X
-
الموضوع لم ينتهي بعد , وسوف أقوم بإتمامه في القريب العاجل بعون الله .
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وارض عن الأنصار والمهاجرين وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
الاخ عيسى الهاشمي الموضوع عن يزيد :
ولاحظ كل مشاركاتي مدعومة بالأدلة ومستندة على أصول السنة بينما الكثير من أهل السنة هربوا من الأدلة العقلية والنقلية .
تفضل أخي قل :
"اللهم أشهدك أنني أكره يزيداً وأتبرأ منه"
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
الموضوع عن يزيد وعن كرهنا له له يالله يا حبيبي عيسى الهاشمي قل :
اللهم أشهدك أنني أكره يزيداً وأتبرأ منه"
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
الاخ عبدالله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رمضان مبارك عليك
اخي
سؤال بسيط
ما تقول فيمن شارك في قتل عثمان رضي الله عنه
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
اللهم أشهدك أنني أكره يزيداً وأتبرأ منه
هيا يا أهل السنة قولوا :
" اللهم أشهدك أنني أكره يزيداً وأتبرأ منه"
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
هذا الموضوع يثبت قناعتي بأنّ المجتمع السني بحاجة لنهضة فكرية ترده إلى أصوله وتبعد عنه الأفكار الغريبة .
وإن شاء الله اكون احد رواد هذه النهضة إن شاء الله
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
أعوذ بالله الافتراء
[QUOTE]
مشكلة الاخ عبد الله انه من دعاة التقريب وهؤلاء يؤمنون بمسالة اعطني اعطيك ولعلك سمعت بسليم العوا والتسخيري فهم اتفقوا ان يلعن اهل السنة يزيدا وفي المقابل ان تهدم ايران قبر ابي لؤلؤة
[/QUOTE]
مسالة يزيد ليس للشيعة علاقة بها , ولا علاقة للتقريب بها , أنا ادافع عن مذهب أهل السنة وأرد على من يقول من أهل السنة انه يحب يزيد وابن الجوزي قد سبقني بذلك بقرون .
[QUOTE]
ومع دلك فانا احسن الظن بعبد الله فلست من النوع الدي يشكك في شخصيته لكنني اقول انها بلوى التقريب اعادنا الله واياك منها
[/QUOTE]
خيالك واسع ولا علاقة بالتقريب في ذلك , الموضوع موجه للمخطئين من أهل السنة الذين لا يتبرؤون من يزيد وللمغفلين من اهل السنة الذين لا يعرفون حقيقة يزيد
أقول قال الله وقال رسول الله فتردون علي بكلام إنشائي بلا دليل ...
[QUOTE]
هو يتهم اهل السنة ممن لا يلعن يزيد انه فقط يتبع اقوال مشايخه وفي نفس الوقت يحتج علينا بالدكتور الصلابي ويعظم اقواله فسبحان الله له الحق في تعظيم راي الصلابي وليس لنا نحن الحق في الاخد باقوال ابن تيمية او غيره؟
[/QUOTE]
تضحكني والله من كل قلبي , الصلابي محقق فقط وإنني اعتمدت على تحقيقه في هذا الموضوع .
ولا أتقمص آرائه كما تفعل أنت .
كتب الصلابي مراجع تاريخية لطالب العلم
[QUOTE]
ثم اتانا بمثال خالد بن الوليد عندما قتل المراة فتبرا رسول الله من فعلته ونسي ان تبرؤ رسول الله كان نتيجة عمل حضره ومع دلك فان رسول الله لم يلزم بقية الصحابة بالبراءة من فعل خالد اما بالنسبة ليزيد فلو فرضنا جدلا انه مستحق للعن وان كان الامر فيه تعدد روايات فان الله لم يلزم عباده بان يلعنوا ابليس وهو لاشك العن من يزيد فلم يرتب الثواب والعقاب على دلك الامر.
[/QUOTE]
إن الله يلزم عباده بكره إبليس وبكره أصحاب الكبائر والتبرؤ من أفعالهم فهل أنت فاعل ذلك
هل نسيت يا سني ان الولاء والبراء من أصول عقيدة أهل السنة التي تنسوها هنا !!!!!!!!!!
هل قرات قول الله تعالى " {لاَّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُواْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَـئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ أُوْلَـئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلاَ إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} المجادلة 22 .
تولي المؤمن واجب والتبرؤ من الفاسق المجاهر بالمعاصي والكبائر واجب أيضا
[QUOTE]
فان رسول الله لم يلزم بقية الصحابة بالبراءة من فعل
[/QUOTE]
هذه الجملة تهدم السنة الفعلية يا أخي .... ولو كنت تعرف معناها وما يترتب عليها لما قلتها
الكثير من أفعال الرسول الكريم لم يأمرنا بها وإنما نحن مأمورين بإتباعه وهذه تسمى السنة الفعلية وابحث عن ذلك .
[QUOTE]
فنحن لم نعش في عهد يزيد ولم نر حادثة كربلاء فلمادا نحمل انفسنا امرا لم نحضره وقد افضى شخوصه الى رب حكيم عادل اقدر مني ومن عبد الله على محاسبتهم.
[/QUOTE]
وبنفس هذا القياس الفاسد .
نحن لم نعش بدرا ولا أحد ولا الخجنق فلماذا نتغنى بهذه الغزوات ليلا ونهارا !!
[QUOTE]
اعتقد ان الاخ عبد الله نتيجة تقاربه مع الشيعة وما يراه منهم من ترديد اللطميات والنواح اصابه نوع من الشعور الارتدادي تجسد في احساسه انه في موضع التهمة فاراد ان يدرا عن نفسه دلك فاعلن موقفه هدا من باب ابراء الدمة
[/QUOTE]
خيالك واسع يا شاطر الموضوع ليس للشيعة أي شيء به .
[QUOTE]
فاراد ان يدرا عن نفسه دلك فاعلن موقفه هدا من باب ابراء الدمة
[/QUOTE]
هل تباهلني على ذلك .
وتكون شجاعا الموضوع اقراه لتعرف السبب .
[QUOTE]
وادا كان موقفه هدا نابعا من عقيدة راسخة كما يقول فلمادا لم يلعن بقية الولاة من امثال الحجاج وخالد القسري ويوسف بن عمر وابي مسلم الخراساني وغيرهم الى يومنا هدا لمادا فقط يزيد؟
[/QUOTE]
تضحكني و الله هل فعل أي منهم جرائم مثل يزيد قاتل الصحابة التابعين .
وإنني أتبرأ من أي فعل فعله أولئك الأشخاص وأكره من ثبت فسقه وضلاله .
[QUOTE]
اما انا فاقولها وبالي مرتاح جدا لن العن يزيدا انا لا احبه ولا اسبه فما الدي يضايقك يا عبد الله في هدا الموقف؟ اما انت ان كنت تريد لعن يزيد فهدا شانك نحن لا نلزم احدا بما لا يريده فقط عليه هو ايضا ان لا يلزمنا بامر مختلف فيه كما اشرت انت
[/QUOTE]
رديت عليك كثيرا يبدو أنك لا تجيد لغة الأدلة الشرعية وتحب الكلام الإنشائي .
ألزمك باتباع السنة النبوية .
[QUOTE]
ارجو فقط يا عبد الله ان ترد على مداخلاتي كما ترد على الاعضاء الشيعة من باب العدل فقط لان موضوعك موجه بالاساس الى اهل السنة وانا واحد منهم.
[/QUOTE]
أجبتك واتمنى منك عدم التكرار وأي مشاركة لك تكون كلام بلا دليل سوف أهملها أرجو ان تتقبل ذلك بصدر رحب.
أرجو ان تقرا الموضوع جيدا من بدايته ولا تتهرب من أسئلتي
المشاركات 258-259-260 أتمنى ان تقرأهم جيدا وان ترد بدليل وكفاك اتهاماً للآخرين .
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
سيف الدين قطزvbmenu_register("postmenu_1355648", true);
عضو
فنحن لم نعش في عهد يزيد ولم نر حادثة كربلاء فلمادا نحمل انفسنا امرا لم نحضره وقد افضى شخوصه الى رب حكيم عادل اقدر مني ومن عبد الله على محاسبتهم.
هذه الحادثه فقط من تاريخ الاسلام لم تحضرها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟كأنك حضرت السقيفه!!
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
اخي العزيز اللهم الف بيننا
مشكلة الاخ عبد الله انه من دعاة التقريب وهؤلاء يؤمنون بمسالة اعطني اعطيك ولعلك سمعت بسليم العوا والتسخيري فهم اتفقوا ان يلعن اهل السنة يزيدا وفي المقابل ان تهدم ايران قبر ابي لؤلؤة.
ومع دلك فانا احسن الظن بعبد الله فلست من النوع الدي يشكك في شخصيته لكنني اقول انها بلوى التقريب اعادنا الله واياك منها.
هو يتهم اهل السنة ممن لا يلعن يزيد انه فقط يتبع اقوال مشايخه وفي نفس الوقت يحتج علينا بالدكتور الصلابي ويعظم اقواله فسبحان الله له الحق في تعظيم راي الصلابي وليس لنا نحن الحق في الاخد باقوال ابن تيمية او غيره؟.
ثم اتانا بمثال خالد بن الوليد عندما قتل المراة فتبرا رسول الله من فعلته ونسي ان تبرؤ رسول الله كان نتيجة عمل حضره ومع دلك فان رسول الله لم يلزم بقية الصحابة بالبراءة من فعل خالد اما بالنسبة ليزيد فلو فرضنا جدلا انه مستحق للعن وان كان الامر فيه تعدد روايات فان الله لم يلزم عباده بان يلعنوا ابليس وهو لاشك العن من يزيد فلم يرتب الثواب والعقاب على دلك الامر.
فنحن لم نعش في عهد يزيد ولم نر حادثة كربلاء فلمادا نحمل انفسنا امرا لم نحضره وقد افضى شخوصه الى رب حكيم عادل اقدر مني ومن عبد الله على محاسبتهم.
اعتقد ان الاخ عبد الله نتيجة تقاربه مع الشيعة وما يراه منهم من ترديد اللطميات والنواح اصابه نوع من الشعور الارتدادي تجسد في احساسه انه في موضع التهمة فاراد ان يدرا عن نفسه دلك فاعلن موقفه هدا من باب ابراء الدمة.
لاحظ انه دكر قضية حصار مكة من قبل جيش يزيد ومحاولة قتل الصحابي ابن الزبير ادن من بين ما جرم عليه يزيد محاولة قتل ابن الزبير لكنه لم يلعن الحجاج وهو قتل ابن الزبير وادا كان موقفه هدا نابعا من عقيدة راسخة كما يقول فلمادا لم يلعن بقية الولاة من امثال الحجاج وخالد القسري ويوسف بن عمر وابي مسلم الخراساني وغيرهم الى يومنا هدا لمادا فقط يزيد؟
اما انا فاقولها وبالي مرتاح جدا لن العن يزيدا انا لا احبه ولا اسبه فما الدي يضايقك يا عبد الله في هدا الموقف؟ اما انت ان كنت تريد لعن يزيد فهدا شانك نحن لا نلزم احدا بما لا يريده فقط عليه هو ايضا ان لا يلزمنا بامر مختلف فيه كما اشرت انت.
ارجو فقط يا عبد الله ان ترد على مداخلاتي كما ترد على الاعضاء الشيعة من باب العدل فقط لان موضوعك موجه بالاساس الى اهل السنة وانا واحد منهم.
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
لايحبونه ولايكرهونه يزيد ما هلجواب فهلجواب يثبت ليس الا بعضهم موالي ليزيد على احقية على الحسين بطريقة غير مباشرة مخفية بدون تصريح علني
فشيوخكم تخطي الحسين لترفيع يزيد يطعنون في الحسين علنن الان اصبحوا بدون تخفي وبعضهم للان يخفي موالاته ليزيد على حساب الحسين
مفتي السعودية : بيعة يزيد شرعية والحسين غير مصيب
http://www.youtube.com/watch?v=v0Yoeg7k1s4
فيكفي كلام الذهبي لمعرفة يزيد من يكون
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 37 )- وعن محمد بن أحمد بن مسمع قال : سكر يزيد ، فقام يرقص ، فسقط على رأسه فانشق وبدا دماغه .
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- قلت : كان قويا شجاعا ، ذا رأي وحزم ، وفطنة ، وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس . ولم يبارك في عمره.
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
لا حول ولا قوة إلا بالله .
يزيد لا نحبه ولا نسبه،وأنا متأكد أنك لست عبد الله السوري.
يزيد لا نحبه ولا نسبه،
على فكرة أظن أنني عرفتك يا أستاذ ..
سلام الله عليك
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
ملخصا لبعض جرائم يزيد والتفصيل في الصفحات السابقة
الجريمة الأولى ليزيد هي :عدم تحذير عامله في العراقزياد بن أبيه من خطورة قتل الحسين رضي الله عنه او التعرض لأهل بيته الكرام وهذاإباحة من يزيد بشكل غير مباشر بعامله في العراق بفعل ما شاء.
الجريمة الثانية ليزيد لعنه الله : عدم اعتراف يزيد بخطأه بقتل الحسين وعدم القصاصمن قتلة الحسين , وتحميل الحسين رضوان الله عليه حقيقة ما جرى له ويتهم الحسينبالظلم وقطيعة الرحم , ويظهر يزيد الشماته بطريقة غير مباشرة لأهل البيت ويكذب علىالله بطرقة مباشرة بقوله أن الحسين قتل كان عقوبة من الله للحسين رضوان الله عليهبسبب خروجه علي يزيد ويكذب على الله.
الجريمة الثالثة ليزيد: وهي من الجرائم العظيمة في سجله هذه الجريمة هي : يزيدأحد الأطراف الرئيسية التي شاركت في قتل الحسين حفيد رسول الله صلوات ربي عليه وعلىآله وسلام.
الجريمة الرابعة ليزيد: الذنوب: استباحت المدينة المنورة وتوصيت عامله مسلم بنعقبة بان يستبيحها ثلاث أيام وقد عدّ ابن تيمية هذا الفعل من كبار الذنوب وحملالإمام أحمد بن جنبل رضي الله عنه يزيد مسؤولية النهب.
الجريمة الخامسة ليزيد: مسؤوليتهعن قتل 700 رجل من حملة القرآن من أهل المدينة المنورة منالتابعين رضي الله عنهم وقتل /4/ من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم.
الجريمة السادسة ليزيد :هي طريقة اخذ البيعة ليزيد – بسفك الدماء من أهل المدينة.
الجريمة السابعة ليزيد: غزو مكة المكرمة وتدنيس حرمتها و التسبببشكل مباشر في إحراق الكعبة والسعي لإذلال وقتل الصحابي الجليل عبدالله بنالزبير.
و بعد هذه الجرائم يوجد البعض لا يتبرأ من يزيد ولا يكرهه!!
اللهم أشهدك أنني أكره يزيداً وأتبرأ منه
هيا يا أهل السنة قولوا :
" اللهم أشهدك أنني أكره يزيداً وأتبرأ منه"
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
-
ننتظر الإجابة والأدلة النقلية والعقلية من الشباب الحلوين لإثبات أن هذه القاعدة :
" لا نحبه و لا نسبه " تنطبق على من يقتل الصحابة.......
- اقتباس
- تعليق
اترك تعليق:
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة مروان1400, 06-07-2025, 11:49 PM
|
استجابة 1
45 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
07-07-2025, 02:49 AM
|
||
أنشئ بواسطة مروان1400, 06-07-2025, 07:32 AM
|
ردود 0
22 مشاهدات
1 معجب
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
07-07-2025, 02:54 AM
|
||
أنشئ بواسطة مروان1400, 29-06-2025, 05:21 AM
|
ردود 0
202 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة مروان1400
06-07-2025, 07:19 AM
|
||
الشيخ السني البريك يزيد شارب للخمر تارك للصلاة فاسق أنكر عليه بن مطيع وبن حنظلة وقال ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات
بواسطة وهج الإيمان
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 22-07-2024, 03:48 AM
|
ردود 0
97 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
07-07-2025, 02:58 AM
|
||
الباحث السني ندا الحسيني في تاريخ الطبري لطمت زينب وجهها وعند ابن خلكان من أصح التواريخ ولم ينهاها الحسين
بواسطة وهج الإيمان
أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-07-2024, 01:14 AM
|
ردود 0
89 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة وهج الإيمان
07-07-2025, 03:02 AM
|
اترك تعليق: