إعـــــــلان

**مختصر مفيد** · 30-09-2011, 01:43 AM

كان ‏ ‏سالم ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏يؤم ‏‏المهاجرين ‏ ‏الأولين‏ ‏وأصحاب النبي ‏ ‏(ص) ‏ ‏في ‏‏مسجد قباء، ‏ ‏فيهم ‏‏أبو بكر،‏‏وعمر،‏ ‏وأبوسلمة ‏، ‏وزيد ،‏ ‏وعامر بن ربيعة.

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

أول الناس إسلاماً ولا يحفظ من كتاب الله ما يؤهله لإمامة الأمه !!

الهذه الدرجه هذا الرجل لايصلح لأي شيء
أبي بكر أعني وأفهمي يا جاره
هههــــــــــــــــــــههه

**abomoodi** · 30-09-2011, 03:10 AM

بارك الله بك مولاي مختصر مفيد

نسألكم الدعاء

**ابو اسلام الكعبي** · 30-09-2011, 08:45 AM

السلام عليكم يااخي مختصرومفيد وبارك الله فيك والله انت كما قال شيخ الازهر لشرف الدين الموسوي في المناضرات والله لقد بانت الرغوه من الماء شكري لك وتقديري وعائي لك بالتوفيق وشرف لي ان ارد على موضوعك القيم وشكرا لك

**النور فاطمة** · 30-09-2011, 12:36 PM

احسنتم اخي الكريم وبارك الله بك

**مختصر مفيد** · 06-10-2011, 09:06 AM

تحيه صدق ومحبه لكل من ساهم في الموضوع

**مختصر مفيد** · 22-03-2012, 08:00 PM

ــــــــــ

**مختصر مفيد** · 01-10-2012, 05:17 PM

ـــــــــــ

**فيصل الثاني** · 02-10-2012, 12:33 AM

حين يحاور المرأ عليه ان يحاور بعلم ويصمت لا ان يحاور بجهل ويضحك
سالم مولى ابو حذييفة لم يؤم ابو بكر قبل الهجرة ولا يقول ذلك الا جاهل
سالم ام ابو بكر لما كان سالما امام لمسجد قباء
وامام المسجد اولى بالامامة من غيره من الناس لانه هو المكلف في سلطانه
وتكلف بامامة المسجد سلطان له
فلا يجوز لا لابي بكر ولا لغيره ان يؤم سالما في مسجد قباء الا ان يأذن سالم بذلك

ثانيا ثبت بالدليل القطعي وبالطرق المتواترة ان النبي امر ابا بكر ان صؤم المسلمين والرسول حي يرزق في مرض موته
فكان ابو بكر اماما وعلي مأموما

وهذا دليل انتم حكمتم به ان الامام افضل من المأموم بحسبقولكم
فدل ذلك على ان ابا بكر في نظر الله ورسوله افضل من علي

**مختصر مفيد** · 02-10-2012, 01:02 AM

وامام المسجد اولى بالامامة من غيره من الناس لانه هو المكلف في سلطانه
وتكلف بامامة المسجد سلطان له

جعلت المسجد إقطاعية يتملكها الإمام !!!
اليس في مذاهبكم أن كل فاجر فاسق يصلح للإمامه ؟!!
فهل أُثر عن إبن أبي قُحافة أنه حافظ للقرآن وجه خطابك للقاري وأثبت له أن صاحبكم كان لكتاب الله حافظاً وبه عارفاً .

فكان ابو بكر اماما وعلي مأموما

ثبت العرش ثم أنقش
وقبل كل ذلك لماذا كان الطفل أسامه قائداً وصاحبكم مقاداَ ؟!!

**فيصل الثاني** · 02-10-2012, 05:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

جعلت المسجد إقطاعية يتملكها الإمام !!!

النبي قال هذا فلماذا تعارض النبي

الكافي - الشيخ الكليني - ج 3 - ص 376
5 - علي بن محمد وغيره ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن أبي عبيدة قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن القوم من أصحابنا يجتمعون فتحضر الصلاة فيقول بعضهم لبعض : تقدم يا فلان فقال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : يتقدم القوم أقرأهم للقرآن فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا فإن كانوا في السن سواء فليؤمهم أعلمهم بالسنة وأفقههم في الدين ولا يتقدمن أحدكم الرجل في منزله ولا صاحب [ ال‍ ] سلطان في سلطانه .
الا يعجبك كلام النبي !!

اليس في مذاهبكم أن كل فاجر فاسق يصلح للإمامه ؟!!

ليس في مذهبنا وحسب بل في مذهبكم ان علي قال لابد للناس من امام بر كان او فاجر

فهل أُثر عن إبن أبي قُحافة أنه حافظ للقرآن وجه خطابك للقاري وأثبت له أن صاحبكم كان لكتاب الله حافظاً وبه عارفاً .
ثبت العرش ثم أنقش

مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 5 - ص 272
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فأقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فأكبرهم سنا

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 2 - ص 133
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة اقرؤهم
وحدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر عن سعيد بن أبي عروبة ح وحدثني أبو غسان المسمعي حدثنا معاذ وهو ابن هشام حدثني أبي كلهم عن قتادة بهذا الاسناد مثله
وحدثنا محمد ابن المثنى حدثنا سالم بن نوح ح وحدثنا حسن بن عيسى حدثنا ابن المبارك جميعا عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد الأشج كلاهما عن أبي خالد قال أبو بكر حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما

المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج 1 - ص 243
( أخبرنا ) أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث عن جرير بن حازم عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله يؤم القوم أكثرهم قرآنا فان كانوا في القرآن واحدا فأقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة واحدا فأفقههم فقها فان كانوا في الفقه واحدا فأكبرهم سنا

وقد ثبت بالتواتر القطعي ان النبيقال مروا ابا بكر ليصلي بالناس
صحيح البخاري ج 1 - ص 165
حدثنا حسين عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني أبو بردة عن أبي موسى قال مرض النبي صلى الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس قالت عائشة انه رجل رقيق إذا قام مقامك لم يستطع ان يصلى بالناس قال مروا أبا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري أبا بكر فليصل بالناس فإنكن صواحب يوسف فأتاه الرسول فصلى بالناس في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

فظهر ان ابا بكر الصديق افضل واعلم واقرأ الصحابة وافقههم

هذا هو العرش

وقبل كل ذلك لماذا كان الطفل أسامه قائداً وصاحبكم مقاداَ ؟!!

كذاب من قال ان ابا بكر كان في جيش اسامة