إعـــــــلان

**ابو الحوراء زينب** · 08-03-2011, 09:43 AM

عزيزي يقول ابن تيمية في مجمع الفتاوى الجزء الرابع الاتي:

وجميع الحروب التي حضرها علي ـ رضي اللّه عنه ـ بعد وفاة رسول اللّه صلى الله عليه وسلم ثلاثة حروب‏:‏ الجمل، وصفين،وحرب أهل النهروان، واللّه أعلم‏.‏

ارجو ان اكون قد اجبتك

**مسلم عابد** · 09-03-2011, 03:18 AM

ابو الحوراء زينب يعني بتخرج الإمام علي من

فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم

نريد جواب....

**السيد الكربلائي** · 09-03-2011, 08:45 AM

1- الاية المشروطة أيها الزميل .. بحب الله لهم و حب الله لعبده مشروط بعدة امور لعلك على علم بها
و اذكر منها
«فإن الله لا يحب الكافرين»: آل عمران: 32
«و الله لا يحب الظالمين»: آل عمران: 57
«إنه لا يحب المسرفين»: الأنعام: 41
«و الله لا يحب المفسدين»: المائدة: 64
«إن الله لا يحب المعتدين»: البقرة: 109
«إنه لا يحب المستكبرين»: النحل: 23
«إن الله لا يحب الخائنين»: الأنفال: 58
2- امير المؤمنين عليه السلام مٌصرح بحبه لله و حب الله له فهو على رأس "" القوم ""
3- إذا اردت تطبيق الاية على اي فرد ... فيجب عليك ان تبحث في سيرة حياته فأن كان يحب الله ويحبه الله _ اي هو خارج عن الايات المذكورة اعلاه _ فهو داخل في الاية و خلافه فهو خارج عنها

**فراس 40** · 09-03-2011, 10:36 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخبرونا عن هذه الآية

فمع من قاتل الإمام علي رضي الله عنه في حروب الردة ؟

يعني تريد أن تنفي فضل قتاله أيضا أو تثبت أنه قاتل تحت رابة أسيادك الحشرات
لا نستبعدها عنكم لأنكم نواصب كفرة لعنكم الله

ولكن خسأت

فيكفي أمير المؤمنين فضلا قول رسول الله صلى الله عليه وآله

المستدرك ج 3 ص 132
4621 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة من أصل كتابه ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو غسان ثنا عبد السلام بن حرب ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه
قال ابن أبي غرزة : و حدثنا عبيد الله بن موسى ثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فانقطعت نعله فتخلف علي يخصفها فمشى قليلا ثم قال : إن منكم من يقاتل على تأويل القرن كما قاتلت على تنزيله فاستشرف لها القوم و فيهم أبو بكر و عمر رضي الله عنهما قال أبو بكر : أنا هو قال : لا قال عمر : أنا هو قال : لا و لكن خاصف النعل عليا فاتيناه فبشرناه فلم يرفع به رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم

الحاكم : (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه)
الذهبي : (على شرط البخاري ومسلم)
الطحاوي : شرح مشكل الآثار - 10/237 - (رواته عدول أثبات)
الهيثمي : مجمع الزوائد - 5/189 - (رجاله رجال الصحيح)
الشوكاني : در السحابة - ص 167 - (إسناده رجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة)
شعيب الأرنؤوط : مسند أحمد بن حنبل - 3/82 - (حديث صحيح)
حسين سليم أسد : مسند أبي يعلى الموصلي - 2/341 - (إسناده صحيح)
أبو إسحاق الحويني : تهذيب خائص الإمام علي - ص 119 - (إسناده صحيح)
الداني بن منير آل زهوي : خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - ص 116 - (إسناده حسن والحديث صحيح)
الألباني : السلسلة الصحيحة - 2487 - (صحيح)

لعن الله الناكثين والقاسطين والمارقين

فلا حاجة لأمير المؤمنين بالقتال مع أسيادك الحشرات حتى يثبت عندك فضله أيها الناصبي النجس

**ابو الحوراء زينب** · 09-03-2011, 11:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم عابد

ابو الحوراء زينب يعني بتخرج الإمام علي من

نريد جواب....

عزيزي
اولا لقد اخرج علمائك الامام ع من الاية (على اساس فهمك للاية طبعا) فلماذا لاتعاتب علمائك

والسؤال هنا (ونرجو الاجابه عليه)

ماحكم من اخرج الامام علي ع من الاية حسب وجهت نضرك هل ستطبق عليه الحكم الذي تريد ان تطبقه علينا ام سيختلف الحكم ياعزيزي؟

ثانيا
بخصوص حروب الرده فلها بحث اخر

**مسلم عابد** · 09-03-2011, 09:00 PM

الزميل السيد الكربلائي

ارتد البعض وقاتلهم ابو بكر في حروب الردة فهل بكلامك تقصد ان من حاربهم قد يحبهم الله او لا ؟

فراس 40 : سأتجاهل اي رد لك.

الزميل ابو الحوراء زينب: هل تفهم حجم المعضلة اذا اخرجت الإمام علي من الآية ؟

**السيد الكربلائي** · 10-03-2011, 08:01 AM

أيها الزميل .. سواء كانت الردة في زمن ابي بكر .. ام الردة في زمننا هذا
الامر نفسه يبقى
حتى تطبق الاية على اي فئة .. يجب ان تثبت ان الله يحبهم .. فضلاً عن حبهم له

**مسلم عابد** · 10-03-2011, 08:32 AM

فضلا اقرأ الآية مرة اخرى
فهذه صفات من يأتي بهم الله بعد المرتدين (بأنهم يحبون الله والله يحبهم اذلة على المؤمنين واعزة على الكافرين ويجاهدون في الله ولايخافوا لومة لائم )

فعند ارتداد الناس في عهد ابو بكر الصديق .. ممكن تخبرنا كيف تحققت هذه الآية ...؟
بمعنى حارب المرتدين في ذلك فلان وفلان وفلان (فتكون عليهم الصفات بالأعلى)

**السيد الكربلائي** · 10-03-2011, 08:49 AM

ما معنى يأتي بعهم بعد المرتدين ؟ !!!
و خلاصة لكلامي : حتى تتحقق الاية .. طبق شروطها

**مسلم عابد** · 10-03-2011, 09:19 AM

لاإله الا الله...

ممكن تكتبلنا تفسير الآية ؟

**السيد الكربلائي** · 10-03-2011, 09:24 AM

اضحك الله سنك .. قد اضحكتني كثيراً
طيب .. تريد التفسير من كتبنا ؟

**مسلم عابد** · 10-03-2011, 09:29 AM

يازميلنا اشرح لنا الآية كما فهمتها لأن يبدوا عدم وصول كلمة "مشروط" لدي من كلامك

**السيد الكربلائي** · 10-03-2011, 09:31 AM

اخونا انت تضحك على نفسك ؟ جبت الاية و تتنومس بيها و كلشي ما تفتهم منها !!!!
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

انت فسر لنا ما معنى قوم يحبون الله ويحبهم

**مسلم عابد** · 10-03-2011, 09:39 AM

يخبرنا الله ان من سيرتد لايضره شيئا وانه سيأتي بقوم مخلصين صادقين هداهم الله يحبهم الله وهم يحبونه اذلة للمؤمنين من محبتهم ورحمتهم ورفقهم واعزة على الكافرين المكذبين المعاندين ويجاهدون في سبيل الله ولايخافوا لومة لائم ومايهمهم الا رضا الله ... هل هناك شئ اخر يفهم منها ؟؟؟؟

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

من يرتد منكم عن دينه .. من يخبرنا ؟

من يرتد منكم عن دينه .. من يخبرنا ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين