المشاركة الأصلية بواسطة قبس الموحدة
هذا الكلام هروب منك ومن الذين لا يريدون أن يحاوروا بالدليل والحجة فنحن هنا في منتديات للحوار في العقيدة وأنت دخلت فيه تلقي التهم فأين حواركم في أصول وضروريات دينكم ؟ عندما يكون طرحك الهدف منه معرفة الحق والاهتداء الى الصراط المستقيم سيكون اسلوبا بالحوار معك مختلف اما اسلوبك البليد بالحوار فالهدف منه وضح وهو الامعان في الضلالة والتمسك بالباطل
هذا ما يقوله المظفر وكتابه يدرسه الطلبة في الحوزة يقول بضرورة الرجوع إلى آيات القرآن في الاعتقاد وضرورة البحث .
كتاب ( عقائد الإمامية ) الفصل الأول
فلا يصح ـ والحال هذه ـ أن يهمل الانسان نفسه في الاُمور الاعتقادية، أو يتّكل على تقليد المربين، أو أي أشخاص آخرين، بل يجب عليه ـ بحسب الفطرة العقلية المؤيدة بالنصوص القرآنية ـ أن يفحص ويتأمَّل، وينظر ويتدبَّر في اُصول اعتقاداته(1)المسماة بأصول الدين التي أهمّها: التوحيد، والنبوة، والاِمامة، والمعاد.
أمّا فروع الدين ـ وهي أحكام الشريعة المتعلِّقة بالاَعمال ـ فلا يجب فيها النظر والاجتهاد، بل يجب فيها ـ إذا لم تكن من الضروريّات في الدين الثابتة بالقطع، كوجوب الصلاة والصوم والزكاة ـ احد أمور ثلاثة:
إمّا أن يجتهد وينظر في أدلة الاَحكام، إذا كان أهلاً لذلك(1).
سبحان الله وكئنك قادمة من كوكب اخر لماذا لا تطبقين هذة الافكار عليك انت اولا ام ان تقليدك الاعمى للمشعوذين الذين تسمونهم رجال دين يختلف عن تقليدنا نحن لعلمائنا الصالحين
فعلا مضحكين جدا من علينا ان نقلد من لا فهم ولا علم ام من يقضي جل عمره بين الكتب
ما لكم فزعتم عندما وضعت القرآن أمامكم ؟ لا ارى احد مصاب بالفزع غيرك فانت تطرحين السؤال ثم تهربين من اي محاورة
أستغفر الله وهذا ادعاءك تحاسب عليه لا أنا .
أصول الدين واضحة بآيات محكمة في القرآن لا جدال فيها .
أين الولاية التي لا يصح الإيمان إلا بها ؟ أين الإمامة الخاصة لعلي ؟
الولاية والإمامة تأويل لآيات لا أكثر زهذا منهج مرفوض بحسب كلام الله تعالى لا كلامي أنا .
{هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ }آل عمران7
وهذه آية محكمة عن الصيام وأن القرآن بين وفيه هدى .
(شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيۤ أُنْزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )البقرة 185
جاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من كتاب الله وسنتي» (الكافي2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443). الم تملوا من تكرار نفس الكلام محكم ومتشابه فمتى ما كانت في كتاب الله اية لا توافق اهوائكم قلتوا هذة متشابة ومتى ما وافق كتاب الله اهوائكم قلتم هذة محكمة تريدن الدليل من كتاب الله اذا اذهبي الى الراسخون بالعلم والذين هم فقط من يعلم بكتاب الله هل تعرفين من هم الجواب لا
وهذا دليل آخر على تكفيركم لنا وللصحابة رضوان الله عليهم .
على أي أساس كفرتم الملايين بغير نص من القرآن وبحجة الولاية ؟
لا نص لديكم ولا دليل وراجع حواري السابق وردودكم هنا .
لا أحد منا يفزع عندما تتحدونا في منتدياتنا بل نحاوره والله الهادي .
أما أنتم فصراخكم علا وسبابكم كثر فانظروا إلى حالكم
هذا ما يقوله المظفر وكتابه يدرسه الطلبة في الحوزة يقول بضرورة الرجوع إلى آيات القرآن في الاعتقاد وضرورة البحث .
كتاب ( عقائد الإمامية ) الفصل الأول
فلا يصح ـ والحال هذه ـ أن يهمل الانسان نفسه في الاُمور الاعتقادية، أو يتّكل على تقليد المربين، أو أي أشخاص آخرين، بل يجب عليه ـ بحسب الفطرة العقلية المؤيدة بالنصوص القرآنية ـ أن يفحص ويتأمَّل، وينظر ويتدبَّر في اُصول اعتقاداته(1)المسماة بأصول الدين التي أهمّها: التوحيد، والنبوة، والاِمامة، والمعاد.
أمّا فروع الدين ـ وهي أحكام الشريعة المتعلِّقة بالاَعمال ـ فلا يجب فيها النظر والاجتهاد، بل يجب فيها ـ إذا لم تكن من الضروريّات في الدين الثابتة بالقطع، كوجوب الصلاة والصوم والزكاة ـ احد أمور ثلاثة:
إمّا أن يجتهد وينظر في أدلة الاَحكام، إذا كان أهلاً لذلك(1).
سبحان الله وكئنك قادمة من كوكب اخر لماذا لا تطبقين هذة الافكار عليك انت اولا ام ان تقليدك الاعمى للمشعوذين الذين تسمونهم رجال دين يختلف عن تقليدنا نحن لعلمائنا الصالحين
فعلا مضحكين جدا من علينا ان نقلد من لا فهم ولا علم ام من يقضي جل عمره بين الكتب
ما لكم فزعتم عندما وضعت القرآن أمامكم ؟ لا ارى احد مصاب بالفزع غيرك فانت تطرحين السؤال ثم تهربين من اي محاورة
أستغفر الله وهذا ادعاءك تحاسب عليه لا أنا .
أصول الدين واضحة بآيات محكمة في القرآن لا جدال فيها .
أين الولاية التي لا يصح الإيمان إلا بها ؟ أين الإمامة الخاصة لعلي ؟
الولاية والإمامة تأويل لآيات لا أكثر زهذا منهج مرفوض بحسب كلام الله تعالى لا كلامي أنا .
{هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ }آل عمران7
وهذه آية محكمة عن الصيام وأن القرآن بين وفيه هدى .
(شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيۤ أُنْزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )البقرة 185
جاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من كتاب الله وسنتي» (الكافي2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443). الم تملوا من تكرار نفس الكلام محكم ومتشابه فمتى ما كانت في كتاب الله اية لا توافق اهوائكم قلتوا هذة متشابة ومتى ما وافق كتاب الله اهوائكم قلتم هذة محكمة تريدن الدليل من كتاب الله اذا اذهبي الى الراسخون بالعلم والذين هم فقط من يعلم بكتاب الله هل تعرفين من هم الجواب لا
وهذا دليل آخر على تكفيركم لنا وللصحابة رضوان الله عليهم .
على أي أساس كفرتم الملايين بغير نص من القرآن وبحجة الولاية ؟
لا نص لديكم ولا دليل وراجع حواري السابق وردودكم هنا .
لا أحد منا يفزع عندما تتحدونا في منتدياتنا بل نحاوره والله الهادي .
أما أنتم فصراخكم علا وسبابكم كثر فانظروا إلى حالكم
فعلا ان لم تستحي فاصنع ماشئت
بالمناسبة السؤال مازال مطروحا عليك وعلى المخالفين عن اي قران تتكلمون عن القران الذي تحرقونه دائما على مر العصور
تعليق