ماعتقد ياريالتي قرأة الموضوع من البدايه تعب نفسك اذا دخلت موضوع الرجاء فهمه واذا فهمت الموضوع ان شاء الله
سوف ارد على مشاركتك
تكرارك للسؤلك فى مشاركتك الاخيرة رقم 77 .... دليل أنك لحتى الان لم تجد جواب من المخالفين لك .... أو أن جوابهم لم تقتنعين به ... لاأنك لو كنت مقتنعه لاأنتهى الآمر ... وليس هناك حاجة لاأعاده السؤال مرة أخرى.
لذلك نبدأ نبدأ من مشاركتك 77 للرد عليك
سؤالك هو: من أين جاء أصل الخلافة الى أبي بكر؟؟؟؟
ألاصل جاء من صحابة رسول الله المهاجرين والانصار بأتفاقهم على مبايعة أبو بكر ... بغض النظر على الفترة التى بايع فيها .....الآصل انه بايعو ابو بكر كاخليفة للمسلمين. الان أم غفران ...... هل تقبلين بهذا المبايعة؟
ماعتقد ياريالتي قرأة الموضوع من البدايه تعب نفسك اذا دخلت موضوع الرجاء فهمه واذا فهمت الموضوع ان شاء الله
سوف ارد على مشاركتك
تكرارك للسؤلك فى مشاركتك الاخيرة رقم 77 .... دليل أنك لحتى الان لم تجد جواب من المخالفين لك .... أو أن جوابهم لم تقتنعين به ... لاأنك لو كنت مقتنعه لاأنتهى الآمر ... وليس هناك حاجة لاأعاده السؤال مرة أخرى.
لذلك نبدأ نبدأ من مشاركتك 77 للرد عليك
سؤالك هو: من أين جاء أصل الخلافة الى أبي بكر؟؟؟؟
ألاصل جاء من صحابة رسول الله المهاجرين والانصار بأتفاقهم على مبايعة أبو بكر ... بغض النظر على الفترة التى بايع فيها .....الآصل انه بايعو ابو بكر كاخليفة للمسلمين. الان أم غفران ...... هل تقبلين بهذا المبايعة؟
اذكر المهاجرين والانصار الذين بايعوا ابوبكر وكيف كانت بيعته ؟؟؟ أن بيعة أبي بكر قد تمت بالخلسة في أولها ثم بالتهديد بقوة السيف ولذا وصفها عمر بأنها فلتة
انا اريدك تحدد من هم المهاجرين والانصار حتى اجاوبك على قدر السؤال ممكن ؟؟
-----------------------
طيب أنت لم تجاوبى على سؤالى ... وهو هل تقرين أن المهاجرين والانصار بايعو أبو بكر أم لا.
ماعلينا نتجاوز عن هذا السؤال
أنتى تريد أسماء ..... ولايهمك ....مارايك بالامام علي رضى الله عنه.
هل تقبلين أن يكون حكما بيننا فى أستحقاق أبو بكر للخلافة.
والآدلة من كتب الطرفين
هل تقبلين ذلك؟
أنتظر جوابك
ريالتي لماذا الهروب اريد اسماء الدين بايعوا ابو بكر من المهاجرين والانصار ثم ارد على سؤالك ؟؟؟ وانا مخالفة شخص واحد تبطل الاجماع وهل خلافة ابو بكر تحققت بالإجماع ؟؟ اوكي اقبل ان يكون أبا الحسنينن سلام الله عليه الحكم
جميل أنك قبلتى بأن يكون قول وفعل الامام على هو الحكم بيننا ......والله شئ جميل ..... ويكفينى هذا !!!!
السؤال ألان: هل الآمام علي يفعل الخطأ؟ الامام علي عليه السلام لا يفعل الخطأ
وهل مبايعته لاأبو بكر صواب أم متى بايع الامام علي عليه السلام ابو بكر وكيف بايعه
أما أسماء المهاجرين وألانصار الذين بايعو أبو بكر .... لايفيدك بشئ ....لاأنهم أرتدو عن الاسلام كما فى عقيدتكم ... ماعدا ثلاثة أو سبعة. ليس من من كتبي من كتبك اثبت انا ابوبكر بيعته غير شرعية وهي فلته وان مخالفة شخص واحد تبطل الاجماع وهل خلافة ابو بكر تحققت بالإجماع ؟؟
هل تعتقدين أن الامام على رضى الله عنه بايع ابو بكر .... أم لا؟
حتى اعرف ماهى عقيدتك!!!!
الثابت عندنا في جميع مصادرناأن بيعة علي عليه السلام وشيعته لأبي بكر كانت بالإجبار والإكراه ويؤيد ذلك من مصادركم مارواه ابن عبد ربه في العقد الفريد:3/64 ، تحت عنوان: (الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر):
فأما علي والعباس والزبير ، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة ، فقال له إن أبوا فقاتلهم ! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار ، فلقيته فاطمة فقالت: يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا؟! قال: نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة ، فخرج علي حتى دخل علي أبي بكر فبايعه ) قال أمير المؤمنين عليه السلام : (أما والله لقد تقمصها إبن أبي قحافة وأنه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى ، ينحدر عني السيل ولا يرقى اليّ الطير ، فسدلت عنها ثوباً وطويت عنها كشحاً ، وطفقت أرتأي بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه ، فرأيت أن الصبر على هذا أحجى فصبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجى ، أرى تراثي نهبا ) . مما سبق تستطيع بنفسك معرفة موقف الإمام من خلافة أبي بكر .
الثابت عندنا في جميع مصادرناأن بيعة علي عليه السلام وشيعته لأبي بكر كانت بالإجبار والإكراه ويؤيد ذلك من مصادركم مارواه ابن عبد ربه في العقد الفريد:3/64 ، تحت عنوان: (الذين تخلفوا عن بيعة أبي بكر): فأما علي والعباس والزبير ، فقعدوا في بيت فاطمة حتى بعث إليهم أبو بكر عمر بن الخطاب ليخرجهم من بيت فاطمة ، فقال له إن أبوا فقاتلهم ! فأقبل بقبس من نار على أن يضرم عليهم الدار ، فلقيته فاطمة فقالت: يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا؟! قال: نعم أو تدخلوا فيما دخلت فيه الأمة ، فخرج علي حتى دخل علي أبي بكر فبايعه ) قال أمير المؤمنين عليه السلام : (أما والله لقد تقمصها إبن أبي قحافة وأنه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحى ، ينحدر عني السيل ولا يرقى اليّ الطير ، فسدلت عنها ثوباً وطويت عنها كشحاً ، وطفقت أرتأي بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه ، فرأيت أن الصبر على هذا أحجى فصبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجى ، أرى تراثي نهبا ) .
مما سبق تستطيع بنفسك معرفة موقف الإمام من خلافة أبي بكر .
----------------------
أم غفران
أنت قلت: الثابت عندنا في جميع مصادرناأن بيعة علي عليه السلام وشيعته لأبي بكر كانت بالإجبار والإكراه
كلام جميل ....... ممكن الدليل على ذلك من كتبك ....أن الامام علي بايع بالاكراه
كتاب العقد الفريد ..... كتاب فى الآدب .... وليس كتاب حديث حتى يحتج به ..... أما إذا كنتى لاتفرقين بين كتاب الآدب وكتاب الحديث ..... فهذه مشكلتك !!!
تعليق