إعـــــــلان

**لبيك يا شهيد** · 27-05-2011, 10:29 AM

المشاركة الأصلية بواسطة قيس الأنصاري مشاهدة المشاركة

أنظر ولا تخلط مجدداً كما خلطت بين العلم بالغيب وبين النبوة والرسالة .. إذ تعتقد أن كل من يعلم ما يكون إلى قيام الساعة هو نبي هو رسول ! فمن أين لك هذا ؟!

والآن خلطٌ جديدٌ .. !

اللهٌ تعالى أخبر رسوله على غيبه .. ولم يخبر غيره ..

لكن هل نهى النبيَّ صلى الله عليه وآله عن أخبار حذيفة ؟!

نهاه ؟! فكيف يفعلها المطاع الأمين صلى الله عليه وآله ؟!

لم ينهاه ؟! فما هذا الأشكال ؟!

اللهُ تعالى يوحي للأرض ويوحي لأم موسى ويوحي للنحل .. ألخ .

والإمام علي عليه السلام والإمام الصادق عليه السلام وباقي الأئمة عليهم السلام , أكرم وأعز على الله تعالى من نحلة !!

وليكن بالحسبان أن الوحي قد يكون وحي نبوة , وقد لا يكون الوحي وحي نبوة .. لأن النحلة والأرض وأم موسى ليسوا أنبياء !

تحياتي عزيزي

**لبيك يا شهيد** · 27-05-2011, 10:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أبوسفيان الأثرى مشاهدة المشاركة

في الأول قلت أن الأئمة لا يوحى إليهم إنما يأخذون علومهم من النبي صلى الله عليه وسلم؛ فبعد أن أوردت لك الروايات تبين جهلك بمذهبك فشرقت وغربت!!!
فلا أدري هل تفهم ما أقول؟!!
أم أنك لا تجد جواب فتراوغ!!!

الله يقول {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ}

وقال تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء}

آيات واضحة صريحة أن الله لا يطلع أحد على الغيب إلا الرسل، فكيف نجمع بين قول الله أنه لا يطلع أحد على الغيب إلا الرسل وبين قول أئمتكم أن الله يطلعهم على الغيب وأنهم يأخذون الغيب من الله مباشرة؟!!!
لا بد وأن يكون أحد كاذب في دعواه!!!!
تفضل.

**لبيك يا شهيد** · 27-05-2011, 10:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة قيس الأنصاري مشاهدة المشاركة

تهمك المتواصلةِ أليَّ بالجهل والمراوغة والعناد , يظهر أنّك لا تدعوا بالموعظة الحسنة والجدالة بالتي هي أحسن .

وأنّك ليستْ من أهل العلم , وبالتالي ينسحب الشكُ على مدى ما تدعيه في كلامك . وهذا أولاً .

ثانياً لم أقل أن الأئمة لا يوحى أليهم أولاً وتراجعتُ عن ذلك ثانياً , والمشاركات موجودة والحكم فيها للقاريء لينظر هل نقلك دقيقٌ أم لا ؟ .

ثالثاً سألتُكَ عن الدليل على تقييد علم حذيفة بما يكون إلى قيام الساعة بالفتن , ولم تجب فما هو الرابط بين ما رويته أنا من مسلم وأنت رويته ؟

أم أنها مجرد دعوى !

رابعاً سألتُكَ - أيّها الفاضل - عن نَفسِ كلامِكَ أن حذيفة عنده علم ما يكون من فتن إلى قيام الساعة هل هو غيب أم لا ؟! وبالتالي حذيفة نبي أم لا ؟! ولم تجب القاريء أو تجبني ! .

خامساً : الأئمة عليهم السلام كحذيفة علمهم النبيُّ صلى الله عليه وآله علوماً عديدة منها ما يكون إلى قيام الساعة , وهم بعد وفاته اللهُ تعالى يلهمهم ويوحي أليهم كما كان يوحي للنحل ولأم موسى , - ولا يوجد مسلم يفضل نحلة على الإمام علي عليه السلام طبعاً - .

وأما ما رويته من الكافي الشريف وكيف يعلمهم الله ..

فالجواب عندكم .. عمر كيف كان يخبر بأمر السارية بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله ؟!

هل هو نبي أم ماذا ؟!

أخيراً :- لك هذه الباقة من الورد ..

سلامٌ عليك ..

**لبيك يا شهيد** · 27-05-2011, 10:31 AM

المشاركة الأصلية بواسطة قيس الأنصاري مشاهدة المشاركة

أخبرني عمر نبي أم ماذا ؟!

أم أن الله يكلمه ويوحي أليه مباشرةً ؟!

أنتظر جواباً يا أيّها المكرّمُ ..

موطأ مالك / الجامع / ما يكره من الاسماء/ رقم 1541
‏و حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏أن ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏
‏قال لرجل ما اسمك فقال ‏ ‏جمرة ‏ ‏فقال ابن من فقال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال ممن قال من ‏ ‏الحرقة ‏ ‏قال أين مسكنك قال ‏ ‏بحرة النار ‏ ‏قال بأيها قال ‏ ‏بذات لظى ‏ ‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏أدرك أهلك فقد احترقوا ‏
‏قال ‏ ‏فكان كما قال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه .
كيف علم عمر أن أهل الرجل احترقوا؟؟
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يكون محدثون من غير أن يوحى إليهم فإن يكن في أمتي منهم فعمر . ‏
وعلى الرابط التالي :-
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1541&doc=7
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=137&CID=450&SW=الخطبة#SR1
عمر في المدينة وسارية في ايران كان يقاتل فرأئهم عمر وهو في المدينة يقاتلون عند جبل فناداه ياسارية الجبل!! فصعدوا الجبل ... كنز العمال للمتقي اله

**لبيك يا شهيد** · 27-05-2011, 10:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران

وتقبل مروري

في حفظ الزهراء سلام الله عليها

في حفظ الزهراء عليها السلام أختنا وأستاذتنا ..

ومروركم على العين والرأس ..

الموضوع واضحٌ , هم لا يعرفون كيف يحاورون ..

أسلوبهم تهجم وقلة أدب ..

أتصدقين أختاه ؟!

أن هذا ليس لعوامهم فقط بل حتى لعلمائهم حتى لو كان الفخر الرازي !!

نعم يقول في الرد على الشيعة .. في آية الولاية ..

الروافض لعنهم الله !!

لكن هذا حالهم ونأمل من الأخوة المحاورين أن يترفعوا عن هكذا أنحطاط .. تأسياً بأئمتنا عليهم السلام ..

وحتى نكون مدعاةً لهم بأعمالنا ومجهود طاقاتنا ولا نكون كمن يذيع أسرارهم !.

كما في الرواية ..

**لبيك يا شهيد** · 28-05-2011, 09:28 AM

ننتظر ردّاً ..

هل علم الغيب مع عمر .. لا أشكال فيه ..

ومع الإمام علي عليه السلام يرد الأشكال والغلو والكفر !!

تلك أذن قسمة ضيزا ..

**لبيك يا شهيد** · 28-05-2011, 09:31 AM

أبو سفيان .. وبدأ كلامه بأقتباس مشاركات من كلامي ..
منها ..

ثانياً لم أقل أن الأئمة لا يوحى أليهم أولاً وتراجعتُ عن ذلك ثانياً , والمشاركات موجودة والحكم فيها للقاريء لينظر هل نقلك دقيقٌ أم لا ؟

ومنها ..

هذا العلوم هي مِنْ الله تعالى , اللهُ أعطاها لمن يشاءُ من رسله , وهم يعطوها لمن يرونه مؤهلاً من أممهم .

ومنها ..

السؤال: هل الأئمة يعلمون الغيب عن طريق النبي أم يأخذون علومهم من الله مباشرة؟

ومنها ..

سؤالك أجبتُ عليه فراجع ما كتبته مسبقاً في هذا الموضوع , الظاهر أنك مستعجلٌ بالجواب والرد , حتى جوابي على سؤالك هذا لم تقرأه

الله تعالى .. يفيض على النبي صلى الله عليه وآله ثم النبي صلى الله عليه وآله يفيض على الأئمة عليهم السلام ..

وهذا الطريق سليمٌ .. الله تعالى يعطي من علمه إلى نبيه صلى الله عليه وآله وهو روحي فداه يعطي لأناس هم الثقل الثاني ..

اللهٌ تعالى أخبر رسوله على غيبه .. ولم يخبر غيره ..

أراك بدأت ترتبك ولا تدري ما تقول!!!!
ركز شوي هداك الله!

**لبيك يا شهيد** · 28-05-2011, 01:39 PM

تشارك عضوة اسمها آملة البغدادية

بارك الله فيك أخي الفاضل

عندما نواجههم بالقرآن أما يتهربون أو يتخبطون .
دينهم مبني على الروايات الضعيف
وهم يعاندون بحجة أن الشيعة في الجنة مهما قالوا أو فعلوا وطبعاً بلا دليل أيضاً .

**لبيك يا شهيد** · 28-05-2011, 01:41 PM

الأن أنا أريد جواب صريح على هذا فلا تهرب:

الله يقول {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (26) إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ}

وقال تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء}

آيات واضحة صريحة أن الله لا يطلع أحد على الغيب إلا الرسل، فكيف نجمع بين قول الله أنه لا يطلع أحد على الغيب إلا الرسل وبين قول أئمتكم أن الله يطلعهم على الغيب وأنهم يأخذون الغيب من الله مباشرة؟!!!
فمن الكاذب في دعواه؟!!!!

ونظرًا لأنك تراوغ أزيدك تناقض آخر؛
روى الكليني في الكافي (1/197) بسنده عن أبي عبدالله عليه السلام قال:
........... كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه كثيرا ما يقول ........ ولقد اعطيت خصالا ما سبقني إليها أحد قبلي علمت المنايا والبلايا، والانساب وفصل الخطاب، فلم يفتني ما سبقني، ولم يعزب عني ما غاب عني، ابشر باذن الله واؤدي عنه، كل ذلك من الله مكنني فيه بعلمه.

إذن فعلي أفضل من النبي، وأعلم من النبي، يقول ولقد اعطيت خصالا ما سبقني إليها أحد قبلي !!!!!!

وأيضًا يقول علمت المنايا والبلايا،
وقد بوب الكليني (باب أن الائمة عليهم السلام يعلمون متى يموتون، وانهم لا يموتون الا باختيار منهم)

والله يقول {وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} !!!!!

أرجو أن تجيب بصراحة ومن غير لف ودوران من الكاذب في دعواه؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

**لبيك يا شهيد** · 28-05-2011, 01:42 PM

ترجع البغدادية
الذي لا يفهم والله هو أنتم حين تدعون أن الأئمة من نور الله !!
وهذا هو التناسخ الحلول فلا تتفلسف بعلوم أهل الباطل بلا دليل لديكم من كتاب الله حول حقيقة خلقهم .

وهذا حوار تهربتم منه .
الأئمة ما طبيعتهم ؟ من يتجرأ من الإمامية ليدخل

الحديث الذي أوردته عن حذيفة رضي الله عنه لا يدخل في علم الغيب بل هو حفظ لما قاله النبي صلى الله عليه وسلم لا غير
بمعنى أنه لو لم يخبره لم يعرفه .

أما عن الأئمة رضوان الله عليهم فدينكم يدعي أن لهم علم الغيب بل والتصرف في الكون ومع هذا كله تعرضوا للأذى !!!

أحمد بن محمد ومحمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين،عن إبراهيم بن إسحاق الاحمر، عن عبدالله بن حماد، عن سيف التمار قال كنا مع أبيعبدالله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر
فقال: علينا عين؟
فالتفتنا يمنةويسرة فلم نر أحدا فقلنا: ليس علينا عين
فقال: ورب الكعبة ورب البنية - ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لاخبرتهما أني أعلم منهماولانبئتهما بما ليس في أيديهما، لان موسى والخضر عليهماالسلام أعطيا علم ما كانولم يعطيا علم مايكون
وما هو كائن حتى تقوم الساعة!!!

وقدورثناه منرسول الله صلى الله عليه وآله وراثة.
!!!!!!!

أنظر كيف يفتري الكليني ويعدل حتى لا يرفض أحد رويته من الجهلة الذين لا يعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نفى أن يكون لديه علم الغيب .

( قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلاۤ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلاۤ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي ٱلأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ )
الأنعام 50

أي عقل ينطلي عليه هذا الكذب حول الأئمة ؟

يقول نعمة الله الجزائرى فى الانوار النعمانيه عن صاحب مشارق الانوار عن الإمام الصادق قوله
:إنّ الإمام لا يخفى عليه شيء مما في الأرض ولا مما في السماء، وأنه ينظر في ملكوت السماوات فلا يخفى عليه شيء، ولا همهمة ولا شيء فيه روح، ومن لم يكن بهذه الصفات فليس بإمام

[ الأنوار النعمانية (1/33). ]

لماذا لم يستعملوا علمهم حتى يقيموا العدل ويعيدوا الحق الذي زعمته علماءكم بأنه غائب ومغتصب ؟

**لبيك يا شهيد** · 28-05-2011, 01:43 PM

هذا كلام أبي سفيان الأثري

ولماذا تسردب أبو صويلح إن كان يعلم متى سيموت؟!!!!

**لبيك يا شهيد** · 28-05-2011, 01:45 PM

الآن جاء ردي عليهم ..

أنا والعياذ بالله من الأنا أترك الحكمُ للقاريء يقول أرتبكتُ أم لم أرتبكَ ..

وبخصوص ما أقتبسته من مشاركاتي لا يوجد فيه جوابٌ على ما سألتُ , تدعي أنني قلتُ أن الأئمة لا يوحى أليهم وبعدها تراجعتُ هات دليلاً على ذلك أما ما أقتبسته فما ربطه بالموضوع ؟!

النبي صلى الله عليه وآله يتلقى علوماً من الله والنبيَّ صلى الله عليه وآله هو من يعلمهم ..

وهم يفيض اللهُ عليهم من ألهامه كما كان يفعل مع أم موسى والنحلة والأرض !

يومئذٍ تحدثٌ اخبارها بأن ربك أوحى لها ( سورة الزلزلة عن الأرض ) .

وأوحينا إلى أمِّ موسى ..

وأوحى ربكُ إلى النحل ..

جنابك أيّها المكرّم تتهمني بأني أدعيت أنهم لا يوحى أليهم وبعدها تراجعتُ ,فهذا أشتباه منك لا أقول عناد ولا أقول غيرها لأن سيلَ هذه التهم ليستْ من أخلاقي , فأني أحسنُ الظن بك ..

وأوضحتُ لك الأمر تحبُ أن تصر على دعواك أن مسؤولٌ عنها .. ولك رب يحاسبك عليها أن أصبت أو أخطأت ..

يتبع الأنتظار رجاءً بينما أكمل الرد ..

**لبيك يا شهيد** · 28-05-2011, 01:45 PM

نعم أيّها المحترم الكرامات للأولياء والعباد الصالحين ..

وهناك ملهمون ..

ومنهم كما تعتقدون عمر بن الخطاب , طيب هذا المعتقد عندكم , وعندنا أن أهل البيت عليهم السلام ملهمون أيضاً ..

فما المشكلة .. هل أهلُ البيت عليهم السلام شرك أن يلهموا ؟!

اللهُ تعالى يلهمهم أموراً بأذنه , الآن هذا موضوعنا , فلا تخرج عنه .

وهم كما في الحديث الثقل الثاني , الذي لا يفارق القرآن لذا هم ميزهم الله بالألتصاق بالقرآن فكيف لا يلهمون ؟!

ومن ضمن الألهام .. ما يحدث غداً وبعد غد ..

نرجوا الأنتظار وعدم التعليق حتى أكمل الرد .. بعد قليل أن شاءَ اللهُ تعالى ..

**لبيك يا شهيد** · 28-05-2011, 01:55 PM

هذه لو كانت الشيعة ينسبونها إلى الإمام علي عليه السلام لرأينا التهم بالغلو و ألخ .!

10 - عن ابن عمر قال وجه عمر جيشا ورأس عليهم رجلا يدعى سارية فبينا عمر يخطب جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر فقال يا أمير المؤمنين هزمنا فبينا نحن كذلك إذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا فأسندنا ظهرنا إلى الجبل فهزمهم الله تعالى قال قيل لعمر إنك كنت تصيح بذلك
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الإصابة - الصفحة أو الرقم: 2/3
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

11 - وجه عمر جيشا , وولى عليهم رجلا يدعى سارية و فبينا عمر يخطب جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر , فقال يا أمير المؤمنين هزمنا فبينا نحن كذلك إذ سمعنا صوتا ينادي يا سارية الجبل ثلاثا , فأسندنا ظهرنا إلى الجبل فهزمهم الله , قال فقيل لعمر إنك كنت تصيح هكذا
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: العجلوني - المصدر: كشف الخفاء - الصفحة أو الرقم: 2/515
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

12 - أن عمر قال على المنبر يا سارية بن زنيم الجبل فلم يدر الناس ما يقول حتى قدم سارية بن زنيم المدينة على عمر فقال يا أمير المؤمنين كنا محاصري العدو فكنا نقيم الأيام لا يخرج علينا منهم أحد نحن في خفض من الأرض وهم في حصن عال فسمعت صائحا ينادي بكذا وكذا يا سارية بن زنيم الجبل فعلوت بأصحابي الجبل فما كان إلا ساعة حتى فتح الله علينا
الراوي: نافع المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 7/135
خلاصة حكم المحدث: [له] طرق يشد بعضها بعضا

وغيرها .. من الروايات الصحيحة الصريحة التي أعجب كيف تقول فيها نظر !

وهنا عمر يوقع في خلده ما يوقع من الألقاء !!

14 - عن عمر أنه قال في خطبته يوم الجمعة : يا سارية الجبل الجبل . فالتفت الناس بعضهم لبعض فلم يفهموا مراده ، فلما قضى الصلاة ، قال له علي : ما هذا الذي قلته ؟ قال : وسمعته ؟ قال : نعم وكل أهل المسجد ، قال : وقع في خلدي أن المشركين هزموا إخواننا وركبوا أكتافهم وهم يمرون بجبل فإن عدلوا إليه قاتلوا من وجدوا وظفروا وإن جازوا هلكوا فخرج مني هذا الكلام . فجاء البشير بعد شهر فذكر أنهم سمعوا في ذلك اليوم وتلك الساعة حين جاوزوا الجبل صوتا يشبه صوت عمر ، قال : فعدلنا إليه ففتح الله
الراوي : - المحدث: ابن الملقن - المصدر: الإعلام - الصفحة أو الرقم: 1/144
خلاصة حكم المحدث: إسناده كل رواته ثقات
15 - يا سارية الجبل ، يا سارية الجبل الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1110
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن

**لبيك يا شهيد** · 28-05-2011, 01:56 PM

وأقتبست له كلاماً ورددتُ عليه ..

سامحك اللهُ بهذه التهم ..

الجواب عندك ..

كيف علم حذيفة علم ما يكون إلى قيام الساعة ..

سواء كان كل شيء أم فقط الفتن ..

هذا الجواب عندك هو جوابي على أستدلالك بالآيتينِ الكريمتينِ ..