إعـــــــلان

**شيعي منصف** · 20-04-2011, 07:52 PM

فمثلا سمعنا تهريجا بوراثة منشار او نعلا ... فقلنا وهل على هذا يخشى نبي الله زكريا ؟

احترم نفسك اخي الكريم فانت في منتدى شيعي وانت ضيف علينا لذلك ضع قليلا من الاحترام لنفسك وللاخرين .
كون موضوعك انتهى منذ الصفحات الاولى بعد ان احرجك الاخ مالك لا يعني ان تتجاوز على الاخرين فهذه ليست اخلاق المسلمين

بارك الله فيك اخي مالك وارفق قليلا بالاخ صاحب الموضوع فقد بدا يفقد اعصابه

اللهم صل على محمد وال محمد

**شيعي منصف** · 20-04-2011, 08:26 PM

مسلم بن علي يقول

عزيزي في تفسير الطبراني يذكر ان ميراثه من "ال يعقوب بن ماثان" ميراث علم ونبوة وتخصيص يعقوب بن ماثان يلزم منه دليل للطبراني على انه المقصود في الآية فإذا كانت علم ونبوة كما ذكر فلا فضل لآل يعقوب بن ماثان على آل يعقوب عليه السلام "ويحيى يرجع بنسبه إليه" بالإضافة ان ظاهر النص المنطقي والمعقول هو يعقوب ابو يوسف عليهما السلام

وكتب مسلم بن علي تقول :

تفسير القرطبي :
الثَّانِيَة : قَالَ النَّحَّاس : فَأَمَّا مَعْنَى " يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب " فَلِلْعُلَمَاءِ فِيهِ ثَلَاثَة أَجْوِبَة ; قِيلَ : هِيَ وِرَاثَة نُبُوَّة . وَقِيلَ : وِرَاثَة حِكْمَة . وَقِيلَ : هِيَ وِرَاثَة مَال . فَأَمَّا قَوْلهمْ وِرَاثَة نُبُوَّة فَمُحَال; لِأَنَّ النُّبُوَّة لَا تُورَث !!!!!!!!!

فلماذا تؤمنون ببعض وتكفرون ببعض ?????
والمصيبة انه يتهم الاخرين بالتهريج ???

عيب

**مسلم بن علي** · 21-04-2011, 02:21 AM

المكرم مالك حياك الله

فضلا حتى لانتوه ونخلط كل الأوراق ببعضها

هل تريد النقاش على ان يحيى عليه السلام مات قبل زكريا او بعده ؟

**شيعي منصف** · 21-04-2011, 05:13 AM

المكرم مالك حياك الله

فضلا حتى لانتوه ونخلط كل الأوراق ببعضها

هل تريد النقاش على ان يحيى عليه السلام مات قبل زكريا او بعده ؟

من الجيد انك حسنت اسلوبك بارك الله فيك

**Malik13** · 21-04-2011, 08:04 AM

مولاي شيعي منصف بارك الله بكم و حشركم في موكب مولانا رسول الله صلى الله عليه و آله..

**Malik13** · 21-04-2011, 08:06 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

المكرم مالك حياك الله

فضلا حتى لانتوه ونخلط كل الأوراق ببعضها

هل تريد النقاش على ان يحيى عليه السلام مات قبل زكريا او بعده ؟

لا يوجد أي توهان إن شاء الله...و مشاركتي الأخيره واضحة وضوح الشمس و ليس عليك إلا أن تقتبس النقاط و ترد عليها..

تفضل و توكل على الله

**مسلم بن علي** · 22-04-2011, 10:42 AM

شيعي منصف: اسلوبنا محترم مع من يحترم عقول المتحاورين ولايشرق ولايغرب ولايغرد خارج السرب.. غير هذا لانلقي له بالا.

الزميل مالك استطيع اقتباس كل نقطة ولكن سيكون تضييع وقت لأنك تستخدم كلا الإتجاهين.
فنحن نحتاج منك جوابا هل تناقش على ان من مات اولا هو يحيى كما بدأت او ان من مات اولا هو زكريا كما تميل الآن ؟

**شيعي منصف** · 23-04-2011, 05:29 PM

شيعي منصف: اسلوبنا محترم مع من يحترم عقول المتحاورين ولايشرق ولايغرب ولايغرد خارج السرب.. غير هذا لانلقي له بالا.

كاني اراك تتحدث عن نفسك اخي الكريم فالاخ مالك بارك الله فيه وحشره مع العترة الطاهرة ان شاء الله كفى ووفى اجابة على سؤالك فاذا بك تشرق وتغرب وتغرد خارج السرب حتى وصلت الى عيسى عليه السلام بينما الموضوع كان بين يحيى وزكريا عليهما السلام .
------------------------------------------------------
يا اخ مسلم انت قلت فيما مضى :

عزيزي في تفسير الطبراني يذكر ان ميراثه من "ال يعقوب بن ماثان" ميراث علم ونبوة وتخصيص يعقوب بن ماثان يلزم منه دليل للطبراني على انه المقصود في الآية فإذا كانت علم ونبوة كما ذكر فلا فضل لآل يعقوب بن ماثان على آل يعقوب عليه السلام "ويحيى يرجع بنسبه إليه" بالإضافة ان ظاهر النص المنطقي والمعقول هو يعقوب ابو يوسف عليهما السلام

تفسير القرطبي :
الثَّانِيَة : قَالَ النَّحَّاس : فَأَمَّا مَعْنَى " يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب " فَلِلْعُلَمَاءِ فِيهِ ثَلَاثَة أَجْوِبَة ; قِيلَ : هِيَ وِرَاثَة نُبُوَّة . وَقِيلَ : وِرَاثَة حِكْمَة . وَقِيلَ : هِيَ وِرَاثَة مَال . فَأَمَّا قَوْلهمْ وِرَاثَة نُبُوَّة فَمُحَال; لِأَنَّ النُّبُوَّة لَا تُورَث !!!!!!!!!

لحد الان لم اجدك تعلق على ما ورد في تفسير القرطبي
ولم تخبرني
هل انتم تؤمنون ببعض كتبكم وتكفرون بالبعض الاخر
هل رايت بساطة الاجابة على تساؤلاتكم اخي الكريم ومن كتبكم ...

اخوك شيعي منصف
اللهم صل على محمد وال محمد

**Malik13** · 24-04-2011, 07:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

الزميل مالك استطيع اقتباس كل نقطة ولكن سيكون تضييع وقت لأنك تستخدم كلا الإتجاهين.
فنحن نحتاج منك جوابا هل تناقش على ان من مات اولا هو يحيى كما بدأت او ان من مات اولا هو زكريا كما تميل الآن ؟

على ما يبدو لا يوجد دليل روائي صحيح يرجح أحد القولين على الآخر و بالتالي فلا يمكن القطع بذلك..

لكن قد يكون كون يحيى مات قبل أبيه عليهما السلام أقرب إلى التصور

**وهج الإيمان** · 24-04-2011, 11:05 AM

بارك الله فيكم

الأخ المكرم أحمد مؤمن

لحل سؤالك عليك أن تثبت لنا وفاة يحي بعد أبيه عليهما السلام حتى يرثه وإن لم
تثبت هذا فزكريا عليه السلام هو من يرثه إذا كان الإبن توفي قبله ، وكررت قول رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم لزيد إشهدوا أنه إبني يرثني وأرثه يعني بهذا وراثة المال

وأيضآ نسألك هل تؤمن بأن الأنبياء يورثون كغيرهم من الناس أو لا و كتاب الله وكتب تفاسيركم

تشهد بهذا أيضآ

**مسلم بن علي** · 25-04-2011, 03:34 AM

على ما يبدو لا يوجد دليل روائي صحيح يرجح أحد القولين على الآخر و بالتالي فلا يمكن القطع بذلك..

