                وذلك مصداقاً لقوله تعالى :

                {اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }التوبة31

                { اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ }

                وهم لم يتخذوهم أرباب في فترة وجود رسل الله احياء بينهم .

                أذاً هم أصحاب دين حسب التصريح الإلهي ( لكم دينكم )

                يبقى علينا نحن المسلمين أن نتحد بأخوة وتعاضد وتعاون للبحث عن الأصول والجذور لدين الحق الذي أمر الله عز وجل رسوله المصطفى بأتباعه .

                وقد ذكرت لك عدد من آيات الذكر الحكيم توضح ذلك .

                بينما أنت تضع لنا أرائك الشخصية بعيداً تماماً عن أي توثيق ولو بآية واحدة على الأقل .

                والآن إما أن توافق على ما ذكرنا من آيات لله عز وجل

                أو تتفضل مشكوراً بالتصويب والتصحيح بآيات أخرى توضح ما تريد قوله


                الهميسع


                ******************************

                تعليق


                • #83
                  أبو طه كتب مشكوراً




                  اقتباس:
                  إخواني الكرام:

                  إن المعرفة الدينية ليست حكراً على بشر أو فئة أو ملة أو قبيلة أو أمة

                  فهذا الاسلام ينتشر بين كافة القوميات والعرقيات الانسانية والمرجعيات فيها مختلفة ومتباينة كل حسب فهمه ومقدرته ومعرفته التي استمدها ممن نقلوا إليه هذا الدين

                  ونحن نرى اختلافاً جوهرياً بين الاسلام في أمريكا والاسلام في الوطن العربي والاسلام في آسيا وشرق آسيا

                  كل يتبع من نقل إليه هذه الأفكار والطرق والشعائر والفروض والنوافل

                  قد يقول قائل كلهم اسلام طبعا نحن لا نقول غير ذلك

                  ولكن هل كلهم على نفس المنهج الذي أتى بها رسولنا المصطفى ( صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم )

                  طبعاً ليسوا كذلك حتى أن الرسول محمد ( ص ) قد شكى أمره لله تعالى في قومه وأمته حين قال على لسان القرآن : بسم الله الرحمن الرحيم
                  {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً }الفرقان30

                  فهل أنتم معي


                  نعم أخي الكريم أبو طه نحن معك

                  ومنتدانا للحوار المتحضر الإسماعيلي الشخصي ذات التعددية المذهبية والدينية

                  ندعو بمحبة وفرح الى التكاتف والتكامل الإسلامي ونقبل بسعادة الرأي الآخر .


                  ونعود الى الآية الكريمة الهامة جداً التي تفضلت بها

                  {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً }

                  أي أن الرسول الكريم يشكوا الى ربه هجرة ذا القرآن الكريم .

                  و علينا جميعاً التعاون على فهم هذه الآية ومدلولاتها العميقة جداً .

                  فلو أفترضنا أن أحدهم تحزم بهذا القرآن على جسده في قيامه ونيامه وحله وترحاله .

                  فهل هذا يعتبر لم يهجر القرآن ...؟؟؟؟

                  طبعاً علينا ببساطة فهم أن المقصود تطبيق والعمل بجوهر القرآن الكريم وليس تأبط أوراقه .

                  فقد قال أحدهم لأحد الحكماء :

                  ( لقد أنتهيت من حفظ كامل القرآن الكريم عن ظهر غيب )

                  فرمقه الحكيم بانزعاج واضح وقال :

                  ( لقد أزدادت نسخة في السوق )

                  فالمهم هو فهم القرآن كما أرد منه الله عز وجل وليس تأبط صفحاته وحفظ آياته


                  والله عز وجل يقول :

                  {إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً }الإسراء9


                  فكيف للقرآن أن يهدي للتي هي أقوم ...؟؟؟

                  وكيف لهذا القرآن أن يبشر المؤمنين .....؟؟؟؟

                  ونحن نختلف على تفسير آياته بين جميع أطياف المسلمين ...؟؟؟

                  فمن هو من علماء التفسير يستطيع أن يقول أنا أفسر لكم القرآن الكريم كما أرد الله منه سبحانه في علاه .

                  فقط بمجرد عرفنا كيف لا نهجر القرآن ... نكون وصلنا الى تكامل إسلامي تام بين جميع الأخوة .


                  الهميسع


                  &&&&&&&&&&&&&

                  تعليق


                  • #84
                    أبو طه كتب مشكوراً

                    اقتباس:

                    كيف نحكم على من هو ولي الدين قبل أن نعرف ماهية المعرفة الدينية وضرورات تلك الولاية

                    أنا أعرف أن السنة يقولون بالولاية للحاكم في كل بلد - والشيعة يقولون أن الولاية في ذرية علي وفاطمة الزهراء

                    وهذا الخلاف لم يزل منذ وفاة الرسول محمد ( ص ) وحتى وقتنا الحالي

                    كيف نثبت هذه الأحقية بين السنة والشيعة قبل أن نعرف ماهية هذه الولاية ووجوبها وطرق التعامل مع الحقائق التي تركها أسلافنا من تبغيض وتفريق بين الفرقتين

                    أنا من جهتي لا أجد جدوا من الحوار إذا لم نجد تلك العوامل التي جعلت السنة يقيمون الولاية للحاكم والشيعة لآل علي


                    أخي الكريم نحن لا نريد ام نتكلم بعيداً عن دين رسول الله محمد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم .

                    كي لا نقع في مسأل خلافبه نحن بغنى عنها .


                    نحن نبحث عن ملة إبراهيم وكيف فعل رسوله الآمر الإلهي بأتباعهم .


                    هذا هو محور حوارنا .


                    و نقبل أعتذارك واعتذار الأخ مسلم عن المتابعة اليوم

                    ونأجل تكملة حوارنا الى مساء يوم الجمعة القادم


                    الى اللقاء وتصبحون على خير


                    الهميسع


                    ******************************

                    تعليق


                    • #85
                      بسم الله الرحمن الرحيم
                      اللهم صلي على محمد وآل محمد
                      السلام عليكم جميعاً

                      نتابع معكم للأسبوع السادس التعاون والتعاضد معاً بمحبة وأخوة واحترام متبادل منا ومنكم للجميع من مختلف المذاهب والأطياف والمسميات الإسلامية واحترام وتقدير للمقدسات الدينية عند الجميع واحترام وتقدير لجميع العلماء والمرجعيات الدينية عند جميع الأخوة المسلمين .

                      قال الله تعالى :

                      {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ } هود118

                      وقال الله تعالى :

                      { لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ } المائدة48

                      فوجود الاختلاف بين أطياف المسلمين جميعاً والتعددية الدينية والمذهبية واختلافنا في النهج والمشارب والمسميات , لهو أرادة إلهية مسبقة و موثقة ومعلن عنها سلفاً في محكم تنزيله .

                      وهذا الاختلاف في النهج والاختلاف في التشريع المتبع , هو أحد معاجز القرآن الكريم في صدق نبوءته واستحالة تغيرها أو تعديلها أو حرف مسارها عبر هذه القرون الطويلة .

                      واستمرار صدق هذه النبوءة الإلهية في علم الغيب بأخبارنا على حتمية وجود هذا الاختلاف بيننا إلى ما شاء الله .

                      ونحن المسلمين بجميع مسمياتنا عندما نقبل الآخر بنهجه وشرعته وطريق مساره ونقبل أفكاره ونحترم ما يطرحه ونحاوره به ونحاول الوصول معاً إلى فهم مشترك وبيان وتوضيح للحق الذي أراده الله عز وجل في محكم تنزيله .

                      نكون بذلك ننفذ الآمر الإلهي بإتباع أحسن القول للوصول إلى الهادية بمجاهدة النفس والتبصر الشخصي بعيداً عن الإملاء والقهر والجبر الخارجي عبر المورث والمتوارث جيلاً بعد جيل ونقلاً ميت عن ميت كمسلمات لا يجوز المساس بها , وعلينا تفصيل حاضرنا على مقاس ما وصلنا بعيداً عن المحاكمة العقلية والتبصر الواعي بما بين أيدينا وما هو موروث ...!!!

                      والدليل على ما كتبت هو قوله سبحانه وتعالى :

                      {أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ } المؤمنون68

                      {لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ } المجادلة22

                      {اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ } الأعراف3

                      {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ } الزمر18

                      {قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } الرعد16

                      {{{{{{{ خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ }}}}}}}

                      ومنتدانا للحوار المتحضر الإسماعيلي يدعوا الجميع من مختلف الأديان والملل والنحل إلى التعاون على احترام مقدسات بعضنا البعض وقبول الرأي والرأي الآخر وتفعيل ثقافة وجوب وحتمية وجود التعددية حسب الأخبار الإلهي في محكم تنزيله , والتمسك معاً و العمل بتعاون وتعاضد على تفعيل بما يجمعنا وإهمال وإدارة الظهر على ما يفرقنا ويشتت جهودنا ويبعثر قوانا .

                      فما يجمعنا هو دين الإسلام ونطقنا للشهادتين :

                      ( أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله )

                      و يجمعنا كتاب الله عز وجل القرآن الكريم الذي بين أيدينا جميعاً ومتفقين على ثبات نصوص سوره وآياته , وما يجمعنا هو سنة الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم الصحيحة والتي توافق كتاب الله عز وجل ويجمع على صحتها جميع الأطياف من أقوال وأفعال وسلوك وعمل ... الخ .

                      وموضوع بحثنا هنا الذي نتابع به للأسبوع السادس على التوالي , ولربما لأسابيع و أشهر قادمة والأرجح لسنوات ... والعلم عند الله .

                      هو العودة معاً إلى الأصول والعودة معاً إلى الجذور والعودة معاً إلى زمن حياة رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم , للبحث معاً في أصول وجذور الإسلام ودين الحق والدين القيم الذي أتبعه وأعتنقه رسول الله وصحابته الكرام رضي الله عنهم جميعاً بدون استثناء وأدخلهم فسيح جنانه .

                      لقد آمر الله عز وجل خالق الخلق علام الغيوب رسوله المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالقول إلى كل خلق الله الذين عاصره أحياء في زمن حياته وبصدى هذا القول موثقاً واضحاً بيناً إلى جميع خلق الله إلى يوم الحساب .

                      والهداية من الله عز وجل هو لمن أتبع وتمسك بأحسن القول وهو القول والآمر الإلهي والقول والعمل والتطبيق والتفعيل للقول الإلهي من قبل رسوله المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم

                      {{{{{{{ لكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }}}}}}}

                      { الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }

                      هذه الآية الكريمة هي الغربال وهي الفاصل وهي المنشار والسيف القاطع ما بين الإسلام دين الحق و الإسلام الدين القيم والإسلام كما أراد الله عز وجل أن يصل إلى عباده والذي أعتنقه رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين الذين عاصروه ... وما بين الباطل ومعتنقيه الذي كانوا معاصرين لحياة لرسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولم يستمعوا للنداء الإلهي .

                      قطعاً أيها الأخوة لا أحد منا نحن المسلمين المعاصرين بجميع مسمياتنا المذهبية وتفرق مشاربنا نختلف على أصولنا ونتنازع على جذورنا ونخطيء بعضنا البعض على حتمية و يقين صدقها وصفاء ونقاء مشربها من أي شائبة مهما صغرت .

                      وأني على يقين تام أننا جميعاً نتوحد في توحيد الصرخة

                      من أن دين رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم هو الدين الحق وهو الدين القيم وهو الصراط القويم وهو الدين الإسلامي كما أراده الله عز وجل أن يكون .

                      ولا أحد منا جميعاً يستطيع أن ينكر أو يتنكر أن الآمر الإلهي الموثق في محكم تنزيله لرسوله المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم هو بالأتباع لملة أبيه إبراهيم عليه السلام والقول لمن عاصره والقول لجميع خلق الله إلى يوم الحساب بوجوب إتباع ملة أبيه إبراهيم عليه السلام ،
                      والذي يتفق بإجماع تام وكامل جميع المسلمين بمختلف مسمياتهم ومشاربهم بتوحد منقطع النظير على أن جوهر كل صلاة وعماد كل صلاة وثواب كل صلاة هي الصلاة الإبراهيمية على آل محمد وعلى آل إبراهيم .

                      والاتفاق بإجماع كامل من أن الذي لا يصلي عليهم في صلاته فأن صلاته ناقصة وغير كاملة ولا يثاب عليها ... والعلم عند الله

                      والإجماع المنقطع النظير بين المسلمين على الطلب من الله عز وجل أن يبارك على آل محمد كما بارك على آل إبراهيم عليهم السلام جميعاً .

                      وطلب البركة من الله عز وجل للآل محمد هو طلب الخير الكثير ودوام هذا الخير مستمراً أبداً لهذا الآل كما بارك ودام هذا الخير الكثير لآل إبراهيم الذين هم الملة الإبراهيمية التي أسكنها جانب بيته المحرم لتهوى قلوب الناس جميعاً إليهم هم تحديداً و حصرياً وهم عباد الله المصطفين الوارثين لكتابه والسابقين بالخيرات .

                      مصداقاً لقوله تعالى :

                      {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا }

                      { وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ } فاطر32

                      ونذكر بنص الصلاة الإبراهيمية مع التذكير بآيات الذكر الحكيم :

                      الصلاة الإبراهيمية لها عدة صيغ ، منها :
                      "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كماصليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد . اللهم بارك على محمد وعلى آلمحمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ". رواه البخاري ومسلممن حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه .
                      وروى البخاري ومسلم من حديث أبي حميدالساعدي رضي الله عنه أنهم قالوا : يا رسول الله كيف نصلي عليك ؟ فقال رسول اللهصلى الله عليه وسلم " قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آلإبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ."

                      قال الله تعالى :

                      { دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ } يونس22

                      { قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ} الزمر11
                      { إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ} الزمر2
                      { ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِاتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } النحل123

                      { وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً } النساء125
                      { قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِيناًقِيَماً مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } الأنعام161
                      { وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } البقرة213

                      { وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَصَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً } مريم54

                      { وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِوَإِسْمَا عِيلُرَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} البقرة127
                      { رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ } إبراهيم37


                      { فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ }

                      { ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْمِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ }


                      { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَامِنْ عِبَادِنَا} فاطر32

                      { إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ} آل عمران112

                      { وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ} آل عمران103

                      { وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } البقرة213

                      قال الله تعالى يخاطب رسوله المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم :
                      {وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } النحل64

                      { وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } النحل44

                      وهذا التبيان قد بينه الله عز وجل ورسوله الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم بوجوب أتباع ملة أبيه إبراهيم عليهم السلام جميعاً .
                      فقط نعيد ونكرر ذات السؤال :

                      كيف فعل ونفذ وطبق وعمل رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم هذا الآمر الإلهي بوجوب وحتمية أتباعه والقول بوجوب وحتمية أتباع ملة أبيه إبراهيم عليه السلام .

                      لنتعاون معاً بمحبة وأخوة واحترام للجميع بالعودة للأصول والعودة إلى الجذور ...!!!
                      وقبولنا لجميع الآراء برحابة صدر وفرح وسعادة
                      ولنتفق جميعاً على قول الحق الذي نعتقده ونؤمن به حقاً
                      ولنتفق جميعاً أن الهداية ليست من أياً كان منا ...!!!
                      وإنما الهداية هي من الله عز وجل وحده لا شريك له .
                      مصداقاً لقوله تعالى :
                      { وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } البقرة
                      213
                      { لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ } البقرة272

                      مع تحيات الهميسع – رياض علي زهرة
                      الجمهورية العربية السورية – منطقة السلمية
                      جوال \ 00963999854552 \

                      http://www.readz.org/vb/showthread.php?p=4673#post4673


                      www.readz.org

                      &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
                      التعديل الأخير تم بواسطة رياض علي زهرة; الساعة 09-04-2010, 08:13 AM.

                      تعليق


                      • #86
                        قلت لي في رسالتك الخاصه :انك لا تعتقد بوجوب الحجاب للمرأه ...
                        بالله عليك ..هل تريدون اختراع صراطا مستقيما .


                        هناك مذهب واحد هو الصح ..و هو الاصح (ال البيت )بدون غلو و بدون تعصب ..
                        يعني كما كان الائمه و اهل الكساء .

                        تعليق


                        • #87

                          عضو منتدى الحوار المتحضر الاسماعيلي أنسان آخر كتب

                          &&&&&&&&&&&&&&&&&&


                          {وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ }البقرة132

                          {إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ }آل عمران33

                          {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ }النمل59

                          {لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً لَّاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ }الزمر4

                          تحيــــــــــاتي للجميع
                          الأخ الهميسع هل ثمّة أرقى من مرحلة الإصطفاء على وجه الأرض؟؟؟
                          وماهو الفرق بين الإصطفاء قبل مجيء الإسلام والإصطفاء بعده؟
                          وماهي شروط التي يجب أن تتوافر في الشخص حتى ينال هذه المرحلة والتي تعني إنتقاء الأفضل من بين وحدات متشابهة في الخواص والصفات؟
                          وعندما الله يصطفي الدين
                          وعندما الله يصطفي آل إبراهيم وآل عمران
                          هل هذا يقود إلى أن المالك المصطفى هو حصراً صاحب الدين المصطفى؟
                          وفي حال غياب المالك ؟ مايعني وجود دين مصطفى منفرد بذاته؟
                          تحيــــــــــــــاتي إنسان آخر

