متابعون ... هل من ردود يا شيعة ..؟
X
-
هنا تجد الجواب مصور من كتاب حاصل على موافقة الازهر
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=132856
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمههنا تجد الجواب مصور من كتاب حاصل على موافقة الازهر
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=132856
يا شيعة علي سألتكم سؤال و اذا كنتم اهله فأجيبوا رحمكم الله والا فهذه بدعه و الله أعلم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الاباضيأسمحلي\أسمحيلي هذا ليس بجواب يقتنع به الشخض المؤمن هذا يسما بلف و دوران بصراحه أنتم لا تملكون الدليل الكافي للأجابه على السؤال ...
يا شيعة علي سألتكم سؤال و اذا كنتم اهله فأجيبوا رحمكم الله والا فهذه بدعه و الله أعلم
تريد تهريج فخذ وما الأشكال
في البدعة إذا قلنا انها بدعة؟؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
اقول وبالله التوفيق يا اباضي انت تعلم تواتر رواية كل بكاء وجزع مكروه الا البكاء والجزع على الحسين عند الاماميه فضرب الصدر والزنجيل والنوح على االحسين مستحب وليس مكروها للاستثناء و
هي من اصدق مضامين الجزع ولا يوجد بها محرم الا من باب اذاء النفس مؤكدا واذا صدق عليها اذاء النفس المهدد للحياة فلا يصح العمل بها مثلا الجري شيئ مفيد لكن لمريض القلب لا يجوز لانه قد يقتله وهكذا فمن علم ان الضرب على صدره قد يقتله لم يجز له وان علم غير هذا جاز له بل يستحب من باب اظهار الجزع والبكاء لا ظنك سوف تاتي وتقول انه مضر باحد فهذا قمة التهريج
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حقاقول وبالله التوفيق يا اباضي انت تعلم تواتر رواية كل بكاء وجزع مكروه الا البكاء والجزع على الحسين عند الاماميه فضرب الصدر والزنجيل والنوح على االحسين مستحب وليس مكروها للاستثناء و
هي من اصدق مضامين الجزع ولا يوجد بها محرم الا من باب اذاء النفس مؤكدا واذا صدق عليها اذاء النفس المهدد للحياة فلا يصح العمل بها مثلا الجري شيئ مفيد لكن لمريض القلب لا يجوز لانه قد يقتله وهكذا فمن علم ان الضرب على صدره قد يقتله لم يجز له وان علم غير هذا جاز له بل يستحب من باب اظهار الجزع والبكاء لا ظنك سوف تاتي وتقول انه مضر باحد فهذا قمة التهريج
انت أوضحت الواضح ولم تأتى بشي جديد,, نحن نعلم هذا ولكن نريد بعض الاحاديث المتواترة عندكم عن الرسول صلوات الله عليه أو عن أهل البيت سلام الله عليهم بأنهم أمرو بلطم و بالضرب بزنجيل و زيارة القبور .... وهل يكون الجزع عند مصائب أهل البيت بنواح و الصياح و اللطم و ضرب الرؤوس بسيوف أم تكون ذكراء وفات الامام الحسين سلام الله عليه بذكر مصائبه و شجاعته و صفاته الحميده النبيلة و النظر ألى ما كان خارج من أجلة وهو أحقاق الحق و ابطال الباطل ؟؟أليس علينا عندما نذكر وفات الامام الحسين رضي الله عنه ننظر الى الجوانب الاجابيه مثل التجمعات الدينيه البعيده عن الافعال التى لم يفعلها الرسول صلى الله علية و سلم*؟
و السلامالتعديل الأخير تم بواسطة الاباضي; الساعة 26-02-2010, 08:46 PM.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المسيبالأخ عبد للزهرا يقول إذا هيه بدعه شو المشكله ؟؟؟ طيب أخي قول من الأول وخلصنا
أنت تعترف بأن هذه الأفعال لم يفعلها لا النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولا آل بيته
الكرام .طيب ممكن تقول لي من أتبعت بهذه الأفعال ؟
سؤال ممتاز أخي ( المسيب )ادعوك أن تكون متابع لهذا الموضوع ... و تشارك فيه فأنت نعم الرجل تتميز بحوار ومناقشه واسأله وكل هذا على خلق .. جزاك الله خيرآ
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المسيبالأخ عبد للزهرا يقول إذا هيه بدعه شو المشكله ؟؟؟ طيب أخي قول من الأول وخلصنا
أنت تعترف بأن هذه الأفعال لم يفعلها لا النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولا آل بيته
الكرام .طيب ممكن تقول لي من أتبعت بهذه الأفعال ؟
اتبعت أبن حنتمه في تفريقه
في البدعة إلى حسنة وسيئة
حسب مزاجه ، فاعتبرت هذه
بدعه حسنة!!!
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق