تويت
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
هذا مانريد ان نسأل عنه بالضبط
بارك الله فيك
بارك الله فيك
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقاني
هل ينطبق عليها الحكم الفقهي حرمة الزواج بها لأنها
توفيت قبل نزول آية تحريمهن ؟
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانكان يحرم الزواج منها في حياتها لانه في عصمة الرسول
واجب عن السؤال في المشاركة رقم 16
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
هل تقصدين حرمة الزواج من الميتة أم ماذا ؟؟!!
هل هناك إنسان يتزوج من ميتة حتى نقول للإنسان أنه يجوز الزواج بها أو لا يجوز ...!!!
اسئلي سؤالا منطقيا على الأقل ..
فلا أحد يتزوج ميتة سواء تلك الميتة كانت زوجة للرسول أو كانت زوجة لأي إنسان ، فهي أصبحت جثة فكيف يقول إنسان أنه يريد الزواج من جثه ؟؟!!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقانيهل تقصد انها صفة (ام المؤمنين) متعلقة بحكم فقهي وقع على الزوجات بحرمة النكاح من بعد رسول الله لا اكثر ولا اقل.
لا يمكن معاملة أم المؤمنين كأمك التي ولدتك أو حتى التي أرضعتك
فلا تجوز الخلوة بهن كما تختلى بأمك
ويجوز لك الزواج من أبنتها وأختها وأمها وباقي المحرمات من النسب والرضاعة
تعليق
-
الله سبحانه وتعالى أخبر بنص عام ومطلق أن ( أزواجه أمهاتكم ) فكيف أخرجتم المتوفيات
وأين ما يفيد قبل نزول الآيات أو ما بعدها
هل عندكم تخصيص للآية ؟
تعليق
-
صحيح أحب أن أعرف
صفة أم المؤمنين ولسن هن أم المؤمنات
هل إذا متن ماتت الصفة أم لازمهتن
وهل هي خاصة بنساء النبي الخاتم
أم بكل أزواج الأنبياء
أريد جوابه من الطرفين والطرف السني خصوصا
//////////////
رسالتي الى أخي الشيعة
ليس شرطا ذكر أم المؤمنين مراده أن تكون عائشة وبس
فزوجات النبي تسع فكلهن أمهات للمؤمنين
ورسالتي الى السني والى الوهابي
لاتحاول أن تدافع عن عائشة
تحت ستار لفظ أم المؤمنين وتجعلها وكأنها هي
الوحيدة
من أرادها الله أن تكون أما للمؤمنين
فقط دون غيرها
ولا تنسى
أم المؤمنين مشروطة وبدون شرطها حطب جهنم
مطالبة بالتقوى والورع والعمل بما يرضي الله وتطبيق ماجاء في كتابه من أوامر ونواهي لهن
وليس أن
تأتي الفواحش ومن بعد تختلقون روايات ندمت أو بكت حتى بل خمارها
فمن قتل نفسا بغير نفس أو فسادا في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا
فأي قيمة وأهمية بقت لأم المؤمنين هناتعليق
-
أجب على السؤال مباشرةالمشاركة الأصلية بواسطة ناصر الحقانيكان يحرم الزواج منها في حياتها لانه في عصمة الرسول
واجب عن السؤال في المشاركة رقم 16
هل ينطبق عليها الحكم الفقهي حرمة الزواج بها لأنها توفيت قبل نزول آية التحريم لنكاحهنتعليق
-
أنتم من تقولون بأن المرأة تكون أما للمؤمنين لكي يحرم على المؤمنين الزواج بها ، فزوجات الرسول أصبحن أمهات للمؤمنين لكي لا يجوز أن يتزوج بهن أحد من المسلمين بعد وفاة الرسول ... هذا الكلام حسب زعمكم أنتم ..المشاركة الأصلية بواسطة موالـي
و عليه سألناكم : فهل المتوفيات من زوجاته و التي أصلا من المحال الزواج بهن بغض النظر هي كانت في ذمة الرسول أو غيره .. هل هن يدخلن ضمن أمهات المؤمنين أم لا .. برغم انتفاء علة الحكم الشرعي الذي قلتم أنه مبني على حكم فقهي فقط لا غير ..!!!
فأنتم من خصصتم لا نحن ..!
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
أخي النفيس
أنت لم تفهم سؤالي
السيدة خديجة توفيت قبل نزول آية تحريم نكاحهن فهل ينطبق عليها هذا الحكم الفقهيتعليق
-
أمومة المؤمنين لا يترتب عليها أي حكم شرعي أو عقلي غير ماذكره الله من حرمة زواجهن بعد النبي
وبين قوسين هذه الأمومة كانت قطعا لآمال طلحة فقط
تعليق
-
الأخ النفيس تقول أنتم تقولون هذا ، يبدوأنك نسيت أقوالكمالمشاركة الأصلية بواسطة النفيس
السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 183 )
- وأخرج إبن أبى حاتم ، عن قتادة (ر) في قوله : وأزواجه أمهاتهم يقول : أمهاتهم في الحرمة لا يحل لمؤمن أن ينكح إمرأة من نساء النبي (ص) في حياته أن طلق ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه.
- وأخرج إبن سعد وإبن المنذر والبيهقي في سننه ، عن عائشة : أن إمرأة قالت لها : يا أمه فقالت : أنا أم رجالكم ولست أم نسائكم.
الرابط:تعليق
-
ام مؤمنين من ناحية الحرمة الزوجيه فقط ..و لكن مع هذا ..هناك من امهات الممنين (بحسب نظرتكم طبعا ) من تزوج بعد وفاة الرسول ...ص ..اقصد عائشه و حفصه و مشتقاتها ..
و هناك ايضا من أزواجه ..الذين لم يطلقهن ...من ارتدت عن دين الأسلام
..
37814- عن داود بن أبي هند أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي وقد ملك امرأة من كندة يقال لها قتيلة فارتدت مع قومها فتزوجها بعد ذلك عكرمة بن أبي جهل بكرا فوجد أبو بكر من ذلك وجدا شديدا فقال له عمر: يا خليفة رسول الله! إنها والله ما هي من أزواجه ما خيرها ولا حجبها ولقد برأها الله منه بالارتداد الذي ارتدت مع قومها.
ابن سعد.
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...ID=137&CID=507
و الحر تكفيه الإشاره ..
و السلام عليكم ..
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمانكيف تسأل عن الزواج من امرأة متوفيه؟
وان كنت تقصد قبل وفاتها, فهي في عصمة رسول الله, فلايجوز الزواج منها باي حال
فهل تسأل عن حالة في غير ذلك؟؟؟
لا توجد الا حالتين فقط وفي كلايهما لايجوز الزواج منها.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة موالـيطيب ... هل ام المؤمنين خديجة رضي الله عنها توصف عندكم بهذه الصفة (ام المؤمنين)؟؟؟
لان الاية نزلت بعد وفاتها, ولم يجري عليها الحكم الفقهي الوحيد (عندكم) المتعلق بالاية على حسب فهمكم لها.
تعليق
تعليق