إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
    البغض هو
    الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏هو ‏ ‏علي ‏ ‏ولكن ‏ ‏عائشة ‏
    لا تطيب له نفسا
    ‏ "
    لا تطيب له نفسا ..... ليس معناها البغض
    لاتطيب له نفسا ...... معناها واجدة عليه بالممعنى المعاصر (( زعلانه ))
    والزعل قد يكون بين الأحباب ياعزيزي ... يزعل الرجل على أبيه وأمه وأخيه وابن عمه
    ولا يعني ذلك أنه يبغضه .... ركزوا في معاني الكلام قليلا وفقكم الله ..

    اترك تعليق:


  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
    [CENTER]فهل لو قتلت امك (زوجة والدك التي ولدتك ) ولست اقصد عائشة
    لو قتلت نصف عشيرتك
    فهل ستتنكر لمكانتها وتقول هي ليست امي .. ؟
    [/CENTER]
    هذه الأمومة الحسيّة الواقعية ... التي لامناص ولا مفر منها
    مثلها مثل عمومة أبي لهب لرسول الله وبنوة نوح عليه الصلاة والسلام لإبنه الكافر
    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
    وهاهو التاريخ يقول ان عائشة ام المؤمنين
    هذه الأمومة المعنوية التي أقرها الله عز وجل ورتب عليها الكفر والإيمان
    فمن لم يرضى بها لن يرضى عنه الله ولا رسوله
    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
    أمك وام المؤمنين تسببت بقتل 30.000 مسلم

    هؤلاء تسبب بقتلهم الخوارج السبئية المندسين الذين أشعلوا الفتنة بين الجيشين
    وأمي عائشة رضي الله عنها وكذلك أمير المؤمنين عليه السلام
    كانوا ضحايا لمؤامرتهم الخبيثة

    اترك تعليق:


  • قاسم كرم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
    قال تعالى : النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ
    هل أنت من المؤمنين ؟؟
    إذا كنت منهم وذلك بعيد عنك .. فعائشة أمك رضيت أو لم ترضى
    وإن كنت ترفض أمومتها وذلك هو الأكيد .. فأنت لست من المؤمنين
    مما يعني أنك مع الطرف الآخر (( الكافرين )) ... بشهادة رب العزة
    إذا قلت أن المعنى أنها بمنزلة الام يعني يحرم زواج المؤمنين منها
    فلا معنى لذلك لأنه ليست الأم وحدها التي تحرم .. لقال الله تعالى
    وأزواجه اخواتهم أو وأزواجه بناتهم ...
    إذا ماجعل الله هذه المنزلة إلا لكل شيء في الامومة أي جميع منازلها

    قال تعالى :
    إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً (الأحزاب : 57 )
    خصمك في عائشة هو رسول الله قطعا ..
    لاتتوقع ان يقول لك يوم القيامة شكرا لك لقد شتمت زوجتي سأشفع لك ..
    شنو علاقة هذا الجواب
    بمجرمية عائشة ؟؟؟؟؟؟؟
    امك وام المؤمنين تسببت بقتل 30.000 مسلم
    فهل لو قتلت امك (زوجة والدك التي ولدتك ) ولست اقصد عائشة
    لو قتلت نصف عشيرتك
    فهل ستتنكر لمكانتها وتقول هي ليست امي .. ؟
    ولكنك لن تستطيع ان تقول انها ليست مجرمة .. لمجرد انها امك
    وهاهو التاريخ يقول ان عائشة ام المؤمنين مجرمة
    وهو بلا شك مؤلم لكل مؤمن ان تكون امه منافقة ومجرمة
    ولا علينا الا التسليم بالامر الواقع
    واجرك على الشاب الامرد

    اترك تعليق:


  • قاسم كرم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
    نعم لاتجوز مع سادات البشر ....
    وخصوصا آل البيت عليهم السلام سادة السّادة
    هذه إهانه وليست معجزة ياسيّد قاسم .............
    مرات ارثي لحالك صدقني

    اترك تعليق:


  • ابوامحمد
    رد
    البغض هو
    الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏هو ‏ ‏علي ‏ ‏ولكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تطيب له نفسا ‏ "

    اترك تعليق:


  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    فحدثت ‏ ‏به ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقال ‏ ‏أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏هو ‏ ‏علي ‏ ‏ولكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تطيب له نفسا ‏ "
    ليس في ذلك دلالة فالبغض شيء وعدم ذكر الإسم شيء آخر

    اترك تعليق:


  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    [
    مجرمة الحرب عيوش
    قال تعالى : النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ
    هل أنت من المؤمنين ؟؟
    إذا كنت منهم وذلك بعيد عنك .. فعائشة أمك رضيت أو لم ترضى
    وإن كنت ترفض أمومتها وذلك هو الأكيد .. فأنت لست من المؤمنين
    مما يعني أنك مع الطرف الآخر (( الكافرين )) ... بشهادة رب العزة
    إذا قلت أن المعنى أنها بمنزلة الام يعني يحرم زواج المؤمنين منها
    فلا معنى لذلك لأنه ليست الأم وحدها التي تحرم .. لقال الله تعالى
    وأزواجه اخواتهم أو وأزواجه بناتهم ...
    إذا ماجعل الله هذه المنزلة إلا لكل شيء في الامومة أي جميع منازلها

    قال تعالى :
    إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُّهِيناً (الأحزاب : 57 )
    خصمك في عائشة هو رسول الله قطعا ..
    لاتتوقع ان يقول لك يوم القيامة شكرا لك لقد شتمت زوجتي سأشفع لك ..

    اترك تعليق:


  • عبد العباس الجياشي
    رد
    بعد اعتراف الحجي ابن ابي سلمى

    ان الرواية فيها مجاهيل نرجع

    للموضوع الأصلي

    فقول :

    عائشة منافقة وتبغض علي عليه السلام
    والدليل من أصح كتب اهل السنة
    روى الامام احمد في مسنده الجزء 6 صفحة 228

    " حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏قال قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏وأخبرني ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أخبرته قالت ‏‏أول ما ‏ ‏اشتكى ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في بيت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏فاستأذن أزواجه أن يمرض في بيتها فأذن له فخرج ويد له على ‏ ‏الفضل بن عباس ‏ ‏ويد له على رجل آخر وهو يخط برجليه في الأرض ‏‏قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فحدثت ‏ ‏به ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏فقال ‏ ‏أتدرون من الرجل الآخر الذي لم تسم ‏ ‏عائشة ‏ ‏هو ‏
    ‏علي ‏ ‏ولكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏لا تطيب له نفسا ‏ "

    و علق شعيب الأرنؤوط على سند الروايه بقوله : إسناده صحيح على شرط الشيخين





    و في صحيح مسلم الجزء 1 صفحة 86 :

    حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قال ‏ ‏علي ‏والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلي ‏ ‏أن
    لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

    إذن صار واضح أن مجرمة الحرب عيوش

    لا تطيق ذكر إسم علي عليه السلام

    اترك تعليق:


  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    بدون قلت أدب
    ماأسهل الإتهامات عندما تُصدمون
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    وأترك الفظاظة والغلظة
    فهي أخلاق أهل النار

    وين الفظاظة هداك الله ... الحق أبلج والباطل لجلج
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    ( هل الرواية صحيحة )
    الرواية شيعية 100%
    وأنا لم أبحث فيها ولكن قرأت السند فقط على الطاير وفيه
    (( عن بعض اصحابنا )) ... وهذه اللفظة تدل على أن
    هناك شخص مجهول في السند ..
    وإذا كان هناك شخص مجهول فالرواية ضعيفة ...
    هذا إذا لم يكن هناك طرق أخرى ..

    وبما انك تبحث عن السند ...
    فقصيدة عمرو بن العاص لا سند لها فهي أشد ضعفا وتصل إلى حد أن تكون مكذوبة
    ياجيّاشي يجب أن يكون عندك مقياس لوزن المسائل كلها سنيّة كانت أم شيعية ...
    هذا لمن يطلب الحق .. ولا يتبع الطائفة أو الهوى

    وياليت تبلغ العضو قاسم كرم بذلك
    بدلا من الإستدلال بحليب السريلانكي هداه الله
    .

    اترك تعليق:


  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    بدون قلت أدب
    ماأسهل الإتهامات عندما تُصدمون
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    وأترك الفظاظة والغلظة
    فهي أخلاق أهل النار

    وين الفظاظة هداك الله ... الحق أبلج والباطل لجلج
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    ( هل الرواية صحيحة )
    الرواية شيعية 100%
    وأنا لم أبحث فيها ولكن قرأت السند فقط على الطاير وفيه
    (( عن بعض اصحابنا )) ... وهذه اللفظة تدل على أن
    هناك شخص مجهول في السند ..
    وإذا كان هناك شخص مجهول فالرواية ضعيفة ...
    هذا إذا لم يكن هناك طرق أخرى ..

    وبما انك تبحث عن السند ...
    فقصيدة عمرو بن العاص لا سند لها فهي أشد ضعفا وتصل إلى حد أن تكون مكذوبة
    ياجيّاشي يجب أن يكون عندك مقياس لوزن المسائل كلها سنيّة كانت أم شيعية ...
    هذا لمن يطلب الحق .. ولا يتبع الطائفة أو الهوى

    وياليت تبلغ العضو قاسم كرم بذلك
    بدلا من الإستدلال بحليب السريلانكي هداه الله
    .

    اترك تعليق:


  • عبد العباس الجياشي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
    والله هذا الإستدلال يفشل ياسيّد قاسم
    تستدل على عقيدة دينية من سيريلانكي يعيش في هذا الزمان
    كيف كان رد الشيعه الأوائل قبل وجود هذا السريلانكي المرضع ..!!!!

    هذه بضاعتكم رُدّت إليكم ...
    أفتونـــا مأجورين
    .

    يا ابن ابي سلمى
    اجب على السؤال

    ( هل الراية صحيحة )
    بدون قلت أدب
    وأترك الفظاظة والغلظة
    فهي أخلاق أهل النار

    اترك تعليق:


  • عبد العباس الجياشي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
    والله هذا الإستدلال يفشل ياسيّد قاسم
    تستدل على عقيدة دينية من سيريلانكي يعيش في هذا الزمان
    كيف كان رد الشيعه الأوائل قبل وجود هذا السريلانكي المرضع ..!!!!

    هذه بضاعتكم رُدّت إليكم ...
    أفتونـــا مأجورين
    .

    اترك تعليق:


  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
    يعني عادي واحد سريلانكي ينزل الله الحليب على صدره .. ولاتجوز مع سادات البشر ؟؟؟؟
    ]
    نعم لاتجوز مع سادات البشر ....
    وخصوصا آل البيت عليهم السلام سادة السّادة
    هذه إهانه وليست معجزة ياسيّد قاسم .............

    اترك تعليق:


  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
    والله هذا الإستدلال يفشل ياسيّد قاسم
    تستدل على عقيدة دينية من سيريلانكي يعيش في هذا الزمان
    كيف كان رد الشيعه الأوائل قبل وجود هذا السريلانكي المرضع ..!!!!
    المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشي
    حجي ابن سلمة هل هذه الرواية
    صحية يا حجي
    هذه بضاعتكم رُدّت إليكم ...
    أفتونـــا مأجورين
    .

    اترك تعليق:


  • عبد العباس الجياشي
    رد
    حجي ابن سلمة هل هذه الرواية
    صحية يا حجي

    اترك تعليق:

المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
x

رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

صورة التسجيل تحديث الصورة

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص

المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
أنشئ بواسطة مروان1400, 29-06-2025, 05:21 AM
ردود 0
60 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 01-08-2022, 02:20 PM
ردود 3
413 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-08-2020, 06:34 AM
ردود 4
463 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 05-03-2013, 01:53 AM
ردود 33
10,031 مشاهدات
0 معجبون
آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
 
يعمل...
X