إعـــــــلان

**كرار أحمد** · 21-11-2010, 12:46 PM

لو أنكم تتناقشون بأدب ودون إساءة لكان الحوار معكم غاية في الفائدة ...
يا سيدتي التزموا بكلام مراجعكم في عدم الإساءة لرموز السنة .. لماذا لا تحترمون كلام مراجعكم ؟
وبالنسبة لخلافة الصديق صلوات الله وسلامه عليه فخلافته طبقا لقوله تعالى :" وأمرهم شورى بينهم" وقد أجمع عليه الصحابة وبايعوه جميعا .

**خادم الحسين الطاهر** · 21-11-2010, 08:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لو أنكم تتناقشون بأدب ودون إساءة لكان الحوار معكم غاية في الفائدة ...
يا سيدتي التزموا بكلام مراجعكم في عدم الإساءة لرموز السنة .. لماذا لا تحترمون كلام مراجعكم ؟
وبالنسبة لخلافة الصديق صلوات الله وسلامه عليه فخلافته طبقا لقوله تعالى :" وأمرهم شورى بينهم" وقد أجمع عليه الصحابة وبايعوه جميعا .

الم اقل لك انك
كذاب اشر

اللهم اللعن عمر

**خادم الحسين الطاهر** · 21-11-2010, 08:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم ياكريم
دائماً يطلبون الدليل على خلافة الامام علي عليه السلام بينما لايوجد دليل واحد على احقية ابو بكر عليه لعنة الله بخلافة
والادلة واضحة كوضوح الشمس على خلافة الامام علي وانه أحق من عتيق وعمر وعثمان عليهم لعنة الله
أين أدلتكم على خلافة أبو بكر؟
هل يوجد دليل واحد على شرعية الخلافة ؟
وهل الجميع بيع على الخلافة ام فئة من الناس؟

الاخت ام غفران
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اظن ان عمر ابن الصهاكي سوف يرد عليكي الرد الوافي لتساؤلاتكي.

أخرج البخاري في صحيحه ، وأحمد في مسنده ، والحميدي والموصلي في الجمع بين الصحيحين وابن أبي شيبة في المصنف وغيرهم عن ابن عباس في حديث طويل أسموه بحديث السقيفة ، قال فيه عمر : إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ، ألا وإنها قد كانت كذلك ، ولكن الله وقى شرها . . . من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا .
صحيح البخاري 8 / 210 الحدود ، باب رجم الحبلى من الزنا ، 4 / 2130 ح 6830 . مسند أحمد بن حنبل 1 / 323 ح 391 .
الجمع بن الصحيحين للحميدي 1 / 104 . الجمع بين الصحيحين للموصلي 1 / 260 . المصنف 7 / 431 ح 37031 ، 37032 .

وفي رواية أخرى : ألا إن بيعة أبي بكر كانت فلتة ، وقى الله المؤمنين شرها ، فمن عاد إلى مثلها فاقتلوه . وذكر هذا الحديث من علماء أهل السنة : السيوطي في تاريخ الخلفاء ، وابن كثير في البداية والنهاية ، وابن هشام في السيرة النبوية ، وابن الأثير في الكامل ، والطبري في الرياض النضرة ، والدهلوي في مختصر التحفة الاثني عشرية ، وغيرهم .
تاريخ الخلفاء ، ص 51 . البداية والنهاية 5 / 215 . السيرة النبوية 4 / 657 . الكامل في التاريخ 2 / 326 .
الرياض النضرة 1 / 233 . مختصر التحفة الاثني عشرية ، ص 243 .

اللهم اللعن عمر

**كرار أحمد** · 21-11-2010, 10:55 PM

قد بينا معنى الفلتة.. وفي نفس الرواية يمكنك أن تنقل قول أمير المؤمنين عمر رضي الله تعالى عنه وأرضاه وحشرنا الله معه في شأن ضرورة الشورى في الخلافة .

**موالي علي 1985** · 21-11-2010, 11:01 PM

كرار احمد
وبالنسبة لخلافة الصديق صلوات الله وسلامه عليه فخلافته طبقا لقوله تعالى :" وأمرهم شورى بينهم" وقد أجمع عليه الصحابة وبايعوه جميعا .

لو كانت خلافة الزنديق ابو بكر بالشورى لما تأخر علي ابن ابي طالب عليه السلام قرابة ستة اشهر لبيعت ابو بكر الزنديق كما يروي البخاري

**كرار أحمد** · 21-11-2010, 11:11 PM

لكنه بايع في النهاية.

**موالي علي 1985** · 21-11-2010, 11:23 PM

لكنه بايع في النهاية.

هذا لديكم ولا يلزمنا قول البخاري عدو النبي (صلى الله عليه واله وسلم )
والسؤال هو لو كانت بالشورى
لما تأخر الامام علي عليه السلام عن المبايعة بل كان هو اول من يبادر ولا يسبقه احد

**طالب الكناني** · 22-11-2010, 12:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لو أنكم تتناقشون بأدب ودون إساءة لكان الحوار معكم غاية في الفائدة ...
يا سيدتي التزموا بكلام مراجعكم في عدم الإساءة لرموز السنة .. لماذا لا تحترمون كلام مراجعكم ؟
وبالنسبة لخلافة الصديق صلوات الله وسلامه عليه فخلافته طبقا لقوله تعالى :" وأمرهم شورى بينهم" وقد أجمع عليه الصحابة وبايعوه جميعا .

ايها الاشعري المخنث

من اين هم رموزك الم تدعون بانهم خلفاء رسول الله

على المسلمين ام نحن غير مسلمين

ام لانهم انجاس ملاعين اتخذتموهم رموز لكم

ومثلك يالشعري اخر من يتكلم عن الادب

**طالب الكناني** · 22-11-2010, 12:37 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

لو أنكم تتناقشون بأدب ودون إساءة لكان الحوار معكم غاية في الفائدة ...
يا سيدتي التزموا بكلام مراجعكم في عدم الإساءة لرموز السنة .. لماذا لا تحترمون كلام مراجعكم ؟
وبالنسبة لخلافة الصديق صلوات الله وسلامه عليه فخلافته طبقا لقوله تعالى :" وأمرهم شورى بينهم" وقد أجمع عليه الصحابة وبايعوه جميعا .

كلام انشائي ليس له دليل ولا تلزمنا بتفاسيركم يالشعري

ونتحداك ايها الشعري ان تثبت بدعتك بالصلاة على انجس خلق الله عتيق لعنة الله عليه وعلى ابنته وان تذكر لنا عالم من علمائك صلى عليه

**طالب الكناني** · 22-11-2010, 12:38 AM

احسنتي اختي الفاضلة ام غفران وبارك الله فيك

**أم غفران** · 22-11-2010, 12:43 AM

اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم ووفقنا للإقتداء بهم
( وامرهم شورى بينهم )
استخلصوا منها ان الخلافة من حق ابي بكر رغم ان سبب النزول لم يكن في تحديد قائد او زعيم او رسول لرسول الله
جاء أنصار أبي بكر وعمر من الطلقاء الى مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم مشمِّرين أزرهم يزفون أبا بكر زفةً مسلحة ، ويأخذون له البيعة بقوة السلاح
ويهددون من لم يبايع بالقتل! وأصعد عمر أبا بكر على منبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبايعه بعض الناس ، وصلى بهم المغرب ثم عاد الى السقيفة ، ولم
يزوروا بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يصلوا على جنازته هذهِ الشورة التي تقول عنها
واذا سألونا عن اية تدل على الامامة في القران نذكر لهم
( انما وليكم الله و رسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )
يقولون هذه الاية ليس فيها اشارة لشئ
رغم ان سبب نزولها يرويه كل المسلمين متفقين على انا نزلت في علي (ع)
ويلفون ويدورون حول تحديد الاية لولايات ثلاث الله ورسوله والذين امنوا
يقولون ويقولون لدفع هذه المنزلة الواضحة المدعومة بعيد الغدير الذي شهده معظم المسلمين حيث بايعوا علي (ع) وقال له عمر بخ بخ ....
ورغم ذلك ينكرون
وقال بخاري:5/137: (لما حضر رسول الله(ص)وفي البيت رجال فقال النبي (ص): هلموا أكتب لكم كتاباً لاتضلوا بعده . فقال بعضهم: إن رسول الله (ص)قد غلبه الوجع وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله ! فاختلف أهل البيت واختصموا ، فمنهم من يقول: قربوا يكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده . ومنهم من يقول غير ذلك!فلما أكثروا اللغو والإختلاف قال رسول الله: قوموا).
ماهو الكتاب الذي سيكتبه رسول الله صل الله عليه واله وسلم ومنعه أبن صهاك عليه لعنة الله؟؟؟
أعطني دليل شرعي من السنة يثبت أن الرسول اوصى الى ابوبكر بالخلافة ولاتقول شورى ؟؟؟؟؟
اثبت خلافة عتيق بدليل ؟؟؟

**اوس حمد** · 22-11-2010, 12:55 AM

المشاركة الأصلية بواسطة كرار أحمد

قد بينا معنى الفلتة.. وفي نفس الرواية يمكنك أن تنقل قول أمير المؤمنين عمر رضي الله تعالى عنه وأرضاه وحشرنا الله معه في شأن ضرورة الشورى في الخلافة .

لو سألوك عن ابو بكر تقول شورى
وعن عمر لم تكن شورى ولكن كانت ضروره لدرئ الفتن
وعن عثمان كانت شورى لست شخصيات وتعتبرها شورى
وعن معاويه كان يطالب بدم عثمان وكان يحب علي كرم الله وجهه
وفتح ووسع الدوله الاسلاميه!!!هذا هو تبريركم لخلفائكم
كل واحد منهم استلم الخلافه بطريقه مخالفه لمن قبله
وبحجه لم تنطلي على احد من المؤمنين
كانوا كذابين ومن يحبهم يبررون لهم بالكذب والنفاق

**كرار أحمد** · 22-11-2010, 09:57 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985

هذا لديكم ولا يلزمنا قول البخاري عدو النبي (صلى الله عليه واله وسلم )
والسؤال هو لو كانت بالشورى
لما تأخر الامام علي عليه السلام عن المبايعة بل كان هو اول من يبادر ولا يسبقه احد

كونه تأخر عن البيعة فهذا يؤكد أنها بالشورى وأنه لم يتم إكراه الامام على البيعة ... وإلا لأرغموه عليها من اليوم الأول ...
كونه يتأخر يعني أنه ينتظر ليرى هل سيصلح الصديق فيبايعه أم لا ....
وكونهم يسكتون عنه ولا يرغموه على البيعة فهذا يؤكد على مكانته في قلوبهم بحيث يتركوه 6 أشهر كاملة ...
والمهم أنه بايع في النهاية .

**شيخ الطائفة** · 22-11-2010, 10:33 AM

هم يزعمون أن خلافته تثبت بسبب صلاته مكان رسول الله -صلى الله عليه و اله و سلم-
وهذه الحادثة لا يوجد لها سند صحيح رغم تعدد الروايات فهي ما بين رويات ناصبي أو مجهول أو كذاب
و هي لم تكن شوري فلو كانت شوري لأختروا الأفضل و لما أختاروا أعرابي لا يفهم و لايفقه شيئاً في دين الله
والكل يعرف أفضلية علي -صلوات الله عليه- على هؤلاء
حتى أن الأعرابي الثاني قال عنها فلته ...

فمع أفضلية اهل البيت -صلوات الله عليهم- لماذا أختير الأعرابي ؟
حتى علمائهم يشهدون بهذا الشئ و هذا منطقهم المضحك في سبب خروج الخلافة عن أهل البيت -صلوات الله عليهم- :

فائدة السر في خروج الخلافة عن أهل بيت النبي
السر والله أعلم في خروج الخلافة عن أهل بيت النبي أبي بكر وعمر وعثمان أن لو تولى الخلافة بعد موته لأوشك أن يقول المبطلون إنه ملك ورث ملكه أهل بيته فصان الله منصب رسالته ونبوته عن هذه الشبهة وتأمل قول هرقل لأبي سفيان هل كان في آبائه من ملك قال لا فقال له لو كان في آبائه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابائه فصان الله منصبه العلي من شبهة الملك في أبائه وأهل بيته وهذا والله أعلم هو السر في كونه لم يورث هو والأنبياء قطعا لهذه ! الشبهة لئلا يظن المبطل أن الانبياء طلبوا جمع الدنيا لأولادهم وورثتهم كما يفعله الإنسان من زهده في نفسه وتوريثه ماله لولده وذريته فصانهم الله عن ذلك ومنعهم من توريث ورثتهم شيئا من المال لئلا تتطرق التهمة إلى حجج الله ورسله فلا يبقى في نبوتهم ورسالتهم شبهة أصلا ولا يقال فقد وليها علي وأهل بيته لأن الأمر لما سبق أنها ليست بملك موروث وإنما هي خلافة نبوة تستحق بالسبق والتقدم كان علي في وقته هو سابق الأمة وأفضلها
كتاب بدائع الفوائد، الجزء 3، صفحة 724.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من أين جاء أصل الخلافة الى أبي بكر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من أين جاء أصل الخلافة الى أبي بكر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين