تويت
أنتم على أي أساس تبنون عقائدكم ؟؟!! ما هو مرجعكم في معرفة الله ؟؟!!
سؤال غريب ...
ورد عن أئمتنا ع ( بنا عُرف الله... نحن الأدلاء على الله)
وكذلك ( نحن الأعراف الذين لا يعرف الله إلا بسبيل معرفتنا)
يا نفيس حسبنا كتاب الله كلمة قالها ضال ظن نفسه من عترة النبي ص الراسخون في العلم
ما أسهل أن آخذ بحرفية القرآن حين قال ( جاء ربك )
لكن الامور لا تؤخذ هكذا
( ثقلين ( سابقا أنت لا تؤمن بهذه العبارة ) مأمورين بالتمسك بهما معا وليس بواحد فقط ( حسبنا كتاب الله ))
قال الامام الصادق عليه السلام : " إن الله تبارك وتعالى لا يوصف بزمان . ولا مكان . ولا حركة . ولا انتقال . ولا سكون . بل هو خالق الزمان . والمكان . والحركة . والسكون والانتقال "
قال الامام الكاظم عليه السلام : " إن الله تبارك وتعالى أجل وأعظم من أن يحد بيد . أو رجل . أو حركة أو سكون . أو يوصف بطول أو قصر . أو تبلغه الأوهام . أو تحيط بصفته العقول
لأني أراكم تضعون قواعد من عقولكم
لا ليس من عقولنا جائنا حديث الثقلين فاستفدنا منه بمعرفة الله وجائكم نفس الحديث فأنكرتموه.
أما أن تفسر كلام الله و تتصرف به ليكون قابلا للتصديق ، فهذا عبث صريح . لأن كل خبر لو تم التصرف به و تفسيره تفسيرا قابلا للتصديق فسيصبح الخبر صحيحا عند الجميع . و لن تجد شخص يصدق الخبر أو يكذبه ، لأن كل شخص يفسر الخبر بطريقة تجعله يصدقه !!! فأين ذهبت العقائد و الغيبيات حينها ، إن كانت العقائد قابلة للتعديل و التصرف لتوافق عقلك أو عقل غيرك ؟؟!!
هم آل بيت نبيك ص يا نفيس وما نحن بصانعي دين جديد
شيعة معناها تبع وأتباع
ما نحن إلا أتباع ولكن لمن لمحمد ص وآل بيته ع
وليس حسبنا كتاب الله.
شيعة معناها تبع وأتباع
ما نحن إلا أتباع ولكن لمن لمحمد ص وآل بيته ع
وليس حسبنا كتاب الله.
و من ثم ،، متى رأيتم الله حتى تقولوا بأنه لا يجيئ و لا ينزل و ليس له يد و ليس له وجه ؟!!! لأن الذي يسمعكم يظن بأنكم رأيتموه ، لذلك ترفضون كل صفة لم تروها !! و على مبناكم هذا
عرف أهل البيت ع ربهم فعرفنا ربنا بهم
أول الدين معرفة الله.
تعليق