-
ياسبحان الله
يعني عادي واحد سريلانكي ينزل الله الحليب على صدره .. ولاتجوز مع سادات البشر ؟؟؟؟
وهابي ناصبي ماعليك عتب
-----------
اكد مواطن سريلانكي يبلغ من العمر 38 عاما انه يرضع طفليه رضاعة طبيعية، ويروي ان ابنته كانت ترفض تناول الحليب الاصطناعي منذ وفاة والدتها، ما دفعه الى القائها على صدره لانها كانت تبكي وكانت المفاجأة اذ اكتشف انه قادر على الادرار، وقد فسر د.كمال جايا سينغ ان الرجال قادرون على ادرار الحليب في حال فرط نشاط هرمون البرولاكتين.
اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
إذا كبر وبلغ الحلم ... يحرم دخوله على النساء
إلا اللاتي أرضعنه ...
ويحرم من الرضاع مايحرم من النسب
الأعجب من ذلك هذا الحديث ..
عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
لما ولد النبي صلى الله عليه وآله مكث أياما ليس له لبن، فألقاه أبوطالب على
ثدي نفسه، فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبوطالب على حليمة
السعدية فدفعه إليها. الكافي للكليني الجزء الأول ص448
هذا يعني أن النبي
وأمير المؤمنين 
هم إخوة بالرضاعةاترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرمالمشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرمهذا هو الواقع .. وهذه هي المسألة
كونك مغيّب عن ذلك وفاجأتك الحقيقة
لايعني أنك على الحقاترك تعليق:
-
التبني والرضاع
كان سالم عبدًا فارسيًا من إصطخر لامرأة من الأنصار تُدعى ثبيتة بنت يعار الأوسية.
اعتقت ثبيتة سالمًا، فوالى سالم زوجها أبي حذيفة بن عتبة الذي أحبّه وتبنّاه، وزوّجه من
ابنه أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، وعاش سالم في كنف أبيه بالتبني أبي
حذيفة، حتى نزل قوله تعالى في سورة الأحزاب :
(( ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ
فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (5) )) .
بتحريم التبنّي. بعد التحريم، جاءت سهلة بنت سهيل امرأة أبي حذيفة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقالت: «يا رسول الله، إن سالمًا معي، وقد أدرك ما يدرك الرجال»، فقال:
«أرضعيه، فإذا أرضعته فقد حرم عليك ما يحرم من ذي المحرم». قد ذكرت أم سلمة
أن أمهات المؤمنين أبين أن يدخلن أحد عليهن بهذا الرضاع، وقلن إنما هي رخصة لسالم خاصة.اترك تعليق:
-
شنو 4 سنوات انت تضحك على نفسك
يظهر ان عدوى التحشيش مؤثرة وبقوة
والحديث في صحيح مسلم وغيره. وفي الموطأ والمسند وسنن أبي داود أن عائشة رضي الله عنها كانت تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال. والحديث طويل وفيه فوائد وهو صحيح
------
هاذي عائشة لو ام اللبن ؟؟؟
وهل الطفل ابو سنتين وثلاث يحرم دخوله على النساء ؟؟
حلوة هاي مال اطفال كبار
اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرمالمأزق مأزقك ....
أين ذكر عائشة في هذا الحديث ياعزيزي ؟؟؟
المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرميتم ارضاعهم وهم أطفال كبار (( 3 أو 4 سنوات ))
فإذا كبروا وأصبحوا رجالا يستطيعون الدخول لأنهم أخوة بالرضاع
إما أخوة الرضاع قبل اكمال السنتين.... فلا تحتاج فتوى لأن ذلك معروف
وأما إرضاع الأطفال الكبار بعد السنتين ... فهو الذي أفتت به عائشة
مسألة فقهية بحتهاترك تعليق:
-
يابن سلومة
انت امام خيارين احلاهما مر
ووضعت نفسك في مأزق انت لست اهلا له
ملاحظة مسبقة انا شخصيا اعتقد انها روايات موضوعة
اما انها منافقة فنعم ولا اختلاف في الامر
ولكن
اما ان تعترف ان الصحاح ليست بصحاح وقد اجتر اصحابها الفضلات مما انعم عليهم حكام الجور والظلمات
او تعترف ان عائشة انما افتت برضاع الكبير وحسب ماورد في الصحاح
-----------
قال ابن حزم: إلى أن رضاع الكبير يحرم مستدلة بأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالماً مولى أبي حذيفة فقال: (أرضعيه تحرميه عليك) وفي رواية (أرضعيه حتى يدخل عليك) وفي رواية أنها قالت له (وكيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: (قد علمت أنه رجل كبير). والحديث في صحيح مسلم وغيره. وفي الموطأ والمسند وسنن أبي داود أن عائشة رضي الله عنها كانت تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال. والحديث طويل وفيه فوائد وهو صحيح.
اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيوهل في ذلك بغض لأمير المؤمنين عليه السلام .. لايوجد تصريج بذلك
إنما هو مجرد استنتاج واهي لامعنى له ..
الكل يتنافس على محبة رسول الله
وهذا من علامات الإيمان .. (( التنافس على محبة رسول الله ))المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيلم تخرج على إمام زمانها ...
ولم تحارب الإمام علي عليه السلام ..
إنما وقعت حرب الجمل رغما عن الفريقين ..
وعن خدعة عملها السبئية قتلة عثمان المندسين في جيش أمير المؤمنين عليه السلامالمشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشينعم .. أطاعتهالمشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيكذب وبهتانالمشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشينعم .. المقصود
الطفل الكبير الذي تعدى سن الرضاعة وهو سنتين
يعني الطقل اللي عمره 3 سنوات او سنتين ونصف يقال له (( كبير ))
يعني (( الطفل الكبير )) .. وليس المقصود الرجل الذي بلغ سن الحلم
وله شوارب ولحية ... وهذا أشنع الإفتراءالمشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيحرب الجمل ليست خروج على الحاكم وإنما حرب فتنه
المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيعلمت كل هذا وانتقدتها ياعبد رب العباس .. ولكن رسول الله لم يعلم بذلك
أفلا يسعك ماوسع رسول الله المشاركة الأصلية بواسطة عبد العباس الجياشيياعبد رب العباس ..
إما ان تكون مع الخروج أو ضده ...
فيكون الخروج على الإمام خطأ مطلقا فيشمل الجميع وكل من خرج على الحاكم
ولاتصير مثل (( ابو كتير وكتر )) ... تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعضاترك تعليق:
-
السؤال لماذا عائشة تكره علي عليه السلام :
يأتي الجواب بسيط لانها منافقة و من خصائص المنافق هو بغض أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ...
وهذا واضح
من خلال هذا الحديث الصحيح
قال ابن حجر في فتح الباري ج 7 ص 27
وأخرج أحمد وأبو داود والنسائي بسند صحيح عن النعمان بن بشير قال: "استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول: والله لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبياترك تعليق:
-
هذا كتاب الله يبشر المؤمنين حيث الملائكة تبشرهم في الدنياء قبل الأخرة
( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ) نعم أن يكون عند ذلك يتمنى ان يكون خره ولا يدخل النار نعم لأنهم يعرفون ان الله سائلهم عن كل افعالهم لان هناك كتاب يحصي عليهم كل صغيره وكبيرة ؟
قال تعالى: {وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً} [الكهف:49].اترك تعليق:
-
ط§ط***ط³ظ†طھظ… ط§ظ„ظ†ط´ط± ظƒظ„ظ…ط§ ظˆط§ط¶ط*** ط¬ط¯ط§
ظˆظٹط«ط¨طھ ظ†ظپط§ظ‚ ط¹ط§ط¦ط´ط© ط¨ظ†طھ ط§ط¨ظٹ ط¨ظƒط± ط§ظ„ط²ظ†ط¯ظٹظ‚
ظˆظ…ظ† ظ…طµط§ط¯ط± ط§ظ‡ظ„ ط§ظ„ط³ظ†ط© ط§ظ„ط¯ظ…ظˆظٹط© ط§ظ„ط§ظ…ظˆظٹط©اترك تعليق:
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 0
54 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 10:59 PM
|
|||
|
ردود 3
411 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 03:32 AM
|
|||
|
ردود 4
458 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 11:08 PM
|
|||
|
ردود 10
630 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
27-06-2025, 06:49 PM
|
|||
|
ردود 5
1,565 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
27-06-2025, 06:47 PM
|
اترك تعليق: