إعـــــــلان

**مسلم بن علي** · 08-06-2011, 10:42 AM

هل لك توصيف غير كاذب مفتري ؟ عندما نثبت ان علمائك يقولوا بنفس قولنا وانت تقول لعب ولهو وتلاعب بكتاب الله ؟ فإذا هذا قولك فليس له قيمة في الموضوع. وربما تحتاج ان تتوب من وصف علمائك بالتلاعب واللهو :]

استجمع قواك قليلا وقل انك كنت مخطئا حتى تستطيع الإستمرار في الحوار .. فأخبرتك من قبل لاأعطي مساحة لكاذب او مفتري او مدلس في نقاش معي.

**من شك به فقد كفر** · 08-06-2011, 10:46 AM

الذي يقرأ هذه الآية الكريمة التي يخبرنا بها الله بأن سيدنا زكريا طلب وارث له
قال تعالى :
:"و إني خفت الموالي من ورائي و كانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا (5) يرثني
و يرث من آل يعقوب و اجعله ربي رضيا (6)

ونحن نقول صدق الله العظيم
ونحن نقول لقد وهب الله سيدنا زكريا ولياً يرثه ويرث من آل يعقوب وجعل الله سيدنا يحيى رضيا بهذا الميراث
إذن ورث سيدنا يحيى من سيدنا زكريا كما طلب من الله سبحانه

ستسأل كيف ؟؟؟
سنقول لك : هذا لايعنينا بشيء
لإنه طلب من الله أن يهب له من يرثه ويرث من آل يعقوب من بعده وإرضائه ونحن نصدق الله بإنه قد إستجاب لنبيه
إلا إن كان لديك إعتراض أيها المخالف وتفكر بأن الله قد خذل نبيه ولم يستجب لطلبه ؟؟؟
فهذا بحث آخر !!!!!
, إنتهى .

**مسلم بن علي** · 08-06-2011, 10:53 AM

الزميل راجع بداية الموضوع لتفهم محاور البحث ولاتدخل علينا دخلات عنترية ...!

**من شك به فقد كفر** · 08-06-2011, 11:03 AM

فعندما تطمئن بأن الله قد إستجاب دعوة سيدنا زكريا عليه السلام ووهب له سيدنا يحيى عليه السلام
فعليك أن تطمئن أيضاً بأنه قد إستجاب لكل ماطلبه
لإن الأسباب التي دعى الله من أجلها أن يرزقه بغلام هي لأجل الوراثة والإعانة فيجب أن تتحقق أيضاً
لإنه لامعنى بأن يرزقه غلاماً ثم لايرثه ولايرضيه
لإن هذا سيصبح لغو وعبث والعياذ بالله
فهذا الطلب غير مستحيل على الله أن يهبه غلام ويرثه ويجعله رضيا
المسئلة بسيطة جداً ولاتحتاج إلى تشنجات وعصبيات وتكذيب الأخرين وتسفيههم أيها المسمى مسلم

**Malik13** · 08-06-2011, 11:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

هل لك توصيف غير كاذب مفتري ؟ عندما نثبت ان علمائك يقولوا بنفس قولنا وانت تقول لعب ولهو وتلاعب بكتاب الله ؟ فإذا هذا قولك فليس له قيمة في الموضوع. وربما تحتاج ان تتوب من وصف علمائك بالتلاعب واللهو :]

مشاركتي موجوده...أجب عليها إن كنت تقدر لأرد عليك..

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

استجمع قواك قليلا وقل انك كنت مخطئا حتى تستطيع الإستمرار في الحوار .. فأخبرتك من قبل لاأعطي مساحة لكاذب او مفتري او مدلس في نقاش معي.

حقا؟؟؟ إذن لماذا فتحت موضوعا جديدا و طلبتني فيه بالإسم؟؟؟

يبدو أنك أنت الكذاب

**من شك به فقد كفر** · 08-06-2011, 11:17 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

الزميل راجع بداية الموضوع لتفهم محاور البحث ولاتدخل علينا دخلات عنترية ...!

نحن في قسم عقائدي ولسنا في مقهى
لاعنتريات ولاهم يحزنون
موضوعك لايستوجب كم كبير من المشاركات
كل ماهنالك إن سيدنا زكريا طلب من الله أن يهبه ولياً يرثه ويرث من آل يعقوب من بعده
فالموضوع هو هل إستجاب الله له طلبه أم لا
الجواب نعم إستجاب الله له بدليل إنه قد وهبه غلام أسمه يحيى ولم يجعل له من قبل سميا
وبما أنك مطمئن وتصدق بأن الله قد إستجاب لطلبه ورزقه بغلام ووارث فيجب عليك أن تصدق أيضاً إن سيدنا يحيى قد ورث سيدنا زكريا وورث من آل يعقوب وأرضاه الله وجعله رضيا
المسئلة جداً بسيطة ولاتحتاج لتشنجات
إما إنك تصدق الآية الكريمة
أو لاتصدقها
إنتهى .

**مسلم بن علي** · 08-06-2011, 11:19 AM

فعندما تطمئن بأن الله قد إستجاب دعوة سيدنا زكريا عليه السلام ووهب له سيدنا يحيى عليه السلام
فعليك أن تطمئن أيضاً بأنه قد إستجاب لكل ماطلبه
لإن الأسباب التي دعى الله من أجلها أن يرزقه بغلام هي لأجل الوراثة والإعانة فيجب أن تتحقق أيضاً
لإنه لامعنى بأن يرزقه غلاماً ثم لايرثه ولايرضيه
لإن هذا سيصبح لغو وعبث والعياذ بالله
فهذا الطلب غير مستحيل على الله أن يهبه غلام ويرثه ويجعله رضيا
المسئلة بسيطة جداً ولاتحتاج إلى تشنجات وعصبيات وتكذيب الأخرين وتسفيههم أيها المسمى مسلم

جيد... هل ترد الآن المصادر التي ذكرها مركز العقائد في مقتل يحيى قبل ابيه ؟
قلت ربنا استجاب له ..
ماهذا الإرث الذي قال فيه زكريا "خفت الموالي" ؟
الجواب: ....

مالك: انا لاأعطيك المساحة في هذا النقاش حتى لاتنشر فيه افترائاتك وكذلك إذا فعلتها في الموضوع الآخر سأضيق عليك وربما ادعوك لموضوع آخر بعدها وإذا كررتها سأضيق عليك. فحاول ان تتعلم التجرد

**من شك به فقد كفر** · 08-06-2011, 11:22 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

جيد... هل ترد الآن المصادر التي ذكرها مركز العقائد في مقتل يحيى قبل ابيه ؟
قلت ربنا استجاب له ..
ماهذا الإرث الذي قال فيه زكريا "خفت الموالي" ؟
الجواب: ....

( 1 )

تفسير القرطبي آية(6)
يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا

قال النحاس: فأما معنى "يرثني ويرث من آل يعقوب" فللعلماء فيه ثلاثة أجوبة؛ قيل: هي وراثة نبوة. وقيل: وراثه حكمة. وقيل: هي وراثة مال. فأما قولهم وراثة نبوة فمحال؛ لأن النبوة لا تورث، ولو كانت تورث لقال قائل: الناس ينتسبون إلى نوح عليه السلام وهو نبي مرسل. ووراثة العلم والحكمة مذهب حسن؛ وفي الحديث (العلماء ورثة الأنبياء). وأما وراثة المال فلا يمتنع، وإن كان قوم قد أنكروه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا نورث ما تركنا صدقة) فهذا لا حجة فيه؛ لأن الواحد يخبر عن نفسه بإخبار الجمع. وقد يؤول هذا بمعنى: لا نورث الذي تركناه صدقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخلف شيئا يورث عنه؛ وإنما كان الذي أباحه الله عز وجل إياه في حياته بقوله تبارك اسمه: "واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول" [الأنفال: 41] لأن معنى "لله" ومن سبيل الله، ومن سبيل الله ما يكون في مصلحة الرسول صلى الله عليه وسلم ما دام حيا؛ فإن قيل: ففي بعض الروايات (إنا معاشر الأنبياء لا نورث ما تركنا صدقة) ففيه التأويلان جميعا؛ أن يكون "ما" بمعنى الذي. والآخر لا يورث من كانت هذه حاله. وقال أبو عمر: واختلف العلماء في تأويل قوله عليه السلام: (لا نورث ما تركنا صدقة) على قولين: أحدهما: وهو الأكثر وعليه الجمهور أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يورث وما ترك صدقة. والآخر: أن نبينا عليه الصلاة والسلام لم يورث؛ لأن الله تعالى خصه بأن جعل ماله كله صدقة زيادة في فضيلته، كما خص في النكاح بأشياء أباحها له وحرمها على غيره؛ وهذا القول قال بعض أهل البصرة منهم ابن علية، وسائر علماء المسلمين على القول الأول.

**من شك به فقد كفر** · 08-06-2011, 11:24 AM

( 2 )

تفسير الطبري آية(6)
وقوله: {يرثني ويرث من آل يعقوب} يقول:
يرثني من بعد وفاتي مالي ، ويرث من آل يعقوب النبوة، وذلك أن زكريا كان من ولد يعقوب.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
17693 - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن إسماعيل، عن أبي صالح، قوله {يرثني ويرث من آل يعقوب} يقول: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة.
حدثنا مجاهد، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا إسماعيل، عن أبي صالح في قوله {يرثني ويرث من آل يعقوب} قال: يرث مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة.
حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح، في قوله {يرثني ويرث من آل يعقوب} قال: يرثني مالي، ويرث من آل يعقوب النبوة.

17696 - حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن مبارك، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله أخي زكريا، ما كان عليه من ورثة ماله حين يقول فهب لي من لدنك وليا، يرثني ويرث من آل يعقوب".

**مسلم بن علي** · 08-06-2011, 11:25 AM

حاول الا تعيد مافعله زملائك من قبلك واجب!
لاأسمح لك بتسويد صفحات الموضوع .. سؤال بسيط يصل ل 190 مشاركة ولايستطيع الشيعة الجواب بشئ منطقي عنه!

**من شك به فقد كفر** · 08-06-2011, 11:28 AM

أما إنك تسأل ماهذا الورث
فهذا لايعنينا
الذي يعنينا بأننا يجب علينا التصديق فقط
يجب علينا أن نصدق بأن سيدنا يحيى قد ورث سيدنا زكريا عليهما السلام
وإلا فعليك أن تأتينا بآية تقول إن سيدنا يحيى عليه السلام لم يرث سيدنا زكريا عليه السلام

أما غير ذلك ماذا ورث منه وكيف ورث منه وماهي الأشياء التي ورثها منه
فلا يعنينا نهائياً

وأي كلام يخالف الآية الكريمة أعلاه ويقول بأنه لم يرث أباه
فيضرب به عرض الجدار
, إنتهى .

**مسلم بن علي** · 08-06-2011, 11:31 AM

فهذا لايعنينا

بل يعنينا عندما قال زكريا "خفت الموالي" اصبحت تعنينا إلا إذا كنت ممن لايتدبر القرآن فمكانك ليس هنا.

**من شك به فقد كفر** · 08-06-2011, 11:32 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

حاول الا تعيد مافعله زملائك من قبلك واجب!
لاأسمح لك بتسويد صفحات الموضوع .. سؤال بسيط يصل ل 190 مشاركة ولايستطيع الشيعة الجواب بشئ منطقي عنه!

أقول لك الآية تقول بأنه طلب منه غلام ووارث
والله إستجاب لطلبه ووهبه غلام أسمه يحيى وجعله رضيا

فعليك أن تثبت لنا بآية قرآنية تثبت بأن سيدنا يحيى لم يرث سيدنا زكريا

لا تجلب لي أسفار
أتحداك أنت ومشايخك أن تحضر لنا آية قرآنية تثبت بأنه لم يرث ولم يرضا .

**من شك به فقد كفر** · 08-06-2011, 11:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

بل يعنينا عندما قال زكريا "خفت الموالي" اصبحت تعنينا إلا إذا كنت ممن لايتدبر القرآن فمكانك ليس هنا.

الله في القرآن يقول لك وليس أنا ولا أي أحد
المسئلة بسيطة جداً
هل إستجاب الله لطلب سيدنا زكريا

ووهبه غلام يرثه ويرث من آل يعقوب
أم لا ؟!
وهل أرضى الله سيدنا يحيى

أم لا ؟!
الجواب ..........

**مسلم بن علي** · 08-06-2011, 11:42 AM

لاتتحامق.. فأهل السنة هم اهل القرآن فلا تقول هات اية واتحدى فنحن لانتناقش هنا عن عقيدة اهل السنة بل عن عقيدتكم!

نعم فهمنا انك تقول انه ورث ... قلنا ماذا ورث ؟
فبهت كما بهت غيرك!
بعكس زميلك الذي قال لم يرث في البداية ثم تراجع وبعكس مركز العقائد الذي يقول بمقتل يحيى قبل ابيه!
هههههههههه!

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال: هل ورث يحيى زكريا ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين