إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

عائشة منافقة من أصح كتب اهل السنة

تقليص
X
تقليص
  •  
  • الصفحة لـ 55
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 19 55 template التالي
  • ابوامحمد
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى

    ليس همّي الشخصنة .. فأنا لاأعرفكم
    الهدف إن شاء الله الوصول إلى الحق دون تعصب
    والحق أحق أن يتبع ... سواء جاء الحق من شيعي أو سني أو كائنا من كان
    أوجدني الله في بيئة شيعية أعتنقت معتقداتها نصف حياتي ثم تركتها لأني
    رأيت الحق في غيرها .. وهذا مايجعلني أدخل منتديات الشيعة ... فإن قومي
    أولى بالدعوة والإهتمام .... قال تعالى :
    وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214) وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215) فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ (216)
    كل ماأفعله هو التبيان فقط ليس إلا ...


    عبدالله بن سبأ شخصية مشهورة ... وقد انقسم الناس في وجودها
    بعضهم ينكر وجودها خصوصا الشيعة المتأخرين ... ولكن أوائل الشيعة يقرون بوجودها
    وأيضا من المنتسبين للسنة من ينكرها خصوصا أهل الفكر الأدبي والشعر مثل الكاتب طه حسين
    ولكن لايعول على انكارهم لأنهم ليسوا من أهل الفقه والإختصاص ..
    تفضل ... أجب
    هناك معلومات أخرى ولكن طرح الموضوع بهذا الشكل أفضل من سرد 30 صفحة
    يمل القاريء منها ولا يهتم ....
    أقول مرة اخرى تفضل أجب
    جاوبناك عليه في مشاركة 687

    واما عبدالله بن سبأ نعم هو شخصية وهمية وضعها سيف بن عمر
    وكل ما موجود في طتب اهل السنة هو من سيف بن عمر هو الذي قال اسلم بن سبأ في فترة عثمان وهو جمع الثوار والصحابة عليه وهو اول من نادى بالوصية لعلي
    هذا كله مو صحيح وهمي اهل السنة اعترفوا به وبوضعه
    وما نقله سعد الاشعري هو من كتب الفرق لاهل السنة قال قالوا ...

    وظن بعض علماء اهل السنة انه عمار بن ياسر سموه الامويين وسيف بن عمر بن السوداء وبن سبأ
    وهذا كله غير صحيح

    واما ما رواه الشيعة عن ائمتهم هو بن سبأ اسلم في فترة علي عليه السلام وكان يقول في يوشع وقال في علي وغلى به وألهه وقد استتابه علي عليه السلام ثلاثة ايام ولم يتب احرقه الامام علي بالنار
    ولذلك قال الطبري لا يصح عن بن سبأ الا انه قال في علي بالالوهية واحرق بالنار

    وذاك بن سبأ شخصية وهمية وضعها سيف بن عمر
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • ابوامحمد
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
    لما وقعت الفتنة بعد مقتل عثمان رضي الله عنه ، واختلف الناس ،
    خرجت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها للإصلاح بينهم ، فلما وصلت إلى هذا المكان الذي
    يسمى " الحوأب " نبحتها الكلاب ، فلما سألت عن اسم المكان ، فأخبروها: تذكرت حديث رسول
    الله صلى الله عليه وسلم ، الذي يخبر فيه عن إحدى زوجاته ، أنها تنبحها كلاب الحوأب ، وأنه
    يقتل حولها قتلى كثير ، وتنجو هي بعد أن كادت ألا تنجو ، وفي هذا خبر عن حصول الفتنة ،
    ووقوع المقتلة بين المسلمين .
    فعزمت على الرجوع ؛ إذ لا يحسن بها أن تكون طرفا في الفتنة ، أو سببا في المقتلة ، من قريب
    أو بعيد ، فألحوا عليها في مواصلة السير ؛ عسى الله أن يصلح بها بين الناس ، فكان ما كان .
    وقد ثبت عنها رضي الله عنها بعد ذلك أنها ندمت على هذا الخروج

    هذه قصة الحوأب ... وفقكم الله
    نعم فتنة كان سببها ثلاثة عائشة والناكثين طلحة والزبير وابنائه
    وقد امر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله امير المؤمنين علي والصحابة بقتالهم

    ارادت ان ترجع بعد ما تذكرت كلام رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
    لكن خدعها طلحة
    واطاعته وخالفت رسول الله
    وتسببت في قتل 20000 من المسلمين
    تقول
    فعزمت على الرجوع ؛ إذ لا يحسن بها أن تكون طرفا في الفتنة ، أو سببا في المقتلة ، من قريب
    لكنها كانت ام الفتنة وسببا في قتل المسلمين
    تقول
    وقد ثبت عنها رضي الله عنها بعد ذلك أنها ندمت على هذا الخروج
    وين ثبت
    هل ادت ديت من قتل بسببها
    هل دعت الناس الى بيعة علي وعدم الاختلاف حتى يجتمع امر المسلمين ولا تكون فتن
    بل خرجت مرة اخرى على حمار ترمي السهام على جنازة الامام الحسن عليه السلام لتشارك في قتله
    المرة الاولى خرجت مع من كان يؤذي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله طلحة
    والمرة الثانية خرجت مع منافق طريد رسول الله مروان
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
    فهات معلومتك بدلا من الشخصنة

    ليس همّي الشخصنة .. فأنا لاأعرفكم
    الهدف إن شاء الله الوصول إلى الحق دون تعصب
    والحق أحق أن يتبع ... سواء جاء الحق من شيعي أو سني أو كائنا من كان
    أوجدني الله في بيئة شيعية أعتنقت معتقداتها نصف حياتي ثم تركتها لأني
    رأيت الحق في غيرها .. وهذا مايجعلني أدخل منتديات الشيعة ... فإن قومي
    أولى بالدعوة والإهتمام .... قال تعالى :
    وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214) وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215) فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ (216)
    كل ماأفعله هو التبيان فقط ليس إلا ...

    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
    انتظر الرد على الملون بالاحمر في سؤالي في المداخلة السابقة
    عبدالله بن سبأ شخصية مشهورة ... وقد انقسم الناس في وجودها
    بعضهم ينكر وجودها خصوصا الشيعة المتأخرين ... ولكن أوائل الشيعة يقرون بوجودها
    وأيضا من المنتسبين للسنة من ينكرها خصوصا أهل الفكر الأدبي والشعر مثل الكاتب طه حسين
    ولكن لايعول على انكارهم لأنهم ليسوا من أهل الفقه والإختصاص ..
    تفضل ... أجب
    هناك معلومات أخرى ولكن طرح الموضوع بهذا الشكل أفضل من سرد 30 صفحة
    يمل القاريء منها ولا يهتم ....
    أقول مرة اخرى تفضل أجب
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • قاسم كرم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
    إنت مو قلت ماراح أناقشك ..
    ليش مو عند كلمتك ياسيد قاسم ... هههههههه
    تغتاظ ... فتقرر عدم النقاش
    تفش ... فتقرر النقاش
    ثم تقول أنا لا أغتاظ ... إرسي لك على بر
    جاوب عن تساؤلاتي
    النقاش انتهى في هذا الموضوع
    الزبدة هو ان تجيبني على سؤالي فقط
    واترك الكلام الخريط .. ماعلاقة الغيظ بجهلك ؟
    انت جاهل عاجز امام تساؤلاتي
    تتهم امة كبيرة شيعية ان صانعها شخص معدوم النسب
    تركوا امامهم ووضع ىساتيرهم انسان لا اصل له ولا نسب
    قاتل الله الجهل والكذابين
    فهذه كبيرة على فمك وفم اربابك من دون الله
    وترجع وتقول لي ارسي على بر
    هنا منتدى يدخل اليه باليوم المئات من الناس
    فهات معلومتك بدلا من الشخصنة ....
    وستبقى امام جمهور القراء كذابا جهولا و ( هنا القصد اربابك ومشايخك المدلسين )
    انتظر الرد على الملون بالاحمر في سؤالي في المداخلة السابقة
    ولن اتركك ابدا مهما فعلت ...
    فبالعكس مما تعتقد فقد نصحوني ان ابقى معك وخاصة انني حجتمك كسابقيك من النواصب والدواعش والرواعش
    انا في الانتظار وكذا القارئ الكريم
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
    ولكنني عدت وسابقى
    ]
    إنت مو قلت ماراح أناقشك ..
    ليش مو عند كلمتك ياسيد قاسم ... هههههههه
    تغتاظ ... فتقرر عدم النقاش
    تفش ... فتقرر النقاش
    ثم تقول أنا لا أغتاظ ... إرسي لك على بر
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • قاسم كرم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
    الإنسحاب أفضل من الهزيمة الساحقة .... أرجو أن تكون عند كلمتك
    واشكر من نصحوك بذلك ...
    في اثبات وجود اللعين عبدالله بن سبأ .... معي ابن بابويه القمي
    ونعمة الله الجزائري وأبو محمد النوبختي .........................
    من أنت ؟؟
    من أنت لتكذب كل هؤلاء ...؟؟!!!!!!!
    خيرا فعلت عندما انسحبت ...
    مضحك امرك ياحماروي
    اي كلمة التزم بها
    وانت فعلت كما فعل جدك بن العاص
    طلبت منك نسب بن سبأ فعجزت
    هنا ليس محطة للكلام الخريط
    يجب وضع الادلة وليس الخرط والببغاوية
    الشخصية يجب اثبات نسبه بالكامل وهذا من اهم مرتكزات والدلائل العلمية
    وخاصة ان العرب كانوا يهتمون بهذا بشكل كبير
    شخصية مثله استطاع تغيير وجه التاريخ وليس له اب ولا ام ولا عشيرة ولا بلد
    انسحابي ليس هربا واكررها انت اصغر واحقر ان اهزم امامك
    ولكنني عدت وسابقلى اصفعك واذلك واكشف غبائك
    مشكلتك ليست جهلك وانما لا اعرف بماذا تغسل وجهك صباحا
    فانا متاكد انك لاتغسله بالماء
    فانت استطعت ان تجيب عن تساؤلاتي فبها
    وان لم تستطع ولن تستطيع
    فضع ذيلك على ظهرك وغور عن وجهي ياشراب البول
    قال هزيمة قال ههههههه حفيد المدلسين والكذابين والنواصب
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    لما وقعت الفتنة بعد مقتل عثمان رضي الله عنه ، واختلف الناس ،
    خرجت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها للإصلاح بينهم ، فلما وصلت إلى هذا المكان الذي
    يسمى " الحوأب " نبحتها الكلاب ، فلما سألت عن اسم المكان ، فأخبروها: تذكرت حديث رسول
    الله صلى الله عليه وسلم ، الذي يخبر فيه عن إحدى زوجاته ، أنها تنبحها كلاب الحوأب ، وأنه
    يقتل حولها قتلى كثير ، وتنجو هي بعد أن كادت ألا تنجو ، وفي هذا خبر عن حصول الفتنة ،
    ووقوع المقتلة بين المسلمين .
    فعزمت على الرجوع ؛ إذ لا يحسن بها أن تكون طرفا في الفتنة ، أو سببا في المقتلة ، من قريب
    أو بعيد ، فألحوا عليها في مواصلة السير ؛ عسى الله أن يصلح بها بين الناس ، فكان ما كان .
    وقد ثبت عنها رضي الله عنها بعد ذلك أنها ندمت على هذا الخروج

    هذه قصة الحوأب ... وفقكم الله
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
    روى الإمام أحمد (24654) ، وابن حبان (6732) ، والحاكم (4613) ، وابن أبي شيبة (7/ 536) - واللفظ له - عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ:
    " لَمَّا بَلَغَتْ عَائِشَةُ بَعْضَ مِيَاهِ بَنِي عَامِرٍ لَيْلًا نَبَحَتِ الْكِلَابُ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ: أَيُّ مَاءٍ هَذَا؟ قَالُوا: مَاءُ الْحَوْأَبِ ، فَوَقَفَتْ فَقَالَتْ: مَا أَظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةً ، فَقَالَ لَهَا طَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ: مَهْلًا رَحِمَكَ اللَّهُ ، بَلْ تَقْدَمِينَ ، فَيَرَاكَ الْمُسْلِمُونَ ، فَيُصْلِحُ اللَّهُ ذَاتَ بَيْنهِمْ ، قَالَتْ : مَا أَظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةً ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: ( كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ ) ".
    والحديث : صححه ابن كثير في "البداية والنهاية" (6/212) على شرط الشيخين، وكذا صححه محققو المسند ، والألباني في "الصحيحة" (474)على شرط الشيخين.
    وصححه الذهبي في "السير" (3/453) ، والحافظ ابن حجر في "الفتح" (13/55) وقال : " وسنده على شرط الصحيح " وقال الهيثمي في "المجمع" (7/ 234):
    " رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو يَعْلَى ، وَالْبَزَّارُ ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ " .
    يعني عائشة خدعها طلحة والزبير وخالفت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
    أين
    وطلحة خدع عائشة انه ليس ماء الحوأب
    لاتضيفون من عندكم كلمات غير موجودة في متن الحديث
    الإضافة المكذوبة هي (( أنهم حلفوا وأشهدوا الناس )) أنه ليس الحوأب
    هكذا اذكروا الوقائع التاريخية كما حدثت وليس كما تشتهون
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • ابوامحمد
    رد
    واما عبدالله بن سبأ نعم هو شخصية وهمية وضعها سيف بن عمر
    وكل ما موجود في طتب اهل السنة هو من سيف بن عمر هو الذي قال اسلم بن سبأ في فترة عثمان وهو جمع الثوار والصحابة عليه وهو اول من نادى بالوصية لعلي
    هذا كله مو صحيح وهمي اهل السنة اعترفوا به وبوضعه
    وما نقله سعد الاشعري هو من كتب الفرق لاهل السنة قال قالوا ...

    وظن بعض علماء اهل السنة انه عمار بن ياسر سموه الامويين وسيف بن عمر بن السوداء وبن سبأ
    وهذا كله غير صحيح

    واما ما رواه الشيعة عن ائمتهم هو بن سبأ اسلم في فترة علي عليه السلام وكان يقول في يوشع وقال في علي وغلى به وألهه وقد استتابه علي عليه السلام ثلاثة ايام ولم يتب احرقه الامام علي بالنار
    ولذلك قال الطبري لا يصح عن بن سبأ الا انه قال في علي بالالوهية واحرق بالنار

    وذاك بن سبأ شخصية وهمية وضعها سيف بن عمر
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • ابوامحمد
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
    قصة وهمية ... لاسند لها
    مثل القصيدة المنسوبة لعمرو بن العاص
    ناقشوا بالوقائع الثابتة وليس بالأوهام والروايات الساقطة سندا وتاريخا
    روى الإمام أحمد (24654) ، وابن حبان (6732) ، والحاكم (4613) ، وابن أبي شيبة (7/ 536) - واللفظ له - عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ:
    " لَمَّا بَلَغَتْ عَائِشَةُ بَعْضَ مِيَاهِ بَنِي عَامِرٍ لَيْلًا نَبَحَتِ الْكِلَابُ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ: أَيُّ مَاءٍ هَذَا؟ قَالُوا: مَاءُ الْحَوْأَبِ ، فَوَقَفَتْ فَقَالَتْ: مَا أَظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةً ، فَقَالَ لَهَا طَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ: مَهْلًا رَحِمَكَ اللَّهُ ، بَلْ تَقْدَمِينَ ، فَيَرَاكَ الْمُسْلِمُونَ ، فَيُصْلِحُ اللَّهُ ذَاتَ بَيْنهِمْ ، قَالَتْ : مَا أَظُنُّنِي إِلَّا رَاجِعَةً ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: ( كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ ) ".

    والحديث : صححه ابن كثير في "البداية والنهاية" (6/212) على شرط الشيخين، وكذا صححه محققو المسند ، والألباني في "الصحيحة" (474)على شرط الشيخين.
    وصححه الذهبي في "السير" (3/453) ، والحافظ ابن حجر في "الفتح" (13/55) وقال : " وسنده على شرط الصحيح " وقال الهيثمي في "المجمع" (7/ 234):
    " رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو يَعْلَى ، وَالْبَزَّارُ ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ " .

    يعني عائشة خدعها طلحة والزبير وخالفت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة قاسم كرم
    صراحة انا قررت ان اترك الحوار معك
    الإنسحاب أفضل من الهزيمة الساحقة .... أرجو أن تكون عند كلمتك
    واشكر من نصحوك بذلك ...
    في اثبات وجود اللعين عبدالله بن سبأ .... معي ابن بابويه القمي
    ونعمة الله الجزائري وأبو محمد النوبختي .........................
    من أنت ؟؟
    من أنت لتكذب كل هؤلاء ...؟؟!!!!!!!
    خيرا فعلت عندما انسحبت ...
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • زهير بن أبي سلمى
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ابوامحمد
    قيل في بن سبأ انه خدع اهل الكوفة فكانوا مع علي وخدع طلحة ليخرج للبصرة وطلحة خدع عائشة انه ليس ماء الحوأب لتتم مسيرها وخروجها
    لكن هذا مو صحيح هذا وهم والشخصية بهذا الشكل وهمية
    الصحيح فقط ان طلحة خدع عائشة ان الماء ليس ماء الحوأب
    بعد لا تقول ان امي لا تنخدع
    قصة وهمية ... لاسند لها
    مثل القصيدة المنسوبة لعمرو بن العاص
    ناقشوا بالوقائع الثابتة وليس بالأوهام والروايات الساقطة سندا وتاريخا
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • قاسم كرم
    رد
    صراحة انا قررت ان اترك الحوار معك
    لانك كل يوم تثبت جهالتك اكثر من سابقته
    ولا اجابات عندك الا مجرد كلمات فارغة
    وردود فعل ومداخلات تُكره نفسك عليها
    لانك لولاها ( فمن اين ستعيش ؟ )

    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • قاسم كرم
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
    حيل شايف روحك ...

    هههههههههه

    من أنت ؟؟ ... (( كلمة القذافي ))    [/center]
    .
    .
    شفت كيف تم تحجيمك
    لانك لاتناقش بعقلك
    ( ولانه لا وجود له )
    مسطول من كثر ماشارب بول الابل ياوهابي
    بدلا من هاي الضحكة المحبطة
    حاول ان تستنجد بمشايخك المدلسين ان ينجدوك ولو بكذبة
    نرجع لموضوعنا
    اجبني عن تساؤلاتي . الملونة بالاحمر

    من أنت ؟؟ ... (( كلمة القذافي ))[
    خايف عليك صراحة
    فالقذافي قالها واخرجوه من الجحر وفطس شر فطسة
    الظاهر كل من يقولها سيفطس كالقذافي
    لاتكررها خوفا عليك من الفطس
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

  • ابوامحمد
    رد
    قيل في بن سبأ انه خدع اهل الكوفة فكانوا مع علي وخدع طلحة ليخرج للبصرة وطلحة خدع عائشة انه ليس ماء الحوأب لتتم مسيرها وخروجها

    لكن هذا مو صحيح هذا وهم والشخصية بهذا الشكل وهمية
    الصحيح فقط ان طلحة خدع عائشة ان الماء ليس ماء الحوأب
    بعد لا تقول ان امي لا تنخدع
    • اقتباس
    • تعليق

    اترك تعليق:

السابق 1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 19 55 template التالي
المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Wink :wink: Biggrin :biggrin: Redface :redface: Tongue :tongue: Frown :frown: Smile :smile: Mad :mad: Smilie :) Confused :confused: Embarrassment :o P2 :p2: Wink ;) مزيد من الإبتسامات »
x

رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

صورة التسجيل تحديث الصورة

اقرأ في منتديات يا حسين

تقليص
المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
المقتل مقتل الامام الحسين ع بصوت عبدالزهرة الكعبي ..مكتوب بواسطة مروان1400
أنشئ بواسطة مروان1400, 29-06-2025, 05:21 AM
ردود 0
64 مشاهدات
0 معجبون
 آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 10:59 PM  
قصيدة للشيخ السني الدكتور عبدالقادر ترنني بعنوان :  (قِفْ فِي الْمُحَرَّمِ ) بواسطة وهج الإيمان
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 01-08-2022, 02:20 PM
ردود 3
413 مشاهدات
0 معجبون
 آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 03:32 AM  
قصيدة حزينه عن الطفلة اليتيمة حميدة بنت مسلم بن عقيل للرادود حيدر المالكي بواسطة وهج الإيمان
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-08-2020, 06:34 AM
ردود 4
464 مشاهدات
0 معجبون
 آخر مشاركة وهج الإيمان
بواسطة وهج الإيمان
29-06-2025, 11:08 PM  
مشاهدة الكل
يعمل...
X