إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

" من هم قتلة الحسين الشيعة أم السنة "؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91

    ثلاث نقاط لم نجد جواباً عنه :

    1.

    هذا النقل مكذوب فيه زيادة وتلفيق فأين رابطه :

    ((
    شمر بن ذي الجوشن لعنة الله عليه




    أحد القادة المجرمين القساة في جيش الكوفة الذي حارب الحسين وكان من جملة قتلته. وهو من قبيلة بني كلاب ومن رؤساء هوازن. وكان رجلا شيعيا شجاعا شارك في معركة صفين إلى جانب أمير المؤمنين عليه السلام. ثم سكن الكوفة ودأب على رواية الحديث (عن الأئمه) المصدر/ سفينة البحار (سفينة البحار 1: 714) ))


    نريد رابطاً لهذا الكلام

    ففيه زيادة مكذوبة

    2.
    وهذا السؤال لم يتم الإجابة عنه :
    طبعاً هناك كذبة أخرى تروجونها في منتدياتكم ونحن نسألك عنها :
    هل كل من قاتل مع علي في جيشه هو شيعية ؟

    نعم
    أم
    لا

    ولا تفر من السؤال


    3.

    وهذا الكلام لم يقله صاحبنا الناصبي :
    عند الامتحان يكرم المرء أو يهان
    إن كنت واثقاً من كلامك جيداً فقل : لعن الله الصحابة الذين قاتلوا الإمام الحسين ، ولعن الله الصحابة الذين خذلوا الحسين ولعن الله الصحابة الذين كانوا مع ابن زياد ولم ينصروا الحسين
    لعن الله من يروي عن قتلة الحسين
    ولعن الله من يوثق قتلة الحسين


    فقله كاملاً ولا تهرب



    أخيراً :

    كلمة (شيعته) لا تعني بالضرروة الشيعة المنتسبين للمذهب الشيعي ، بل تعني الاتباع من كل طائفة كانوا
    فلماذا يتستمر الكذب؟

    تعليق


    • #92
      المشاركة الأصلية بواسطة يا رحمن يا رحيم
      طيب استريح يا بني



      وقد قلنا ان يزيد لا يعنينا بشيئ فهو ليس بصحابي ونترك امره الى خالقه ولست مدافع عنه يا ابني انا ادافع الرسول صل الله عليه وسلم وامهات المؤمنين والعتره الشريفه وصحابة رسول الله من المجوس واليهود

      ولكن كما قال ربنا


      {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} (179) سورة الأعراف


      ودم الحسين رضي الله عنه معلق برقبتكم كما قال








      نجيب على هلوثيقة الغير واضحه بروايات توضح بشكل اكبر من المقصودين في هلوثيقة لمنع الحسين من الوصول لماء الفرات الذي تمكنوا منه وقتلوه؟؟؟؟؟
      من هلناس وهلاسما التي لاتذكرهم الوثيقة من يكونون


      سنة او شيعة

      فقد ذكر ابن كثير ( 8 / 572 ) قصة منع الماء و التي نقلها عن الطبري و فيها "( جاء من عبيد الله بن زياد كتاب إلى عمر بن سعد أما بعد فحل بين الحسين وأصحابه وبين الماء ولا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقى الزكي المظلوم أمير
      المؤمنين عثمان بن عفان قال فبعث عمر بن سعد عمرو بن الحجاج على خمسمائة فارس فنزلوا على الشريعة وحالوا بين حسين وأصحابه وبين الماء أن يسقوا منه قطرة وذلك قبل قتل الحسين بثلاث ) ..


      مقتل الحسين لابن مخنف
      ص 99
      قال لرجاله: املؤوا قربكم فشد الرجالة فملؤوا قربهم وثار اليهم عمرو بن الحجاج واصحابه، فحمل عليهم العباس بن علي ونافع بن هلال فكفوهم، ثم انصرفوا إلى رحالهم فقالوا: امضوا، ووقفوا دونهم، فعطف عليهم عمرو بن الحجاج واصحابه واطردوا قليلا، ثم ان رجلا من صداء طعن من اصحاب عمرو بن الحجاج طعنه نافع بن هلال فظن انها ليست بشئ، ثم انها انقتضت بعد ذلك فمات منها. وجاء اصحاب حسين بالقرب فادخلوها عليه.



      مقتل الحسين
      ص 98
      قال ابومخنف حدثنى سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم الازدى قال: جاء من عبيدالله بن زياد كتاب إلى عمر بن سعد: اما بعد فحل بين الحسين واصحابه وبين الماء ولا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقى الزكى المظلوم امير المؤمنين عثمان بن عثمان بن عفان، قال: فبعث عمر بن سعد عمرو بن الحجاج على خمسة مأة فارس، فنزلوا على الشريعة وحالوا بين حسين واصحابه وبين الماء ان يسقوامنه قطرة، وذلك قبل قتل الحسين بثلاث. قال: ونازله عبدالله بن أبي حصين الازدى وعداده في بجيلة فقال: يا حسين الا تنظر إلى الماء كانه كبد السماء والله لا تذوق منه قطرة حتى تموت عطشا.
      فقال الحسين: اللهم اقتله عطشا ولا تغفر له ابدا.
      قال حميد بن مسلم: والله لعدته بعد ذلك في مرضه، فوالله الذي لا اله الا هو لقد رأيته يشرب حتى بغر، ثم يقئ ثم يعود فيشرب حتى يبغر فما يروى، فما زال ذلك دأبه حتى لفظ غصته يعنى نفسه.




      ومن الروايات السنية

      الكامل في التاريخ - الجزء الثاني - ذكر مقتل الحسين ـ رضي الله عنه
      فأرسل عمر بن سعد عمرو بن الحجاج على خمسمائة فارس فنزلوا على
      الشريعة وحالوا بين الحسين وبين الماء‏.
      http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=174&CID=51#s3



      الاخبار الطوال- الدينوري ص 255 :
      فلما ورد على عمر بن سعد ذلك أمر عمرو بن الحجاج أن يسير في خمسمائة راكب ، فينيخ على الشريعة ، ويحولوا بين الحسين وأصحابه ، وبين الماء ، وذلك قبل مقتله بثلاثة أيام ، فمكث أصحاب الحسين عطاشى .


      - الاخبار الطوال- الدينوري ص 255 :
      فمضى العباس نحو الماء وأمامهم نافع بن هلال حتى دنوا من الشريعة ، فمنعهم عمرو بن الحجاج ، فجالدهم العباس على الشريعة بمن معه حتى أزالوهم عنها ، واقتحم رجالة الحسين الماء ، فملأوا قربهم ، ووقف العباس في أصحابه يذبون عنهم حتى أوصلوا الماء إلى عسكر الحسين .

      الاخبار الطوال- الدينوري ص 303 :
      وهرب عمرو بن الحجاج ، وكان من رؤساء قتلة الحسين ، يريد البصرة ، فخاف الشماتة فعدل إلى سراف



      البدابة و النهاية لابن كثير - الجزء الثامن - سنة 61 - وهذه صفة مقتله مأخوذة من كلام أئمة هذا الشأن
      وجعلأصحاب عمر بن سعديمنعون أصحاب الحسين من الماء، وعلى سرية منهم عمرو بن الحجاج، فدعا عليهم بالعطش فمات هذا الرجل من شدة العطش‏.‏
      (‏ج/ص‏:‏ 8/190‏)‏
      http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=130


      فهذهي الروايات شيعية وسنية توضح من يكونون الذي تقصدهم الوثيقة من منع الحسين للوصول لماء الفرات

      جميعهم سنة والقائد عمر بن سعد عند السنة احد رواتهم الثقات ؟؟؟؟؟

      بعد ذكر هلروايات واضح هلوثيقة من تقصد السنة اجدادكم فهل عمر بن سعد القائد السني الذي منع الحسين للوصول للفرات شيعي؟؟؟؟؟
      سني ومن ثقات روات السنة؟؟؟؟؟
      حاصر الحسين لمنعه للوصول للفرات بخمسمئة فارس من رجال السنة كما توضح الروايات

      فبعث عمر بن سعد عمرو بن الحجاج على خمسمائة فارس فنزلوا على الشريعة وحالوا بين حسين وأصحابه وبين الماء أن يسقوا منه قطرة وذلك قبل قتل الحسين بثلاث )
      جميعهم سنة تحت اوامر عمر بن سعد القائد الثقات لروات السنة ومذهبهم
      ثقاتهم يكونون من قتلة ابنا الانبيا

      واما القول يزيد
      يقول؟؟


      فيزيد لا يعنينا بشيئ

      له رب وهو اعلم به

      ولكنه براءءءءءءءءءءءءءء من قتل الحسين


      //////////

      اقول لو يزيد لايعنيكم بشي لما دافعة عن يزيد بهلمستوى لدرجة اصبحت تكذب لدفاع عن يزيد فكيف يزيد لايعنيكم وانت تدافع عنه عجيب؟؟؟؟؟؟

      فيزيد يعنيكم لاكن بعضكم لايصرح بشكل مباشر وبعضكم يصرح بشكل مباشر موالات يزيد من اساسيات مذهب السنة

      فانت اظاهر تمارس التقية ؟؟؟؟؟

      التي تكون عندكم لاتجوز لايحبونه ولايكرهونه كما يقلون لاكن نجدهم يدافعون عن يزيد بكل الطرق فكيف لايعنيكم
      بعد هلدفاع ؟؟؟؟؟

      وثانيا الن تستمع لفتوى شيخكم مفتي السعودية وهو يناصر يزيد على الحسين ويقول عندما اعلن بيعته ليزيد بشكل علني

      أفتى مفتي السعودية عبدالعزيز آل الشيخ بأن بيعة يزيد بيعة شرعية وإن الامام الحسين عليه السلام لم يكن مصيبا في الامتناع عن مبايعة يزيد

      http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=129135
      وشيخكم الاخر الدمشقية
      يبايع يزيد على حساب الحسين
      وبعد تقول لايعنيكم؟؟؟؟؟؟
      http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=131490
      وانت تدافع عن يزيد بالاكاذيب وتقول بعد لايعنيكم
      ما هلتناقض اصبحتم تكذبون حتى على انفسكم ؟؟؟؟؟؟؟

      تعليق


      • #93
        المشاركة الأصلية بواسطة احمد55
        نجيب على هلوثيقة الغير واضحه بروايات توضح بشكل اكبر من المقصودين في هلوثيقة لمنع الحسين من الوصول لماء الفرات الذي تمكنوا منه وقتلوه؟؟؟؟؟
        من هلناس وهلاسما التي لاتذكرهم الوثيقة من يكونون


        سنة او شيعة

        فقد ذكر ابن كثير ( 8 / 572 ) قصة منع الماء و التي نقلها عن الطبري و فيها "( جاء من عبيد الله بن زياد كتاب إلى عمر بن سعد أما بعد فحل بين الحسين وأصحابه وبين الماء ولا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقى الزكي المظلوم أمير
        المؤمنين عثمان بن عفان قال فبعث عمر بن سعد عمرو بن الحجاج على خمسمائة فارس فنزلوا على الشريعة وحالوا بين حسين وأصحابه وبين الماء أن يسقوا منه قطرة وذلك قبل قتل الحسين بثلاث ) ..


        مقتل الحسين لابن مخنف
        ص 99
        قال لرجاله: املؤوا قربكم فشد الرجالة فملؤوا قربهم وثار اليهم عمرو بن الحجاج واصحابه، فحمل عليهم العباس بن علي ونافع بن هلال فكفوهم، ثم انصرفوا إلى رحالهم فقالوا: امضوا، ووقفوا دونهم، فعطف عليهم عمرو بن الحجاج واصحابه واطردوا قليلا، ثم ان رجلا من صداء طعن من اصحاب عمرو بن الحجاج طعنه نافع بن هلال فظن انها ليست بشئ، ثم انها انقتضت بعد ذلك فمات منها. وجاء اصحاب حسين بالقرب فادخلوها عليه.



        مقتل الحسين
        ص 98
        قال ابومخنف حدثنى سليمان بن ابي راشد عن حميد بن مسلم الازدى قال: جاء من عبيدالله بن زياد كتاب إلى عمر بن سعد: اما بعد فحل بين الحسين واصحابه وبين الماء ولا يذوقوا منه قطرة كما صنع بالتقى الزكى المظلوم امير المؤمنين عثمان بن عثمان بن عفان، قال: فبعث عمر بن سعد عمرو بن الحجاج على خمسة مأة فارس، فنزلوا على الشريعة وحالوا بين حسين واصحابه وبين الماء ان يسقوامنه قطرة، وذلك قبل قتل الحسين بثلاث. قال: ونازله عبدالله بن أبي حصين الازدى وعداده في بجيلة فقال: يا حسين الا تنظر إلى الماء كانه كبد السماء والله لا تذوق منه قطرة حتى تموت عطشا.
        فقال الحسين: اللهم اقتله عطشا ولا تغفر له ابدا.
        قال حميد بن مسلم: والله لعدته بعد ذلك في مرضه، فوالله الذي لا اله الا هو لقد رأيته يشرب حتى بغر، ثم يقئ ثم يعود فيشرب حتى يبغر فما يروى، فما زال ذلك دأبه حتى لفظ غصته يعنى نفسه.




        ومن الروايات السنية

        الكامل في التاريخ - الجزء الثاني - ذكر مقتل الحسين ـ رضي الله عنه
        فأرسل عمر بن سعد عمرو بن الحجاج على خمسمائة فارس فنزلوا على
        الشريعة وحالوا بين الحسين وبين الماء‏.
        http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=174&CID=51#s3



        الاخبار الطوال- الدينوري ص 255 :
        فلما ورد على عمر بن سعد ذلك أمر عمرو بن الحجاج أن يسير في خمسمائة راكب ، فينيخ على الشريعة ، ويحولوا بين الحسين وأصحابه ، وبين الماء ، وذلك قبل مقتله بثلاثة أيام ، فمكث أصحاب الحسين عطاشى .


        - الاخبار الطوال- الدينوري ص 255 :
        فمضى العباس نحو الماء وأمامهم نافع بن هلال حتى دنوا من الشريعة ، فمنعهم عمرو بن الحجاج ، فجالدهم العباس على الشريعة بمن معه حتى أزالوهم عنها ، واقتحم رجالة الحسين الماء ، فملأوا قربهم ، ووقف العباس في أصحابه يذبون عنهم حتى أوصلوا الماء إلى عسكر الحسين .

        الاخبار الطوال- الدينوري ص 303 :
        وهرب عمرو بن الحجاج ، وكان من رؤساء قتلة الحسين ، يريد البصرة ، فخاف الشماتة فعدل إلى سراف



        البدابة و النهاية لابن كثير - الجزء الثامن - سنة 61 - وهذه صفة مقتله مأخوذة من كلام أئمة هذا الشأن
        وجعلأصحاب عمر بن سعديمنعون أصحاب الحسين من الماء، وعلى سرية منهم عمرو بن الحجاج، فدعا عليهم بالعطش فمات هذا الرجل من شدة العطش‏.‏
        (‏ج/ص‏:‏ 8/190‏)‏
        http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=130


        فهذهي الروايات شيعية وسنية توضح من يكونون الذي تقصدهم الوثيقة من منع الحسين للوصول لماء الفرات

        جميعهم سنة والقائد عمر بن سعد عند السنة احد رواتهم الثقات ؟؟؟؟؟

        بعد ذكر هلروايات واضح هلوثيقة من تقصد السنة اجدادكم فهل عمر بن سعد القائد السني الذي منع الحسين للوصول للفرات شيعي؟؟؟؟؟
        سني ومن ثقات روات السنة؟؟؟؟؟
        حاصر الحسين لمنعه للوصول للفرات بخمسمئة فارس من رجال السنة كما توضح الروايات

        فبعث عمر بن سعد عمرو بن الحجاج على خمسمائة فارس فنزلوا على الشريعة وحالوا بين حسين وأصحابه وبين الماء أن يسقوا منه قطرة وذلك قبل قتل الحسين بثلاث )
        جميعهم سنة تحت اوامر عمر بن سعد القائد الثقات لروات السنة ومذهبهم
        ثقاتهم يكونون من قتلة ابنا الانبيا

        واما القول يزيد
        يقول؟؟


        فيزيد لا يعنينا بشيئ

        له رب وهو اعلم به

        ولكنه براءءءءءءءءءءءءءء من قتل الحسين


        //////////

        اقول لو يزيد لايعنيكم بشي لما دافعة عن يزيد بهلمستوى لدرجة اصبحت تكذب لدفاع عن يزيد فكيف يزيد لايعنيكم وانت تدافع عنه عجيب؟؟؟؟؟؟

        فيزيد يعنيكم لاكن بعضكم لايصرح بشكل مباشر وبعضكم يصرح بشكل مباشر موالات يزيد من اساسيات مذهب السنة

        فانت اظاهر تمارس التقية ؟؟؟؟؟

        التي تكون عندكم لاتجوز لايحبونه ولايكرهونه كما يقلون لاكن نجدهم يدافعون عن يزيد بكل الطرق فكيف لايعنيكم
        بعد هلدفاع ؟؟؟؟؟

        وثانيا الن تستمع لفتوى شيخكم مفتي السعودية وهو يناصر يزيد على الحسين ويقول عندما اعلن بيعته ليزيد بشكل علني

        أفتى مفتي السعودية عبدالعزيز آل الشيخ بأن بيعة يزيد بيعة شرعية وإن الامام الحسين عليه السلام لم يكن مصيبا في الامتناع عن مبايعة يزيد

        http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=129135
        وشيخكم الاخر الدمشقية
        يبايع يزيد على حساب الحسين
        وبعد تقول لايعنيكم؟؟؟؟؟؟
        http://yahosein.cjb.com/vb/showthread.php?t=131490
        وانت تدافع عن يزيد بالاكاذيب وتقول بعد لايعنيكم
        ما هلتناقض اصبحتم تكذبون حتى على انفسكم ؟؟؟؟؟؟؟

        لست مدافع عنه ولكنه براء من قتل الحسين


        الشيعه هم القتله واعني اجدادكم الموالين شيعة علي والحسن والحسين


        الم تقرا قال شيعته

        اي شيعة الحسين


        لنرى من كتب للحسين رضي الله عنه



        للحسين بن علي ـ عليه السلام ـ من سليمان بن صُرَد ، والمسيب بن نَجَبة ورَفاعة بن شداد البجلي ، وحبيب بن مظاهر ، وشيعته المؤمنين والمسلمين من أهل الكوفة : سلام عليك فإنا نحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، أما بعد فالحمد لله الذي قصم ظهر عدوك الجبار العنيد الذي انتز على هذه الأمة فابتزها أمرها وغصبها فيئها ، وتأمر عليها بغير رضي منها ، ثم قتل خيارها واستبقى شرارها ، وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وأغنيائها فبعدا له كما بعدت ثمود إنا ليس لنا إمام فاقبل لعل الله يجمعنا بك على الحق.
        والنعمان بن بشير في قصر الإمارة لسنا نجتمع معه في جمعة ولانخرج معه إلى عيد ، ولو قد بلغنا أنك قد أقبلت أخرجناه حتى نلحقه بالشام إن شاء الله.
        ثم سرحوا الكتاب مع عبدالله بن مِسمَع الهمداني وعبدالله بن وأل وأمروهما بالنجاء فخرجا مسرعين حتى قدما على الحسين بمكة لعشر مضين من شهر رمضان .
        وبعد يومين كتبوا له مائة وخمسين كتابا من الرجل والإثنين والثلاثة والأربعة وسرحوا ذلك مع قيس بن مسهر الصيداوي وعبدالرحمن بن عبد الله بن شداد الأزدي وعمارة بن عبدالله السلولي.
        وبعد يومين آخرين كتبوا اليه مع هاني بن هاني السبيعي وسعيد بن عبدالله
        ( 54 )

        الحنفي ، ونصه :


        بسم الله الرحمن الرحيم

        للحسين بن عليّ من شيعته من المؤمنين والمسلمين : أما بعد فحيّهلا فإن الناس ينتظرونك لا رأي لهم غيرك فالعجل ثم العجل العجل ، والسلام.
        ثم كتب شَبَث بن ربعي وحجار بن أبجر ويزيد بن الحارث بن رُوَيم وعزرة بن قيس وعمرو بن الحجاج الزبيدي ومحمد بن عمير التميمي : أما بعد فقد اخضر الجناب وأينعت الثمار فاذا شئت فاقدم على جند لك مجندة ، والسلام (1).
        وأخذت الرسل من أهل الكوفة تتوارد عليه بكتبهم حتى اجتمع عنده في يوم واحد ستمائة كتاب واجتمع من نوب متفرقة اثنا عشر ألف كتاب (2) والحسين ـ عليه السلام ـ متريّث عن الجواب حتى اذا تابع هتافهم بكتبهم التي ملأت خرجين (3) لم يسعه السكوت فكتب إليهم أجمع صورة واحدة :


