إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

سأضع قدمي على ابو بكر ولن أرفعها حتى تثبتوا أفضليته...!!

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سأضع قدمي على ابو بكر ولن أرفعها حتى تثبتوا أفضليته...!!

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ

    ..................

    يقول الهاوي أو ما يحب تسمية نفسه هنا بـــ ناصر الحقاني
    في مشاركة رقم 9 في هذا الموضوع

    :
    http://alsrdaab.com/vb/showthread.ph...ferrerid=34068








    ===================
    أقول:
    ===================

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته








    لا شك عندنا و في معتقدنا أن الصديق أفضل من فاطمة رضي الله عنهما

    بل أن الصديق أفضل من علي و فاطمة و الحسن و الحسين مجتمعين رضي الله عنهم

    بل أن الصديق أفضل من الذي هو أفضل من علي و فاطمة و الحسن و الحسين - عمر و عثمان رضي الله عنهم أجمعين

    بل أن الصديق رضي الله عنه أفضل أمة محمد عليه الصلاة و السلام قاطبة

    والان سوف اضع قدمي على ابو بكر ولن ارفعها حتى تثبتوا افضليته


    الهنوف






  • #2
    نقول وبالله التوفيق ان الاسس التي يبنى عليها تفضيل انسان على اخر هي : السبق للاسلام ، والعلم، والجهاد بالمال والنفس ، والعلم بالقضايا والاحكام ، والقرابة من رسول الله ، وغير ذلك من امور ...

    وسوف نوضح ذلك بالتفصيل كما يلي :

    1- فضيلة السبق لقوله تعالى : وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ{10} أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ....
    وعلي بن ابي طالب اسلم صبيا لم يتجاوز ال 10 سنوات عام 608 ميلادية تقريبا ( روى يعقوب بن سفيان بإسناد صحيح عن عروة قال : " أسلم علي وهو ابن ثمان سنين " وقال ابن إسحاق : " عشر سنين " وهذا أرجحها ، وقيل غير ذلك ...)...
    بينما اسلم ابو بكر وهو رجلا يبلغ من العمر 37 سنة ، بعد اسلام علي بفترة ، وقضى اكثر من نصف حياته في غير ملة الاسلام !

    2- فضيلة العلم :
    لقوله تعالى : يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ....
    وقوله تعالى : قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ....

    وقد ثبت لعلي بن ابي طالب في الاحاديث عندنا وعند مخالفينا انه اعلم الصحابة بكتاب الله وشريعة رسوله وما فيها من قضايا واحكام ،
    فقد ذكر الحاكم في مستدركه رواية عن رسول الله عليه الصلاة والسلام قوله :أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأتها من بابها....
    كما ثبت عن علي بن ابي طالب قوله :
    سلوني قبل ان تفقدوني ، فوالذي فلق الحبة و برأ النسمة لو سألتموني عن اية آية في ليل أنزلت أو نهار أنزلت ، مكيها و مدنيها ، سفريها و حضريها ، ناسخا و منسوخها ، و محكمها متشابهها ، و تأويلها و تنزيلها لاخبرتكم...

    اما ابو بكر الصديق فقد اعترف بعدم علمه بكتاب الله ، فقد جاء عنه - أنه لما سئل عن هذه الآية وَفَاكِهَةً وَأَبًّا أشكل عليه معنى الأَبّ، فقال: أي سماء تظلني؟ وأي أرض تقلني؟ إذا قلت في كتاب الله ما لا أعلم؟!

    3- فضيلة العلم بالقضايا والاحكام :
    فقد ثبت ان علي اقضى الصحابة على الاطلاق / وقد كانوا يصرحون بقولهم اقضانا علي ، وكان الرسول عليه الصلاة والسلام قد شهد له بالقضاء ودعا له ،
    كما ان ابو بكر وعمر كانوا يرجعون اليه في الحكم والقضاء في الكثير من المسائل، وهذا دليل انه كان اعلم منهم وافضل ، والله تعالى يقول : أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ......

    4- فضيلة الجهاد بالنفس والمال وعدم الفرار :
    وقد نزل في علي قوله تعالى : الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ....
    ومعلوم ان علي بن ابي طالب جاهد بماله ، ونفسه عندما نام في فراش رسول الله ، وغزي مع النبي في كل الغزوات باستثناء تلك التي خلفه في المدينة ،
    وقد كان اشجع الصحابة على الاطلاق ، وقال عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام كرار غير فرار ، وخصه من بين الصحابة بذلك القول،

    فيما لم يثبت لابو بكر الصديق مثل تلك الفضائل المجتمعة ، وقد فر من معركة حنين ...

    5- فضل القرابة واهل البيت :
    وعلي بن ابي طالب من اهل بيت النبي الاطهار الذين نزل فيهم قوله تعالى : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، فطهره الله واذهب عنه رجس الشيطان....
    ومن قربى رسول الله الذين اوجب الله مودتهم في كتابه بقوله : قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى... وقد اوضحنا ذلك في احد ردودنا السابقة ،
    كذلك هو من آل محمد الذين وجبت على جميع الخلق الصلاة عليهم في كل صلاة مفروضة كانت او سنة او نافلة ، ولا تصح الصلاة بدونها ، وقد اوضحنا ذلك ايضا في ردود سابقة ...

    ولم يكن لابي بكر الصديق شيئا من هذه الفضائل ، بل اقر بنفسه هو بفضلهم بقوله ارقبوا الله في ال محمد ....في وقت ينكر اتباعه فضائلهم ويفضلونه عليهم !!!!

    6- انه زوج سيدة نساء العالمين :
    ان الرسول عليه الصلاة والسلام قد زوج علي ابنته وهي سيدة نساء العالمين فاي شرف واي فضيلة اكبر من هذه ؟ في حين رفض تزويجها لابو بكر الصديق،،
    فان قلتم ان ابنة ابو بكر تزوجها الرسول ، قلنا ان الرسول تزوج 12 امراة ، منها من كان ابوها يهوديا ومنها من كان ابوها نصرانيا ومنها من كان ابوها مسلما ، فليست هناك فضيلة مخصوصة ، مع العلم ان زواج علي من فاطمة كان بوحي من الله عن طريق جبريل وهذا دليل على عظيم الحكمة في ذلك ...

    7- اكثر من نزل عليه ايات من القران واحاديث نبوية :
    وعلي بن ابي طالب هو اكثر من نزل عليه ايات من القران ، وما ورد عنه من فضائل في حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام..
    وقد اخرج بن عساكر عن ابن عباس قال ( نزلت في علي ثلاثة مئة أية )....
    و قال أحمد وإسماعيل القاضي والنسائي وأبو علي النيسابوري : لم يرد في حق أحد من الصحابة بالأسانيد الجياد أكثر مما جاء في علي....

    ولم يثبت لابو بكر من الايات والفضائل ما ثبت لعلي ،،
    واغلب ما يرويه عامة الناس عن فضائل لابي بكر هي اكاذيب ، وباعتراف ابي بكر الصديق بنفسه وبرائته مما نسب اليه كذبا وزورا....

    تعليق


    • #3
      من قال انه افضل الله يهديك


      لا يوجد احد افضل من احد وكلهم سواسيه ولا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى وكلهم عباد لله صالحين نحبهم ونتقرب الى الله بحبهم ونبغض من يبغض احدا منهم


      سؤال اخي ... الان انت مهما انت تضع قدمك على رجل فضلة على الاسلام والمسلمين حتى اليوم ورجل قاد فتوحات وحارب المرتدين وصاحب رسول الله في الغار ... هذا هو ... الان انت ... من انت ومااذا فعلت للاسلام

      لا ترد ... وانما سائل نفسك وجاوب على نفسك

      تعليق


      • #4
        اسلوبك سخيف جدا

        وانا لست الهاوي و كحل عينك بقول الامام علي بروايات متواترة

        قال الامام علي :
        خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر




        تاريخ دمشق
        أخبرنا أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا الهيثم بن كليب نا العباس بن محمد بن حاتم الدوري نا محمد بن قيس العبدي نا فطر بن خليفة عن منذر الثوري عن ابن الحنفية قال قلت لأبي يا أبة من خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال أبو بكر قلت ثم من قال عمر قال فخشيت أن أقول ثم من فيقول عثمان قال قلت ثم أنت يا أبة قال أبوك رجل من المسلمين
        أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين ( 6 ) وأبو عبد الله الحسين بن محمد البارع وأبو علي بن السبط وأبو غالب عبد الله بن أحمد بن بركة قالوا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا علي بن عمر الحربي نا أبو الحسن أحمد بن كعب الواسطي نا عمار بن خالد نا علي بن غراب عن سفيان الثوري عن الربيع بن أبي راشد عن منذر الثوري عن محمد بن علي بن الحنفية قال قلت لأبي يا أبة من خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال أبو بكر ثم عمر
        أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا الحسن بن علي الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد ( 1 ) نا منصور بن أبي مزاحم نا خالد الزيات حدثني عون بن أبي جحيفة قال كان أبي من شرط علي وكان تحت المنبر فحدثني أبي أنه صعد المنبر يعني عليا فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وقال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر وقال يجعل الله الخير حيث أحب
        أخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله أنا محمد بن عبد العزيز بن محمد أنا أبو محمد بن أبي شريح نا يحيى بن محمد بن صاعد نا علي بن سعيد بن مسروق الكندي نا خالد الزيات عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال كان في شرط علي فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أنا ( 2 ) أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر وجعل الله الخير حيث أحب
        أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيدالله بن عمر وأحمد ومحمد ابنا أبي عثمان ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالوا أنا عبد الله بن عبيدالله بن يحيى بن زكريا نا أبو عبد الله المحاملي نا الحسن بن يونس نا أبو عباد نا مالك بن مغول قال سمعت عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قال علي خيرنا بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وعمر
        أخبرنا ( 3 ) أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا أبو سعيد الشاشي نا عباس الدوري نا الربيع الأشناني نا مالك بن مغول ( 1 ) نا ابن أبي جحيفة عن أبيه قال سمعت علي بن أبي طالب يقول خيرنا بعد نبينا عليه السلام أبو بكر وعمر
        أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن النرسي أنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج أنا عبد الله بن سليمان نا إسحاق بن إبراهيم النهشلي أنا الكرماني بن عمرو نا حرب بن خالد بن جابر بن سمرة أخبرني عون بن أبي جحيفة عن أبيه وهب وكان أبوه على ربع أهل المدينة يعني مدينة الكوفة مع علي وكان يقول لست بوهب وإليك وهب الله إنه رأى عليا على هذا المنبر يقول إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت أن أسمي الثالث لفعلت
        أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد ( 3 ) نا صالح بن عبد الله الترمذي نا حماد عن عاصم ح ( 4 ) قال ونا عبيد الله ( 5 ) بن عمر ( 6 ) القواريري نا حماد قال القواريري في حديثه نا عاصم بن أبي النجود عن زر ( 7 ) عن أبي جحيفة قال سمعت عليا يقول ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم قال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد أبي بكر ؟ عمر
        قال ونا عبد الله ( 8 ) نا محمد بن سليمان لوين نا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن أبي جحيفة قال خطبنا علي فقال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر الصديق ثم قال ألا أخبركم بخير الأمة بعد نبيها ( 1 ) وبعد أبي بكر عمر
        قال وحدثنا عبد الله ( 2 ) حدثني أبي نا سفيان بن عيينة عن ابن ( 3 ) أبي خالد وأبو ( 4 ) معاوية نا إسماعيل عن الشعبي عن أبي جحيفة قال سمعت عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت لحدثتكم بالثالث
        أخبرنا ( 5 ) أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو يعقوب محمد بن إبراهيم الأذرعي قراءة عليه نا أبو ( 6 ) يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي نا سعيد بن هاشم نا سفيان بن عيينة ( 7 ) عن إسماعيل بن أبي خالد ح ( 8 ) وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر الثقفي أنا أبو بكر المقرئ نا محمد بن أحمد بن أحمد الأثرم بالبصرة نا علي بن حرب نا سفيان بن عيينة عن ابن أبي خالد عن خالد عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي قال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت لأخبرتكم وقال ابن حرب ثم عمر ولو شئت خبرتكم بالثالث
        أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي وأبو الحسن ( 9 ) بختيار بن عبد الله الهندي قالا أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عبد العزيز التككي أنا أبو ( 10 ) علي بن شاذان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا محمد بن الجهم السمري نا يعلى بن عبيد الطنافسي نا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي جحيفة قال قال علي إن أفضل هذه الأمة وخيرها أبو بكر ثم عمر ثم رجل آخر
        أخبرنا أبو الحسن بختيار بن عبد الله بن عبد الرحمن ببوسنج أنا أبو القاسم عبد الملك بن علي بن خلف بن شعبة الحافظ بالبصرة نا أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي نا أبو العباس محمد بن أحمد بن حماد الأثرم المقرئ ( 1 ) نا أبو الحسن علي بن حرب الطائي نا سفيان بن عيينة عن ابن أبي خالد عن الشعبي عن علي قال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت خبرتكم بالثالث
        أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا الحارث بن أبي أسامة نا المقرئ نا المسعودي عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال سمعت علي بن أبي طالب على منبر الكوفة يقول أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولقد علمت الثالث
        أخبرنا أبو سعد بن ( 3 ) البغدادي أنا أبو منصور بن شكروية وأبو بكر السمسار قالا أنا إبراهيم بن عبد الله نا الحسين بن إسماعيل أنا أبو السائب نا أبو معاوية عن إسماعيل عن الشعبي عن أبي جحيفة قال سمعت عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وخيرها بعد أبي بكر وعمر ولو ( 4 ) شئت أن أسمي الثالث لفعلت
        أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن النرسي أنا موسى بن عيسى بن عبد الله نا عبد الله بن سليمان نا زياد بن أيوب نا مروان أنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي جحيفة قال قال علي وهو على المنبر وهو يخطب ألا أخبركم بأفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ورجل آخر لو شئت لسميته
        قال ونا عبد الله بن سليمان نا عبد الله بن سعيد نا عبدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي جحيفة قال قال علي يا وهب ألا أخبرك بخير هذه الأمة بعد نبيها قال قلت بلى يا أمير المؤمنين قال أبو بكر وعمر ورجل آخر
        قال ونا عبد الله بن سليمان نا عمرو بن علي نا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد قال كنا عند عامر وعنده المغيرة بن سعيد فقال المغيرة أنا أشهد أن خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وخير ( 1 ) الناس بعد أبي بكر عمر ولو شئت أن أسمي الثالث سميته
        أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران نا عبد الملك بن عدي الجرجاني نا إبراهيم بن منقذ نا إدريس بن يحيى عن الفضل بن مختار عن مالك بن مغول والقاسم بن الوليد عن عامر الشعبي قال قال أبو جحيفة دخلت على علي قال فقلت يا خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال فقال مهلا يا أبا جحيفة أولا أخبرك بخير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وعمر ويحك ( 2 ) يا أبا جحيفة لا يجتمع حبي وبغض أبي بكر وعمر في قلب مؤمن ويحك يا أبا جحيفة لا يجتمع بغضبي وحب أبو بكر وعمر في قلب مؤمن وروي عن الشعبي عن أبي جحيفة وجماعة معه غيره
        أخبرناه أبو القاسم الشحامي أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد الإسماعيلي أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو يحيى الحماني عن أبي جناب ( 3 ) عن الشعبي حدثني سويد بن غفلة الجعفي وعبد خير الهمداني وأبو جحيفة السوائي وزر بن حبيش وعمرو بن معدي كرب الزبيدي قالوا سمعنا عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت أن أخبركم بالثالث لفعلت
        ورواه عن أبي جحيفة جماعة منهم الحكم بن عتيبة ويزيد بن أبي زياد وعبد الله بن أبي السفر ابن يحمد وأبو إسحاق السبيعي وحصين بن عبد الرحمن أخبرنا بحديث الحكم أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن النرسي أنا موسى بن عيسى أنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا جحيفة قال سمعت عليا يقول ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها قالوا نعم قال أبو بكر ثم قال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد أبي بكر قالوا نعم ثم قال عمر ثم قال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد عمر قالوا بلى قال فسكت
        وأما حديث يزيد بن أبي زياد فأخبرناه أبو غالب أيضا أنا أبو الحسين ( 2 ) أنا موسى أنا عبد الله نا يوسف بن موسى ( 3 ) نا جرير عن يزيد وهو ابن أبي زياد عن وهب أبي جحيفة قال لما كان يوم الجمل تشاجر الناس في أبي بكر وعمر فقال علي الصلاة جامعة فقال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر
        وأما حديث ابن أبي السفر فأخبرناه أبو غالب أنا أبو الحسين ( 4 ) أنا موسى أنا عبد الله نا أحمد بن يحيى بن مالك نا زيد بن الحباب عن عمر بن أبي زائدة الهمداني عن عبد الله بن أبي السفر عن أبي جحيفة أنه سمع عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر
        وأما حديث أبي إسحاق فأخبرنا ( 5 ) أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم ( 6 ) الخزاعي أنا الهيثم بن كليب الشاشي نا عبد الرحمن بن محمد ( 7 ) بن منصور نا موسى بن داود نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال سمعت عليا يقول ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ومن بعد أبي بكر عمر
        وأخبرناه أبو غالب أنا أبو الحسين أنا موسى أنا عبد الله بن سليمان نا إسحاق بن وهب نا محمد بن القاسم نا مسعر وسفيان وفطر عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال قام علي على منبر الكوفة فقال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ولو شئت أن أخبركم بالثالث أخبرتكم
        قال أبو إبراهيم يعني محمد بن القاسم حدثني خطاب بن كيسان عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال فرجعت الموالي كلهم يقولون عنى عثمان ورجعت العرب وهم يقولون عنى نفسه وأخبرناه أبو بكر بن المزرفي ( 1 ) نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو القاسم عبيدالله بن أحمد بن علي الصيدلاني نا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد نا يعقوب بن يوسف بن زياد وكان يختم القرآن في اليوم مرتين نا محمد بن القاسم ويعرف بالكافر ( 2 ) نا مسعر وسفيان وفطر عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال قال علي خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ثم رجل آخر
        وأخبرناه أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري 3 ( ) ح وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي الواعظ قالا أنا أحمد ( 4 ) بن جعفر نا عبد الله بن أحمد ( 5 ) نا أبو بكر بن أبي شيبة نا شريك عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال قال علي خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وبعد أبي بكر عمر ولو شئت أخبرتكم بالثالث لفعلت
        وأما حديث حصين فأخبرناه أبو علي أيضا أنا أبو محمد ح وأخبرناه أبو القاسم أنا أبو علي قالا أنا أحمد نا عبد الله بن أحمد ( 1 ) نا أبو صالح الحكم بن موسى نا شهاب بن خراش نا الحجاج بن دينار عن حصين بن عبد الرحمن عن أبي جحيفة قال كنت أرى أن عليا أفضل الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فذكر الحديث قلت لا والله يا أمير المؤمنين إني لم أكن أرى أحدا ( 2 ) من المسلمين بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أفضل منك قال أفلا أحدثك يا أبا جحيفة ( 3 ) بأفضل الناس كان بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال قلت بلى فقال أبو بكر فقال أفلا ( 4 ) أخبرك بخير الناس كان ( 5 ) بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأبي بكر قلت بلى قال عمر
        وروي عن أبي إسحاق عن الحارث أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن النرسي أنا موسى بن عيسى نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا الحسين بن علي بن مهران نا عباد بن صهيب عن ابن عجلان عن أبي إسحاق عن الحارث قال قال علي والله إن كان خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر والله إن كان خير الناس بعد أبي بكر عمر
        وروي عن أبي إسحاق عن عبد خير أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب نا علي بن حرب نا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر
        وأخبرناه أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري ح ( 6 ) وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد ( 1 ) حدثني زكريا بن يحيى زحمويه ( 2 ) نا عمر بن مجاشع عن أبي إسحاق عن عبد خير قال سمعت عليا يقول على المنبر خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت أن أسمي الثالث لسميته فقال رجل لأبي إسحاق إنهم يقولون إنك تقول أفضل في الشر فقال حروري
        قال ونا عبد الله ( 4 ) حدثني سويد بن سعيد نا الصبي ( 5 ) بن الأشعث عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي ألا ( 6 ) أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر ولو شئت سميت الثالث قال أبو إسحاق فتهجاها عبد خير لكي ( 7 ) لا تمترون فيما قال علي
        أخبرنا ( 8 ) أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا الهيثم بن كليب نا العباس الدوري نا عبيدالله بن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد خير قال سمعت عليا على المنبر يقول إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ( 9 ) آخر لو شئت سميته قال وكان الناس يرون أنه علي نفسه
        أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب نا إسحاق بن منصور نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال إن خير هذه الأمة بعد نبيها ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وعمر ولو شئت لسميت الثالث
        أخبرنا أبو محمد ( 1 ) طاهر بن سهل أنا أبو الحسين بن مكي أنا أحمد بن محمد عمر بن محمد نا عبد الله بن محمد بن إسحاق نا إبراهيم بن راشد نا الحسن بن عمرو نا مالك بن مغول عن أبي إسحاق عن عبد خير قال سمعت عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ( 2 ) ثم عمر
        أخبرنا ( 3 ) أبو القاسم الشحامي أنا أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد وعبد الرحمن بن علي بن محمد قالا أنا يحيى بن إسماعيل أنا مكي بن عبدان نا محمد بن عمر الداربجردي نا النضر بن شميل نا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال خير هذه الأمة بهد نبيها أبو بكر ثم عمر
        وروي عن أبي إسحاق عن علي نفسه أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر نا محمد بن سليمان بن عبد الكريم نا علي بن عبد الملك بن عبد ربه نا أبي نا عذافر وكان عند سعيد بن صفوان جالسا عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت علي بن أبي طالب وهو على منبر الكوفة وهو يقول خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وبعد أبي ( 6 ) بكر عمر وإن شئتم أخبرتكم بالثالث قالوا يا أبا إسحاق أخيرا أو أفضل قال خير خ ي ر هجاها وقد أدرك أبو إسحاق عليا وقد رواه عن عبد خير جماعة غير أبي إسحاق
        أخبرنا ( 7 ) أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور
        الخطيب ( 1 ) أنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر نا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي نا محمد بن أحمد بن أبي العوام نا موسى بن داود نا أبو الأحوص عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال لما فرغنا من أهل النهر قام علي فقال يا أيها الناس إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وبعد أبي بكر عمر ثم أحدثنا أمورا يقضي الله فيها ما يشاء
        أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أنا محمد بن مخلد العطار نا أبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد نا محمد بن عبد الله بن نمير حدثني إبراهيم بن محمد بن مالك الهمداني ( 2 ) قال سمعت خالد ( 3 ) بن علقمة وعبد الملك بن سلع ونصر بن خارجة كلهم عن عبد ( 4 ) خير بن يزيد قال قال علي ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وعمر وقد كانت منا أشياء فإن يعفو الله فبرحمته وإن يعذب فبذنوبنا
        وأخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمد قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي سنة ست وثلاثمائة في مسجد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان نا يحيى بن آدم نا مالك بن مغول عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد خير عن علي عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي وعن ( 5 ) عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن علي قال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وخيرهم بعد أبي بكر عمر ولو شئت أن أسمي الثالث
        أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو البركات الأنماطي قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا محمد بن هارون الحضرمي نا أحمد بن المقدام نا عثام بن علي نا العلاء بن عبد الكريم عن حبيب بن أبي ثابت قال أتيت عبد خير فقلت بلغني هذا الحديث فذكر أنه سمع عليا يقول ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها قالوا بلى قال أبو بكر ثم قال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها وبعد أبي بكر قالوا بلى يا أمير المؤمنين قال عمر
        أخبرنا أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا الهيثم بن كليب نا محمد بن سلمة الواسطي نا يزيد بن هارون نا فطر بن ( 1 ) عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد خير وعن الحكم عن أبي جحيفة قال قال علي على المنبر ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر ثم قال ألا أخبركم بخير الأمة من بعد أبي بكر عمر ثم قال ألا أنبئكم بخير أمتكم بعد عمر وسكت


        تعبت من النسخ واللصق
        راجع الرابط وكحل عينك به :

        http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Kn7Mt5MVj4MJ:www.islamport.com/b/4/trajem/%25CA%25D1%25C7%25CC%25E3%2520%25E6%25D8%25C8%25DE %25C7%25CA/%25CA%25C7%25D1%25ED%25CE%2520%25CF%25E3%25D4%25DE _1/%25CA%25C7%25D1%25ED%25CE%2520%25CF%25E3%25D4%25DE %2520343.html+%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1+%22%D8%AE%D 9%8A%D8%B1+%D9%87%D8%B0%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D 9%85%D8%A9+%D8%A8%D8%B9%D8%AF+%D9%86%D8%A8%D9%8A%D 9%87%D8%A7%22+site:http://islamport.com&cd=3&hl=en&ct=clnk&gl=my

        وهناك المزيد من الروايات في كتب الاسانيد

        التعديل الأخير تم بواسطة ناصر الحقاني; الساعة 21-05-2010, 07:37 PM.

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
          اسلوبك سخيف جدا

          وانا لست الهاوي و كحل عينك بقول الامام علي بروايات متواترة

          قال الامام علي :
          خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر




          تاريخ دمشق
          أخبرنا أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا الهيثم بن كليب نا العباس بن محمد بن حاتم الدوري نا محمد بن قيس العبدي نا فطر بن خليفة عن منذر الثوري عن ابن الحنفية قال قلت لأبي يا أبة من خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال أبو بكر قلت ثم من قال عمر قال فخشيت أن أقول ثم من فيقول عثمان قال قلت ثم أنت يا أبة قال أبوك رجل من المسلمين
          أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين ( 6 ) وأبو عبد الله الحسين بن محمد البارع وأبو علي بن السبط وأبو غالب عبد الله بن أحمد بن بركة قالوا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا علي بن عمر الحربي نا أبو الحسن أحمد بن كعب الواسطي نا عمار بن خالد نا علي بن غراب عن سفيان الثوري عن الربيع بن أبي راشد عن منذر الثوري عن محمد بن علي بن الحنفية قال قلت لأبي يا أبة من خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال أبو بكر ثم عمر
          أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا الحسن بن علي الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد ( 1 ) نا منصور بن أبي مزاحم نا خالد الزيات حدثني عون بن أبي جحيفة قال كان أبي من شرط علي وكان تحت المنبر فحدثني أبي أنه صعد المنبر يعني عليا فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وقال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر وقال يجعل الله الخير حيث أحب
          أخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله أنا محمد بن عبد العزيز بن محمد أنا أبو محمد بن أبي شريح نا يحيى بن محمد بن صاعد نا علي بن سعيد بن مسروق الكندي نا خالد الزيات عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال كان في شرط علي فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أنا ( 2 ) أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر وجعل الله الخير حيث أحب
          أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيدالله بن عمر وأحمد ومحمد ابنا أبي عثمان ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالوا أنا عبد الله بن عبيدالله بن يحيى بن زكريا نا أبو عبد الله المحاملي نا الحسن بن يونس نا أبو عباد نا مالك بن مغول قال سمعت عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قال علي خيرنا بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وعمر
          أخبرنا ( 3 ) أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا أبو سعيد الشاشي نا عباس الدوري نا الربيع الأشناني نا مالك بن مغول ( 1 ) نا ابن أبي جحيفة عن أبيه قال سمعت علي بن أبي طالب يقول خيرنا بعد نبينا عليه السلام أبو بكر وعمر
          أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن النرسي أنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج أنا عبد الله بن سليمان نا إسحاق بن إبراهيم النهشلي أنا الكرماني بن عمرو نا حرب بن خالد بن جابر بن سمرة أخبرني عون بن أبي جحيفة عن أبيه وهب وكان أبوه على ربع أهل المدينة يعني مدينة الكوفة مع علي وكان يقول لست بوهب وإليك وهب الله إنه رأى عليا على هذا المنبر يقول إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت أن أسمي الثالث لفعلت
          أخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد ( 3 ) نا صالح بن عبد الله الترمذي نا حماد عن عاصم ح ( 4 ) قال ونا عبيد الله ( 5 ) بن عمر ( 6 ) القواريري نا حماد قال القواريري في حديثه نا عاصم بن أبي النجود عن زر ( 7 ) عن أبي جحيفة قال سمعت عليا يقول ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم قال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد أبي بكر ؟ عمر
          قال ونا عبد الله ( 8 ) نا محمد بن سليمان لوين نا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن أبي جحيفة قال خطبنا علي فقال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر الصديق ثم قال ألا أخبركم بخير الأمة بعد نبيها ( 1 ) وبعد أبي بكر عمر
          قال وحدثنا عبد الله ( 2 ) حدثني أبي نا سفيان بن عيينة عن ابن ( 3 ) أبي خالد وأبو ( 4 ) معاوية نا إسماعيل عن الشعبي عن أبي جحيفة قال سمعت عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت لحدثتكم بالثالث
          أخبرنا ( 5 ) أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو يعقوب محمد بن إبراهيم الأذرعي قراءة عليه نا أبو ( 6 ) يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي نا سعيد بن هاشم نا سفيان بن عيينة ( 7 ) عن إسماعيل بن أبي خالد ح ( 8 ) وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر الثقفي أنا أبو بكر المقرئ نا محمد بن أحمد بن أحمد الأثرم بالبصرة نا علي بن حرب نا سفيان بن عيينة عن ابن أبي خالد عن خالد عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي قال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت لأخبرتكم وقال ابن حرب ثم عمر ولو شئت خبرتكم بالثالث
          أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي وأبو الحسن ( 9 ) بختيار بن عبد الله الهندي قالا أنا أبو علي الحسن بن محمد بن عبد العزيز التككي أنا أبو ( 10 ) علي بن شاذان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا محمد بن الجهم السمري نا يعلى بن عبيد الطنافسي نا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي جحيفة قال قال علي إن أفضل هذه الأمة وخيرها أبو بكر ثم عمر ثم رجل آخر
          أخبرنا أبو الحسن بختيار بن عبد الله بن عبد الرحمن ببوسنج أنا أبو القاسم عبد الملك بن علي بن خلف بن شعبة الحافظ بالبصرة نا أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي نا أبو العباس محمد بن أحمد بن حماد الأثرم المقرئ ( 1 ) نا أبو الحسن علي بن حرب الطائي نا سفيان بن عيينة عن ابن أبي خالد عن الشعبي عن علي قال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت خبرتكم بالثالث
          أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا الحارث بن أبي أسامة نا المقرئ نا المسعودي عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال سمعت علي بن أبي طالب على منبر الكوفة يقول أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولقد علمت الثالث
          أخبرنا أبو سعد بن ( 3 ) البغدادي أنا أبو منصور بن شكروية وأبو بكر السمسار قالا أنا إبراهيم بن عبد الله نا الحسين بن إسماعيل أنا أبو السائب نا أبو معاوية عن إسماعيل عن الشعبي عن أبي جحيفة قال سمعت عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وخيرها بعد أبي بكر وعمر ولو ( 4 ) شئت أن أسمي الثالث لفعلت
          أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن النرسي أنا موسى بن عيسى بن عبد الله نا عبد الله بن سليمان نا زياد بن أيوب نا مروان أنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي جحيفة قال قال علي وهو على المنبر وهو يخطب ألا أخبركم بأفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ورجل آخر لو شئت لسميته
          قال ونا عبد الله بن سليمان نا عبد الله بن سعيد نا عبدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي جحيفة قال قال علي يا وهب ألا أخبرك بخير هذه الأمة بعد نبيها قال قلت بلى يا أمير المؤمنين قال أبو بكر وعمر ورجل آخر
          قال ونا عبد الله بن سليمان نا عمرو بن علي نا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد قال كنا عند عامر وعنده المغيرة بن سعيد فقال المغيرة أنا أشهد أن خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وخير ( 1 ) الناس بعد أبي بكر عمر ولو شئت أن أسمي الثالث سميته
          أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الجنزرودي أنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران نا عبد الملك بن عدي الجرجاني نا إبراهيم بن منقذ نا إدريس بن يحيى عن الفضل بن مختار عن مالك بن مغول والقاسم بن الوليد عن عامر الشعبي قال قال أبو جحيفة دخلت على علي قال فقلت يا خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال فقال مهلا يا أبا جحيفة أولا أخبرك بخير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وعمر ويحك ( 2 ) يا أبا جحيفة لا يجتمع حبي وبغض أبي بكر وعمر في قلب مؤمن ويحك يا أبا جحيفة لا يجتمع بغضبي وحب أبو بكر وعمر في قلب مؤمن وروي عن الشعبي عن أبي جحيفة وجماعة معه غيره
          أخبرناه أبو القاسم الشحامي أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد الإسماعيلي أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو يحيى الحماني عن أبي جناب ( 3 ) عن الشعبي حدثني سويد بن غفلة الجعفي وعبد خير الهمداني وأبو جحيفة السوائي وزر بن حبيش وعمرو بن معدي كرب الزبيدي قالوا سمعنا عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت أن أخبركم بالثالث لفعلت
          ورواه عن أبي جحيفة جماعة منهم الحكم بن عتيبة ويزيد بن أبي زياد وعبد الله بن أبي السفر ابن يحمد وأبو إسحاق السبيعي وحصين بن عبد الرحمن أخبرنا بحديث الحكم أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن النرسي أنا موسى بن عيسى أنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن الحكم قال سمعت أبا جحيفة قال سمعت عليا يقول ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها قالوا نعم قال أبو بكر ثم قال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد أبي بكر قالوا نعم ثم قال عمر ثم قال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد عمر قالوا بلى قال فسكت
          وأما حديث يزيد بن أبي زياد فأخبرناه أبو غالب أيضا أنا أبو الحسين ( 2 ) أنا موسى أنا عبد الله نا يوسف بن موسى ( 3 ) نا جرير عن يزيد وهو ابن أبي زياد عن وهب أبي جحيفة قال لما كان يوم الجمل تشاجر الناس في أبي بكر وعمر فقال علي الصلاة جامعة فقال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر
          وأما حديث ابن أبي السفر فأخبرناه أبو غالب أنا أبو الحسين ( 4 ) أنا موسى أنا عبد الله نا أحمد بن يحيى بن مالك نا زيد بن الحباب عن عمر بن أبي زائدة الهمداني عن عبد الله بن أبي السفر عن أبي جحيفة أنه سمع عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر
          وأما حديث أبي إسحاق فأخبرنا ( 5 ) أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم ( 6 ) الخزاعي أنا الهيثم بن كليب الشاشي نا عبد الرحمن بن محمد ( 7 ) بن منصور نا موسى بن داود نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال سمعت عليا يقول ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ومن بعد أبي بكر عمر
          وأخبرناه أبو غالب أنا أبو الحسين أنا موسى أنا عبد الله بن سليمان نا إسحاق بن وهب نا محمد بن القاسم نا مسعر وسفيان وفطر عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال قام علي على منبر الكوفة فقال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها ألا إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ولو شئت أن أخبركم بالثالث أخبرتكم
          قال أبو إبراهيم يعني محمد بن القاسم حدثني خطاب بن كيسان عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال فرجعت الموالي كلهم يقولون عنى عثمان ورجعت العرب وهم يقولون عنى نفسه وأخبرناه أبو بكر بن المزرفي ( 1 ) نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو القاسم عبيدالله بن أحمد بن علي الصيدلاني نا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد نا يعقوب بن يوسف بن زياد وكان يختم القرآن في اليوم مرتين نا محمد بن القاسم ويعرف بالكافر ( 2 ) نا مسعر وسفيان وفطر عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال قال علي خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ثم رجل آخر
          وأخبرناه أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري 3 ( ) ح وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي الواعظ قالا أنا أحمد ( 4 ) بن جعفر نا عبد الله بن أحمد ( 5 ) نا أبو بكر بن أبي شيبة نا شريك عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال قال علي خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وبعد أبي بكر عمر ولو شئت أخبرتكم بالثالث لفعلت
          وأما حديث حصين فأخبرناه أبو علي أيضا أنا أبو محمد ح وأخبرناه أبو القاسم أنا أبو علي قالا أنا أحمد نا عبد الله بن أحمد ( 1 ) نا أبو صالح الحكم بن موسى نا شهاب بن خراش نا الحجاج بن دينار عن حصين بن عبد الرحمن عن أبي جحيفة قال كنت أرى أن عليا أفضل الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فذكر الحديث قلت لا والله يا أمير المؤمنين إني لم أكن أرى أحدا ( 2 ) من المسلمين بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أفضل منك قال أفلا أحدثك يا أبا جحيفة ( 3 ) بأفضل الناس كان بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال قلت بلى فقال أبو بكر فقال أفلا ( 4 ) أخبرك بخير الناس كان ( 5 ) بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأبي بكر قلت بلى قال عمر
          وروي عن أبي إسحاق عن الحارث أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن النرسي أنا موسى بن عيسى نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا الحسين بن علي بن مهران نا عباد بن صهيب عن ابن عجلان عن أبي إسحاق عن الحارث قال قال علي والله إن كان خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر والله إن كان خير الناس بعد أبي بكر عمر
          وروي عن أبي إسحاق عن عبد خير أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب نا علي بن حرب نا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر
          وأخبرناه أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري ح ( 6 ) وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي التميمي قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد ( 1 ) حدثني زكريا بن يحيى زحمويه ( 2 ) نا عمر بن مجاشع عن أبي إسحاق عن عبد خير قال سمعت عليا يقول على المنبر خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت أن أسمي الثالث لسميته فقال رجل لأبي إسحاق إنهم يقولون إنك تقول أفضل في الشر فقال حروري
          قال ونا عبد الله ( 4 ) حدثني سويد بن سعيد نا الصبي ( 5 ) بن الأشعث عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي ألا ( 6 ) أنبئكم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر ولو شئت سميت الثالث قال أبو إسحاق فتهجاها عبد خير لكي ( 7 ) لا تمترون فيما قال علي
          أخبرنا ( 8 ) أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا الهيثم بن كليب نا العباس الدوري نا عبيدالله بن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد خير قال سمعت عليا على المنبر يقول إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ( 9 ) آخر لو شئت سميته قال وكان الناس يرون أنه علي نفسه
          أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب نا إسحاق بن منصور نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال إن خير هذه الأمة بعد نبيها ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وعمر ولو شئت لسميت الثالث
          أخبرنا أبو محمد ( 1 ) طاهر بن سهل أنا أبو الحسين بن مكي أنا أحمد بن محمد عمر بن محمد نا عبد الله بن محمد بن إسحاق نا إبراهيم بن راشد نا الحسن بن عمرو نا مالك بن مغول عن أبي إسحاق عن عبد خير قال سمعت عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ( 2 ) ثم عمر
          أخبرنا ( 3 ) أبو القاسم الشحامي أنا أحمد بن عبد الرحيم بن أحمد وعبد الرحمن بن علي بن محمد قالا أنا يحيى بن إسماعيل أنا مكي بن عبدان نا محمد بن عمر الداربجردي نا النضر بن شميل نا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال خير هذه الأمة بهد نبيها أبو بكر ثم عمر
          وروي عن أبي إسحاق عن علي نفسه أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر نا محمد بن سليمان بن عبد الكريم نا علي بن عبد الملك بن عبد ربه نا أبي نا عذافر وكان عند سعيد بن صفوان جالسا عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت علي بن أبي طالب وهو على منبر الكوفة وهو يقول خير الناس بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وبعد أبي ( 6 ) بكر عمر وإن شئتم أخبرتكم بالثالث قالوا يا أبا إسحاق أخيرا أو أفضل قال خير خ ي ر هجاها وقد أدرك أبو إسحاق عليا وقد رواه عن عبد خير جماعة غير أبي إسحاق
          أخبرنا ( 7 ) أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور
          الخطيب ( 1 ) أنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر نا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي نا محمد بن أحمد بن أبي العوام نا موسى بن داود نا أبو الأحوص عن خالد بن علقمة عن عبد خير قال لما فرغنا من أهل النهر قام علي فقال يا أيها الناس إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وبعد أبي بكر عمر ثم أحدثنا أمورا يقضي الله فيها ما يشاء
          أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أنا محمد بن مخلد العطار نا أبو سيار محمد بن عبد الله بن المستورد نا محمد بن عبد الله بن نمير حدثني إبراهيم بن محمد بن مالك الهمداني ( 2 ) قال سمعت خالد ( 3 ) بن علقمة وعبد الملك بن سلع ونصر بن خارجة كلهم عن عبد ( 4 ) خير بن يزيد قال قال علي ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر وعمر وقد كانت منا أشياء فإن يعفو الله فبرحمته وإن يعذب فبذنوبنا
          وأخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمد قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي سنة ست وثلاثمائة في مسجد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان نا يحيى بن آدم نا مالك بن مغول عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد خير عن علي عن الشعبي عن أبي جحيفة عن علي وعن ( 5 ) عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن علي قال خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وخيرهم بعد أبي بكر عمر ولو شئت أن أسمي الثالث
          أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو البركات الأنماطي قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا محمد بن هارون الحضرمي نا أحمد بن المقدام نا عثام بن علي نا العلاء بن عبد الكريم عن حبيب بن أبي ثابت قال أتيت عبد خير فقلت بلغني هذا الحديث فذكر أنه سمع عليا يقول ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها قالوا بلى قال أبو بكر ثم قال ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها وبعد أبي بكر قالوا بلى يا أمير المؤمنين قال عمر
          أخبرنا أبو الفضل الفضيلي أنا أبو القاسم الخليلي أنا أبو القاسم الخزاعي أنا الهيثم بن كليب نا محمد بن سلمة الواسطي نا يزيد بن هارون نا فطر بن ( 1 ) عن حبيب بن أبي ثابت عن عبد خير وعن الحكم عن أبي جحيفة قال قال علي على المنبر ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبو بكر ثم قال ألا أخبركم بخير الأمة من بعد أبي بكر عمر ثم قال ألا أنبئكم بخير أمتكم بعد عمر وسكت


          تعبت من النسخ واللصق
          راجع الرابط وكحل عينك به :

          http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:Kn7Mt5MVj4MJ:www.islamport.com/b/4/trajem/%25CA%25D1%25C7%25CC%25E3%2520%25E6%25D8%25C8%25DE %25C7%25CA/%25CA%25C7%25D1%25ED%25CE%2520%25CF%25E3%25D4%25DE _1/%25CA%25C7%25D1%25ED%25CE%2520%25CF%25E3%25D4%25DE %2520343.html+%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1+%22%D8%AE%D 9%8A%D8%B1+%D9%87%D8%B0%D9%87+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D 9%85%D8%A9+%D8%A8%D8%B9%D8%AF+%D9%86%D8%A8%D9%8A%D 9%87%D8%A7%22+site:http://islamport.com&cd=3&hl=en&ct=clnk&gl=my

          وهناك المزيد من الروايات في كتب الاسانيد
          عجيب امركم تحتجون بالضعيف وعندما نحاججكم به تضعفونه
          لقد زعم الزاعمون ان ابو بكر وعمر افضل الامة بعد نبيها ، واضافوا معهم عثمان بن عفان وفضلوهم جميعا على علي بن ابي طالب ، بلا دليل من كتاب او سنة ، ولا باعتراف هؤلاء الخلفاء اساسا وهم بريؤن من ذلك ،،،
          والعجب العجاب ان جعلوا بعض الروايات تنسب الى علي بن ابي طالب نفسه بتفضيله الخليفتين على الامة ، او جعله يطبق عقوبة الجلد فيمن يفضله عليهم ، وهم اساسا قد اعرضوا عن الكثير من رواياته وخطبه واشعاره التي قلما تجدها في كتبهم ، وهنا اصبحوا يروون عنه ، بروايات مكذوبة ملفقة وضعها بنو امية ومن تبعهم من العباسيين الذين طالموا حقدوا على اهل بيت النبوة وحاولوا تشويههم وانكار جميع فضائلهم وسلبها الى غيرهم ممن لم يستحقواها ولم يدعوها وهم بريؤن منها كل البراء.......
          ولقد صعد ابو بكر المنبر عند توليه للخلافة وقال في خطبته الشهيرة وليتكم ولست بخيركم فان أسأت فقوموني ،
          فيتضح من قوله انه تولى الخلافة من تلقاء نفسه ولم يوله لا الله ولا رسوله ، وهذا يؤكد ان خلافته لم تكن بنص من رسول الله ، كما يؤكد انها خلافة عامة وليست بمعنى الامامة الواجبة في الدين ،، هذا اولا....

          ثانيا :ثم انه اقر بقوله ولست بخيركم انه ليس اخير الناس بل هناك اخير منه ، وفي اعترافه واقراره هنا تكذيب لاولئك الذين زعموا انه خير البشر بعد رسول الله ، وانهم ادعوا شيئا لم يدعيه ابو بكر ابدا ،
          وان كنتم صادقين في دعواكم فقد اتهمتم ابو بكر بالكذب ، لانه قال عن نفسه خلاف ما تقولون ،

          وستبقى قدمي على ابو بكر ولن ارفعها حتى تثبتوا افضليته


          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة هنوف
            عجيب امركم تحتجون بالضعيف وعندما نحاججكم به تضعفونه
            ضعف ان استطعت اكثر من 80 وجه لهذه الرواية.

            ونتركك تهرج في هذا الموضوع لوحدك

            تعليق


            • #7
              شوف يا ناصر الحقاني شتكولون وشتسولفون ما كو افضل من ال البيت والعترة الطاهرة وشما تكتب من اسناد لاي كتاب فلن يستطيع ان يقف ولو لثانية بوجة القران وانتم تعرفون الحق وتنحرفون عنة

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
                ضعف ان استطعت اكثر من 80 وجه لهذه الرواية.

                ونتركك تهرج في هذا الموضوع لوحدك
                روايات من صنع بني اميه ترمى في اكبر واوسخ مزبلة
                كما ورد عن ابو بكر انه سئل عن هذه الآية وَفَاكِهَةً وَأَبًّا أشكل عليه معنى الأَبّ، فقال: أي سماء تظلني؟ وأي أرض تقلني؟ إذا قلت في كتاب الله ما لا أعلم؟! ،
                فاقر بالجهل وادعى له اتباعه بالفضل ،
                فاذا كان ابو بكر والذي ترونه خير البشر بعد رسول الله وافضل الامة واعلمها بعده ، يجهل معنى اية في القران فمن يعلمها اذن ؟ واذا كان لا يعلم وهو خير الامة واعلمها كما تدعون فكيف بمن دونه من صحابة وتابعين ومشائخ في هذا الزمان ؟
                وقد قال تعالى : فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ، وهذا دليل ان ابو بكر لم يكن من اهل الذكر الذين امرنا الله بسؤالهم ، ومن باب اولى من كان دونه مقرا بانه اعلم الامة وافضلها ، لم يكن كذلك من اهل الذكر ،
                وهذا يؤكد براءة ابو بكر مما نسب اليه كذبا وزورا والادعاء بانه افضل الامة بعد نبيها ،

                وستبقى قدمي على ابو بكر ولن ارفعها حتى تثبتوا افضليته

                تعليق


                • #9
                  هل الذي اذهب الله عنها الرجس و طهرها تطهيرا ...تقارن ب ..الذي اغضب الله و اغتصب الخلافه ..
                  سبحان الله ..عندما تعمى القلوب ..(تنقلب المعايير)

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة قبضة سيف الحسين
                    من قال انه افضل الله يهديك


                    لا يوجد احد افضل من احد وكلهم سواسيه ولا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى وكلهم عباد لله صالحين نحبهم ونتقرب الى الله بحبهم ونبغض من يبغض احدا منهم


                    سؤال اخي ... الان انت مهما انت تضع قدمك على رجل فضلة على الاسلام والمسلمين حتى اليوم ورجل قاد فتوحات وحارب المرتدين وصاحب رسول الله في الغار ... هذا هو ... الان انت ... من انت ومااذا فعلت للاسلام

                    لا ترد ... وانما سائل نفسك وجاوب على نفسك
                    الكلام الانشائي بلا برهان فهو هذيان ،،،
                    اذا كان لديك دليل علمي على افضلية ابو بكر

                    فطرحه والا.......
                    ستبقى قدمي على ابو بكر ولن ارفعها حتى تثبتوا افضليته

                    تعليق


                    • #11
                      اختي العزيزه لا يثبتوها حتى يلج البعير في سم الخياط

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة صراط علي حق
                        اختي العزيزه لا يثبتوها حتى يلج البعير في سم الخياط
                        السلام عليكم
                        شكرا لك اخي صراط علي
                        على المرور
                        اخي

                        هناك مسألة يحاول اهل السنة ان يحرفوها عن مضمونها ويلصقوها لابي بكر وجعلها فضيلة له وهي على العكس من ذلك مستندين على التفسير الخاطيء والمحرف للقران الكريم وهذه المسالة هي هجرة ابي بكر مع الرسول الاكرم (ص) حيث يعتبرونها من الفضائل لانه رافق الرسول ودليلهم على ذلك الاية الكريمة..

                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        ((إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه: (لا تحزن، إن الله معنا). فأنزل الله سكينته عليه، وأيده بجنود لم تروها، وجعل كلمة الذين كفروا السفلى. وكلمة الله هي العليا، والله عزيز حكيم))

                        ولكن لو جئنا الى هذه الاية الكريمة نجدها تشتمل على خمسة محاور وهي

                        المحور الاول: ثاني اثنين

                        هنا بينت الاية عدد الذين في الغاروهناك ايات كثيرة في القران الكريم دالة على العدد

                        ولم تذكرالاية اي فضيلة لابي بكر ......فأين الفضيلة في ذلك؟؟؟؟؟؟

                        المحور الثاني: اذ هما في الغار

                        وهنا بينت الاية المباركة مكان تواجدهم ولم تذكر اي فضيلة له..........

                        فأين الفضيلة في ذلك لابي بكر؟؟؟؟؟؟؟

                        المحور الثالث: اذ يقول لصاحبه

                        هنا قالوا بما ان الاية ذكرت كلمة صاحبه وبذلك فان ابي بكر هو صاحب رسول الله

                        ولكن لو جئنا الى معنى كلمة صاحبه في اللغة العربية لوجدناها تعني الرفيق اي رفيق السفر وما شاكل وليس بالضرورة ان يكون رفيق الطريق او المكان من الصالحين ودليلنا على ذلك الاية الكريمة من سورة يوسف (ع)
                        ((يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار))

                        ونحن نعلم ان من كانوا مع النبي يوسف(ع) في السجن لم يكونوا على دينه

                        وبذلك فأن معنى كلمة (لصاحبه) في الاية الكريمة جائت بمعنى رفيق الطريق ليس الاوهناك ايات كثيرة في القران الكريم تدل على هذا المعنى ولم تذكر الاية الكريمةاي فضيلة له..........فأين الفضيلة لابي بكر؟؟؟؟؟؟؟

                        المحور الرابع:لا تحزن

                        فاذا كان حزن ابي بكر عبادة وخوفا على الرسول الكريم(ص) كما يقولون فلماذا نهاه الرسول الكريم عن ذلك بقوله ((لا تحزن)) وكلمة((لا)) نافية جازمة للفعل المضارع حسب قواعد اللغة العربية ونحن نعلم ان الرسول(ص)جاء لتثبيت الطاعات لا منعها......ومن ذلك نستنتج ان حزن ابي بكر لم يكن بما يرضي الله تعالى ورسوله الاكرم(ص) فلذلك نهاه الرسول عن ذلك ونحن نعلم بان الرسول (ص) لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى فالنهي عن خزن ابي بكر جاء من عند الله تعالى.... فأين الفضيلة في ذلك لابي بكر؟؟؟؟؟؟؟

                        المحور الخامس: فأنزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها

                        والمقصود بالاية الكريمة هو الرسول (ص) لان الهاء في كلمة (عليه) ضمير يعود على الرسول الكريم (ص) وليس على ابي بكر كما وانه كل الايات الناطقة بالسكينة كانت تخص الرسول(ص)والمؤمنين كـقوله تعالى ( ثُمّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىَ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُوداً لّمْ تَرَوْهَا وَعذّبَ الّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَآءُ الْكَافِرِينَ) [التوبة:26] ))

                        فلماذا هذه الاية الكريمةاستثنت ابي بكر؟؟

                        والسبب لانه ليس كفؤاً لان يُنزّل الله تعالى عليه السكينه

                        وكذلك لان الاية تحدثت بصيغة المفرد والمؤيد بالملائكة هو الرسول (ص) لان الهاء ايضاً يعود على الرسول (ص) وليس ابي بكر .

                        ولكن تتبادر بعض الاسئلة

                        س1: على ماذا كان حزيناً؟
                        ج: لعله كان شريكاً في المؤامرة، فحزن على فشل المؤامرة.

                        س2: ما هو الذي يربط بين حزنه وبين قول النبي له - معزياً -: (إن الله معنا)؛ والحزين لا يعزى بمثل ذلك، إنما يعزى بمثله الخائف؟
                        ج: لعل النبي كان يريد أن يقول له: (إن أدوارك لا تنتهي بفشل المؤامرة، فلك جولات قادمة باسم الله والإسلام).

                        س3: صاحب الغار كان حزيناً والرسول معزياً، فلماذا أنزل الله سكينته على رسوله دون المعزى؟
                        ج: لعل حزنه كان يؤثر على مسيرة الهجرة، وتنقلب نتائجه على رسول الله الذي كان صاحب الهجرة؛ فطمأنه الله بأنه المناورة بالحزن لن تؤثر على مجرى الهجرة.

                        فبعد هذا كله..........اين الفضيلة لابي بكر في هذه الاية الكريمة؟؟؟؟؟

                        يريدون بكل الوسائل ان يجعلوا هذا الرجل على خير ولكن لا يستطيعون لان الله تعالى يريد وهم يريدون ولا يكون الا ما يشاء الله تعالى

                        تعليق


                        • #13
                          الاخت هنوف خير لقدمك ان لا تلوثيها بهذا اللعين ...

                          ‏حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏المغيرة بن النعمان ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏سعيد بن جبير ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
                          ‏خطب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال يا أيها الناس ‏ ‏إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة ‏ ‏غرلا ‏ ‏ثم قال ‏

                          ‏كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ‏
                          ‏إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح ‏
                          ‏وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد ‏

                          ‏فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم - صحيح البخاري - تفسير القران - وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم .

                          موطأ الإمام مالك المؤلف : مالك بن أنس أبو عبدالله الأصبحي الناشر : دار إحياء التراث العربي – مصر تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي عدد الأجزاء : 2 [ جزء 2 - صفحة 461 ] ح 987 ( وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أنه بلغه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لشهداء أحد هؤلاء اشهد عليهم فقال أبو بكر الصديق ألسنا يا رسول الله بإخوانهم أسلمنا كما أسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي فبكى أبو بكر ثم بكى ثم قال أإنا لكائنون بعدك )

                          فهذا رسول الله صلى الله عليه وآله لم يشهد لابي بكر بما شهد لشهداء احد بل انه اخبره انه لا يدري ما يحدث بعده ، وكم وكم احدث ابو بكر بعد رسول الله صلى الله عليه واله .

                          تعليق


                          • #14
                            قال الامام علي :خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر
                            من السهل جدا على الانسان ان ينسخ و يلصق من غير ان يعمل عقله.

                            كيف نوفق بين هذه المقوله التي لا اصل لها ولا سند و بين ماورد في صحيح مسلم ان عليا عليه السلام كان يرى عتيق وابن صهاك كاذبين آثمين غادرين خائنين بشهادة عمر نفسه و بأصح الاسانيد على مبانيكم.
                            http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=4242
                            فهذا صحيح مسلم يبين لنا و بدون مواربه راي على ع في هذين الرجلين.

                            ثم من اين لعتيق فضل وقد حرمه الله سبحانه من السكينه يوم الغار ان ثبت و جوده في حين ان الله سبحانه اشرك المؤمنين مع الرسول ص حين انزل السكينه في مواطن كثيره .
                            فان صح كونه مع النبي فهذه من اعظم المثالب في حق عتيق حيث اخرجه الله سبحانه من المؤمنين والا فقد ثبت في صحيح البخاري ان عتيق كان في ذلك الوقت في المدينه يصلي مأموما خلف العبد الجلف سالم. فاين له الفضل و هو مأموما. هذا يثبت ان الفضل للعبد وليس له اذا هو امامه واليكم الرابط من صحيح البخاري"
                            فيا اختي الهنوف بارك الله فيك على هذا الموضوع و كلنا سنضع عتيق تحت ارجلنا حتى يثبتوا لنا فضيله واحده فقط متفق عليها بين المسلمين.
                            سلام

                            تعليق


                            • #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              وبه نستعين

                              بارك الله في اخواني المدافعين عن دين الله الحق أهل السنة والجماعة


                              أقول
                              أفضلية أبا بكر الصديق رضي الله عنه ثابتة في الكتاب والسنة
                              بل ان الروايات التي تؤكد فضل الصديق ابا بكر قد تواترت عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه


                              صاحبة الموضوع
                              اسلوبك رخيص جداً
                              فإذا كانت بضاعتك بهذا المستوى فاعلمي ان بضاعتنا أنفس من بضاعتك
                              أتدري لماذا يا صاحبة الاسلوب الرخيص ؟؟

                              لإن بضاعتنا كتاب الله تبارك وتعالى وسنة النبي صلى الله عليه وسلم

                              هل فهمتي ؟

                              تعليق

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X