                          تعليق


                          • #88
                            السلام عليكم

                            أهلاً بك أخي الكريم

                            أن الله عز وجل وضح في محكم تنزيله وبآيات كثيرة ومنها ما تفضلت به

                            أي أن هناك أصطفاء الهي من عباده خصهم بأرث وكلفهم بمهمة ولهم غاية وهدف

                            والاصطفاء هنا هو الأنتقاء والأختيار والتميز والتميز لمن أصطفاهم الله عز وجل

                            وهذا الاصطفاء الإلهي له هوية وخصوصية وهو أنه حصرياً في العقب وحصرياً ذرية بعضها من بعض .

                            لذلك الله عز وجل قال :

                            {كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }آل عمران110

                            أي هذه الأمة هي مميزة عن بقية الناس ولها مهمة وهدف من وجودها

                            وهو الآمر بالمعرف والنهي عن المنكر


                            والسؤال الذي يجب أن يطرحه كل شخص عن نفسه


                            هل هذه الأمة هي غير ملة إبراهيم عليه السلام أم هي ذاتها

                            وهو جوهر بحثنا


                            الهميسع



                            ***************

                            تعليق


                            • #89
                              رد: حوار شات مباشر لقوله تعالى : { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ } الأخ المحترم محايد عضو منتدى ياحسين كتب

                              http://www.yahosein.com/vb/showthrea...80#post1483280




                              اقتباس:

                              قلت لي في رسالتك الخاصه :انك لا تعتقد بوجوب الحجاب للمرأه ...
                              بالله عليك ..هل تريدون اختراع صراطا مستقيما .


                              هناك مذهب واحد هو الصح ..و هو الاصح (ال البيت )بدون غلو و بدون تعصب ..
                              يعني كما كان الائمه و اهل الكساء .


                              أخي الكريم ليس هناك مذهب فلاني هو الصح وبقية المذاهب هي الخطأ

                              بل الأصح لو تفضلت بأن المذهب الفلاني يوافق كتاب الله وآيات الذكر الحكيم وسنة رسوله المصطفى محمد صلى الله عليه وآله وسلم

                              وتتفضل لنا بالتوثيق لرأيك , لكي نحاورك به بمنتهدى الأحترام والتهذيب لشخصكم ومذهبكم ومقدساتكم ومرجعياتكم

                              فليس هناك عاقل ممكن ان يتمسك بشيء يثبت بطلانه من خلال الحوار والتوثيق .

                              أما موضوع الحجاب فقد أجبتك أن هناك خلاف بين جميع الفرق على كونه عادة أو فرض ألهي

                              وقلت لك على الخاص أن زوجتك وأختك ونساء حارتك ليسوا مرجعاً في شرعية الحجاب وكون فرض الهي من عدمه .
                              فأن كان عندك شيء لتقوله حول ذلك ,فأني أرحب بك في حوار منفرد بعيد عن هذا الموضوع , وللتتفضل لنا بآية الحجاب وشرحك لها


                              تحياتي لك وبأنتظار جديدكم

                              الهميسع
                              تم
                              نقل ردكم أخ محايد الى هذا الرابط

                              http://readz.org/vb/showthread.php?p...ted=1#post4690


                              **************
                              التعديل الأخير تم بواسطة رياض علي زهرة; الساعة 09-04-2010, 10:41 PM.

                              تعليق


                              • #90


                                الأخ علي عجوب عضو منتدى الحوار الإسماعيلي المتحضر كتب سؤال هام

                                وهو


                                %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%


                                تحيــــــــــاتي لجميع المشاركين والزوّار
                                فهمت من كلامك أن الأمة المقصود فيها هي آل إبراهيم
                                ولكن الله في هذه الأية يقول:
                                {إِنَّ
                                إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }النحل120
                                فسؤالي الآن
                                الأمة هل هي إبراهيم نفسه أم آل إبراهيم
                                ولك مني كل المحبة والودّ


                                %%%%%%%%%%%%%%

                                الهميسع


                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X