        بسم الله الرحمن الرحيم

        من الحسين بن علي الى الملأ من المؤمنين والمسلمين : أما بعد فإن هانيا وسعيدا قدما علي بكتبكم وكانا آخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي قصصتم وذكرتم ، وكانت مقالة جلّكم أنه ليس علينا إمام فأقبل لعل الله يجمعنا بك على الحق والهدى.
        وأنا باعث اليكم بأخي ، وابن عمي ، وثقتي من أهل بيتي مسلم بن عقيل فإن كتب إليّ إنه قد اجتمع رأي ملأكم وذوي الحجى والفضل منكم على مثل ما قدمت رسلكم وقرأت في كتبكم فإني أقدم عليكم وشيكا إنشاء الله ، فلعمري ما الإمام إلا الحاكم بالكتاب ، القائم بالقسط ، الدائن بدين الحق ، الحابس نفسه على ذات الله تعالى ، والسلام (4).
        لم يخف على الإمام الشهيد نيات القوم ، ولا ما يقع منهم من التخاذل والتباعد
        ____________
        1) هذه الكتب ذكرها الشيخ المفيد في الإرشاد.
        2) اللهوف للسيد ابن طاووس ص19 صيدا.
        3) الأخبار الطوال ص231.
        4) نص على هذا الكتاب الشيخ المفيد في الإرشاد ، والفتال في روضة الواعظين ص149 ، والطبري في التاريخ ج6 ص197 ، وابن الأثير في الكامل ج4 ص8


        وبعد هذا ينكرون قتلهم للحسين

        تعليق


        • #94
          كالعاده ياتي بنسوخات لايوجد اي دليل يدل لشيعة من قتل الحسين فهلنسخ الذي نسخته لايوجد اي دليل لشيعة من قتل الحسين
          مجرد احضر روايات من راسل الحسين وماينعرف من صحتها وضعفها
          الذي اتيته لايتعلق باي دليل لقتل الحسين
          ويترك كل الادلة الثابته من كتبهم وكتب الشيعة بلا نقاش لرد فقط ياتي بنسوخات للقول مانزال يحاور واصبح يخادع حتى نفسه بالقول يرسل ادلة وبينا حقيقة على كل الذي ارسله من المقصودون من نقل نسوخاته
          على العموم لنتساير هذا لي تعليق لاحقا
          التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 02-06-2010, 10:12 PM.

          تعليق


          • #95
            عبدالرحمن ياراحم اصبح لايخجل ولايستحي بعد ماكشفنا تدليساته العديده
            ولايستحق بان نضيع الوقت مع هذا المدلس
            فكيف لايكون مدلس مخادع وهو يتناقل التدليس من مواقعهم التي يكثر فيها التلاعب في الروايات من قبل مشايخهم فمشايخ الوهابية تحرف لهم الحقائق واعوام الوهابية تروج تحاريف مشايخهم
            فهذا مذهبكم وحقيقة مذهبكم قائم على التدليس وتحريف من زمن اجدادكم الامويون الذي حرفوا مذهبكم
            نقول مهما دلستم وحرفتم فلن تغيرون الحقائق
            واما قتل الحسين جميعهم سجل التاريخ كانوا يناصرون في جيش يزيد السني جميع قتلة اهل البيت كانت في جيش يزيد وهلوهابية يحاولون محاولة فاشلة لتحريف الحقائق
            نقول

            يزيد قتل الامام الحسين وهو سني وليس بشيعي ..
            وابن زياد قاتل الامام سني وليس بشيعي ..
            وعمر بن سعد قاتل الحسين سني وليس بشيعي ..
            مع انهم عندالسنة ثقاة مامونون على الحديث لا يضرهم قتل الامام الحسين عليه السلام ..
            والجيوش التي حاربت الامام علي عليه السلام جيوش سنية وليست شيعية ..
            فعائشة سنية ..
            وطلحة والزبير سنيان .. لا شيعة


            ومعاوية سني ..
            وهكذا .. فالمحاربون لاهل البيت سنة ..
            والقاتلون لهم سنة ..
            والمؤيدون لهم سنة ..

            من لطائف محبي بني امية ومشجعي يزيد ..
            عمر بن سعد قاتل الحسين ثقة صدوق ..



            هذا من جانب، ومن جانب آخر فان عمدة الجيش الذي قاتل الحسين في كربلاء تالف من شيعة آل ابي سفيان، كما سماهم الامام في احدى نداءاته لهم في ارض المعركة، اي انهم امويون جملة وتفصيلا، وليس فيهم من شيعة آل البيت ابدا، والا للامهم الحسين ولسماهم وخاطبهم في نداءاته العديدة التي القاها في كربلاء، قبل انطلاق المعركة المسلحة.
            وبمطالعة سريعة لاسماء قادة جيش العدو،
            اما قادة الجيش عند المعركة في كربلاء، فهم على التوالي:
            عمر بن سعد، قائد الجيش. احد روات الثقات عند السنة
            ثقاتهم تكون قتلة ابن من ابنا الانبيا
            فهذا مذهب السنة ماخود ومصنوع من قتلة ابنا الانبيا الحسين
            فهنئيا لكم ثقاتكم التي تكون من قتلة اهل البيت
            عمر بن الحجاج الوبيدي، على ميمنة الجيش.
            شمر بن ذي الجوشن، على ميسرة الجيش.
            عمرو بن قيس، على الخيل.
            شبث بن ربعي، على الرجالة.
            وكان قائد الجيش، عمر بن سعد، قد اعطى الراية دريدا غلامه.
            هؤلاء هم قادة جيش البغي، فاي منهم كان علويا شيعيا حسينيا؟.
            كلهم اصحاب سوابق في البغض والكراهية ومحاربة اهل بيت رسول الله (ص) فكانت كربلاء الفرصة الذهبية السانحة التي اغتنموها للانتقام من اهل البيت والتشفي بهم، ولذلك لم يكتفوا بقتل الحسين واهل بيته واصحابه، بل مارسوا ضد الضحايا ابشع انواع الجرائم التي انتهكوا بها حقوق الانسان وحرمة الاسلام، ولقد اعلن عدد منهم عن الخفايا التي في الصدور عندما سالهم الحسين عن سبب قتلهم اياه، قالوا، بغضا بابيك، انها روح الانتقام التي تشتعل نارا في النفوس المريضة.
            اما جيش الحق الذي قاده الحسين في كربلاء، فكان يتالف من التالية اسماؤهم وصفاتهم:
            (17) من اهل بيت العصمة والنبوة، منهم الامام الحسين بن علي عليهما السلام، والعباس بن امير المؤمنين والقاسم بن الامام الحسن المجتبى وعلي الاكبر بن الامام الحسين ومحمد وعون ابنا عبد الله بن جعفر الطيار (ابناء العقيلة زينب بنت الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهم السلام) وآخرون.
            .
            ان النظام السياسي الحاكم لم يكن شيعيا، بل وليس فيه شيعي واحد، حتى نقول بان من قتل الحسين هم الشيعة، وان كل المتنفذين آنئذ كانوا من اشد اعداء آل بيت الرسالة المحمدية، وهم اما من ابناء الطلقاء، او ممن كان يكن العداوة والبغضاء والكراهية للدين والرسول واهل البيت عليهم السلام، منهم على سبيل المثال لا الحصر؛
            يزيد بن معاوية، عبيد الله بن زياد، عمر بن سعد، شمر بن ذي الجوشن، قيس بن الاشعث بن قيس، عمرو بن الحجاج الزبيدي، عبد الله بن زهير الازدي، عروة بن قيس الاحمسي، شبث بن ربعي اليربوعي، عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي، الحصين بن نمير، حجار بن ابجر، سنان بن انس النخعي، حرملة الكاهلي، منقذ بن مرة العبدي، ابي الحتوف الجعفي، مالك بن نسر الكندي، عبد الرحمن الجعفي، القشعم بن نذير الجعفي، بحر بن كعب بن تميم الله، زرعة بن شريك التميمي، صالح بن وهب المري، خولي بن يزيد الاصبحي، حصين بن تميم.
            فمن من هؤلاء كان شيعيا لفاطمة او لعلي او للحسن او للحسين عليهم السلام؟.
            ثم، ان ما فعله القوم بالحسين واهل بيته واصحابه، يدلل على انهم لا ينتمون الى دين، فضلا عن الاسلام، فكيف بتشيعهم؟ فالدين كان لعقا على السنتهم، يحوطونه ما درت معائشهم، ولقد راينا كيف قل الديانون، عندما محصوا بالبلاء، وخيروا بين فقدانهم لغنيمة الدنيا الزائلة او قتل سبط رسول الله (ص).
            لقد حاول كثيرون، ولا زالوا، تبرئة الحكم الاموي من جريمة قتل الحسين عليه السلام، تارة بحجة ان يزيد لم يكن يرغب في ان تصل الامور الى الحد الذي يقتل فيها السبط، واخرى بانه لم يصدر امرا صريحا بهذا المعنى، وانما اراده اسيرا في اسوأ الحالات، وثالثة ورابعة، الا ان الحقيقة التي يجب ان يعرفها الجميع هي ان النظام الاموي هو المسؤول الاول والاخير عن جريمة قتل سبط رسول الله (ص) اما اهل الكوفة فانهم عماد جيش الحسين عليه السلام، وان شيعة علي الحقيقيين استشهدوا بين يدي ابنه السبط سواء في كربلاء او في الكوفة، او ما بعد كربلاء، عندما خرجوا من السجون والمعتقلات.

            تعليق


            • #96
              السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

              أختي الكريمة

              من المشين أن ترمى طائفة معينة بهذا الفعل الشنيع والذي ما كان ليصدر إلا من أقوام تبرأت من دين محمد صلوات ربي

              وسلامه عليه وعلى اله ....

              فمن الخطأ الكبير والفاضح أن نقول أنكم الشيعة أو نحن السنة هم من قتلوا سيدنا الحسين عليه السلام ... مما يتهافت

              على قوله المفسدون في الأرض والذين إذا أصابتنا مصيبة فرحوا بها وإذا أتانا الخير من ربي هموا وانقلبوا على

              أعقابهم خاسرين ...

              فجميعنا نعرف أن قتلته هم الشجرة الملعونة ومن اغتر بهم وتبعهم على ضلالهم ممن زينت لهم الدنيا ونسوا الاخرة ...

              عليهم لعائن الله وملائكته والناس أجمعين ...

              سلام عليك يا أبا عبدالله يوم ولدت ويوم استشهدت ويوم تبعث حيا

              تحياتي

              تعليق


              • #97
                أخت دانه

                كلامك معتدل ولكن ماذا عن الغالبية الساحقة من أهل السنة الذين يتهمون الشيعة بقتل الحسين ويبرؤون أنفسهم ؟؟

                كمن قتل القتيل ويمشي بجنازته ..!!

                عموماً ممكن أعرف تعريفك للشجرة الملعونة ؟؟

                يعني من هم الشجرة الملعونة بنظركم ؟!!!

                والسلام

                تعليق


                • #98
                  السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

                  مرحبا أختي جنان

                  أخت دانه

                  كلامك معتدل ولكن ماذا عن الغالبية الساحقة من أهل السنة الذين يتهمون الشيعة بقتل الحسين ويبرؤون أنفسهم ؟؟

                  كمن قتل القتيل ويمشي بجنازته ..!!
                  صدقيني هؤلاء هم عوام جهلة ضحك علماء السلاطين والبلاط بتضليلهم ونجحوا في ذلك ... فهذا جل ما يعرفونه ... أنا هنا لا ابرر لهم .... فهم ملزمون بالتحقق من هذه التهم قبل الصاقها بأي كان .... أما من بحث بنفسه عن الحق لعرف أن الحق خلاف ذلك ...

                  عموماً ممكن أعرف تعريفك للشجرة الملعونة ؟؟

                  يعني من هم الشجرة الملعونة بنظركم ؟!!!
                  أنا هنا أتكلم عن نفسي اختي الكريمة ومرحبا بمن يوافقني الرأي ...

                  فمن وجهة نظري الشجرة الملعونة هي بنو أمية وأذنابهم !

                  تحياتي

                  تعليق


                  • #99
                    أخت دانه
                    وعليكم السلام والرحمة والاكرام
                    مرحباً بك أختي ..
                    حقيقة يسعدني أن أرى أناس معتدلين حكموا عقولهم وعرفوا الحق مثلك أختي الكريمة ..
                    مرحباً بك بيننا ..
                    ويسعدنا أن نعرف أكثر عن اخواننا المعتدلين من أهل السنة ..

                    تعليق


                    • تحية لكِ غاليتي دانه الملك مرحبآ بكِ ومرحبآ بالمنصفين أمثالكِ

                      تعليق

                      المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                      حفظ-تلقائي
                      x

                      رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                      صورة التسجيل تحديث الصورة

                      اقرأ في منتديات يا حسين

                      تقليص

                      المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                      أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                      ردود 2
                      12 مشاهدات
                      0 معجبون
                      آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                      بواسطة ibrahim aly awaly
                       
                      يعمل...
                      X