أنا أدافع عن عقيدتي باحترام و لا أستعمل الكلمات النابية و لا العبارات الغير اللائقة .
أتساءل لماذا تسبني و تشتمني ؟
سأقول سلاما سلاما .
للتذكير نحن في قسم الحوار الإسلامي.
تحياتي إلى المنصفين.
اي شتيمه ام انك تريد حجة لتتهرب و خلاص
عموما لا تقول لا يوجد احد يرد عليك و انا ساترك الموضوع اما اذا كنت لا تخجل من نفسك و تستمر بالكذب عيني عينك فلا تتوقع مني ان اترك الموضوع
ببالغِ الحزنِ والأسى والأسفِ فقد العالمُ الإسلامي بل والعالمُ كلُّه رجلَ العلم والجهاد والورع والتقوى سماحةَ آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله (طاب ثراه) الذي كرّس حياته من أوّل نعومة أظفاره حتى آخر رحيلِه في العمل لله والجهاد في سبيله , الرجلَ الذي لا تأخذه في الله لومة لائم , والرجلَ الذي كان رمزًا من رموز الوحدةِ الإسلامية والوطنية والذي نظَّر لهما وعمِل من أجلِهما , فقد ربّى أجيالاً من المجاهدين المقاومين في لبنان والعراق والعالمِ الإسلامي ووقف مع حركات التحرر والمقاومة بكلِّ فكرِه وجهادِه وعملِه وحمَل القضيةَ الفلسطينية في قلبِه ومشاعرِه من أوائلِ حياتِه ودافع عنها بفكرِه وقلبِه ولسانِه وعملِه . إن هذا المرجعَ العظيمَ الذي صدَمَ الواقعَ وصدعَ بالحق وجاهَر به في أحلكِ الظروف قد تحمَّل جراءَ ذلك ما تحمَّل و ظلمه الأقربون والأبعدون من أبناء جلدته ولكنه بقي طودًا شامخًا لا تزَحزِحُه العواصفُ ولا تزيله القواصفُ , فقد كان يعلن عن رأيه الذي كان يتوصّل إليه بكل جرأةٍ وقدرةٍ وشجاعةٍ وكانت مرجعيتُه الواعية الرشيدة منفتحةً على الواقع بكل أبعادِها حتى التفَّتْ حولَه الجماهيرُ المؤمنةُ والمسلمةُ من مختلف الطبقات وبالأخص الشبابُ الواعي . إنَّنا - وفي هذا الوقت العصيبِ الذي تمرُّ به الأمةُ الإسلاميةُ وهي بأمسِّ الحاجة إليه وإلى أمثالِه - نعزِّي صاحبَ العصرِ والزمانِ الحجةَ بن الحسن ( عجّل اللهُ تعالى فرجَه الشريف ) والعالمَ الإسلاميَّ والمراجعَ العظامَ والحوزاتِ العلميةَ وأسرتَه الكريمة لاسيما نجليه حجَّتي الإسلامِ والمسلمينَ السيد علي والسيد جعفر فضل الله بفقدِ هذا العالِم العامِل , ونسألُ اللهَ أن يربطَ على قلبيهما بالصبرِ والسُّلوان وأن يعوِّضَ العالمَ الإسلاميَّ بهذه الثلمةِ التي ألمـَّت به ولا يسدُّها شيء. ونسألُه تعالى أن يرحمَ فقيدَنا الغاليَ والعزيزَ وأن يحشرَه مع أجدادِه الكرام محمدٍ (صلى الله عليه وآله) وآلِه الطاهرين (عليهم السلام) .
ما انا الا بقارئ اقول انت لم تأتي للحوار فلم اجد منك حوارا بل جل ما تأتيه ادعاءك بان لا جواب على اسئلتك والصفحات تشهد بخلاف قولك!
وهذه طريقة معروفة وهي ان تغلق عينيك واذنيك وتقول لا ارى ولا اسمع
النقطة التي ذهبت اليها قبيل مداخلتي هذه قد تجعلني اعتقد بان مرادك من كل هذا الموضوع هو حشر اسم الفقيد رحمه الله فيه علك تجد من يترك موضوعك ويذهب الى الطعن في الفقيد وعندها تجلس انت على المدرجات تشجع هذا الفريق او ذاك!
يا رجل اتقي الله فان الاخوة ردوا على اسئلتك واكثر ولكنك صم بكم عمي للاسف الشديد
فهل تنتظر من له الصلاحية للتدخل أم أنك ستسارع لعمل بكل ما في وُسعك و جُهدك لإنقاذ ما يمكن إنقاذه .
أظن أن المثال قد رفع الإشكال.
مثال رائع ولكنه غير دقيق في موضع واحد وهو أنها رأت أن نار الفتنة تكاد تنطفى فأخذت الوقود وصبته عليه لتوقد نارا لم تنطفئ إلى الآن
اسأل نفسك سؤالا واحدا فقط لماذا تنكرون على الحسين روحي فداه خروجه على يزيد ولا تنكرون خروج عائشة على إمام زمانها علي عليه السلام ؟ هل أن عائشة أشرف من الحسين أم أن يزيد أحق من الإمام علي بالخلافة ؟
ما انا الا بقارئ اقول انت لم تأتي للحوار فلم اجد منك حوارا بل جل ما تأتيه ادعاءك بان لا جواب على اسئلتك والصفحات تشهد بخلاف قولك!
وهذه طريقة معروفة وهي ان تغلق عينيك واذنيك وتقول لا ارى ولا اسمع
النقطة التي ذهبت اليها قبيل مداخلتي هذه قد تجعلني اعتقد بان مرادك من كل هذا الموضوع هو حشر اسم الفقيد رحمه الله فيه علك تجد من يترك موضوعك ويذهب الى الطعن في الفقيد وعندها تجلس انت على المدرجات تشجع هذا الفريق او ذاك!
يا رجل اتقي الله فان الاخوة ردوا على اسئلتك واكثر ولكنك صم بكم عمي للاسف الشديد
زميلي الفاضل
أسات الظن بي و رميتني مما أنا منه بُراء .
و أقسم بالله العظيم و هذا قسم عظيم أن قلبي يتفطر ألماً و تحرقاً على زملائي الشيعة .
و دائما أدعو الله ليل نهار بأن يهدي كل الشيعة إلى الحق و الإسلام الصحيح.
و حُلمي أن يتوحد المسلمين سُنةً و شيعةً على الكتاب و السنة.
مثال رائع ولكنه غير دقيق في موضع واحد وهو أنها رأت أن نار الفتنة تكاد تنطفى فأخذت الوقود وصبته عليه لتوقد نارا لم تنطفئ إلى الآن
اسأل نفسك سؤالا واحدا فقط لماذا تنكرون على الحسين روحي فداه خروجه على يزيد ولا تنكرون خروج عائشة على إمام زمانها علي عليه السلام ؟ هل أن عائشة أشرف من الحسين أم أن يزيد أحق من الإمام علي بالخلافة ؟
الله يهديك وتشوف الحق
ما أسهل إطلاق الادعاءات الواهية و إصدار الاتهامات الجاهزة.
لكن الصعوبة هو أن تضع لنا الأدلة الصحيحة من غير تحريف أو تزييف أو تأويلات باطلة أو قياسات ساقطة تؤيد ادعاءتك .
أحيلك على قراءة كلام مرجعكم حسين فضل الله حول تساؤلاتك.
ههههههههههههههههههههه رأيي في فضل الله أن كلامه ينسفه كلام رسول الله صلى الله عليه وآله ولا أحد يأخذ بكلام فضل الله من الشيعة لأن آراءه شاذة مخالفة لأجماع الطائفة والشاذ لا يؤخذ به فاحتفظ برأيه لك وقولك لا يخدم افلاس يابابا لأن الكلام واضح ولا يحتاج لشرح
والبخاري ينسفك من جديد
صحيح البخاري - المناقب - فضل عائشة.. - رقم الحديث : ( 3488 ) - حدثنا : محمد بن بشار ، حدثنا : غندر ، حدثنا : شعبة ، عن الحكم سمعت أبا وائل قال : لما بعث علي عماراًً والحسن إلى الكوفة ليستنفرهم خطب عمار ، فقال : إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة، ولكن الله إبتلاكم لتتبعوه أو إياها.
أخي الفاضل فراس 40 أود أن أعلق على الكلام الذي أوردته حول سماحت السيد محمد حسين فضل الله (قدس سره)
لقد رحل المرجع البناني إلى جوار ربه و قد شارك في تشيعه عدد كبير من الناس و يكن له كل البنانين الإحترام كما وجه السيد علي الخامنئي ( دام ظله) برسالة يعزي بها آل الفقيد
إني لست من مقلدي السيد رحمه الله و لدي معه إختلفات كبيرة و لكني لا أسمح بنفسي بتطاول على أي مرجع
فأرجوا أن تقبل مني هذه النصيحة مع العلم أن السيد لم يخالف رأيك في هذه المسألة فلو قرأت بتروي سطور الكلام يمكن أن ترى أن السيد ضقيق في كلامه
معلوم ان فضل الله رجل ضال مضل ولا يؤخذ بكلامه الا فئة قليلة وهم ممن اعمى الله بصيرتهم فلا تحتج علينا بفضل الله لانه ليس حجة علينا وان الرجل كان غطاء للوهابية وسند لهم وانه يتقرب لهم بفتاويه الضالة. والسلام على من اتبع الهدى
المشاركة الأصلية بواسطة خادم العترة 00
محمد حسين فضل الله رحمه الله بتري وليس شيعي وحديثه لايعتد به .. فهو يخلط موالاة اهل البيت عليهم السلام بموالاة من ظلمهم وآذاهم .
ثم عائشة عصت الله ورسوله وقتلت اكثر من عشرة الاف من ابنائها فاستحقت بذلك النار .
واختم بهتاف اصحاب امير المؤمنين يوم الجمل : يا امنا اعق ام نعلم الأم تغدو ولدها و ترحم .. أما ترين كم شجاع يكلم و تخلي منه يد و معصم
يا قوم إتقوا الله
رجل غير شيعي ؟؟؟؟ يا أخي بين الحق و الباطل أربعة أصابع لقد توفى الرجل و أنتم لتزلون تستمعون إلى الإشاعات
إطلعوا على مشاركتي السابقة
[quote=الاميني]
المشاركة الأصلية بواسطة ?فارس مغوار?
يا جماعة.
مرجعكم الكبير و هو شيعي مخضرم حتى النخاع حسين فضل الله و هو مشهود له بالعلم عندكم قرر التالي :
quote]
الظاهر جماعة عبدة عمر بن خطاب لايريدون ان يفقهوا شيئا
يا هذا راجع رابط الذي نقلنا من شبكة هجر في الصفحة الاولى في موضوعك و قبل سنوات تعرضنا لمقولة فضل الله في حميراء عائشة في قصة جمل و رددنا عليه
و اما قولك بانه مرجع الشيعة هذا من غبائكم و جهلكم بان المراجع الشيعة قد حكموا بان ضال مضل و لايمثل ما يقول للشيعة راسا
واما جماعة من العوام التابعين له فهم ليسوا بشي
أرجوا منك يا أخي أن تطلعني على المراجع التي قالت هذا الكلام بحق السيد فضل الله
و أقسم بالله العظيم و هذا قسم عظيم أن قلبي يتفطر ألماً و تحرقاً على زملائي الشيعة .
و دائما أدعو الله ليل نهار بأن يهدي كل الشيعة إلى الحق و الإسلام الصحيح.
و حُلمي أن يتوحد المسلمين سُنةً و شيعةً على الكتاب و السنة.
تحياتي إلى المنصفين.
المصيبة أن من يتبع ويوالي الناكثين والقاسطين والمارقين ويعادي من أمر الله ورسوله بإتباعهم يتفطر قلبه على الشيعة!!! قال تعالىفي سورة الكهف: (قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً، الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً)وقال جلّ من قائل في سورة العنكبوت( وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل) فإذا كانت سبيل الله واضحة في القرآن والسنّة ويدّعون أنهم على السنّة ويخالفونها نهاراً جهاراً وذلك من خلال مخالفتهم للدليل الواضح والجليّ في الحديث الصحيح عن رسول الله (ص) الذي يقول : تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي أبداً ، كتاب الله حبل ممدود مكن السماء الى الأرض وعترتي أهل بيتي لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض (صدق رسول الله ص) ، فعندما يوالون ويتمسكون بالناكثين والقاسطين والمارقين أين هم من سنّة رسول الله(ص)؟؟؟
اين شهد لها بالايمان في هذا النص الذي اتيت به الينا؟
يقول مرجعكم فضل الله
حتى أن السيدة عائشة أم المؤمنين، لم تكن هي التي تقود الحرب، بل كان الذي يقود الحرب طلحة والزبير، ولكنها كانت العنصر الذي يملك الجانب العاطفي الذي تحيط به هالة من القداسة لشحن همم المقاتلين، ولم تكن هي التي خططت لحرب ولم تكن هي التي أثارت الحرب، ولكنها استغلت بعض ظروفها النفسية وموقفها من الإمام علي وبعض الأوضاع التي أثيرت من خلالها لتقوم بهذا الدور.
***********************
قال المرجع فضل الله في تسجيل بصوته : ويحرم الإساءة إلى السيدة عائشة بالرغم من أننا نعتقد بأنها أخطأت في حربها في مشاركتها الحرب ضد الإمام علي عليه السلام ,وقد أكرمها الامام علي عليه السلام عندما أراد لها أن ترجع إلى المدينة محترمة مكرمة . انتهى المصدر : http://www.youtube.com/watch?v=7AvUBD4BAU0
***************************
كيف نقول أن عائشة هي ام المؤمنين وهي لم تنجب اولادا؟ لا يشترط لكونها أم المؤمنين أن يكون عندها أولاد والقول أنها أم المؤمنين إعتماداً على القرآن الكريمفقد.ورد في القرآن الكريم (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً)(الأحزاب:6) . المصدر : http://arabic.bayynat.org.lb/mbayyna...qa.aspx?id=122
تحياتي إلى المنصفين.
التعديل الأخير تم بواسطة ?فارس مغوار?; الساعة 25-07-2010, 09:01 PM.
حتى أن السيدة عائشة أم المؤمنين، لم تكن هي التي تقود الحرب، بل كان الذي يقود الحرب طلحة والزبير، ولكنها كانت العنصر الذي يملك الجانب العاطفي الذي تحيط به هالة من القداسة لشحن همم المقاتلين، ولم تكن هي التي خططت لحرب ولم تكن هي التي أثارت الحرب، ولكنها استغلت بعض ظروفها النفسية وموقفها من الإمام علي وبعض الأوضاع التي أثيرت من خلالها لتقوم بهذا الدور.
***********************
قال المرجع فضل الله في تسجيل بصوته : ويحرم الإساءة إلى السيدة عائشة بالرغم من أننا نعتقد بأنها أخطأت في حربها في مشاركتها الحرب ضد الإمام علي عليه السلام ,وقد أكرمها الامام علي عليه السلام عندما أراد لها أن ترجع إلى المدينة محترمة مكرمة . انتهى المصدر : http://www.youtube.com/watch?v=7AvUBD4BAU0
***************************
كيف نقول أن عائشة هي ام المؤمنين وهي لم تنجب اولادا؟ لا يشترط لكونها أم المؤمنين أن يكون عندها أولاد والقول أنها أم المؤمنين إعتماداً على القرآن الكريمفقد.ورد في القرآن الكريم (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً)(الأحزاب:6) . المصدر : http://arabic.bayynat.org.lb/mbayyna...qa.aspx?id=122
تحياتي إلى المنصفين.
هو قال انها ام المؤمنين و هذا ما يقوله كل الشيعه فاين شهد لها بالايمان؟
حتى أن السيدة عائشة أم المؤمنين، لم تكن هي التي تقود الحرب، بل كان الذي يقود الحرب طلحة والزبير، ولكنها كانت العنصر الذي يملك الجانب العاطفي الذي تحيط به هالة من القداسة لشحن همم المقاتلين، ولم تكن هي التي خططت لحرب ولم تكن هي التي أثارت الحرب، ولكنها استغلت بعض ظروفها النفسية وموقفها من الإمام علي وبعض الأوضاع التي أثيرت من خلالها لتقوم بهذا الدور.
***********************
قال المرجع فضل الله في تسجيل بصوته : ويحرم الإساءة إلى السيدة عائشة بالرغم من أننا نعتقد بأنها أخطأت في حربها في مشاركتها الحرب ضد الإمام علي عليه السلام ,وقد أكرمها الامام علي عليه السلام عندما أراد لها أن ترجع إلى المدينة محترمة مكرمة . انتهى المصدر : http://www.youtube.com/watch?v=7AvUBD4BAU0
***************************
كيف نقول أن عائشة هي ام المؤمنين وهي لم تنجب اولادا؟ لا يشترط لكونها أم المؤمنين أن يكون عندها أولاد والقول أنها أم المؤمنين إعتماداً على القرآن الكريمفقد.ورد في القرآن الكريم (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً)(الأحزاب:6) . المصدر : http://arabic.bayynat.org.lb/mbayyna...qa.aspx?id=122
تحياتي إلى المنصفين.
أيها الديسم المغرور.. تقول ان هذا القول قول فضل الله وليس هو بقول الله او قول النبي او قول معصوم عليهم الصلاة والسلام ، واذا كان نفس فضل الله وغيره من العلماء يقولون بأن كل مايقولونه او يكتبونه يحتمل الخطأ والصواب الاالذي فيه نص من القرآن والسنّة، فكلام فضل الله حجة على فضل الله وليس حجة على باقي الناس ، وقلت لك سابقاً يامن لا تتعلم من التكرار ان عائشة خرجت عن طاعة الله من خلال عملها بخلاف الآية الكريمة في سورة الأحزاب (وقرن في بيوتكن) فلو جاء من جاء ليبرأها من معصيتها لله فلن يستطيع وأنت وأمثالك من النواصب وبالرغم من التكرار لاتريدون أم تفهموا .. عافاكم الله ، فنصيحتي لك أن تبحث عن محامي شيعي لتبرأتها كي يكون حجة على الشيعة كما تعتقدون ان اي شيعي يتحدث عن رأيه بأي موضوع كان فهذا يمثل رأي كل الشيعة!!! إنه الجهل والتخلف والغرور والتكبر، لأنكم تعتقدون أن كل الناس محاسبتهم يوم القيامة الا الشيعة فمحاسبتهم بالدنيا وعلى ايدي الوهابية الاموية اللعينة .
هو قال انها ام المؤمنين و هذا ما يقوله كل الشيعه فاين شهد لها بالايمان؟
اخي الفاضل اعزك الله ورعاك لقد القمت هذا المخوار حجرا على مقياس فمه منذ البداية السيد رحمه الله لم يقل شيء يرفع هذه التهمه الثابته عن عائشة وحتى اذا افتهم هذا المخوار كلام السيد رحمة الله بانه يبريء عائشة ولو هذا رأيه الالباني اتهم عائشة بانها اخطأت بخروجها على امير المؤمنين وقال خروجها ليس خطأ اي ليس للاصلاح كما يقول هذا المعوق العقلي اذا جادلت هذا الجاهل طبعا سيغلبك لانه جاهل احسنت وبارك الله فيك
تعليق