إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الزميل المنيعي والاكذب والافتراء على الوصي عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
    ماذا افعل لك الان وانت تجادل وتشتت الموضوع عوضا عن الاجابه ؟
    فقد اصبحت اشك انك بشر بل انت كالانعام او اضل وهذه حقيقه فاخلاقك ماشاءالله في الحضيض فالكل بات يعرف انك من اهل الشوارع فطوال شهر كامل تسب وتلعن ام المؤمنين عليها السلام وتصفها بابشع الالفاظ متناسيا ان الله هو الرقيب وبعدها ترمينا بالشتائم والالفاظ القذره ومع ذلك انا لن اتنزل لمستواك الاخلاقي فكل كلمه تقولها تحسب عليك
    عندالله وما الله بغافل عما تعملون
    عوده للموضوع
    رواياتنا ليست محل اشكال لان هناك اختلاف من علمائنا انفسهم وهو باعترافك انت شخصيا بينما انت بالمقابل لم تاتي بدليل واحد ان علمائك اختلفوا حول روايه المعصوم والقول الفصل انها تكفي ان تكون معتبره وقولك ان الروايه لم توضح ان المقصود هواميه الاكبر ام الاصغر فالامر سيان فانا اسالك هل كذبت انا بقولي ان كان احدهما ؟
    الان سؤالي مجددا ولا تتهرب
    الان اثبت ان الروايه منكره او تقيه وصدقني بعدها لن التفت الى اي مشاركه تحاول فيها التشتيت
    أيها الناصبي التكفيري.... أتنهى عن خلق وتأتي بمثله في نفس المداخلة وتصفني بأنها كالأنعام أو أضل؟
    على كل.....
    أولا: وهل أثبت أنت صحة الرواية لكي أثبت لك أنها منكرة أو تقية؟ رغم أن منطقك ساقط من درجة أولى... إلا أننا سنجاريك فيه ونلزمك بما ألزمت به نفسك.... أنت تقول أن وجود علماء يقولون بنكارة الرواية يعني أنها منكرة.... في حين عدم وجودهم يعني أنها غير منكرة..... فمن حقنا أن نقول أيضا في المقابل..... وجود علماء يصححون الرواية يعني أنها صحيحة.... في حين عدم وجود علماء يصححونها يعني عدم صحتها......
    المهم.....
    الرواية الأولى التي اشتهدنا بها عليك قد صححها مسلم وأبي بكر الأنباري وابن الجوزي والألباني أما الثانية فهي في أقصى درجات الصحة وقد صححها البخاري ومسلم...... فهي صحيحة لا غبار عليها...... ونبي الوهابية خالف نص القرآن الكريم وهو كأحبار اليهود ينهى عن المنكر ثم يقوم به.....
    وباعتبار أن حسن مكي العاملي ليس بحجة علينا مطلقا...... فحضرتك لم تأتي بأي عالم من علماءنا قال أن الرواية صحيحة... بالتالي الرواية غير صحيحة...... فما حاجتي لكي أثبت أن الرواية تقية أو منكرة وهي غير صحيحة أصلا؟
    ثانيا: أنت حاليا لديك ميداية فضية في الكذب.... لأنك لم تثبت أن أمامة من بني أمية بن عبد شمس...... وإن لم تأتي بأي عالم من علماءنا يصحح لك الرواية.... فلديك ميدالية ذهبية في الكذب..... أما أستاذنا وسيدنا ومولانا طالب الكناني فلديه حاليا ميدالية فضية في الصدق...... وما لم تأتي بأقوال علماءنا في تصحيح الرواية..... فسيصير لديه ميدالية ذهبية في الصدق.
    التعديل الأخير تم بواسطة عاشق حيدر 22; الساعة 04-07-2010, 07:56 AM.

    تعليق


    • المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي
      لاحول ولاقوه الا بالله
      غبت يومان واذا بك تكرر وتعيد
      قولك ان التاكد من سندها ومتنها مضحك جدا
      فقد سبق الاشاره بالقول ان الروايه معتبره
      معتبره تعني اصح الاحاديث
      هل فهمت ام لا ؟
      الان اثبت ان الروايه منكره او تقيه ثم حاججنا اما كلامك الانشائي فلا يلتفت له
      ملاحظه :
      ان لم يرى الناس دليلك النصي بما طلبناه منك فسيعرفون ما انت الا كاذب ترمي باقوال المعصوم عرض الحائط
      وعليه فلن ارد عليك ان لم تاتي بالدليل وساتركك تهرج لوحدك هنا
      ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين
      يوجد مثل لدينا يقول امشي مع الكذاب لباب الدار ونأتي معك
      ونسالك عسى ان تجيب ولا تلف وتدور كحمار الرحى الدوار
      هل امامة من امية بن عبد شمس لان ما استشهدت به لم يبين امية ابن من
      كل الروايات الموثوقة تؤكد بان امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس هل انا صادق ايها الكذاب ام ما اقوله كذب ولا تنسى باني اعتمد على الروايات الموثوقة واي كان مصدرها
      واتحداك ان ترد فانا الذي يهمني كشف كذب الوهابيه بان امير المؤمنين تزوجه من امية بن عبد شمس
      وانا احلف باغلظ الايمان انك كذاب وانا صادق بما اقول ولعنة الله على من يعلم الصدق ويكذب
      اما تكلمك عن الاخلاق فنصيحة لك ان لاتخوض في امور انت بعيد عنها كل البعد لان الكذاب لايستحي ان يفعل كل شيء

      تعليق


      • يرفع للكذاب المفتري المنيعي

        تعليق


        • ق
          ولك ان التاكد من سندها ومتنها مضحك جدا
          فقد سبق الاشاره بالقول ان الروايه معتبره
          معتبره تعني اصح الاحاديث
          هل فهمت ام لا ؟
          الان اثبت ان الروايه منكره او تقيه ثم حاججنا اما كلامك الانشائي فلا يلتفت له
          ملاحظه :
          ان لم يرى الناس دليلك النصي بما طلبناه منك فسيعرفون ما انت الا كاذب ترمي باقوال المعصوم عرض الحائط
          وعليه فلن ارد عليك ان لم تاتي بالدليل وساتركك تهرج لوحدك هنا

          يرفع

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
          أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
          ردود 2
          12 مشاهدات
          0 معجبون
          آخر مشاركة ibrahim aly awaly
          بواسطة ibrahim aly awaly
           
          يعمل...
          X