بارك الله فيكم لرفع الموضوع
فذكرى استشهاد ريحانة رسول الله ص على الابواب
-
المشاركة الأصلية بواسطة بوياسر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
للموضوع تتمة لم ينتهي بعد , سوف أتطرق إلى جواز لعن الفاجر المجاهر بالمعاصي وسوف أسرد الأدلة على ذلك وسوف أختم موضوع بالرد على الشبهات التي يثيرها محبي يزيد .
دمت بحفظ اللهاترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري الحسيني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخ / عبدالله
هل للموضوع بقية أم أنه أنتهى
بالنسبة لك
جزاك الله خيراترك تعليق:
-
لا عليك أخي عيسى
إذا لماذا تستنكر على الشيعة بعض أقوالهم فوفقا لقولك يجب علينا عدم نصيحتهم لأن الله سوف يحاسبهم وليس نحن !!.والتبرأ والكره قلتها ام لا فان الله هو من يحاسبني على عملي ولا اهتم ان رضي الناس او لم يرضوااترك تعليق:
-
اجيبك على ماذا .........؟المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري الحسيني[center]
جنبت الكثير أولا علمت انه يوجد البعض يدعي انه من اهل السنة ويحبون يزيد الضال .
ثانيا : تأكدت بان بعض اهل السنة لا يجرؤ على مخالفة ابن تيميه أو أحمد بن حنبل رضوان الله عليه أبدا.
ثالثا : أي سني يخالفكم الرأي في مسائل الفروع وليس الأصول تتهموه بدينه .
رابعاً : أن البعض لديه مقياسين للتعامل مع الحوادث التاريخية والأحكام الفقهية .
الذين يقولون :
"الذي يسب الصحابة نصرح بكفره بينما من يقتل الصحابة نقول لا نسبه ولا نحبه "
وهذا خطأ .
خامساً لماذا لم تجيب مشكورا على مشاركتي رقم 306 ولماذا لا تجرؤ على القول :
اللهم أشهدك يارب أنني أكره يزيداً وأتبرأ من جميع جرائمه التي اقترفها بآل البيت والصحابة والتابعين وبأهل المدينة وبأهل مكة "
لا تفرض علي صيغة ثم تقول اجيبوني
اخي في بداية موضوعك قد تبرأت من افعال الظلمة .....كان يزيد أو غيره .
والتبرأ والكره قلتها ام لا فان الله هو من يحاسبني على عملي ولا اهتم ان رضي الناس او لم يرضوا
و السلام ختاماترك تعليق:
-
سلام عليكم
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري الحسينييا عمي لست مدلسا , نقلت الفتوى من المصدر كما هي .
فلا يجوز ان انقل جزء وأحذف جزء
أنا لم اتهمك بالتدليس ، وقصدت من مشاركتي هل نقللك لفضائل معاويه هو إقرار منك بها ومعتقد بها ، حيث أنك لم تعلق على ذلك .اترك تعليق:
-
حان الوقت لإنهاء هذا الموضوع بعون الله والله الموفق .التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله السوري الحسيني; الساعة 29-09-2009, 10:05 AM.اترك تعليق:
-
المصدر – كتاب الصلابي – سيرة عمر بن عبدالعزيز
الثاني عشر : أقوال الناس في يزيد وهل يجوز لعنه؟
افترق الناس في يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ثلاث فرق طرفان ووسط، فأحد الطرفين قالوا: إنه كان كافراً منافقاً، وأنه سعى في قتل سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم تشفياً من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانتقاماً منه، وأخذاً بثأر جده عتبة وأخي جده شيبة، وخاله الوليد بن عتبة، وغيرهم ممن قتلهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب وغيره يوم بدر، وقالوا: تلك أحقاد بدرية، وآثار جاهلية وأنشدوا عنه:
لما بدت تلك الحمول وأشرفت
تلك الرؤوس على ربي جيروني
نعق الغراب، فقلت نح أولاً تنح
فلقد قضيت مـن النبي ديوني
وقالوا: إنه تمثل بشعر ابن الزَّبعري الذي أنشده يوم أحد:
ليت أشياخي ببـدر شهدوا
جزع الخزرج من وقع الأسل
قد قتلنا الكثير من أشياخهم
وعـدلناه ببـدر فاعتـدل[1]
وأشياء من هذا النمط وهذا القول سهل على الرافضة الذين يكفرون أبا بكر، وعمر، وعثمان، فتكفير يزيد أسهل.
والطرف الثاني: يظنون أنه كان رجلاً صالحاً وإمام عدل، وأنه كان من الصحابة الذين ولدوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وحمله على يديه وبرّك عليه، وربما فضله بعضهم على أبي بكر وعمر، وربما جعله بعضهم نبياً، ويقولون عن الشيخ عدي أو حسن المقتول ـ كذباً عليه ـ إن سبعين ولياً صرفت وجوههم عن القبلة لتوقفهم في يزيد، وهذا قول غالية العدوية.. ونحوهم من الضلال، فإن الشيخ عدياً كان من بني أمية وكان رجلاً صالحاً عابداً فاضلاً، ولم يحفظ عنه أنه دعاهم إلا إلى السنة التي يقولها غيره كالشيخ أبي الفرج المقدسي، فإن عقيدته موافقة لعقيدته، لكن زادوا في السنة أشياء كذب وضلال، من الأحاديث الموضوعة، والتشبيه الباطل، والغلو في الشيخ عدي وفي يزيد، والغلو في ذم الرافضة، بأنه لا تقبل لهم توبة وأشياء أخر. وكلا القولين ظاهر البطلان عند من له أدنى عقل وعلم بالأمور وسير المتقدمين، ولهذا لا ينسب إلى أحد من أهل العلم المعروفين بالسنة، ولا إلى ذي عقل من العقلاء الذين لهم رأي وخبرة[2]
والقول الثالث : أنه كان ملكاً من ملوك المسلمين، له حسنات وسيئات، ولم يكن كافراً، ولكن جرى بسببه ما جرى من مصرع الحسين، وفعل ما فعل بأهل الحرة، ولم يكن صاحباً ولا من أولياء الله الصالحين، وهذا قول عامة أهل العقل والعلم والسنة والجماعة. " انتهى
يتبع بعون الله
الفتاوى (4/294) .[1]
الفتاوى (4/295) .[2]اترك تعليق:
-
لا يا أخي .تريد اسم يزيد؟وبالقرآن؟
هل ابو بكر ذكر اسميا بالغار؟
هذا قولك :هم السنه استدلوه استدلال
أخي الحبيب لا يوجد في القران الكريم أي حديث عن الخلفاء الـ 12 وإنما جاء ذلك في السنة النبوية في صحيح مسلم يوجد روايات عن ذلك .يزيد مكمل للخلفاء ال12 الذين نزلوا في كتاب الله (القرآن)
أرجو الانتباه إلى ذلك ونحن هنا لكي نستفيد من بعضنا البعض
اترك تعليق:
-
تريد اسم يزيد؟وبالقرآن؟المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري الحسيني
هل ابو بكر ذكر اسميا بالغار؟
هم السنه استدلوه استدلالاترك تعليق:
-
يا اخي أوس حمد لا أقول لك أنك قلت القول لترضيني ولكت جاء ردي على هذه الكلمة :
لا داعي للعصبية خليك هادىء يا أخي ولا زلت أنتظر جوابا :....هل تريد المزيد؟
إقتباس:
يزيد مكمل للخلفاء ال12 الذين نزلوا في كتاب الله (القرآن)
وممكن تعطيني الآية القرآنية التي نزلت في 12 خليفة ومن بينهم يزيد أنتظر يمكن هذه معلومة جديدة لي ان يزيد ممدوحا بالقرأن
اترك تعليق:
-
اصحح ايضا حتى لاتعلق على كلاميالمشاركة الأصلية بواسطة اوس حمد
من قال لك انني استرضيك؟ استغفر الله العلي العظيم
كيف فهمتني انني استرضيك؟
ومن انت حتى استرضيك؟اترك تعليق:
-
ومن قال لمك انني اقول هذا ليرضيك؟؟؟؟؟؟؟؟استغفر الله الغلي العظيمالمشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري الحسيني
كيف فهمتني انني استرضيك؟
ومن انت حتى استرضيك؟اترك تعليق:
-
يا أخي قولك هذا ليس إرضاء لي وإنما لله عزّ وجل .
انني اتبرأ من يزيد الكافر الفاسد الفاسق,,,اللهم العن يزيد لعنا دائما مستديما,لا أعترف فيه لا مؤمنا ولامسلما,,فاجر ظالم,,هل تريد المزيد؟اترك تعليق:
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
43 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
07-07-2025, 02:49 AM
|
|||
|
ردود 0
21 مشاهدات
1 معجب
|
بواسطة وهج الإيمان
07-07-2025, 02:54 AM
|
|||
|
ردود 0
196 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
06-07-2025, 07:19 AM
|
|||
|
ردود 0
96 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
07-07-2025, 02:58 AM
|
|||
|
ردود 0
89 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
07-07-2025, 03:02 AM
|
اترك تعليق: