يا سيدي : إنها أزمة المقاييس فينا أن يقاس الخرنوب بالتفاح
الذى يطالب الاخر بأمر يجب عليه ان يطبقه اولا على نفسه هو يقول ان الزمن تغير ويجب وحط تحت كلمة يجب خطين اعلان اللعن والبراة
وكأن اللعن والبراة لا تقبل الا بالعلن على العموم
طيب لماذا هرب ياياسر خوف من السجن والقتل طيب ياياسر هل تريد من كل الشيعه ان يتركو بلدانهم ؟
كلام سخيف ومكرر ولا بأس أن أرد عليه مرة أخرى
الرجل ترك الكويت لأن لا يوجد أحد حتى في الخليج يتصدى لما يتصدى له هو الآن
ما يقوم به لا ينكر أحدكم أنه هو الوحيد في الميدان واعداد معه جدا قليلة
لو كان مثله في الكويت مئات العلماء لما خرج ولضحى ولأصبح هناك ضغط على الحكومة ونفوذ لأن المنطقة تدعي الديموقراطية وحرية الرأي والمعتقد وهناك معاهدات دولية وقعت عليها كل دول الخليج ، هو يريد على الأقل ان يسترد حق حرية الإعتقاد ويمرر نهج البراءة الذي لا بد أن يظهر في المجالس الدينية التي تخص الشيعة ، كما أن النواصب لهم الحرية في اظهار تكفيرهم لأبو طالب وأبو النبي وأم النبي .
والشئ الثانى حياتك غاليه وحياة الاخرين لا قيمه لها عندك؟
هل الشيخ المفيد لم تكن حياته وبقاءه مطلوب بس ياسر الذى حياته مطلوبه
والسيد حسن اين اختبى عن اعين الاسرائيلين اخوانك اليهود (مثل ما سميت الوهابيه اخوانى )
أولا : في زمن الشيخ المفيد هناك كثير ممن يتبى نهجه بل جل علماؤنا رضوان الله تعالى عليهم عكس اليوم الذي يندر للأسف مثيل هذا الرجل او بالأصح النهج
سيد نصر الله أبقى على نفسه بذلك وهذا ما ينبغي
اليهود ليسوا أخواني ، بينما انت ونهجك تقولون للوهابية اخواننا
انت من طخة ولاية الفقيه وسمعت هذا بإذني من جماعتكم عندما تحاور تقول اخواننا السنة واخواننا الوهابية - في قناة الكوثر وفي البالتوك
لذلك قلت لك أخوانك الوهابية
زعلت وقلت لي ان اليهود اخواني ؟؟ اعوذ بالله لا هم اخواني ولا الوهابية الكلاب الخنازير
الوهابية هم يهود اداخل أحفاد يهود نجد وبنو النظير وخيبر لعنهم الله
هل اختبى وعاش فى الفنادق والشقق الفاخرة وترك بقيه الناس فى الخيم؟
السيد حسن نصره الله وجنود حزب الله فى مواجهه حرب وقتال وليس اعلان أراة
هل رأيت شقة ياسر الحبيب ؟ كيف حكمت أنها فاخرة ؟
أين ينام الآن نصر الله ؟ وماذا ياكل ؟ وماذا يأكل فقراء لبنان ؟
مشكلتكم عندكم ذمة توسع مجرة
ياسر الحبيب أيضا عنده قضية مهمة وهي الدفاع عن التشيع
خطر الداخل أعظم من خطر الخارج
إقتباس:
أنا كلمتك عن الجريمة التي اقترفتها ايران وحذفت أجزاء المطاعن لتجامل النواصب كما أن مبعوث الخامنئي المدعو ريشهري حذف حديث الكساء من مفاتيح الجنان ، أجب أولا لأجيب أسئلتك ولا تتهرب
اخفاء بعض الامرو للمصلحه الاسلاميه امر جائز وقد فعله الائمه عليهم السلام
وما قصه الامام الصادق مع الناصبى منا ببعيده
والذى رسم لنا الصح والخطاء هم الائمه عليهم الصلاة والسلام
كلام مضحك جدا
الأئمة عليهم السلام اخفوا بعض الأمور في حين أن لا اعلام يبرزها ولا أحد يعرفها غالبا
الشيخ المجلسي عندما دون بحار الأنوار هذا الكتاب منذ عهده الى هذه الأيام الى ان حذفت ايران الأجزاء (وما قامت به حماقة تضر بالتشيع)
كأن تكون حجة ضدهم أن هؤلاء يخفون هذه الأمور تقية ! وكل عوام السنة أصبحوا يعرفون هذا الأمر
الكتب متفشية ومن يريدها بضغطة زر على الكيبورد والكل يعلم عن هذه الأجزاء والكل يستطيع قراءتها
اخفاؤها جاء لمصالح سياسية ، جاء لمصلحة إرضاء حماس والأشاعرة وحبايب القلب الصوفية
إخفاؤها يضعف الحجة ، أصلا الأجزاء فيها ردود على كثير من اشكالات النواصب التي عجز أن يرد عليها بعض المعممين والمثقفين المحسوبين عليكم عند مواجهة النواصب
إما بسبب الجهل بها ولا شك في ذلك
او الاستمرار في حماقة الاستحمار
فيها من الأمور التي ساعدت على استبصار الشيخ حسن شحاتة بسببها كما صرح مرارا
لماذا حذفها ؟
انبطاح
إقتباس:
كلا ، الزمن تغيّر
والموقف الصريح من لعن او البراءة او تكفير ابو بكر وعمر يجب أن يتخذه كل الشيعة بشجاعة كما أن النواصب يكفرون أبو طالب وام النبي وابو النبي ولا يقبلون اسلامهم
على الأقل في اجاباتكم على أسئلة النواصب الذين يسئلونكم
اولا هذه وجهة نظرك فى الموضوع ولا يحق لك ان تلزم بها غيرك
ثانيا ان كان الزمن تغير فاليرجع الى الكويت ياسر او بالتى للحج او للعمرة وعندها سوف نتأكد ان كلامكم صحيح
أنا اتحدث عن الأوضاع الراهنة التي تجبر فيها الحكومات على احترام المجتمع الدولي
خطوة ياسر الحبيب صحيحة ، يجب ان نعيش حرية معتقدنا وتعبيرنا كما وقعت هذه الحكومات على تلك البنود الدولية ، وياسر الحبيب على الأقل يريد يرسي منهج ويجعله يتمدد ليصبح قاعدة عريضة تنهي عقدة الخوف والحقار والصغار
انطلاقه من الخارج ضمان لاستمرار طرحه اكثر من الداخل لأنه يبقي على نفسه فيبقى النهج والفكر الذي يحمله واخر خطوة يجب ان يفعلها هي العودة والمخاطرة ليختمها بالشهادة ويصبح صيته ونهجه وفكره وآخرا دمه شكل ثورة قام بها هذا الرجل ويكون كل الناس شهود على ما قاله وما هو سبب ثورته .
إقتباس:
ناقص تنكر ان هناك خلاف شديد بين الإمام علي وابو بكر وعمر لعنهما الله ولعن الناهي عن لعنهما
لم ينكر احد الخلاف وكتب ومؤالفات الشيعه فى ايران وفى العراق وفى الخليج لم تقصر فى تبيان موقف امير المؤمنين
وهذه المواقع التابعه للجمهويه الاسلاميه والجوزه فى النجف بينة ووضحت ولم يتوانو فى هذا المجال
وهذه القنوات الشيعيه ومحاضرات العلماء لم يتاخرو فى تبيان الحق
المشكله مع ياسر ليست هنا
الامام على عيه السلام والائمه دافعو عن حقهم ورسمو لنا الطريق فلا ياسر واامثاله يجبر الشيعه على نهجهم
الذى يقوم كثير من مبانيه على الاهواء
وما اخراجه الشيخ الوئلى وامثال الشيخ الوئلى الا خير مثال
يا أخي ما فائدة أن يبقى الكلام في حبر على ورق (والقهر) التعابير ، جاء الخليفة عمر ، جاء الخليفة ابو بكر ، السيدة عائشة !!! عائشة صارت سيدة ، قولوا جعدة بعد سيدة
مو مشكلة نخلي الكتب على جنب
ليش الشيخ الوائلي ترضى على أبي بكر وعمر وقال رضوان الله عليهما ؟
هنا المشكلة
هذه تحسب ضد الشيعة ، ما كان في داعي يترضى على الصنمين الناصبيين بل رأسي النصب
محد راح يقتله لو سكت ولم يترض ، هذا الأمر يجعل المخالفين يطمئنون لما هم عليه !
الشيء الآخر مدحه لضال مضل مثل فضل الله .
وإلا لا أحد يكابر في مسالة أنه خطيب بارع وله أسلوب شيق جدا في سرد التاريخ وأسباب نزول الآيات الكريمة
إقتباس:
اذهب لأساليب أهل البيت عليهم السلام وانظر مثلا السيدة الزهراء كيف تقرع عمر وتصفه بالفاسق الكافر
هل أسلوبها تهريج ؟؟
لكل مقام مقال هاهو زوج السيد فاطمه وهؤلا ابناؤها الذين فهمهم لموقف السيد فاطمه حجه علينا
لم يتبنو موقف ياسر ولا الشيعه فى عصر هؤلا
وانا اعيد واكرر كلام الشيخ الكوانى نحن موقفنا موقف اهل البيت من سكتو عنه نسكت عنه ومن تبرؤ منه
نتبرأ منه ومن لعنونه سرا لعناه سرا ومن علنون جهرا لعناه جهرا
وهذا موقف ياسر الحبيب تبنى موقف حجة الحجج مولاتنا الزهراء سلام الله عليها
ما الضير في ذلك ؟
إقتباس:
تنكر أن هناك من يحاول تحريف وتمييع التشيع ؟
فضل الله واسد قصير والتسخيري وهالأشكال وهالأضراب انحرافاتهم أخطر ما عرفنا على الإطلاق
هؤلا لديهم حجج شرعيه والشواهد كثيره من ممارسات الائمه والرسول كستمالة الاعراب وعدم محاربت المنافقين
وهم اشد كفرا من المشركين
وكتعايش الرسول مع اليهود مثال وضح لهذا الامر
فهل كان الرسول عندما يأتيه احد اليهود يخاطبه تعال ياملعون او قم يا ملعون
سيرة الامام على مع المخالفين هل كانو يلعنهم فى كل مناسبه؟
وماهو حكمك على من يقول مثل هذا الكلام وحكم صاحبك ياسر فى من يتبنى مثل هذا الكلام
لا تخلط بين الأمور (لأن هذا تدليس) ولا تدلس
لم يطلب ياسر الحبيب أن تنادي الوهابي تعال يا ملعون وقم يا ملعون
وله محاضرة قال اذا رأيتم مخالف او حتى وهابي في حادث من واجب المعايشة والأخلاق ان تعينوه وتنقلوه للطبيب والمستشفى وو
وتحالفات النبي شيء وما يفعله هؤلاء شيء آخر
هؤلاء تنازلوا عن ثوابت المذهب وأنكروها في حين أن رسول الله لم يتنازل ولم ينكر كفر أولئك ولم يثني على الأصنام كما فعلوا هؤلاء
(نحن نحفظ عائشة لأنها عرض رسول الله صلى الله عليه وآله ، فلا نتكلم عليها من ناحية أخلاقية أبداً )
الرجل لا يوافقكم انها عرض رسول الله أولا وله شواهد وأدلة
فلا تحجونه بما لا يلزم به نفسه وتكرروا هذا الخطأ وتنبزونه على أنه يسلم بما تدعون
الأمر الآخر انتم تسمونها سيدة وتتملقون لها وعندما يأت أحد ويفتح موضوع هل عائشة في النار ؟ هل عائشة مجرمة
تأتون وتقولون ما الفائدة من هذا الموضوع ووو فتريدون اغلاقه وانا رأيت حالاتكم في هذا المنتدى وغيره ..
عندكم ميل عاطفي شديد لعائشة ويكفي جرما ان تسمونها السيدة !
وبعضكم من عليمي اللسان حاول أن ياتي بهراء ويدس أفكار جديدة وانحرافات
كأن يدعي انها مستضعفة في أمرها ومن اخرجها هما طلحة والزبير وليست هي خرجت من قرار نفسها
اذا أحد فتح موضوع أنها رمت جنازة الإمام الحسن وامرت اتباعها بذلك يغتاظ اتباعكم
هي لم تتق الله وهناك شواهد على انكم وقعتم في فتنة عائشة وافتتنتم بها عاطفيا ودافعتم عنها فوق اللازم .
إقتباس:
لم يتكلم احد عن الشيخ الكوراني حفظه الله الشيخ الكوراني مجاهد
طيب انا اقبل بحكم ورائ الشيخ الكورانى
فتفضل واتى لنا بلعن ابو بكر وعمر وعائشه من الشيخ الكورانى
اذا تقبل بحكم ورؤى الشيخ الكوراني الشيخ الكوراني يقول ياسر الحبيب مشتبه ولم يهاجمه إلى اليوم وحاولتم مرارا ان تستدرجوا الشيخ الكوراني لمهاجمة ياسر الحبيب وفشلتم ..
الأمر الآخر الشيخ الكوراني يثلب ابا بكر وعمر وعائشة
عكسكم ، ما فيكم واحد ثلب أبو بكر وعمر وعائشة عائشة على وجه الخصوص
بل اللذي يثلب هؤلاء الأصنام يتعرض للطرد من مديري منتدياتكم
ويقفل في وجهه الخط عندما يتصل بالكوثر ليثلبهم ، أما اذا اتصل للشيخ الكوراني وثلبهم الشيخ يتبسم ويواصل هو بنفسه ثلبهم
إقتباس:
انا لو ضمن هذه السبعة اشهر ما عندي وقت ، لوعندي أريدها الشارة اصلا ..
بس مشكلتي مزدحم زين مني ادخل واكتب باختصار وما استشهد حتى بشواهد ونصوص لانشغالي الدائم
ياخى لم نطلب منك ان تكتب كتاب حول الموضوع نريد روايه واحد صحيحه تؤكد ما قاله ياسر حول زنى عائشه
الرجل قال عنها جمعت مال من خيانة وان طلحة نكحها في طريق البصرة هل هذا وارد أم لا ؟
بعدين ما قلت لي صحيحة على مبانينا او على مباني اخوانك الوهابية "عباد الاسانيد" ؟
إقتباس:
اجابة الشيخ الكوراني واضحة والرجل مختلف فيه
لا يؤخذ بكلام ابن الغضائري في التضعيف لأنه لم يدع أحدا الا وقدح فيه
يبقى فقط قدح الشيخ النجاشي ونقل السيد الخوئي
لا تتجاوز أن هذا الرجل يؤخذ من كتابه الهداية الكبرى
ماذا تعنى كلمت مختلف فيه فى ترجمة الرجال؟
هل اختلف فيه مذهبه وعقائده المنحرفه ابدا
والروايات التى فى كتابه توضع تحت المجهر ويرى مدى صحتها
فهل الروايه التى استشهد بها يار روايه صحيحه مقبوله عند الشيعه؟
هذا يحتاج الى بحث خاصة في الرواية التي ترفع ضغطكم وتشد من حنقكم عندما تبشر أبو لؤلؤة المؤمن المسلم الذي قتل عمر ابو سيدتكم حفصة الذي ترضى عنه فضل الله والوائلي والتسخيري ونفى نصبه = اسد قصير وكذلك التسخيري
الذى يطالب الاخر بأمر يجب عليه ان يطبقه اولا على نفسه هو يقول ان الزمن تغير ويجب وحط تحت كلمة يجب خطين اعلان اللعن والبراة
وكأن اللعن والبراة لا تقبل الا بالعلن على العموم
طيب لماذا هرب ياياسر خوف من السجن والقتل طيب ياياسر هل تريد من كل الشيعه ان يتركو بلدانهم ؟
كلام سخيف ومكرر ولا بأس أن أرد عليه مرة أخرى
الرجل ترك الكويت لأن لا يوجد أحد حتى في الخليج يتصدى لما يتصدى له هو الآن
ما يقوم به لا ينكر أحدكم أنه هو الوحيد في الميدان واعداد معه جدا قليلة
لو كان مثله في الكويت مئات العلماء لما خرج ولضحى ولأصبح هناك ضغط على الحكومة ونفوذ لأن المنطقة تدعي الديموقراطية وحرية الرأي والمعتقد وهناك معاهدات دولية وقعت عليها كل دول الخليج ، هو يريد على الأقل ان يسترد حق حرية الإعتقاد ويمرر نهج البراءة الذي لا بد أن يظهر في المجالس الدينية التي تخص الشيعة ، كما أن النواصب لهم الحرية في اظهار تكفيرهم لأبو طالب وأبو النبي وأم النبي .
والشئ الثانى حياتك غاليه وحياة الاخرين لا قيمه لها عندك؟
هل الشيخ المفيد لم تكن حياته وبقاءه مطلوب بس ياسر الذى حياته مطلوبه
والسيد حسن اين اختبى عن اعين الاسرائيلين اخوانك اليهود (مثل ما سميت الوهابيه اخوانى )
أولا : في زمن الشيخ المفيد هناك كثير ممن يتبى نهجه بل جل علماؤنا رضوان الله تعالى عليهم عكس اليوم الذي يندر للأسف مثيل هذا الرجل او بالأصح النهج
سيد نصر الله أبقى على نفسه بذلك وهذا ما ينبغي
اليهود ليسوا أخواني ، بينما انت ونهجك تقولون للوهابية اخواننا
انت من طخة ولاية الفقيه وسمعت هذا بإذني من جماعتكم عندما تحاور تقول اخواننا السنة واخواننا الوهابية - في قناة الكوثر وفي البالتوك
لذلك قلت لك أخوانك الوهابية
زعلت وقلت لي ان اليهود اخواني ؟؟ اعوذ بالله لا هم اخواني ولا الوهابية الكلاب الخنازير
الوهابية هم يهود اداخل أحفاد يهود نجد وبنو النظير وخيبر لعنهم الله
هل اختبى وعاش فى الفنادق والشقق الفاخرة وترك بقيه الناس فى الخيم؟
السيد حسن نصره الله وجنود حزب الله فى مواجهه حرب وقتال وليس اعلان أراة
هل رأيت شقة ياسر الحبيب ؟ كيف حكمت أنها فاخرة ؟
أين ينام الآن نصر الله ؟ وماذا ياكل ؟ وماذا يأكل فقراء لبنان ؟
مشكلتكم عندكم ذمة توسع مجرة
ياسر الحبيب أيضا عنده قضية مهمة وهي الدفاع عن التشيع
خطر الداخل أعظم من خطر الخارج
إقتباس:
أنا كلمتك عن الجريمة التي اقترفتها ايران وحذفت أجزاء المطاعن لتجامل النواصب كما أن مبعوث الخامنئي المدعو ريشهري حذف حديث الكساء من مفاتيح الجنان ، أجب أولا لأجيب أسئلتك ولا تتهرب
اخفاء بعض الامرو للمصلحه الاسلاميه امر جائز وقد فعله الائمه عليهم السلام
وما قصه الامام الصادق مع الناصبى منا ببعيده
والذى رسم لنا الصح والخطاء هم الائمه عليهم الصلاة والسلام
كلام مضحك جدا
الأئمة عليهم السلام اخفوا بعض الأمور في حين أن لا اعلام يبرزها ولا أحد يعرفها غالبا
الشيخ المجلسي عندما دون بحار الأنوار هذا الكتاب منذ عهده الى هذه الأيام الى ان حذفت ايران الأجزاء (وما قامت به حماقة تضر بالتشيع)
كأن تكون حجة ضدهم أن هؤلاء يخفون هذه الأمور تقية ! وكل عوام السنة أصبحوا يعرفون هذا الأمر
الكتب متفشية ومن يريدها بضغطة زر على الكيبورد والكل يعلم عن هذه الأجزاء والكل يستطيع قراءتها
اخفاؤها جاء لمصالح سياسية ، جاء لمصلحة إرضاء حماس والأشاعرة وحبايب القلب الصوفية
إخفاؤها يضعف الحجة ، أصلا الأجزاء فيها ردود على كثير من اشكالات النواصب التي عجز أن يرد عليها بعض المعممين والمثقفين المحسوبين عليكم عند مواجهة النواصب
إما بسبب الجهل بها ولا شك في ذلك
او الاستمرار في حماقة الاستحمار
فيها من الأمور التي ساعدت على استبصار الشيخ حسن شحاتة بسببها كما صرح مرارا
لماذا حذفها ؟
انبطاح
إقتباس:
كلا ، الزمن تغيّر
والموقف الصريح من لعن او البراءة او تكفير ابو بكر وعمر يجب أن يتخذه كل الشيعة بشجاعة كما أن النواصب يكفرون أبو طالب وام النبي وابو النبي ولا يقبلون اسلامهم
على الأقل في اجاباتكم على أسئلة النواصب الذين يسئلونكم
اولا هذه وجهة نظرك فى الموضوع ولا يحق لك ان تلزم بها غيرك
ثانيا ان كان الزمن تغير فاليرجع الى الكويت ياسر او بالتى للحج او للعمرة وعندها سوف نتأكد ان كلامكم صحيح
أنا اتحدث عن الأوضاع الراهنة التي تجبر فيها الحكومات على احترام المجتمع الدولي
خطوة ياسر الحبيب صحيحة ، يجب ان نعيش حرية معتقدنا وتعبيرنا كما وقعت هذه الحكومات على تلك البنود الدولية ، وياسر الحبيب على الأقل يريد يرسي منهج ويجعله يتمدد ليصبح قاعدة عريضة تنهي عقدة الخوف والحقار والصغار
انطلاقه من الخارج ضمان لاستمرار طرحه اكثر من الداخل لأنه يبقي على نفسه فيبقى النهج والفكر الذي يحمله واخر خطوة يجب ان يفعلها هي العودة والمخاطرة ليختمها بالشهادة ويصبح صيته ونهجه وفكره وآخرا دمه شكل ثورة قام بها هذا الرجل ويكون كل الناس شهود على ما قاله وما هو سبب ثورته .
إقتباس:
ناقص تنكر ان هناك خلاف شديد بين الإمام علي وابو بكر وعمر لعنهما الله ولعن الناهي عن لعنهما
لم ينكر احد الخلاف وكتب ومؤالفات الشيعه فى ايران وفى العراق وفى الخليج لم تقصر فى تبيان موقف امير المؤمنين
وهذه المواقع التابعه للجمهويه الاسلاميه والجوزه فى النجف بينة ووضحت ولم يتوانو فى هذا المجال
وهذه القنوات الشيعيه ومحاضرات العلماء لم يتاخرو فى تبيان الحق
المشكله مع ياسر ليست هنا
الامام على عيه السلام والائمه دافعو عن حقهم ورسمو لنا الطريق فلا ياسر واامثاله يجبر الشيعه على نهجهم
الذى يقوم كثير من مبانيه على الاهواء
وما اخراجه الشيخ الوئلى وامثال الشيخ الوئلى الا خير مثال
يا أخي ما فائدة أن يبقى الكلام في حبر على ورق (والقهر) التعابير ، جاء الخليفة عمر ، جاء الخليفة ابو بكر ، السيدة عائشة !!! عائشة صارت سيدة ، قولوا جعدة بعد سيدة
مو مشكلة نخلي الكتب على جنب
ليش الشيخ الوائلي ترضى على أبي بكر وعمر وقال رضوان الله عليهما ؟
هنا المشكلة
هذه تحسب ضد الشيعة ، ما كان في داعي يترضى على الصنمين الناصبيين بل رأسي النصب
محد راح يقتله لو سكت ولم يترض ، هذا الأمر يجعل المخالفين يطمئنون لما هم عليه !
الشيء الآخر مدحه لضال مضل مثل فضل الله .
وإلا لا أحد يكابر في مسالة أنه خطيب بارع وله أسلوب شيق جدا في سرد التاريخ وأسباب نزول الآيات الكريمة
إقتباس:
اذهب لأساليب أهل البيت عليهم السلام وانظر مثلا السيدة الزهراء كيف تقرع عمر وتصفه بالفاسق الكافر
هل أسلوبها تهريج ؟؟
لكل مقام مقال هاهو زوج السيد فاطمه وهؤلا ابناؤها الذين فهمهم لموقف السيد فاطمه حجه علينا
لم يتبنو موقف ياسر ولا الشيعه فى عصر هؤلا
وانا اعيد واكرر كلام الشيخ الكوانى نحن موقفنا موقف اهل البيت من سكتو عنه نسكت عنه ومن تبرؤ منه
نتبرأ منه ومن لعنونه سرا لعناه سرا ومن علنون جهرا لعناه جهرا
وهذا موقف ياسر الحبيب تبنى موقف حجة الحجج مولاتنا الزهراء سلام الله عليها
ما الضير في ذلك ؟
إقتباس:
تنكر أن هناك من يحاول تحريف وتمييع التشيع ؟
فضل الله واسد قصير والتسخيري وهالأشكال وهالأضراب انحرافاتهم أخطر ما عرفنا على الإطلاق
هؤلا لديهم حجج شرعيه والشواهد كثيره من ممارسات الائمه والرسول كستمالة الاعراب وعدم محاربت المنافقين
وهم اشد كفرا من المشركين
وكتعايش الرسول مع اليهود مثال وضح لهذا الامر
فهل كان الرسول عندما يأتيه احد اليهود يخاطبه تعال ياملعون او قم يا ملعون
سيرة الامام على مع المخالفين هل كانو يلعنهم فى كل مناسبه؟
وماهو حكمك على من يقول مثل هذا الكلام وحكم صاحبك ياسر فى من يتبنى مثل هذا الكلام
لا تخلط بين الأمور (لأن هذا تدليس) ولا تدلس
لم يطلب ياسر الحبيب أن تنادي الوهابي تعال يا ملعون وقم يا ملعون
وله محاضرة قال اذا رأيتم مخالف او حتى وهابي في حادث من واجب المعايشة والأخلاق ان تعينوه وتنقلوه للطبيب والمستشفى وو
وتحالفات النبي شيء وما يفعله هؤلاء شيء آخر
هؤلاء تنازلوا عن ثوابت المذهب وأنكروها في حين أن رسول الله لم يتنازل ولم ينكر كفر أولئك ولم يثني على الأصنام كما فعلوا هؤلاء
(نحن نحفظ عائشة لأنها عرض رسول الله صلى الله عليه وآله ، فلا نتكلم عليها من ناحية أخلاقية أبداً )
الرجل لا يوافقكم انها عرض رسول الله أولا وله شواهد وأدلة
فلا تحجونه بما لا يلزم به نفسه وتكرروا هذا الخطأ وتنبزونه على أنه يسلم بما تدعون
الأمر الآخر انتم تسمونها سيدة وتتملقون لها وعندما يأت أحد ويفتح موضوع هل عائشة في النار ؟ هل عائشة مجرمة
تأتون وتقولون ما الفائدة من هذا الموضوع ووو فتريدون اغلاقه وانا رأيت حالاتكم في هذا المنتدى وغيره ..
عندكم ميل عاطفي شديد لعائشة ويكفي جرما ان تسمونها السيدة !
وبعضكم من عليمي اللسان حاول أن ياتي بهراء ويدس أفكار جديدة وانحرافات
كأن يدعي انها مستضعفة في أمرها ومن اخرجها هما طلحة والزبير وليست هي خرجت من قرار نفسها
اذا أحد فتح موضوع أنها رمت جنازة الإمام الحسن وامرت اتباعها بذلك يغتاظ اتباعكم
هي لم تتق الله وهناك شواهد على انكم وقعتم في فتنة عائشة وافتتنتم بها عاطفيا ودافعتم عنها فوق اللازم .
إقتباس:
لم يتكلم احد عن الشيخ الكوراني حفظه الله الشيخ الكوراني مجاهد
طيب انا اقبل بحكم ورائ الشيخ الكورانى
فتفضل واتى لنا بلعن ابو بكر وعمر وعائشه من الشيخ الكورانى
اذا تقبل بحكم ورؤى الشيخ الكوراني الشيخ الكوراني يقول ياسر الحبيب مشتبه ولم يهاجمه إلى اليوم وحاولتم مرارا ان تستدرجوا الشيخ الكوراني لمهاجمة ياسر الحبيب وفشلتم ..
الأمر الآخر الشيخ الكوراني يثلب ابا بكر وعمر وعائشة
عكسكم ، ما فيكم واحد ثلب أبو بكر وعمر وعائشة عائشة على وجه الخصوص
بل اللذي يثلب هؤلاء الأصنام يتعرض للطرد من مديري منتدياتكم
ويقفل في وجهه الخط عندما يتصل بالكوثر ليثلبهم ، أما اذا اتصل للشيخ الكوراني وثلبهم الشيخ يتبسم ويواصل هو بنفسه ثلبهم
إقتباس:
انا لو ضمن هذه السبعة اشهر ما عندي وقت ، لوعندي أريدها الشارة اصلا ..
بس مشكلتي مزدحم زين مني ادخل واكتب باختصار وما استشهد حتى بشواهد ونصوص لانشغالي الدائم
ياخى لم نطلب منك ان تكتب كتاب حول الموضوع نريد روايه واحد صحيحه تؤكد ما قاله ياسر حول زنى عائشه
الرجل قال عنها جمعت مال من خيانة وان طلحة نكحها في طريق البصرة هل هذا وارد أم لا ؟
بعدين ما قلت لي صحيحة على مبانينا او على مباني اخوانك الوهابية "عباد الاسانيد" ؟
إقتباس:
اجابة الشيخ الكوراني واضحة والرجل مختلف فيه
لا يؤخذ بكلام ابن الغضائري في التضعيف لأنه لم يدع أحدا الا وقدح فيه
يبقى فقط قدح الشيخ النجاشي ونقل السيد الخوئي
لا تتجاوز أن هذا الرجل يؤخذ من كتابه الهداية الكبرى
ماذا تعنى كلمت مختلف فيه فى ترجمة الرجال؟
هل اختلف فيه مذهبه وعقائده المنحرفه ابدا
والروايات التى فى كتابه توضع تحت المجهر ويرى مدى صحتها
فهل الروايه التى استشهد بها يار روايه صحيحه مقبوله عند الشيعه؟
هذا يحتاج الى بحث خاصة في الرواية التي ترفع ضغطكم وتشد من حنقكم عندما تبشر أبو لؤلؤة المؤمن المسلم الذي قتل عمر ابو سيدتكم حفصة الذي ترضى عنه فضل الله والوائلي والتسخيري ونفى نصبه = اسد قصير وكذلك التسخيري
تعليق