هم يزعمون أن خلافته تثبت بسبب صلاته مكان رسول الله -صلى الله عليه و اله و سلم-
وهذه الحادثة لا يوجد لها سند صحيح رغم تعدد الروايات فهي ما بين رويات ناصبي أو مجهول أو كذاب
بل ثبتت وليس الصلاة فقط هي الإشارة الوحيدة لخلافته سلام الله عليه ...
وقولك :
" و هي لم تكن شوري فلو كانت شوري لأختروا الأفضل و لما أختاروا أعرابي لا يفهم و لايفقه شيئاً في دين الله
ومن قال بأن الصديق لم يكن الأفضل ؟
ويا حبيبي الحكم ليس فقط هو الدين والفقه .. بل هو السياسة والحزم والقوة والشعبية في قلوب الناس ..
وهذا كله توفر في صديق هذه الأمة قاهر الردة سلام الله عليه .
وقولك :
" فصان الله منصبه العلي من شبهة الملك في أبائه وأهل بيته وهذا والله أعلم هو السر في كونه لم يورث هو والأنبياء قطعا لهذه ! الشبهة لئلا يظن المبطل أن الانبياء طلبوا جمع الدنيا لأولادهم وورثتهم كما يفعله الإنسان من زهده في نفسه وتوريثه ماله لولده وذريته فصانهم الله عن ذلك ومنعهم من توريث ورثتهم شيئا من المال لئلا تتطرق التهمة إلى حجج الله ورسله فلا يبقى في نبوتهم ورسالتهم شبهة أصلا ولا يقال فقد وليها علي وأهل بيته
صح ونحن لا ننكر أن الله أرا خلافة الصديق وأنه زكاه لهذا وألقى محبته واحرمه في قلوب أهل التوحيد لهذا السبب وغيره.
وهذه الحادثة لا يوجد لها سند صحيح رغم تعدد الروايات فهي ما بين رويات ناصبي أو مجهول أو كذاب
بل ثبتت وليس الصلاة فقط هي الإشارة الوحيدة لخلافته سلام الله عليه ...
وقولك :
" و هي لم تكن شوري فلو كانت شوري لأختروا الأفضل و لما أختاروا أعرابي لا يفهم و لايفقه شيئاً في دين الله
ومن قال بأن الصديق لم يكن الأفضل ؟
ويا حبيبي الحكم ليس فقط هو الدين والفقه .. بل هو السياسة والحزم والقوة والشعبية في قلوب الناس ..
وهذا كله توفر في صديق هذه الأمة قاهر الردة سلام الله عليه .
وقولك :
" فصان الله منصبه العلي من شبهة الملك في أبائه وأهل بيته وهذا والله أعلم هو السر في كونه لم يورث هو والأنبياء قطعا لهذه ! الشبهة لئلا يظن المبطل أن الانبياء طلبوا جمع الدنيا لأولادهم وورثتهم كما يفعله الإنسان من زهده في نفسه وتوريثه ماله لولده وذريته فصانهم الله عن ذلك ومنعهم من توريث ورثتهم شيئا من المال لئلا تتطرق التهمة إلى حجج الله ورسله فلا يبقى في نبوتهم ورسالتهم شبهة أصلا ولا يقال فقد وليها علي وأهل بيته
صح ونحن لا ننكر أن الله أرا خلافة الصديق وأنه زكاه لهذا وألقى محبته واحرمه في قلوب أهل التوحيد لهذا السبب وغيره.
تعليق