لم يخب ظني يا اباضي فكان فهمك للعبارة قاصرا
دائما ماتشربون من الكاس المعلم
فالحسين عليه السلام باب محمد صلوات الله عليه وآله وسلم
ومحمد صلوات الله عليه وآله وسلم باب الله
وقال الله سبحانه وتعالى
وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا
فهل عرفت لماذا انتم خطية

يا عزيزي ابتعد عن الشتم و الخرافات نحن في حوار يعكس ثقافتنا

نحن على حق فلم نكفر احد من صحابة الرسول
و نوالى الحسين و علي كما نوالي ابابكر و عمر رضوان الله عليهم أجمعين ولا نفرق بينهم


أقرآء الموضوع و هات الى عندك ....خالص الود

الاخوة اجابوك بما فيه الكفاية
بس اليوم اريد اتسلى بيك

قلت
واقول لك لايجتمع
حب علي وفاطمة والحسين عليهما السلام
مع حب ابو بكر وعمر وضف لهما معاوية ولاتجل وابنه يزيد ولاتستحي وهند اكلة الاكباد ولاتظم راسك بالنسبة لهند

ولكن اتمنا انك تمسح أسماء معاويه و يزيد الآنني ابغضهما بغض النار ...


و في النهاية اخى أتمناء ان لا تكون هناك بغضاء و شحنا و كره بيننا,,,,
أخي العزيز فكلانا يؤمن بالله رباً و بمحمد نبياً و بسلام ديناً وهذه الاختلافات البسطة في المذاهب لا تؤثر على تكافلنا و على مودتنا و حبنا و مودتنا لبعضنا البعض,,,, فنحنا اللذي نتفق فيه أكثر من اللذي نختلف فيه
لا فرق بين شيعي و اباضي و سني الا بتقوئ

خالص الود عزيزي

بالنسبة لمعاوية لعنة الله عليه وعلى ابنه وعلى امه فهو من الصحابة وكاتب وحيه كما تدعون

لا يجتمع حب أهل البيت الرسول مع أصحاب الرسول فهما من المدرسة المحمدية و تخرجوا على يد خير البرية و تعلموا الاسلام عن طريق محمد علية الصلاة الابدية.

في النهاية اخى أتمناء ان لا تكون هناك بغضاء و شحنا و كره بيننا

ومن قال لك انني اكرهك
لكن اقول لك انته خطية
لانك تساوي بين الظالم والمظلوم
ودائما ما تشرب من الكأس المعلم

استغفر الله

ولكن السؤال هل أمرنا الرسول بأحياء ذكراهم بنواح و الصياح عند القبور و لطم الصدور و ضرب الرؤوس بسيوف ؟؟

وهل كان منهج آل البيت هو اللطم و التطبير على وفات أهل البيت ؟؟

لماذا تستغفر
لم تعلق على الصحابة وقلت
يعني معاوية من الصحابة

اما كاتب وحيه فهذا

صحيح مسلم - (ج 4 / ص 302)
4557 - حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ
كَانَ الْمُسْلِمُونَ لَا يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَلَا يُقَاعِدُونَهُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثَلَاثٌ أَعْطِنِيهِنَّ قَالَ نَعَمْ قَالَ عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أُزَوِّجُكَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَمُعَاوِيَةُ تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ

فلا تستغرب وتستغفر هذه عقيدتكم

روي أنه دخل الحسن والحسين عليهما السلام على النبي وسلم يوماً فشم الحسن في فمه الشريف وشم الحسين في نحره فقام الحسين واقبل إلى أمه فقال لها : اماه شمي فمي هل تجدين فيه رائحة يكرهها جدي رسول الله وسلم فشمته في فمه فإذا هو أطيب من المسك ثم جاءت به إلى ابيها فقالت له : ابه لم كسرت قلب ولدي الحسين فقال وسلم مم ؟ قالت : تشم اخاه في فمه وتشمه في نحره فلما سمع بكى وقال : بنيه اما ولدي الحسن فإني شممته في فمه لأنه يسقى السم فيموت مسموماً واما الحسين فإني شممته في نحره لأنه يذبح منالوريد إلى الوريد فلما سمعت فاطمة بكت بكاء شديداً وقالت : أبه متى يكون ذلك ؟ فقال : بنية في زمان خال مني ومنك ومن أبيه وأخيه فأشتد بكاؤها ثم قالت : ابه فمن يبكي عليه ومن يلتزم بأقامة العزاء عليه ؟ فقال لها : بنية فاطمة أن نساء أمتي يبكين عل نساء أهل بيتي ورجالهم يبكون على ولدي الحسين وأهل بيته ويجددون عليه العزاء جيلاً بعد جيل فاذا كان يوم القيامة انت تشفعين للنساء وانا اشفع للرجال وكل من يبكي على ولدي الحسين أخذنا بيده وادخلناه الجنة
هذه المضامين ملخص احاديث من الكتب التالية : تفسير فرات : 169 ، ينابيع المودة : 260 ، مجالس المفيد : 84 ، عيون اخبار الرضا : 2 | 8 ح 12 ، امالى الصدوق : 25 ح 4 ، علل الشرائع 1 | 179 ح 6 ، دلائل الامامة : 57 ، تأويل الايات : 2 | 483 ح 12 ، روضة الواعظين : 179 ، مناقب ابن شهر آشوب : 3 | 107 بشارة المصطفى : 22


خطية انته

عزيزي ( الفرق الناجية) لك جزيل الشكر
وبارك الله فيك