باسمه تقدست أسماؤه. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أسعد الله أيامنا وأيامكم وأيام الموالين بذكرى ميلاد خاتم الأنبياء المصطفى محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وميلاد حفيده الصادق البار جعفر (صلوات الله وسلامه عليه)، تمّم الله فرحتنا بظهور خاتمهم المهدي الحجة أرواحنا فدى تراب نعليه قريبا عاجلا، إله الحق آمين.
ليس أبو لؤلؤة فيروز النهاوندي الفارسي (رضوان الله تعالى عليه) من الرواة حتى نجد له ذكرا في كتب الرجال، نعم؛ ابن أخيه (عبد الله بن ذكوان) من الرواة ولذلك تجد له ترجمة، حيث اعتبره أهل العامة فقيها وروايا صدوقا، فانتبه أولا.
ثم الحظ ثانيا أنه (رحمة الله عليه) من المبشّرين بالجنة على لسان أمير المؤمنين (صلوات الله وسلامه عليه) حينما قال لعمر عليه لعائن الله: "غير أني أراك في الدنيا قتيلا بجراحة ابن عبد أم معمَّر؛ تحكم عليه جورا فيقتلك توفيقا يدخل به والله الجنان على رغمٍ منك". (الهداية الكبرى للخصيبي ص162)
ويكفي في شرفه وفضله أن تحقق دعاء الصديقة الكبرى فاطمة سيدة النساء (صلوات الله وسلامه عليها) جرى على يديه المباركتيْن؛ فعندما مزّق عمر صحيفتها في ملكية فدك التي كتبها لها أبو بكر بعدما لم يجد بدا من الإذعان لحقها؛ قالت (عليها السلام) لعمر عليه اللعنة: "بقر الله بطنك كما بقرت صحيفتي" (شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج16 ص234 وأعلام النساء لكحالة ج4 ص124) والمقصود: أخرق الله بطنك كما أخرقت صحيفتي.
وقد تحقق ذلك على يد المؤمن البطل أبي لؤلؤة (رضوان الله عليه) عندما طعن الوغد عمر (عليه اللعنة) في بطنه فقطّع أمعاءه وصيّره إلى جهنم وبئس المصير.
ولا أدل على جلالة قدره من مواظبة مراجعنا وعلمائنا على التشرف بزيارته في مرقده الطاهر بكاشان، وتراهم وسائر طلبة العلوم الدينية هناك في عيد فرحة الزهراء (صلوات الله عليها) في التاسع من ربيع الأول من كل عام، يقدّمون واجب الشكر لهذا البطل المغوار الشجاع الذي أدخل السرور على قلب رسول الله وآله الأطهار (صلوات الله عليهم أجمعين) بانتقامه من ألدّ أعدائهم وأكثرهم إجراما وطغيانا.
بل إنك لو زرت مرقده الشريف لرأيت بعضا من علمائنا المجتهدين مدفونين إلى جواره، وذلك أنهم أوصوا بذلك قبل مماتهم حتى تشملهم شفاعته عند الله تعالى وعند الزهراء البتول أرواحنا فداها.
وفقنا الله وإياكم لذلك.

ولا أدل على جلالة قدره من مواظبة مراجعنا وعلمائنا على التشرف بزيارته في مرقده الطاهر بكاشان،

وأما قولك :
ما الهدف من اقامة مرقد لقاتل الخليفة الثاني في ايران ولماذا يأتيه الناس من كل حذب وصوب للتبرك به؟؟
فجوابه :
أصل بناء القبة على قبره ليس حديثاً وإنما أعيد تشييدها في السنوات الأخيرة من قبل ادارة التراث والآثار بإعتبار أنها من المواقع الأثرية التاريخية ويرجع تشييد القبة السابقة الى فترة تاريخ الدولة الصفوية التي بالغت في اظهار الولاء لأهل البيت عليهم السلام والمجاهرة بسب الصحابة المخالفين لهم الغاصبين لمقاماتهم القيادية في الأمة
والتي قوبلت بالمثل في مكة والمدينة الخاضعة لنفوذ الدولة العثمانية آنذاك .
وقد اتفق لي قبل ما يزيد على العشر سنوات عندما كنت بصحبة والدي لمشاهدة القصرالأثري في مدينة كاشان الايرانية المعروف بباغ فين أني شاهدت قبة على يسار الطريق قبل عدة كيلومترات من مدينة كاشان فسألت السايق فأخبرني أنها لأبو لؤلؤة فطلبت الإنعطاف بالسيارة لمشاهدتها عن قرب فلما ترجلنا من السيارة دخلنا البناء الذي تعلوه القبة فإذا هو بناء قديم تحيط به خربة ليس فيها أي آثار التمجيد و يوجد صخرة منبسطة في موضع القبر غير مرتفعة ليس أكثر .
والذي جعل بعض عوام الإيرانيين لا كلهم ولا غالبيتهم يعظمون قبر ابو لؤلؤة بالشكل الذي تتناقله بعض مواضع الإنترنت و يقومون باعادة بنائه وتشييده إنما هو ردة فعل عما صدر من السيد محمد حسين فضل الله من تصريحات وبيانات قبل سنوات لتبرئة الخليفة الثاني مما نسبته الشيعة اليه من غصب الخلافة وحرق بيت الزهراء عليها السلام وكسر ضلعها واسقاط جنينها وما الى ذلك .