تويت
التزوج باكثر من اربع فيه مصلحة اكثار سواد المسلمين, وهو مناقض لمسألة الانجاب من نساء مطعون في نسبهن ومعدومات النفاق. (وان كان لم يحصل النسل, فهذا لا يمنع الطلب)
اي عقول تلك التي نتحاور معها
،،،،،،،،،،،،،،،
التزوج باكثر من اربع , فيه مصلحة التبليغ للدين, وهو معدوم في مسألة المنافقات, بل في المنافقات اضرار بالدين في تبيلغ النساء
،،،،،،،،،،،،،،،
التزوح باكثر من اربع فيه تقريب كبار الصحابة والخلفاء من بعده اليه, وهو مناقض لمسألة تقريب المنافقين الكبار الى الرسول من خلال التزوج ببناتهن والموت في بيت احداهن.
،،،،،،،،،،،،،،
- التزوج باكثر من اربع فيه التآلف واظهار المحبة للمؤمنين , وهو مناقض لمسألة التعريف واظهار من المنافقين الذي يمثلون الخطر الاكبر للاسلام والخلافة
ثم ان هذه الغاية المزعومة لم تتحقق مثلا ابو سفيان لم يحقق زواج النبي من ابنته اي تالف او مودة كما تزعم
،،،،،،،،،،،،،
اذن زيجات النبي مسئلة استثنائية لايقاس عليها كما قلنا
لايمكنه الدخول على النساء هكذا وتعليم جميع امور الدين عمليا. لان الزوجة ليست كالاجنبية. ولا يحتاج الامر الى تفصيل فهو معلوم.
تعليق