واما قوله؟؟؟؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة يا رحمن يا رحيم
انت تعلم جيداً ان


ولا تنسى ان الشمر كان من شيعة علي رضي الله عنه

كان منكم
/////////
شمر ليس الا منكم وشمر ليس الا كان يناصر جيش يزيد السني فمتى اصبح جيش يزيد شيعة للقول شمر شيعي فكل متبع يزيد سني المذهب

فشمر يكون من اجدادكم اما بتقول كان مع علي في صفين بهلحجة تحتج كما تقول شيوخك

وكونهم محكومين بأنّهم كانوا تحت إمرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) لا يدل على أنهم شيعة علي (عليه السلام)، كما أنّه ليس كلّ من صلّى خلف علي (عليه السلام) أو قاتل في جيش علي (عليه السلام)



أنّه ليس كلّ من صلّى خلف علي (عليه السلام) أو قاتل في جيش علي (عليه السلام) هو شيعي بالضرورة! لأنّ الامام علي (عليه السلام) يعتبر الخليفة الرابع للمسلمين فالكلّ يقبله بهذا الاعتبار لا باعتبار أنّه معصوم وأنّه الخليفة بعد رسول الله (ص) مباشرة .
وكونهم محكومين بأنّهم كانوا ممّن أرسلوا الى الحسين (عليه السلام) برسائل تدعوه للمجيء الى الكوفة لا يدل على أنهم شيعة الحسين (عليه السلام)، لانهم كانوا يتعاملون مع الحسين (عليه السلام) باعتباره صحابي وسبط الرسول (ص) وله أهليّة الخلافة والقيادة، لا باعتبار أنّه إمام من الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) وأنّه معصوم وأنّه هو أحقّ بالخلافة من غيره .
مضافا الى هذا مواقفهم من الحسين (عليه السلام) ومن معه يوم عاشوراء تدل على أنهم ليسوا بشيعة له، من قبيل منعهم الماء عليه، فيخاطبهم برير الهمداني بقوله : ((… وهذا ماء الفرات تقع فيه خنازير السواد وكلابه قد حيل بينه وبين ابن رسول الله)), فقالوا : يا برير قد أكثرت الكلام فاكفف والله ليعطش الحسين كما عطش من كان قبله . يقصد عثمان بن عفّان!! فهل هذا جواب شيعي؟!!

( هل شمر ذي الجوشن ( لعنه الله ) كان شيعياً )

عدد الروايات : (

6 )

الروايات تقول : بأن الشمر ( لعنه الله ) كان يصلي مع رواة أهل السنة فهل الشمر ( لعنه الله ) شيعي بعد اليوم ؟؟ !!!
وأما إدعاء المخالفين بأن شمر ( لعنه الله ) كان بجيش الإمام علي (ع) لم نجد له أي مصدر أو دليل مقبول للبحث فيه.

الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 280 )

3742 - شمر بن ذي الجوشن ، أبو السابغة الضبابي ، عن أبيه ، وعنه أبو إسحاق السبيعي ، ليس بأهل للرواية ، فإنه أحد قتلة الحسين (ر) ، وقد قتله أعوان المختار ، روى أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر يصلى معنا ، ثم يقول : اللهم إنك تعلم إني شريف فإغفر لي ، قلت : كيف يغفر الله لك ، وقد أعنت على قتل إبن رسول الله (ص) ؟ ، قال : ويحك ! فكيف نصنع ؟ إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ، ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر السقاة ، قلت : إن هذا لعذر قبيح ، فإنما الطاعة في المعروف.

الذهبي - تاريخ الإسلام - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 125 )

4 - شمر بن ذي الجوشن ، الضبابي الذي إحتز رأس الحسين على الأشهر ، كان من أمراء عبيد الله بن زياد ، وقع به أصحاب المختار فبيتوه ، فقاتل حتى قتل ، قال أبوبكر بن أبي الدنيا : ، حدثنا : أبو بشر هارون الكوفي ، ثنا : أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر بن ذي الجوشن يصلي معنا الفجر ، ثم يقعد حتى يصبح ، ثم يصلي فيقول : اللهم إنك شريف تحب الشرف ، وأنت تعلم أني شريف ، فإغفر لي ، فقلت : كيف يغفر الله لك ، وقد خرجت إلى إبن بنت رسول الله (ص) فأعنت على قتله ، قال : ويحك ، فكيف نصنع ، إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر ، فلم نخالفهم ، ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر.

إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 152 )

546 - ( شمر ) بن ذي الجوشن أبو السابغة الضبابي ، عن أبيه وعنه أبو إسحاق السبيعي ليس باهل للرواية فإنه أحد قتلة الحسين (ر) وقد قتله أعوان المختار ، روى أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر يصلى معنا ثم يقول : اللهم إنك تعلم اني شريف فإغفر لي قلت : كيف يغفر الله لك وقد أعنت على قتل إبن رسول الله (ص) ، قال : ويحك فكيف نصنع أن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر الشقاء * قلت * أن هذا لعذر قبيح فإنما الطاعة في المعروف.

من طبقات إبن سعد - ترجمة الإمام الحسين (ع) - رقم الصفحة : ( 88 )

309 - قال : أخبرنا : مالك بن إسماعيل ، قال : ، حدثني : الهيثم بن الخطاب النهدي ، قال : سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول : كان شمر بن ذي الجوشن الضبابي لا يكاد أولاًًً يحضر الصلاة معنا ، فيجئ بعد الصلاة فيصلي ثم يقول : اللهم إغفر لي فإني كريم لم تلدني اللئام ، قال : فقلت له : إنك لسئ الرأي يوم تسارع إلى قتل إبن بنت رسول الله (ص) ، قال : دعنا منك يا أبا إسحاق فلو كنا كما تقول وأصحابك كنا شراً من الحمير السقاءات.

إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 23 ) - رقم الصفحة : ( 189 )

- أخبرنا : أبوبكر اللفتواني ، أنبأ : أبو عمرو الإصبهاني ، أنبأ : أبو محمد المديني ، ثنا : أبو الحسن الكتاني ، أنبأ : أبوبكر القرشي ، حدثني : هارون أبو بشر الكوفي ، ثنا : أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر بن ذي الجوشن الضبابي يصلي معنا الفجر ثم يقعد حتى يصبح ثم يصلي ثم يقول : اللهم إنك شريف تحب الشرف وإنك تعلم أني شريف فإغفر لي قال : قلت : ويحك كيف تصنع إن أمرائنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهأولو خالفناهم كنا شراً من هؤلاء الحمر السقاة.

- أخبرنا : أبوبكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأ : الحسن بن علي ، أنبأ : أبو عمر بن حيوية ، أنبأ : أحمد بن معروف ، ثنا : الحسين بن الفهم ، ثنا : محمد بن سعد ، أنبأ : منذر بن إسماعيل ، حدثني : الهيثم بن الخطاب الهدي أنه سمع أبا إسحاق السبيعي يقول : كان شمر بن ذي الجوشن يقول الضبابي لا يكاد أولاًًً يحضر الصلاة فيجئ بعد الصلاة فيصلي ثم يقول : اللهم إغفر لي فإني كريم لم تلدني اللئام قال : فقلت له : إنك لسئ الرأي يسارع إلى قتل إبن بنت رسول الله (ص) ، فقال : دعنا منك يا أبا إسحاق فلو كنا كما تقول وأصحابك كنا شراً من الحمراء السقات

انت اظاهر لتكابر ستفسد كل موضوع بهلطرق التي يمارسها بتعمد لافساد المواضيع

بترد لتكرار مشاركاته مرات وعدم التزامه بالحوار من الادلة الموجودت
اقول ترقع ماذا فشمر سني وانزلت الادلة التي تثبت تسننه لاكن انت تتهرب وتتعمد لافساد المواضيع بهلاسلوب

فهلرواية لاتقدم ولاتاخر
تم التعليق والاستدلال حول شمر من يكون

سنيا فهلرواية اما ضعيفة او دلستها انت فانا الان خلاص لاثق في اي حديث ترسله
وهلرواية واضح ان كانت موجودت بدون تدليس تكون ضعيفة لماذا ضعيفة ثبت شمر بعد قتل الحسين سني المذهب بدليل

الروايات تقول : بأن الشمر ( لعنه الله ) كان يصلي مع رواة أهل السنة

/////////
وجواب اخر لاسقاط هلرواية وان كانت صحيحة نسقطها بجواب بسيط ؟؟؟؟
لنتساير شمر كان شيعي لاكن هل ثبت على تشيعه لن يثبت خرج من التشيع وتسنن اصبح سني
كما واضح من رواياتكم كان يصلي الصلاة السنية مع السنة؟؟؟؟؟؟
فهنئيا لكم تسنن شمر مبروك لاهل السنة لتسنن شمر انظر اول مرة ابارك لاهل السنة بتسنن ؟؟؟؟

//////////////
الانسان يحكم عليه ماذا كان في ختام حياته فشمر ختم حياته كان سني المذهب
عندما قتل الحسين كان سني كما تذكر رواياتكم؟؟؟؟؟
فشمر يكون خارج عن التشيع وارتكب هلجريمة على التسنن
اقول هلتعليق هذا من باب الافتراض ان كانت الرواية صحيحة فسقطة الرواية
ودليل سقوط الرواية شمر ختم حياته على التسنن عندما قتل الحسين

//////////
واما جيش الكوفة الذي حارب الحسين ليس الا هلجيش تبع يزيد السني ؟؟؟؟؟

وشمر ليس قائد الاول مجرد شمر يكون على الجيش في المرتبة الرابعة
القائد الاول يزيد وبعد يزيد عمر بن سعد وعبيد الله بن زياد وياتي شمر الذي اخد الامر من قادة اجدادكم من عمر بن سعد وعبيد الله بن زياد الذي اخد الامر لتنفيد جريمة قتل الحسين من يزيد

واما عن شارك في صفين اوضحنا هلاشكال
نعيد الادلة مرة اخرى فشمر كان سنيا عندما قلت الحسين فهلرواية التي انزلتها تكون ساقطة

بسبب الاثباتات من الادلة التي توضح شمر كان على المذهب السني عندما قتل الحسين



الروايات تقول : بأن الشمر ( لعنه الله ) كان يصلي مع رواة أهل السنة عندما قتل الحسين؟؟؟؟؟؟

الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 280 )

3742 - شمر بن ذي الجوشن ، أبو السابغة الضبابي ، عن أبيه ، وعنه أبو إسحاق السبيعي ، ليس بأهل للرواية ، فإنه أحد قتلة الحسين (ر) ، وقد قتله أعوان المختار ، روى أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر يصلى معنا ، ثم يقول : اللهم إنك تعلم إني شريف فإغفر لي ، قلت : كيف يغفر الله لك ، وقد أعنت على قتل إبن رسول الله (ص) ؟ ، قال : ويحك ! فكيف نصنع ؟ إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ، ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر السقاة ، قلت : إن هذا لعذر قبيح ، فإنما الطاعة في المعروف.

الذهبي - تاريخ الإسلام - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 125 )

4 - شمر بن ذي الجوشن ، الضبابي الذي إحتز رأس الحسين على الأشهر ، كان من أمراء عبيد الله بن زياد ، وقع به أصحاب المختار فبيتوه ، فقاتل حتى قتل ، قال أبوبكر بن أبي الدنيا : ، حدثنا : أبو بشر هارون الكوفي ، ثنا : أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر بن ذي الجوشن يصلي معنا الفجر ، ثم يقعد حتى يصبح ، ثم يصلي فيقول : اللهم إنك شريف تحب الشرف ، وأنت تعلم أني شريف ، فإغفر لي ، فقلت : كيف يغفر الله لك ، وقد خرجت إلى إبن بنت رسول الله (ص) فأعنت على قتله ، قال : ويحك ، فكيف نصنع ، إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر ، فلم نخالفهم ، ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر.

إبن حجر - لسان الميزان - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 152 )

546 - ( شمر ) بن ذي الجوشن أبو السابغة الضبابي ، عن أبيه وعنه أبو إسحاق السبيعي ليس باهل للرواية فإنه أحد قتلة الحسين (ر) وقد قتله أعوان المختار ، روى أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر يصلى معنا ثم يقول : اللهم إنك تعلم اني شريف فإغفر لي قلت : كيف يغفر الله لك وقد أعنت على قتل إبن رسول الله (ص) ، قال : ويحك فكيف نصنع أن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهم ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر الشقاء * قلت * أن هذا لعذر قبيح فإنما الطاعة في المعروف.

من طبقات إبن سعد - ترجمة الإمام الحسين (ع) - رقم الصفحة : ( 88 )

309 - قال : أخبرنا : مالك بن إسماعيل ، قال : ، حدثني : الهيثم بن الخطاب النهدي ، قال : سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول : كان شمر بن ذي الجوشن الضبابي لا يكاد أولاًًً يحضر الصلاة معنا ، فيجئ بعد الصلاة فيصلي ثم يقول : اللهم إغفر لي فإني كريم لم تلدني اللئام ، قال : فقلت له : إنك لسئ الرأي يوم تسارع إلى قتل إبن بنت رسول الله (ص) ، قال : دعنا منك يا أبا إسحاق فلو كنا كما تقول وأصحابك كنا شراً من الحمير السقاءات.

إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 23 ) - رقم الصفحة : ( 189 )

- أخبرنا : أبوبكر اللفتواني ، أنبأ : أبو عمرو الإصبهاني ، أنبأ : أبو محمد المديني ، ثنا : أبو الحسن الكتاني ، أنبأ : أبوبكر القرشي ، حدثني : هارون أبو بشر الكوفي ، ثنا : أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر بن ذي الجوشن الضبابي يصلي معنا الفجر ثم يقعد حتى يصبح ثم يصلي ثم يقول : اللهم إنك شريف تحب الشرف وإنك تعلم أني شريف فإغفر لي قال : قلت : ويحك كيف تصنع إن أمرائنا هؤلاء أمرونا بأمر فلم نخالفهأولو خالفناهم كنا شراً من هؤلاء الحمر السقاة.

- أخبرنا : أبوبكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأ : الحسن بن علي ، أنبأ : أبو عمر بن حيوية ، أنبأ : أحمد بن معروف ، ثنا : الحسين بن الفهم ، ثنا : محمد بن سعد ، أنبأ : منذر بن إسماعيل ، حدثني : الهيثم بن الخطاب الهدي أنه سمع أبا إسحاق السبيعي يقول : كان شمر بن ذي الجوشن يقول الضبابي لا يكاد أولاًًً يحضر الصلاة فيجئ بعد الصلاة فيصلي ثم يقول : اللهم إغفر لي فإني كريم لم تلدني اللئام قال : فقلت له : إنك لسئ الرأي يسارع إلى قتل إبن بنت رسول الله (ص) ، فقال : دعنا منك يا أبا إسحاق فلو كنا كما تقول وأصحابك كنا شراً من الحمراء

نترك الرابط للاستفاة للموالين
حول الروايات التي تثبت تسنن شمر في ايام اخر حياته عندما قتل الحسين

http://www.estabsarna.com/SwR/16Shamer.htm
وهذا والوهابية يريدون يجعلون شمر لوحده من قتل الحسين من اجل التستر على يزيد وعمر بن سعد وعبدالله بن زيد لانا السبب انهم سنة ؟؟؟
وشمر واضح لعنه الله اخد الامر من السنة قادتهم كما واضح في قول شمر وهو يصلي على الصلاة السنية اخد الامر منهم من قادة السنة

الى متى تضلون تنكرون قتلكم للحسين يا شيعه


سناتيكم بالمزيد



ليسو سنة

من قتل الحسين انتم شيعته كما طعنتم الحسن وتبرا منكم

لا تنكرو الكون كله يعلم انكم القتله

ولكن ياترى

هل الشمر عندما قتل سيدنا الحسين كان سنياً

الجميع يقولون انه كان في جيش علي في واقعة صفين

يعني ضد معاويه

اليس كذلك


يعني موالي مثلكم

لا والله خوش موالين يقتلون مولاهم الحسين

سحقاً لكم يا شيعة الغدر

نصيحة لله

اضربو رؤوسكم بالسكاكين ووجوهكم بايديكم لعل الله يغفر لكم قتلكم للحسين

لعن الله قاتليك يا حسين لعن الله قاتليك يا حسين

هلتعليقات وهلاستفزاز وهلعنات التي تقصد منها تلعن الشيعة والاستفزازات الاخرى في المشاركات الاخرى سببها ياوهابي فضحك في التحريف لروايات فابكي يامدلس
ونترك كل هلاستفزازات للمشرف ليرى فالمشرف يتابع الموضوع كيف استفزازاته وكيف يكون حواره لتهرب ولتشتت ولافساد المواضيع باساليبه التي يستخدمها بكثرة الاعادات المشاركات وعدم الالتزام بالادلة وهيا من كتبهم

فشمر ياوهابي سني فالروات لعلمائكم تكفي لتوضيح من يكون شمر عندما قتل الحسين سني يصلي الصلاة السنية
عندما ارتكب هلجريمة فكيف ياوهابي تنسب شمر شيعي وهو يصلي الصلاة السنية في نهاية حياته
ما هلعقل في هذا والله حتى المجانين ليس نفس هذا في الحوارات
يقول ؟؟؟

ولكن ياترى

هل الشمر عندما قتل سيدنا الحسين كان سنياً


///////////
روايات السنة تقول عندما قتل شمر الحسين كان شمر في نهاية حياته يصلي الصلاة السنية


4 - شمر بن ذي الجوشن ، الضبابي الذي إحتز رأس الحسين على الأشهر ، كان من أمراء عبيد الله بن زياد ، وقع به أصحاب المختار فبيتوه ، فقاتل حتى قتل ، قال أبوبكر بن أبي الدنيا : ، حدثنا : أبو بشر هارون الكوفي ، ثنا : أبوبكر بن عياش ، عن أبي إسحاق قال : كان شمر بن ذي الجوشن يصلي معنا الفجر ، ثم يقعد حتى يصبح ، ثم يصلي فيقول : اللهم إنك شريف تحب الشرف ، وأنت تعلم أني شريف ، فإغفر لي ، فقلت : كيف يغفر الله لك ، وقد خرجت إلى إبن بنت رسول الله (ص) فأعنت على قتله ، قال : ويحك ، فكيف نصنع ، إن أمراءنا هؤلاء أمرونا بأمر ، فلم نخالفهم ، ولو خالفناهم كنا شراً من هذه الحمر.

/////////////

نشكرك يا (يارحمن انك اعترفت بيزيد بن معاويه فاجر سكير قاتل وهو تطور ملحوظ لن يشكروك عليه بني جنسك!!!
والتطور الأكثر هو اعترافك بأن اللعن على من قتل الحسين عليه السلام صحيح ونشكرك على كرهك لكل من ساهم بقتل الحسين عليه السلام من شمر وعبيد بن زياد وعمربن سعد وهم كانوا بأمرة يزيد بن معاويه السكير العربيد الفاجر ,,لقد رأيناك متطور عن جماعتك ونشكرك على ذلك!!)

جئنا إلى الكذب
انقل النص حرفياً مع الرابط

هذا كذب
لا يوجد لا كلمة شيعي ولا روايته عن أهل البيت
لماذا الكذب؟

طبعاً هناك كذبة أخرى تروجونها في منتدياتكم ونحن نسألك عنها :
هل كل من قاتل مع علي في جيشه هو شيعية ؟
نعم
أم
لا

ولا تفر من السؤال


ولماذا لم تقل الكلام الذي طالبناك بقوله يا فهيم
قله حرفياً

وهذا هو :
عند الامتحان يكرم المرء أو يهان
إن كنت واثقاً من كلامك جيداً فقل : لعن الله الصحابة الذين قاتلوا الإمام الحسين ، ولعن الله الصحابة الذين خذلوا الحسين ولعن الله الصحابة الذين كانوا مع ابن زياد ولم ينصروا الحسين
لعن الله من يروي عن قتلة الحسين
ولعن الله من يوثق قتلة الحسين


فقله كاملاً ولا تهرب

اعترفت انه سكير فاجر كما سمعنا

ولكن قاتل

لا لا لا

اين انا قلت انه قاتل الحسين رضي الله عنه

انتم قتلة الحسين

ويزيد من دمه براء

يزيد بن معاويه الذي تقول عنه انت فاجر شارب الخمر هو الحاكم وتحت حكمه وفي زمنه وتحت مسؤوليته كانت حادثة القتل
اليس كان جدير به ان يحاكم من قام بالقتل يا (يارحمن يارحيم)؟؟
هل قام يزيد هذا وهو الحاكم بمحاكمة القتله ؟اليست مسؤوليته؟
انا رأيت فيك النزاهه عندما تصف يزيد بن معاويه بالفاجر والشارب للخمر وهو لم يكن يستحق الإماره كما تقول أنت
هل ترى أن يزيذ الفاجر مسؤول عن ماجرى في عهده؟
هل كان محقا عندما استقبل رأس الحسين في قصره؟
وهل كان محقا عندما ترك القتله بدون أن يحاكمهم؟

لست بموقف الدفاع عن يزيد ولكن الحق يقال
ان يزيد لم يامر بقتل الحسين وهذا ما كتبكم


فصل احتجاج علي بن الحسين زين العابدين على يزيد بن معاوية لما ادخل عليه روت ثقات الرواة.......

ثم قال له علي بن الحسين عليه السلام: يا يزيد بلغني أنك تريد قتلي، فإن كنت
لا بد قاتلي، فوجه مع هؤلاء النسوة من يؤديهن إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وآله.
فقال له يزيد لعنه الله: لا يؤديهن غيرك، لعن الله ابن مرجانة، فوالله ما أمرته بقتل أبيك، ولو كنت متوليا لقتاله ما قتلته، ثم أحسن جائزته وحمله والنساء إلى المدينة.



والشيعه هم القتله واقصد اجدادكم الاثني عشريه



والسؤال يعود عليك

هل ترى ان علي رضي الله عنه عندما تركقتلة عثمان كان محقاً


ولماذا لم يعاقب القتله؟

من هم قتلة عثمان؟تعرفهم؟
وهل كانت واحده بواحده؟
يزيد ثأر لقتلة عثمان؟
ولم تقل لي إذا كان يزيد مسؤول عن حكمه وما يحدث في عهده؟
تجرأت عليه (ليزيد)وقلت عنه سكيرا وفاجرا ولم تحمله المسؤوليه لماذا؟

قتلة عثمان كانو من العصابات الخارجه عن الاسلام ولم يكن بينهم صحابه كما تزعمون ان البلوي كان من بايع تحت الشجره

وهذه الوايات ضعيفه جميعها

ولم تكن واحده بواحده او قد تكون واحده بواحده فلا علم لي لماذا او قد تكون خوفاً من الفتنه والحفاظ على بيضة المسلمين كما تقولون انتم

وقد وقد وقد

فلا علم لي

ويزيد لم يبعث جيش ابن مرجانه لقتال الحسين ولا لقتله فقد وضعت لك الروايه



فصل احتجاج علي بن الحسين زين العابدين على يزيد بن معاوية لما ادخل عليه روت ثقات الرواة.......

ثم قال له علي بن الحسين عليه السلام: يا يزيد بلغني أنك تريد قتلي، فإن كنت
لا بد قاتلي، فوجه مع هؤلاء النسوة من يؤديهن إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وآله.
فقال له يزيد لعنه الله: لا يؤديهن غيرك، لعن الله ابن مرجانة، فوالله ما أمرته بقتل أبيك، ولو كنت متوليا لقتاله ما قتلته، ثم أحسن جائزته وحمله والنساء إلى المدينة.


ويجب علينا ان نكون منصفين

فقد ارى شخص زاني فاجر لص سارق يفعل كل الموبقات ويتهم بقتل شخص وانا اعلم انه بريئ فمن واجبي ان اشهد ببرائته من جريمة القتل

ويزيد لم يقتل ولم يامر بقتل الحسين وشيعة الحسين هم القتله

فلا تحاولو التملص من جريمتكم وطعنكم للحسن كذلك

فكرو ولو قليلاً وانا اعلم ان جميع الاثني عشريه في دواخلهم ومع بعضهم يقولون مو احنه الي قتلنه الحسين !!!!


وهذه الحقيقه

تصفه بالفاجر والشارب للخمر وتصفه بجمع الموبقات وتدافع عنه انه لم يرسل القتله؟
كيف يحمي دوله مثل هكذا فاسق؟
كيف تصفه بأمير المؤمنين(ليزيد بن معاويه)
كيف يقود دوله ويحكم ويوصف بولي المؤمنين وامير المؤمنين!!!!
تقول عنه فاسق فاجر وكل الموبقات فعلها إلا انه لم يرسل القتله؟؟؟عجيب امرك!!!
لو كل رجل في عهده أحب ان يقتل لكانت دوله (لكل مين ايدو إلو!!!)
هل في عهد يزيد كانت دوله فلتانه امنيا وسياسيا؟؟