إعـــــــلان

**desertfox1** · 25-07-2010, 11:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

اخي الفاضل اعزك الله ورعاك
لقد القمت هذا المخوار حجرا على مقياس فمه منذ البداية
السيد رحمه الله لم يقل شيء يرفع هذه التهمه الثابته عن عائشة
وحتى اذا افتهم هذا المخوار كلام السيد رحمة الله بانه يبريء عائشة ولو هذا رأيه
الالباني اتهم عائشة بانها اخطأت بخروجها على امير المؤمنين

وقال خروجها ليس خطأ اي ليس للاصلاح كما يقول هذا المعوق العقلي
اذا جادلت هذا الجاهل طبعا سيغلبك لانه جاهل
احسنت وبارك الله فيك

شكرا لك اخي العزيز و بارك الله فيك و كما قلت الاستمرار معه مضر اكثر مما هو مفيد
تحياتي لك

**حمد فارس** · 25-07-2010, 11:38 PM

الاخوة الموالين المحترمين.. لاجدوى من الحوار مع الناصبي الديسم (فرس مهوار)لأنكم لم يبقى جواب من القرآن والسنّة والتاريخ الا أتيتم به ولكنه لايعترف بها كلها بل يحتقرها باسلوب حاخامات اليهود ويريد أن يقنعنا أن الشمس تشرق ليلاً ، والله هو فقط يتسلى ويلهو وهو مسرور جداً أن الكثيرين يتجاوبون معه ، ولو كان منه أمل او يسمع او يعقل لقلنا ان الحوار معه مفيد ولكن كما قال المثل الشامي( دق المي تبقى مي) وتنطبق الآيات الكريمة في سورة الأنفال(إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لايعقلون) وفي سورة يونس(ومنهم من يستمعون اليك أفأنت تسمع الصم ولو كانوا لايعقلون) صدق الله العلي العظيم

**ابوبرير** · 26-07-2010, 02:40 AM

مجرد قارئ متابع

المشاركة الأصلية بواسطة ابوبرير
استفسار!

اين شهد لها بالايمان في هذا النص الذي اتيت به الينا؟

لم ترد على السؤال؟
اين شهد لها بالايمان؟

الفقيد رحمه الله لم يتكلم اصلا عن ايمانها
واضافة الى ذلك اقول:
حقيقة لا اعرف اذا كان فينا من ينكر اصلا انها ام المؤمنين فهي كذلك بنص القران
ولكن هل نقيسها بامهات المؤمنين امثال ام سلمة رضوان الله تعالى عليها؟
بالتاكيد هي بعيدة كل البعد عنها
وعلى قول المعتدلين عندنا في هذه الايام انها كثيرة المغامرات وسط اصوات السيوف والرماح! فلم تكتفي بما فعلته في حرب الجمل وكانت المسؤولة عن هدر دماء الالاف من المسلمين ولكنها عادت الكرة لترسل سهامها على جنازة السبط الحسن بن علي عليهما السلام فكان لها ما ارادت!

والام التي تقتل ابناءها ليست من جنس البشر فلقد اودع الله في قلوب الامهات من الحنان العظيم لاولادهن ما لا يمكن ان نصدق ان اما وان كانت بوذية او هندوسية تجرح ولدا من اولادها فكيف ان اما بكامل ارادتها قتلت عشرة الاف أو ربما عشرين الف شاب عزيز على الاسلام والمسلمين دفعة واحدة؟! فاي ام هذه واي امومة هذه؟

فان اخذنا منطقكم بانها ام كأي ام وقعنا في احد الامرين:
- ان نطعن في القران فليس من صفات الامهات قتل اولادهن!
- ان نتخذ من هذا القتل الجماعي سنة اسلامية صحيحة فنجيز الابادة الجماعية على يد الامهات الطيبات الملتزمات بالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وآله وسلم نبيا ورسولا!

ربما تنقصك الخبرة العملية فلك ان تسأل الامهات هل يقبلن ان يقتلن اولادهن؟

لهذا نحن نقول بأن عائشة لم تخرج على الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه و إنما خرجت للإصلاح و طالبت بالقصاص من قتلة عثمان بن عفان رضي الله عنهم .

خرجت للاصلاح على رأس جيش من عشرين الفا بكامل اسلحتهم؟
خرجت للاصلاح ونبوءة نبينا الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم تطاردها؟
خرجت مطالبة بالقصاص من قتلة عثمان في ارض يحكمها علي عليه السلام؟ لماذا لم ترسل وفدا مثلا الى الخليفة الشرعي لتناقشه في الامر ام كان عليا هو قاتل عثمان لتقتص منه؟

ما لكم كيف تفكرون؟

**?فارس مغوار?** · 26-07-2010, 04:24 PM

رضي الله عن أمنا عائشة حبيبة حبيب الله عليه الصلاة و السلام و الصدِّيقة بنت الصديق رضي الله عنهم أجمعين.

تحياتي إلى المنصفين.

**ابوبرير** · 26-07-2010, 05:29 PM

ما انا الا بقارئ

تحياتي إلى المنصفين.

يا منصف اتينا بناءا على دعوتك الكريمة للقراء:

أترك التعليق للقرآء و خصوصا المثقفين الشيعة

فلماذا تتعنتر وتتدكتر!
يا اخي اخلع النظارة فلعلك لم تقرأ ما كتب لك ورد فانت صاحب الدعوة!: (كلمة ولو جبر الخواطر)!
ولا سلام من بعيد!

والان لنا ان نتسائل:

اين المنصفين!

ولنا ان نقول:

تحياتي للمنصفين!

**خادم العترة 00** · 26-07-2010, 05:43 PM

رضي الله عن الصحابي الجليل خادم العترة الصديق ابن الصديق وارضاه

**احمد الزينبي** · 26-07-2010, 11:27 PM

كلام فضل الله غير صحيح بنقل البخاري

قال البخاري رحمه الله تعالى في كتاب الفتن من صحيحه - باب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم الى كسرى وقيصر: (حدثنا عثمان بن الهيثم: حدثنا عوف: عن الحسن عن: ابي بكرة (رضي الله عنه) قال: نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ايام الجمل بعدما كدت ان ألحق بأصحاب الجمل، فأقاتل معهم,, قال: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسرى قال: (لن يفلح قوم ولوا امرهم امرأة).وقال: (اخرج ابوبكر بن ابي شيبة من طريق عمر بن الهجنع - بفتح الهاء - والجيم وتشديد النون بعدها مهملة -: عن ابي بكرة (وقيل له: ما منعك ان تقاتل مع اهل البصرة يوم الجمل؟! ,, فقال): سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يخرج عليكم قوم هلكى لا يفلحون قائدهم امرأة في الجنة,, فكأن ابا بكرة اشار الى هذا الحديث فامتنع من القتال معهم - ثم استصوب رأيه في ذلك الترك لما رأى غلبة علي (رضي الله عنه).
وأخرج عمر بن شبه (في كتابه اخبار البصرة) من طريق مبارك بن فضاله: عن الحسن: ان عائشة (رضي الله عنها) ارسلت الى ابي بكرة، فقال: انك لام، وإن حقك لعظيم ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لم يفلح قوم تملكهم امرأة) (3) .