إعـــــــلان

**طالب الكناني** · 21-05-2010, 12:12 PM

[quote=المنيعي]

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ا
ههههههههههه
هذا ما اريد ان افهمك اياه ومطالبتي لك منذ اسبوع او اكثر اثبات انها تقيه وعلمائك يصححون الروايات وهي روايات معتبره فاين قالوا انها تقيه ؟.!!!!!!
اجبنا فقد شبعنا ضحك عليك فلا تشمت بك الناس
فاحفظ ماء وجهك

الم تفهم بعد كيفيه الاحتجاج للطرف المقابل
حبيبي افهم فقد مللنا من فهمك البطئ وقد قلتها مرارا وتكرارا انا احتج باقوال ائمتك وعلمائك وبما الزمتم به انفسكم ولا اظن يخفى عليك هذا الا ان كنت تجهل اداب الحوار
اكرر قول ائمتك وعلمائك وقولهم ان زينب تزوجها ابوالعاص من بنو اميه
فدقق بالروايات جيدا وقل لي هل تنكر انت وترد على ائمتك والراد على الامام هو كالراد على الله
ان قلت تقيه فقد كذبت انت لاني اثبت لك انها روايات معتبره عندكم.
فما العمل الان ولايوجد لك مهرب مما اقحمت نفسك بموضوع هو اكبرمنك حجما .

الخلاصه الموضوع لا يحتمل سوى امران لا ثالث لهما
ان قلت انت ان علمائي وائمتى صدقوا فهذا يعني انت الكاذب وانا الصادق .
فان قلت كذبوا فهذا يعني انا ومعصومكم وعلمائكم نكون قد كذبنا فماذ تختار ؟

ايها المفتري الكذاب
قلنا لك ان الروية عندنا تخضع للتحقيق من سندها ومتنها ومتن الروية غير صحيح لان امامة ليست من بني أمية
اضافة ان الرواية قيلت تقيه لان في زمن تسلط الاموين والعباسين كثير من الروايات تأتي تقية
برر ما قاله علمائك ايها الكذاب
وطلبنا منك سواء من رواياتنا او رواياتكم ان تبين اباء امامة الى عبد مناف واتحداك ان تذكرهم ايها الكذاب المفتري
اذكر ابائها الى عبد مناف وينتهي الموضوع وسوف يتبين من الكذاب المفتري انت ام انا وانا بينت ولمرات عديده اباء امامة منهم واعيدها
هي امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف اين أمية اذكر لي نسبها فيه امية وينتي الموضوع
اذكر ابائها وسوف يبان من الكذاب المفتري ولا تتهرب لاني لن اتركك وسوف افضحك في كل موضوع انت فيه اذا لم تبين لي من هو اباء امامة الى عبد مناف ايها الكذاب ولو انت لاتخجل من هذه الكلمة لان مذهبك بنيه على الكذب

**المنيعي** · 21-05-2010, 06:21 PM

[quote=طالب الكناني]

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

ايها المفتري الكذاب
قلنا لك ان الروية عندنا تخضع للتحقيق من سندها ومتنها ومتن الروية غير صحيح لان امامة ليست من بني أمية
اضافة ان الرواية قيلت تقيه لان في زمن تسلط الاموين والعباسين كثير من الروايات تأتي تقية
برر ما قاله علمائك ايها الكذاب
وطلبنا منك سواء من رواياتنا او رواياتكم ان تبين اباء امامة الى عبد مناف واتحداك ان تذكرهم ايها الكذاب المفتري
اذكر ابائها الى عبد مناف وينتهي الموضوع وسوف يتبين من الكذاب المفتري انت ام انا وانا بينت ولمرات عديده اباء امامة منهم واعيدها
هي امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف اين أمية اذكر لي نسبها فيه امية وينتي الموضوع
اذكر ابائها وسوف يبان من الكذاب المفتري ولا تتهرب لاني لن اتركك وسوف افضحك في كل موضوع انت فيه اذا لم تبين لي من هو اباء امامة الى عبد مناف ايها الكذاب ولو انت لاتخجل من هذه الكلمة لان مذهبك بنيه على الكذب

لم تجب علينا ويبدو ان اجابتك ناقصه
انت تقول ان المتن فيه خلل كما يبدو من كلامك
هل تقول هذا من عندك ام علمائك قالوا به ؟
يعني بالعربي اثبت ان علمائك قالوا عن الروايات تقيه حتى نصدقك

وطبعا اكتشفنا ان طالب الكناني افهم من علماؤه
ونحن لا نعلم

وقولك ان الروايه تقيه غير صحيح فكيف تثبت ادعائك وعلمائك انفسهم يصححونها

صدقني اقولها لك من الان وانا واثق تماما
الروايات صحيحه ومعتبره شئت ام ابيت فان كنت انا كاذبا فانت تتهم جهلا بعد صدق علمائك
فاين المفر ياطالب ؟

واما عن تهديدك بفضحي فالحمدالله انا اعطيتك ادله من اقوال ائمتك وعلمائك واثبت لك قولهم ان ابوالعاص من بنو اميه وهذه كتبك واحتج عليك بها
هادلك يا طالب

ملاحظه
ان كان لك رد واصررت كذبا ان الروايات جاءت تقيه فاثبت كلامك واللا ساتهمك انك تتعمد الكذب على ائمتك وعلمائك

تحياتي

**طالب الكناني** · 21-05-2010, 09:02 PM

[quote=المنيعي]

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

لم تجب علينا ويبدو ان اجابتك ناقصه
انت تقول ان المتن فيه خلل كما يبدو من كلامك
هل تقول هذا من عندك ام علمائك قالوا به ؟
يعني بالعربي اثبت ان علمائك قالوا عن الروايات تقيه حتى نصدقك

وطبعا اكتشفنا ان طالب الكناني افهم من علماؤه
ونحن لا نعلم

وقولك ان الروايه تقيه غير صحيح فكيف تثبت ادعائك وعلمائك انفسهم يصححونها

صدقني اقولها لك من الان وانا واثق تماما
الروايات صحيحه ومعتبره شئت ام ابيت فان كنت انا كاذبا فانت تتهم جهلا بعد صدق علمائك
فاين المفر ياطالب ؟

واما عن تهديدك بفضحي فالحمدالله انا اعطيتك ادله من اقوال ائمتك وعلمائك واثبت لك قولهم ان ابوالعاص من بنو اميه وهذه كتبك واحتج عليك بها
هادلك يا طالب

ملاحظه
ان كان لك رد واصررت كذبا ان الروايات جاءت تقيه فاثبت كلامك واللا ساتهمك انك تتعمد الكذب على ائمتك وعلمائك

تحياتي

ايها المفتري الكذاب على امير المؤمنين

لايوجد لديك اي خيار بين لي موقع امية في سلسلة اباء امامة زوجة امير المؤمنين

اذا بينته سيتضح للجميع انا من تجرأ عليك واتهمك بالكذب والافتراء وسوف اعتذر واتحمل كل العواقب نتيجة اتهامي لك
وبعكسه انت كذاب مفتري على امير المؤمنين

لانك لم تبين لحد الان موقع امية من سلسلة ابائها
انا بينته وقلت هي امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف
كذبني ان استطعت واعطني النسب الحقيقي لها وانتهى الاشكال ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

لن اعتقك تحياتي

**المنيعي** · 21-05-2010, 09:36 PM

[quote=طالب الكناني]

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

ايها المفتري الكذاب على امير المؤمنين

لايوجد لديك اي خيار بين لي موقع امية في سلسلة اباء امامة زوجة امير المؤمنين

اذا بينته سيتضح للجميع انا من تجرأ عليك واتهمك بالكذب والافتراء وسوف اعتذر واتحمل كل العواقب نتيجة اتهامي لك
وبعكسه انت كذاب مفتري على امير المؤمنين

لانك لم تبين لحد الان موقع امية من سلسلة ابائها
انا بينته وقلت هي امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف
كذبني ان استطعت واعطني النسب الحقيقي لها وانتهى الاشكال ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

لن اعتقك تحياتي

مشاركه مكرره وتهمل لانك لم تاتي بالدليل ان روايات معصوميكم وائمتك تقيه!!!!
فانت من قال كذبا انها تقيه لتنفد بجلدك لانه لا مهرب لك فانا احتج من كتبك وسئلتك اين دليلك انها تقيه واللا فانت من الكاذبين ولما رايتك لم ترد علمت يقينا انك استهترت رددت قول امامك وضربت به عرض الحائط
ويبدو كما هو واضح ان الحوار مسدود بيننا وكنت اتمنى ان ارى احد اخوتك يفهمك انك على خطأ ويقول ان المنيعي يحتج عليك بكتبك

واخيرا افهم ما اقوله لك
انا احتج عليك من كتبك انت واقوال علمائك وائمتك فكم مره نعيد ونكرر ما نقوله

ندائي للمشرفين
انا احتج باقوال علماء الشيعه وامامهم فهل من سبيل لافهام الزميل طالب الكناني ؟

**طالب الكناني** · 22-05-2010, 02:28 PM

[quote=المنيعي]

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

مشاركه مكرره وتهمل لانك لم تاتي بالدليل ان روايات معصوميكم وائمتك تقيه!!!!
فانت من قال كذبا انها تقيه لتنفد بجلدك لانه لا مهرب لك فانا احتج من كتبك وسئلتك اين دليلك انها تقيه واللا فانت من الكاذبين ولما رايتك لم ترد علمت يقينا انك استهترت رددت قول امامك وضربت به عرض الحائط
ويبدو كما هو واضح ان الحوار مسدود بيننا وكنت اتمنى ان ارى احد اخوتك يفهمك انك على خطأ ويقول ان المنيعي يحتج عليك بكتبك

واخيرا افهم ما اقوله لك
انا احتج عليك من كتبك انت واقوال علمائك وائمتك فكم مره نعيد ونكرر ما نقوله

ندائي للمشرفين
انا احتج باقوال علماء الشيعه وامامهم فهل من سبيل لافهام الزميل طالب الكناني ؟

ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

قلنا لك ليتضح من الكذاب اعطني موقع أمية في سلسلة اباء امامة وانا اقبل ان تحتج بكتبك او بكتبنا هل انصفتك ايها الكذاب المفتري
كتبنا وكتبكم تبين بان امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف اين امية هل انا اكذب
كذبني ان استطعت وبين لي ابائها الى عبد مناف ان كنت صادق ايها الكذاب المفتري
لقد وضعت نفسك في مكان لاتحسد عليه ان افترائك على امير المؤمنين

بان زوجته تنتسب الى امية كنت تظن بانك تستطيع ان تنال من امير المؤمنين

هيهات ايها الكذاب المفتري
لن ينفعك المشرفين
مخرج واحد لك هو ان تعتذر عن كذبك وافترائك
بين ايها الكذاب المفتري اباء امامة الى عبد مناف ويتضح من هو الكذاب انا ام انت
لن اعتقك وسوف الاحقك حتى لاتكررها مرة اخرى وتفتري

**المنيعي** · 23-05-2010, 09:32 AM

لا ادري ماذا افعل والحوار وصل لطريق مسدود
وانت تهرب وتتهرب من الاعتذار وهذا لايهمني فالقارئ والعاقل هو من يحكم
في المره الاولى وضعت انت موضوعا باسمي تتهمني فيه بالكذب على الامام علي رضي الله عنه ومن ثم طالبتني بالدليل على قولي ولما كان لي الحق ان اتيك من كتبك واثبت حجتي والزمك بما الزمت نفسك اتيتك بروايتين
الروايه الاولى
وحدثني مسعدة بن صدقة قال : حدثنى جعفر بن محمد، عن أبيه قال :
ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله من خديجة : القاسم، والطاهر، وأم كلثوم، ورقية، وفاطمة، وزينب . فتزوج علي عليه السلام فاطمة عليها السلام، وتزوج أبوالعاص بن ربيعة - وهو من بني اُمية - زينب، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم ولم يدخل بها حتى هلكت، وزوَّجه رسول الله صلّى الله عليه وآله مكانها رقية . ثم ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله - من أم إبراهيم - إبراهيم، وهي مارية القبطية، أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها»(2) .
الروايه الثانيه
حدثنا أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
(ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله ، وأم كلثوم ، ورقية ، وزينب ، وفاطمة وتزوج علي ابن أبي طالب عليه السلام فاطمة عليها السلام ، وتزوج أبو العاص بن الربيع وهو رجل من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله صلى الله عليه وآله رقية . وولد لرسول الله صلى الله عليه وآله إبراهيم من مارية القبطية وهي ام إبراهيم ام ولد .

فبعد ان اتيناك بروايتان او اكثر طالبتني بالمصدر وقلت لي ما نصه

ذكرت مصدرين الخصال والخصال كتاب واحد ب657 صفحة اين الروايه وفي اي باب
بحار الانوار ج22 اين الروايه في اي باب مرقم الصفحة
بحار الانوار ج22 ص166 رقم 25 ابواب ما يتعلق به

اين ذكر انه من بني اميه

ولما اتيتك بالمصدر انكرت بنفسك وادعيت كاذبا انها تقيه وقلت لي

قلنا لك كثيرا من الروايات في زمن حكم الانجاس بني أمية وبني العباس وهم من عملوا قتلا بائمة آل البيت

ومواليهم تقال تقية واننا ليس مثلكم جهلة فاننا نحقق في السند والمتن ايها الجاهل

وانا لن ارحمك كما هددتني والمعامله بالمثل فانت قلت تقيه وطالبتك بالدليل ولم تاتي به ولما عجزت عن اتيان الدليل رحت تهدد وتتوعد ولعمري ما هي الا حيله المفلس
والغريب انك في منتدى شيعي ويفترض بك ان تقر على كلامي وتعتذر لي لانك لا تستطيع رد روايه معصومك وعلمائك لانكم تقولون قول المعصوم حجه والراد على المعصوم هو كالراد على الله فهل ستهرب الان كما هربت سابقا

**طالب الكناني** · 23-05-2010, 07:58 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

لا ادري ماذا افعل والحوار وصل لطريق مسدود
وانت تهرب وتتهرب من الاعتذار وهذا لايهمني فالقارئ والعاقل هو من يحكم
في المره الاولى وضعت انت موضوعا باسمي تتهمني فيه بالكذب على الامام علي رضي الله عنه ومن ثم طالبتني بالدليل على قولي ولما كان لي الحق ان اتيك من كتبك واثبت حجتي والزمك بما الزمت نفسك اتيتك بروايتين
الروايه الاولى
وحدثني مسعدة بن صدقة قال : حدثنى جعفر بن محمد، عن أبيه قال :
ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله من خديجة : القاسم، والطاهر، وأم كلثوم، ورقية، وفاطمة، وزينب . فتزوج علي عليه السلام فاطمة عليها السلام، وتزوج أبوالعاص بن ربيعة - وهو من بني اُمية - زينب، وتزوج عثمان بن عفان أم كلثوم ولم يدخل بها حتى هلكت، وزوَّجه رسول الله صلّى الله عليه وآله مكانها رقية . ثم ولد لرسول الله صلّى الله عليه واله - من أم إبراهيم - إبراهيم، وهي مارية القبطية، أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها»(2) .
الروايه الثانيه
حدثنا أبي ، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
(ولد لرسول الله صلى الله عليه وآله من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله ، وأم كلثوم ، ورقية ، وزينب ، وفاطمة وتزوج علي ابن أبي طالب عليه السلام فاطمة عليها السلام ، وتزوج أبو العاص بن الربيع وهو رجل من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله صلى الله عليه وآله رقية . وولد لرسول الله صلى الله عليه وآله إبراهيم من مارية القبطية وهي ام إبراهيم ام ولد .

فبعد ان اتيناك بروايتان او اكثر طالبتني بالمصدر وقلت لي ما نصه

ولما اتيتك بالمصدر انكرت بنفسك وادعيت كاذبا انها تقيه وقلت لي

وانا لن ارحمك كما هددتني والمعامله بالمثل فانت قلت تقيه وطالبتك بالدليل ولم تاتي به ولما عجزت عن اتيان الدليل رحت تهدد وتتوعد ولعمري ما هي الا حيله المفلس
والغريب انك في منتدى شيعي ويفترض بك ان تقر على كلامي وتعتذر لي لانك لا تستطيع رد روايه معصومك وعلمائك لانكم تقولون قول المعصوم حجه والراد على المعصوم هو كالراد على الله فهل ستهرب الان كما هربت سابقا

ايها الكذاب المفتري
قلنا لك حل للاشكال ولننهي الموضوع انسب لي امامة الى عبد مناف واني اقبل بحجتك من كتبك او من كتبنا هل انصفتك ايها الكذاب
قال الشهيد الأول (قدس سره) في قواعده: (التقية: مجاملة الناس بما يعرفون وترك ما ينكرون حذراً من غوائلهم)
فان الائمة المعصومين

بوجود المتسلطين من بني أمية وبني العباس جاملوا الناس الجهلة والسلطة الظالمة بما يعرفون
اكرر لاتتهرب لاني لن اعتقك بما افتريت من كذب على امير المؤمنين

هذا نسب امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف اين امية ايها الكذاب
كذبني ان استطعت ايها المفتري الكذاب ونسب امامة لي من كتبكم او من كتبنا (اذكر اسماء اباءها الى عبد مناف)
لاتفيدك المراوغة ولا التهرب

**المنيعي** · 23-05-2010, 11:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ايها الكذاب المفتري
قلنا لك حل للاشكال ولننهي الموضوع انسب لي امامة الى عبد مناف واني اقبل بحجتك من كتبك او من كتبنا هل انصفتك ايها الكذاب
قال الشهيد الأول (قدس سره) في قواعده: (التقية: مجاملة الناس بما يعرفون وترك ما ينكرون حذراً من غوائلهم)
فان الائمة المعصومين

بوجود المتسلطين من بني أمية وبني العباس جاملوا الناس الجهلة والسلطة الظالمة بما يعرفون
اكرر لاتتهرب لاني لن اعتقك بما افتريت من كذب على امير المؤمنين

هذا نسب امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف اين امية ايها الكذاب
كذبني ان استطعت ايها المفتري الكذاب ونسب امامة لي من كتبكم او من كتبنا (اذكر اسماء اباءها الى عبد مناف)
لاتفيدك المراوغة ولا التهرب

اقل ما يقال عن مشاركتك انها مضحكه فبعد ان اتيتك بالروايات وقلت انت مدعيا انها تقيه !!!
ولما طلبت منك الدليل عجزت عن الاثبات والمضحك انك وبعد جهد جهيد تاتيني بتعريف التقيه !!!!!!!!!
هههههههههههههههههههه
انا لم اطلب منك تعريف التقيه انا طلبت منك اثبات ان الروايات تقيه من خلال اقوال علمائك
وكتبي لا يصح ان احتج بها عليك فانت من من اتهمني بالكذب وطبيعي ان اثبت حجتي من كتبكم وهذا من اصول المحاورات وقولك انك تقبل ان اتيك من كتبك فقد اثبت لك ان ابوالعاص من بنو اميه وما دمت هنا تقبل اني احتج من كتبكم فلماذا لا تقر بالروايات بدلا ان تكذب المعصوم وترمي بكلامه عرض الحائط ؟
فيا اخي ثبت انك بلا مصداقيه وبالدليل ففي المره الاولى طلبت انت المصدر عندما اتيتك بالروايات انكرتها وفي المره الثانيه قلت انها تقيه وفي المره الثالثه رميت بالروايات عرض الحائط

ونصيحه ارحم نفسك فانت في وضع لا يحسد عليه فاحفظ ماء وجهك وقل ان المعصوم وعلمائي اخطئوا وعندها ساقر لك بخطئي فهل انصفتك؟
شفت اشلون انا متساهل معاك

**طالب الكناني** · 27-05-2010, 09:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

اقل ما يقال عن مشاركتك انها مضحكه فبعد ان اتيتك بالروايات وقلت انت مدعيا انها تقيه !!!
ولما طلبت منك الدليل عجزت عن الاثبات والمضحك انك وبعد جهد جهيد تاتيني بتعريف التقيه !!!!!!!!!
هههههههههههههههههههه
انا لم اطلب منك تعريف التقيه انا طلبت منك اثبات ان الروايات تقيه من خلال اقوال علمائك
وكتبي لا يصح ان احتج بها عليك فانت من من اتهمني بالكذب وطبيعي ان اثبت حجتي من كتبكم وهذا من اصول المحاورات وقولك انك تقبل ان اتيك من كتبك فقد اثبت لك ان ابوالعاص من بنو اميه وما دمت هنا تقبل اني احتج من كتبكم فلماذا لا تقر بالروايات بدلا ان تكذب المعصوم وترمي بكلامه عرض الحائط ؟
فيا اخي ثبت انك بلا مصداقيه وبالدليل ففي المره الاولى طلبت انت المصدر عندما اتيتك بالروايات انكرتها وفي المره الثانيه قلت انها تقيه وفي المره الثالثه رميت بالروايات عرض الحائط

ونصيحه ارحم نفسك فانت في وضع لا يحسد عليه فاحفظ ماء وجهك وقل ان المعصوم وعلمائي اخطئوا وعندها ساقر لك بخطئي فهل انصفتك؟
شفت اشلون انا متساهل معاك

ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

انت لم تخطأ بل انت متعمد الكذب والافتراء على امير المؤمنين

ايها الجاهل تقول اثبت لي بانها تقية نقول لك في زمن التسلط الاموي وبني العباس كان اسلوب تصفية ائمة آل البيت

هو الطريق المتبع لديهم ومجرد ان يعلموا بمخالفة ما هو شاع لدى المجتمع يصدر من الائمة

يتخذوه ذريعة لتصفيتهم لذالك اتخذوا جانب التقية في كثير من الامور
فما عذر كل علمائكم عندما يصرحون بنسب امامة ويقولون هي بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس ماهو تبريرك لما يقول علمائك ايها الكذاب المفتري
الشيء الاخر اقول لك اذا كنت تفهم ما اقول انك تدعي بان ابي العاص من بني اميه طيب نسبه لي من كتبنا او كتبكم
اقربها لك عندما تقول للناس انك منيعي الايحق لشخص ما ان يسألك ابن من انت
وانا اقول لك انك تدعي امامة من بني أمية انسبها لي الى امية وانا اقبل ان تحتج بكتبك او كتبنا تبين موقع اميه في سلسلة ابائها
ونحن بانتظارك ايها الكذاب المفتري الى ان تثبت صحة قولك

**المنيعي** · 28-05-2010, 02:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

انت لم تخطأ بل انت متعمد الكذب والافتراء على امير المؤمنين

ايها الجاهل تقول اثبت لي بانها تقية نقول لك في زمن التسلط الاموي وبني العباس كان اسلوب تصفية ائمة آل البيت

هو الطريق المتبع لديهم ومجرد ان يعلموا بمخالفة ما هو شاع لدى المجتمع يصدر من الائمة

يتخذوه ذريعة لتصفيتهم لذالك اتخذوا جانب التقية في كثير من الامور
فما عذر كل علمائكم عندما يصرحون بنسب امامة ويقولون هي بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس ماهو تبريرك لما يقول علمائك ايها الكذاب المفتري
الشيء الاخر اقول لك اذا كنت تفهم ما اقول انك تدعي بان ابي العاص من بني اميه طيب نسبه لي من كتبنا او كتبكم
اقربها لك عندما تقول للناس انك منيعي الايحق لشخص ما ان يسألك ابن من انت
وانا اقول لك انك تدعي امامة من بني أمية انسبها لي الى امية وانا اقبل ان تحتج بكتبك او كتبنا تبين موقع اميه في سلسلة ابائها
ونحن بانتظارك ايها الكذاب المفتري الى ان تثبت صحة قولك

ومن قال لك اني مخطأ ؟
انت صاحي ؟
هذه اقوال ائمتك وعلمائك وهم من يقولون ان ابوالعاص بن الربيع من بنو اميه فان تريد رميها عرض الحائط فلا مانع لدي واما قولك ان الروايات تقيه فما صدقت بقولك هذا
فهات اللاثبات ان الروايات تقيه وساسلم لك بالموضوع وودونها خرط العتاد
ومن ثم افهم وللمره المليون انا احتج عليك باقوال علمائك وائمتك بقولهم وهذا من اصول المناظرات
يعني يحق لي ان استشهد بكلامهم وافحمك باقوالهم

تحياتي

**طالب الكناني** · 28-05-2010, 11:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

ومن قال لك اني مخطأ ؟
انت صاحي ؟
هذه اقوال ائمتك وعلمائك وهم من يقولون ان ابوالعاص بن الربيع من بنو اميه فان تريد رميها عرض الحائط فلا مانع لدي واما قولك ان الروايات تقيه فما صدقت بقولك هذا
فهات اللاثبات ان الروايات تقيه وساسلم لك بالموضوع وودونها خرط العتاد
ومن ثم افهم وللمره المليون انا احتج عليك باقوال علمائك وائمتك بقولهم وهذا من اصول المناظرات
يعني يحق لي ان استشهد بكلامهم وافحمك باقوالهم

تحياتي

ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

لايفيدك المراوغة والتحايل
قلت لك اذكر لي من هم اباء امامة زوجة امير المؤمنين

فاذا كان فيهم امية بن عبد شمس انا كذاب وانت الصادق
وانا اقبل بالرواية من كتبكم او كتبنا
انا اقول هي امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس اين امية وهذا نسبها وانا صادق
الان اثبت لي صدقك ايها الكذاب وكذبني بذكر اسماء ابائها الى امية بن عبد شمس
نحن ايها الكذاب اي رواية تخضع للتحقيق لاننا لايوجد لدينا كتاب ينقل الروايات والاحاديث صحيح من الدفة للدفة
اتحداك ان تكذبني بنسبها ايها الكذاب المفتري
لن اعتقك صدقني

**طالب الكناني** · 29-05-2010, 10:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

لايفيدك المراوغة والتحايل
قلت لك اذكر لي من هم اباء امامة زوجة امير المؤمنين

فاذا كان فيهم امية بن عبد شمس انا كذاب وانت الصادق
وانا اقبل بالرواية من كتبكم او كتبنا
انا اقول هي امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس اين امية وهذا نسبها وانا صادق
الان اثبت لي صدقك ايها الكذاب وكذبني بذكر اسماء ابائها الى امية بن عبد شمس
نحن ايها الكذاب اي رواية تخضع للتحقيق لاننا لايوجد لدينا كتاب ينقل الروايات والاحاديث صحيح من الدفة للدفة
اتحداك ان تكذبني بنسبها ايها الكذاب المفتري
لن اعتقك صدقني

يرفع للمنيعي الكذاب المفتري على امير المؤمنين

**المنيعي** · 30-05-2010, 02:21 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

لايفيدك المراوغة والتحايل
قلت لك اذكر لي من هم اباء امامة زوجة امير المؤمنين

فاذا كان فيهم امية بن عبد شمس انا كذاب وانت الصادق
وانا اقبل بالرواية من كتبكم او كتبنا
انا اقول هي امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس اين امية وهذا نسبها وانا صادق
الان اثبت لي صدقك ايها الكذاب وكذبني بذكر اسماء ابائها الى امية بن عبد شمس
نحن ايها الكذاب اي رواية تخضع للتحقيق لاننا لايوجد لدينا كتاب ينقل الروايات والاحاديث صحيح من الدفة للدفة
اتحداك ان تكذبني بنسبها ايها الكذاب المفتري
لن اعتقك صدقني

وهل تحسبني ساتركك تهرج هنا محاوله اخفاء كذبتك وعنادك ومحاولتك رمي اقوال علمائك وائمتك عرض الحائط
والى الان لم تاتيني بجواب مقنع وادعائك ان الروايتين تقيه فانت كاذب الى ان تثبت برائتك
لما قاله ائمتكم وعلمائكم ان ابوالعاص من بنو اميه ففي البدايه لاحظت عليك انك صدمت وفجعت تطلب المصدر ولما اتيتك بالمصدر تقول تقيه !!!!!!!
فسالتك الاثبات وما زلت تماطل مع اني انصفتك وقلت لك هات الاثبات ان الروايتين تقيه
لكنك لجأت الى التهديد وهذا يدل على افلاسك
وهنا ونكالا بك ساجعلحسن مكي العاملي يصفعك وهو ايه الله عندكم
تفضل
هل هناك روايات صحيحة السند ومعتبرة تبين عدد ا بناء النبي (ص)؟مع ذكر سند الرواية ومصدرها؟
ج2: بسم الله الرحمن الرحيم
]أجل، وهاتان روايتان معتبرتان، وهما بحد ذاتهما كافيتان.
|الحميري، في قرب الإسناد: عن هارون ، عن ابن صدقة ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال: «ولد لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من خديجة القاسم والطاهر وام كلثوم ورقية وفاطمة وزينب فتزوج علي ( عليه السلام ) فاطمة ( عليها السلام ) ، وتزوج أبو العاص بن ربيعة وهو من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم ، ولم يدخل بها حتى هلكت ، وزوجه رسول الله (صلى الله عليه وآله) مكانها رقية ، ثم ولد لرسول الله (صلى الله عليه وآله) من ام إبراهيم ، إبراهيم وهي مارية القبطية ، أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها. »(قرب الاسناد : ص6 و7)
الشيخ الصدوق رحمه الله في الخصال: أبي ، وابن الوليد ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :«ولد لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله وام كلثوم ورقية وزينب وفاطـمة وتزوج علي بن أبي طـالب (عليه السلام) فاطـمة (عليها السلام) ، وتزوج أبو العاص بن الربيع و هو رجل من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله (صلى الله عليه وآله) رقية ، وولد لرسول الله (صلى الله عليه وآله) إبراهيم من مارية القبطية ، وهي ام إبراهم ام ولد».(الخصال ج2، ص 37)
http://www.hassanmakki.net/documents...auters_doc.htm

**طالب الكناني** · 30-05-2010, 08:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المنيعي

وهل تحسبني ساتركك تهرج هنا محاوله اخفاء كذبتك وعنادك ومحاولتك رمي اقوال علمائك وائمتك عرض الحائط
والى الان لم تاتيني بجواب مقنع وادعائك ان الروايتين تقيه فانت كاذب الى ان تثبت برائتك
لما قاله ائمتكم وعلمائكم ان ابوالعاص من بنو اميه ففي البدايه لاحظت عليك انك صدمت وفجعت تطلب المصدر ولما اتيتك بالمصدر تقول تقيه !!!!!!!
فسالتك الاثبات وما زلت تماطل مع اني انصفتك وقلت لك هات الاثبات ان الروايتين تقيه
لكنك لجأت الى التهديد وهذا يدل على افلاسك
وهنا ونكالا بك ساجعلحسن مكي العاملي يصفعك وهو ايه الله عندكم
تفضل
هل هناك روايات صحيحة السند ومعتبرة تبين عدد ا بناء النبي (ص)؟مع ذكر سند الرواية ومصدرها؟
ج2: بسم الله الرحمن الرحيم
]أجل، وهاتان روايتان معتبرتان، وهما بحد ذاتهما كافيتان.
|الحميري، في قرب الإسناد: عن هارون ، عن ابن صدقة ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال: «ولد لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من خديجة القاسم والطاهر وام كلثوم ورقية وفاطمة وزينب فتزوج علي ( عليه السلام ) فاطمة ( عليها السلام ) ، وتزوج أبو العاص بن ربيعة وهو من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم ، ولم يدخل بها حتى هلكت ، وزوجه رسول الله (صلى الله عليه وآله) مكانها رقية ، ثم ولد لرسول الله (صلى الله عليه وآله) من ام إبراهيم ، إبراهيم وهي مارية القبطية ، أهداها إليه صاحب الاسكندرية مع البغلة الشهباء وأشياء معها. »(قرب الاسناد : ص6 و7)
الشيخ الصدوق رحمه الله في الخصال: أبي ، وابن الوليد ، عن سعد ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال :«ولد لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من خديجة القاسم والطاهر وهو عبد الله وام كلثوم ورقية وزينب وفاطـمة وتزوج علي بن أبي طـالب (عليه السلام) فاطـمة (عليها السلام) ، وتزوج أبو العاص بن الربيع و هو رجل من بني امية زينب ، وتزوج عثمان بن عفان ام كلثوم فماتت ولم يدخل بها ، فلما ساروا إلى بدر زوجه رسول الله (صلى الله عليه وآله) رقية ، وولد لرسول الله (صلى الله عليه وآله) إبراهيم من مارية القبطية ، وهي ام إبراهم ام ولد».(الخصال ج2، ص 37)
http://www.hassanmakki.net/documents...auters_doc.htm

ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

النسخ والصق والتهرب والكذب لايفيدك
انا صادق بقولي امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي اين أمية ايها الكذاب المفتري في سلسلة ابائها
كذبني ان استطعت وبين لي موقع أمية في نسب امامة ومن كتبكم او كتبنا
واتحداك ايها الكذاب ان استطعت او ان تطعن بصدق قولي
صدقني الوقت ليس بصالحك لاني افضح كذبك وافترائك ولا اتركك

**المنيعي** · 31-05-2010, 02:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

ايها الكذاب المفتري على امير المؤمنين

النسخ والصق والتهرب والكذب لايفيدك
انا صادق بقولي امامة بنت ابي العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي اين أمية ايها الكذاب المفتري في سلسلة ابائها
كذبني ان استطعت وبين لي موقع أمية في نسب امامة ومن كتبكم او كتبنا
واتحداك ايها الكذاب ان استطعت او ان تطعن بصدق قولي
صدقني الوقت ليس بصالحك لاني افضح كذبك وافترائك ولا اتركك

الصراخ على قدر الالم
انا اتفهم صدمتك لان ايه الله عندكم حسن مكي العاملي صفعك وجعلك تهجر بعد ان كشف الاعيبك ولجات الى التهديد من اجل تغطيه فضيحتك المدويه
اقول
التهديد ما ينفع وكذبك علينا وادعائك ان الروايتين تقيه فضيحه لك لانك تكذب علينا جهارا وقد كشفناك وفضحنا الاعيبك

هاردلك وتقبل تحياتي