لكن قد يكون كون يحيى مات قبل أبيه عليهما السلام أقرب إلى التصور

اي الرأيين يساند مذهب الإثنى عشرية ؟

فكونك ترى بالأصل ومازال اقرب اليك موت يحيى عليه السلام قبل ابيه فهذا يجزم بكل تأكيد ان لم يتم الإستجابة في وراثة المال

الزميلة وهج الإيمان بعيدا عن التشريق والتغريب

لحل سؤالك عليك أن تثبت لنا وفاة يحي بعد أبيه عليهما السلام حتى يرثه وإن لم
تثبت هذا فزكريا عليه السلام هو من يرثه إذا كان الإبن توفي قبله

سبحان الله .. انا السائل!!!
الموضوع سؤال واحد
فإذا مات زكريا قبل يحيى وورثه يحيى لزم من هذا تحديد نوعية الإرث الذي قال فيه زكريا "خفت الموالي"!
وإذا مات يحيى قبله فالدعاء لم يتحقق "يرثني" إذا كانت تعني وراثة المال بعد زكريا.

**غيوم** · 25-04-2011, 04:20 AM

احسنتم اخواني الموالين ونتابع وشكرا...

**شيعي منصف** · 25-04-2011, 05:36 AM

المشاركة بواسطة مسلم بن علي
عزيزي في تفسير الطبراني يذكر ان ميراثه من "ال يعقوب بن ماثان" ميراث علم ونبوة وتخصيص يعقوب بن ماثان يلزم منه دليل للطبراني على انه المقصود في الآية فإذا كانت علم ونبوة كما ذكر فلا فضل لآل يعقوب بن ماثان على آل يعقوب عليه السلام "ويحيى يرجع بنسبه إليه" بالإضافة ان ظاهر النص المنطقي والمعقول هو يعقوب ابو يوسف عليهما السلام

تفسير القرطبي :
الثَّانِيَة : قَالَ النَّحَّاس : فَأَمَّا مَعْنَى " يَرِثنِي وَيَرِث مِنْ آل يَعْقُوب " فَلِلْعُلَمَاءِ فِيهِ ثَلَاثَة أَجْوِبَة ; قِيلَ : هِيَ وِرَاثَة نُبُوَّة . وَقِيلَ : وِرَاثَة حِكْمَة . وَقِيلَ : هِيَ وِرَاثَة مَال . فَأَمَّا قَوْلهمْ وِرَاثَة نُبُوَّة فَمُحَال; لِأَنَّ النُّبُوَّة لَا تُورَث !!!!!!!!!

NO COMMENT !!!

**Malik13** · 25-04-2011, 07:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم بن علي

اي الرأيين يساند مذهب الإثنى عشرية ؟

فكونك ترى بالأصل ومازال اقرب اليك موت يحيى عليه السلام قبل ابيه فهذا يجزم بكل تأكيد ان لم يتم الإستجابة في وراثة المال

لماذا نضرب بفرضيات غير ثابته؟؟ هل عندك دليل قاطع بموت أحدهما قبل الآخر؟؟

أنا أقول "قد"...و أنت تقول بكل تأكيد؟؟؟ من أين يحصل التأكيد و المسألة كلها فرضيات غير مثبته؟؟

أما مسألة الاستجابه فهل سنبقى ندور حول بعض إلى الأبد؟؟ أنا عندي الاستجابة تامه بولادة يحيى عليه السلام..

على العموم لا أزال أنتظر تعقيبك على مشاركتي المؤرخه بتاريخ 20/4/2011

**شيعي منصف** · 26-04-2011, 01:00 AM

وانا انتظر تعقيبا ولو لمرة واحدة على اخر مشاركة بالنسبة لي .....
لكي نرى من يغرد خارج السرب ؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سؤال: هل ورث يحيى زكريا ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين