إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تصويت حول الوحدة الاسلامية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


    القضية ليست قضية ماذا أعتقد و ماذا تعتقد .. بل القضية هي : هل يمكن أن نتعايش برغم اختلاف عقائدنا ؟؟!!
    فإن كنت تشترط أن تكون عقيدتي كعقيدتك لكي نعيش بجوار بعض دون تقاتل أو تناحر ، فهذا من المحال .. لأنك بهذا فيجب على جميع أهل الأرض أن تكون عقائدهم كعقيدتك لكي تتعايش معهم ، و إن كنت تريد التعايش مع جميع أهل الأرض باختلاف عقائدهم و توجهاتهم الفكرية ، فلا بد لك من الالتزام بشروط التعايش ..


    لكي أبين للقارئ الكريم بأنكم لاترغبون بالوحدة
    ولا حتى بالتعايش السلمي أصلاً
    وتكفرون كل من يخالف عقيدتكم التي أجتمعت مع اليهود والنصارى

    أجب على هذا السؤال :

    أنتم تقولون : وَقَالُوا هُمْ: لَيْسَ عَلَى الْعَرْشِ شَيْءٌ "

    صح ؟

    فيأتي السؤال :
    من هم الذين قالوا ليس على العرش شيء

    وأي توجه أو مذهب ستكتبه لي في جوابك
    فأنا مع من ستكتبهم في جوابك
    وأنادي بالوحدة والتعايش السلمي معهم قلباً وقالباً

    هيا أكتب لنا من هم الذين لايتفقون معكم ومع اليهود والنصارى
    بقولكم : وَقَالُوا هُمْ: لَيْسَ عَلَى الْعَرْشِ شَيْءٌ "

    تعليق


    • #32
      أنتظر الجواب من النفيس ........

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
        معها
        ولكنها وهم وسراب
        نعم و نعمل لها بجهد و لكنها و هم و سراب.
        نقف مع الشعب الفلسطيني في قضيته مع علمنا انه لو قامت لهم ددولة فسهامهم ستصوب اول ما تصوب على الشيعة.

        تعليق


        • #34
          الوحدة هي تعالوا الى كلمة سواء, و ليست تنازل لاحد و لا تفريط بشيئ و لا المساومة على ولاية امير المؤمنين و لا احد من ابنائه المعصومين عليهعم صلوات الله و سلامه.
          البعض لا يفرق بين كلمة الوحدجة و بين كلمة الاتحاد للاسف

          تعليق


          • #35
            مثلما قال النفيس

            هناكفرق بين التعايش و الوحدة

            اذا كان تعايش فلا باس

            اما الوحدة فلا يحققها الا امامنا المهدي عليه السلام

            لان الطرف الاخر سيكون امام خيارين

            اما يلجأ الى الطرف الصحيح و تتحقق الوحدة بانضمامه

            او يكون هو بريء من الاسلام و الاسلام منه براء

            تعليق


            • #36
              اخونا ابو الحر ... ما هكذا تورد الابل
              تبني رأيك على كلام شخص او شخصين ؟

              تعليق


              • #37
                يقول هذا العضو النفيس ان التعايش لابد منه وليس التوحد مابين الطرفين
                كلامك صح
                لكن مال تحط شروط تعجز انت عن الايفاء بها فهذه اللي اسميهه السخرية الحقيقية
                اولست انت من يكفرنا في موقع اهل السمنه؟ ربك خلاني مره من المرات افتش عمن نعتني بالمجوسية النجسة الخ من الغلط والسباب والشتم اللي ما ينطاق واذا بي ارى موضوعك مال تفصيخ دماغ الشيعي وجبته هنا حته يقروه الاخوة والاخوات الشيعه
                فلا تخرط على والله شنو شروط وماشروط
                اني وحده من الناس اذا انذكر اي واحد من صحابتكم ببيتي العنه بالتو واللحظة
                واذا اي واحد اسمه عمر اقول بقلبي عوذه
                وكتبي اللي اقراهه مال اهل البيت ع والزيارات وغيرها كلهه لعن الكم يااتباع الطواغيت ياايها المترضين عن قتلة اهل البيت ع ...مثلما تلعنون من رضي الله عنه ابو لؤلؤة وتترضون عن ابن ملجم يااهل لا نسب ولا نلعن ولا نترضى ...احنه هم منحقنه نترضه عمن نريد ونلعن من نريد
                مو بكيفكم تفرضون علينه نترضه عن اولاد البغايا مالتكم
                ثاني شي احنه اللي نفرض الشروط عليكم مو انتوا ...تاريخكم قبل تاريخنه يثبت احقيتنه وصحة مذهبنه والدليل كلما يطلع رئيس لعلماء الازهر يفتي بجواز التعبد بمذهبنا تقتلوه او تخرجوه من منصبه ...
                والامر الاخر اتوجه به الى اللي قال انه مايتمنه ان يكونون الشيعه مثلي
                اكول شوف كم نفر طلع مثلي؟؟؟ همممممممم؟ الحمد لله على كثرتهم لأننا حق
                وجوابي لاان لمن قال عن عدم جواز تكفيرهم اقول ...امر اتباع علي ع واولادة منصوص حتى في كتبهم وكلهم يعلمون ويعاندون ولما نحجي وياهم يكولون خزعبلات ايرانية!!!!وكأنما ايران هي اول بلد شيعي او ام التشيع!!!
                ونعم يحق لنا بتسميتهم كفار ولا يجوز التزاوج بيننا وبينهم بل يحرم ذلك والدليل انه الكافر لا ينكح الا كافرة مثله
                الامر الاخر لوكنا امة كما يزعم البعض لما بشر النبي ص وال البيت ع ان الامام الحجة سيفتك بهم فقط لأنهم يقبلون بأعمال من سبقوا من ابائهم
                مجرد الترضي والتبرير لأجرام صحابتهم كلش كافي حكم بالموت ..عاد التكفير!!!
                ارجع واقول انا مو مني الكلام ...هذه نصوص موثقة وثقة عند الشيعه وحتى عند السنة لهذا يريدون قتله عج
                اذن يااخواني واخواتي الشيعه من على حق انا ام من يقول خل نخاوي الشياطين؟؟؟

                التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الأئمه; الساعة 09-06-2011, 11:25 PM.

                تعليق


                • #38

                  من الممكن ان نتعايش مع اهل السنة المعتدلين بغض النظر عما نعتقدهُ نحن او ما يعتقدوه هم كما هو حاصل الان في العراق ولبنان وسوريا وتركيا ...
                  ولكننا لن نتعايش مع الوهابية والتكفريين ولا نريد معهم مشتركات تجمعنا لا في الوطن ولا في الدين ..لأنهم قطعاً وباء انتشر كالسرطان واضر السنة المعتدلين قبل الشيعة فالكل متفق انهم اضحوكات ودمى تحركهم الصهيونية واليهود لضرب الاسلام من الداخل ..بعد ان يئسوا من ضربه من الخارج ..
                  فأوجدوا تلك الفئة الضالة وامدوها بالعقائد المنحرفه والمال والارضية الخصبة ..تحسباً لظهور القائم ...


                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                    اخونا ابو الحر ... ما هكذا تورد الابل
                    تبني رأيك على كلام شخص او شخصين ؟
                    لا بل مجموعة اشخاص اخي..... و كنا جالسين على طاولة.
                    و هناك نقاشات اخرى مع اشخاص اخرين في السنين المضت ايضاً. نفس الناتج.

                    هل ناقشت انت مع المخالفين على طاولة واحدة او اجتماع؟

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر
                      لا بل مجموعة اشخاص اخي..... و كنا جالسين على طاولة.
                      و هناك نقاشات اخرى مع اشخاص اخرين في السنين المضت ايضاً. نفس الناتج.

                      هل ناقشت انت مع المخالفين على طاولة واحدة او اجتماع؟
                      حجيتنه و اهلها سنة .. و بس هي استشيعت منهم .. و البقية كلهم سنة

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة السيد الكربلائي
                        حجيتنه و اهلها سنة .. و بس هي استشيعت منهم .. و البقية كلهم سنة
                        الله يطول بعمرها ويعطيها الصحه و العافيه ان شاء الله.

                        تعليق


                        • #42
                          يابه تره السني اللي تسموه معتدل هذا اللي يجي من حالات:
                          1-عايش بين الشيعه ومختلط بيهم حييييل
                          2- امه شيعية او احد اقاربه شيعه او يحبله شيعية
                          3- مصلحته ان يكون زين ويه الشيعه كأن يكون خوف من الطائفية او ماعنده سند سني ويريد سند شيعي او شغله بيدين شيعه او مع شيعه الخ ...ويكتم اللي بقلبه امام اي شيعي...
                          على فكرة ...تره السني حته اللي ماخذ شيعية مرات تكب العيطه بينه وبين مرته علمود اي مسألة عقائدية وانا مااتكلم اعتباطا بل عن واقع رايته بعيني...والمشاكل هم تكب علمود الصلاة او موعد الافطار ...واعرف من تم تطليقها بسبب هذه المصايب...ومعرفة شخصية...
                          السني اذا ماصار متدين يمكن ينعاش وياه بالمجتمع ....لكن اذا اتدين ياستار استر لأن يصير السلام يقل علناس ويسحبوه اهل الجوامع وبعدين شويه شويه يجفي الطبخ مال عاشوراء على المجاري ويكفرنه وصارت ذات مره بمنطقتي وبعدين يتوهب ويصير يكتل ناس ابرياء او يمولهم او يقبل عل فعلهم ويضل يشوف افلام قتل النسوان والشيعه ويكول حيل وحيل ....وهم صايره واعرف كم نفر صاروا هيج من بعد حياة الديسكوات ...
                          يعني بين قوسين في كل سني بذره ما ان تروى بسبب معين تنمو وتصير توهب بنهاية المطاف...
                          اخوان هيه تره وراااااثة
                          والمصيبة وبلا زعل اكولها ونتوا اخوتي تره صاروا الشيعه خاصة في العراق مع الاسف يركضون وره عزالة نسوان السنة واللي مايباوع عليهن حته السني ..وعايفين جواهر بنات الشيعه والعلويات وبيهن كل وحده تفك المصلوب من الجمال ...بلله على شنو : الممنوع متبوع!!! ويريد يدخل بيهه جنه يريد يشيعهه تالي هوه يتسنن على فرضية لأجل عين الف عين تكرم !!!
                          واكو يشترطون على اهاليتهم واقسم بالعلي العظيم ان هذه الحالة حصلت يمنه مرتين واثنينهم سادة جماله ياربي ان تكون الا سنية !! خايبين ليش!!!جا شبيهن بنات عمكم والمواليات؟؟؟؟؟ماتباوعون ما تفتشون؟ هم ياريت يسون
                          ولو يسمعوووون شتحجي هيه واهله عليه وعلى اهله من يريد يجيهم خطار لو من يطلع لجان اتطلكن كلهن بنفس اللحظة..وهاي تره معممه السالفة ومابيهه استثناء ...خاصة اذا سوه فدشي ضوجهه بي يبوووووووووووووو... .
                          ولو تدرون علمائهم اللي منهم هذا المدعو احمد الكبيسي يقول ان تزوج السني بفتاه شيعيه فليجحشها!!! يعترفون اصولهم جحوشه ...
                          انصح الكل اللي يردون سنيات او يزوجون بناتهم لسنة ان يفكرون الف مره قبل لا يقدمون على هيج خطوة نهايتها طائفية بالبيت واطفال حنابله حاقدين على التشيع ...والولد ابن امه مهما عمل الاب...وخوب اذا اتطلك منها كبل يعلن التسنن بالبيت من الام الى الرضيع...حقدا على الاب ومذهبه...وهم صارت ...
                          ملخص الكلام السني سني والشيعي شيعي والمي والزيت عمرهم ما يختلطون حته لو تطبخ وتحطهن سويه بجدر الزيت يطفح وتالي ينكش كش للمغسله ويبقه المي ابو المونه واللي هو احنه طبعا...وهذا اللي راح يصير بظهور الامام عج ...فلا تحجولي على وحدة ان كانت بين الزوجين طائفية فكيف بالامة ؟؟؟؟
                          التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الأئمه; الساعة 10-06-2011, 04:51 AM.

                          تعليق


                          • #43
                            حجيتنه و اهلها سنة .. و بس هي استشيعت منهم .. و البقية كلهم سنة
                            وهاي المرأة من اصل اشكد ؟؟؟
                            ندرة نادرة
                            انا احييها ان تشيعت وعرفت درب الله
                            بوساتي الهه وكوللهه هاي خادمة الائمه تسلم عليج وتكولج حياج على التشيع
                            وهم ارجع واكول الاغلب الاعم حييييييييييييييل يبقون سنه
                            متفيد الوحدة بيناتنه ابدن ابدن ابدن

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة النفيس
                              هناك فرق كبير بين " الوحدة " و بين " التعايش "
                              الوحدة لا يمكن أن تكون إلا إذا اتحدت عقائد الطرفين و أصبحت عقيدة واحدة ، فحينها يمكن القول بأن هناك وحدة حيث أصبح الطرفين لهم هدف واحد و عقائد واحدة تجمعهم .. و هذا من المحال إلا إذا تخلى أحد الطرفين عن عقائدة و تبنى عقائد الطرف الآخر .. و لا أظن أن أحد الطرفين سيتخلى عن عقائده من أجل شعارات رنانة تسمى الوحدة ..
                              و عليه ،، فالوحدة بمعناها الحقيقي محال في عالم الواقع ..
                              و لكن الشعار المرفوع و المأمول هو " التعايش " ، و التعايش يكمن في بقاء كل طرف بعقائده و أفكاره ، مع التعايش مع الطرف الآخر بأمان و سلام ، دون تقاتل أو تناحر أو تباغض .. و هذا من الممكن ، و لكن لتحقيق هذا الأمر ، لا بد من تحقق بعض الشروط :
                              الشرط الأول : عدم تعرض أي طرف لمقدسات الطرف الآخر ، بعدم لعن و شتم مقدسات الطرف الآخر ، أو تخطي الخطوط الحمراء للمعتقد .
                              الشرط الثاني : عدم تأجيج مشاعر أبناء المذهب تجاه أبناء المذهب الثاني ، و البحث عن المساحات المشتركة التي تؤدي إلى تعايش الطرفين بسلام و أمان.
                              الشرط الثالث : عدم السعي إلى نشر المذهب في المدن و البلاد الخالصة للمذهب . مثل مدينتي مكة و المدينة و التي تعتبر مدن سنية خالصة ، ومدينتي قم و النجف و اللتي تعتبر مدن شيعية خالصة .
                              لو استطاع الطرفان الالتزام بهذه الشروط ، لأمكن تعايش الطرفين بسلام دون تناحر أو تقاتل ..
                              و بالنظر إلى واقع الحال ، نجد أن أهل السنة هم الأقدر على التعايش مع الشيعة ، لأنهم قادرون تماما على تطبيق تلك الشروط دون أدنى مشكلة .. في حين أن المذهب الشيعي من ركائزه الأساسية لعن أبي بكر و عمر و عثمان و عائشة و حفصة و غيرهم من رموز المذهب السني ، و بالتالي لن يستطيعوا الالتزام بالشرط الأول إلا إذا استخدموا التقية .. و كذلك المذهب الشيعي معتمد في أصله على تأجيج مشاعر أبنائه تجاه أبناء المذهب السني ، من خلال رفع شعارات " يا لثارات الحسين " و لبس السواد ، و الاعتقاد أن المهدي المنتظر سوف يقتل السنة ، و تكريس روح الحقد للسنة باعتبار أنهم يترضون على أعداء آل البيت .. وهذه الروح العدائية المزروعة في قلوب أطفال الشيعة ، يجعل من المحال أن يحدث تعايش في المستقبل مع طفل تربى على هكذا فكر و اعتقاد تجاه أبناء المذهب السني .. و بالتالي فالشرط الثاني محال تطبيقه من قبل الشيعة إلا إذا تخلوا عن تعليم أبنائهم هذه الشعارات ، و اكتفوا بتعليهم حب آل البيت و الاقتداء بهم ، دون خوض في مسائل تاريخية و شعارات الثأر و الحقد .. و أما الشرط الثالث ، فلا أظن الشيعة سيلتزمون به ، و نحن نراهم يحاولون نشر مذهبهم بكل ما أوتوا من قوة ، في بلاد لم تعرف التشيع قط ، و هذا الفعل سوف يؤدي إلى إحداث بلبلة في تلك البلاد ، وبالتالي حدوث احتقان و تناحر بين الطرفين ، خاصة إذا قام هؤلاء الشيعة الجدد بلعن رموز المذهب السني و تخطي خطوطه الحمراء ...

                              و بناء على كل ما سبق .. أجد أن شعارات التعايش بين المذهب السني و الشيعي ، من الشعارات الرنانة التي لا محل لها من إعراب الواقع .. و من يرفعها فهو إما أنه لا يعرف حقيقة التشيع أو أنه يحب خداع نفسه و العيش في الأوهام و الأحلام ..

                              قلتها مرارا وتكرار الوحدة لاتستلزم توحيد العقيدة او التنازل عنها , أعني بالوحدة التعايش بدون الاساءة لعقائد الآخرين , والتعامل مع ابناء المذهب الاخر على أنهم مسلمون يشهدون ان لااله الا الله ومحمد رسول الله ( ص ) ولانعني بالوحدة غير ذلك .
                              واما الشروط التي ذكرتها فهي تنطبق عليكم أيضآ , فأنتم تتعرضون لمقدسات مذهبنا , فكثير منكم من يسب الامام المهدي عليه السلام ويستهزء بعقائدنا وقنواتكم وغرفكم ومنتدياتكم تشهد بذلك , وكذلك تأجيج المشاعر والسعي الى نشر المذهب موجود عندكم أيضآ فلاتنكر ذلك .
                              فالحل هو تحسين اسلوب التعامل مع الغير وتطبيق مبادئ القرآن ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) , فكل مذهب له الحق في نشر معتقداته ولكن بالحكمة والموعظة الحسنة وبالبراهين والادلة لا بالسب والشتم والاتهام .
                              وبرايي أن كل مذهب فيه أطراف متعصبة تعرقل الوصول الى هذا الهدف , والحل هو نشر ثقافة التسامح والاحترام والقضاء على العصبية والهمجية بين ابناء المسلمين .
                              التعديل الأخير تم بواسطة b03Li; الساعة 10-06-2011, 05:46 AM.

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة من شك به فقد كفر
                                أحسنت أخي الفاضل على الإستفتاء
                                ولكن كان عليك أن تفسر لنا من هم الذين تدعونا لإن نتحد معهم
                                هل السنة والجماعة الذين يعبدون رب آدمي لديه يدين ورجلين ونواجذ وظل ويهرول ويقفز من سماء إلى آخرى
                                ويجلس على كرسي من ذهب ويأطئط عند جلوسه ويقطقط برجله عند دعسه للنار
                                إذا كانت الوحدة مع هؤلاء فإنك تدعونا إلى الإتحاد مع من إتفقت عقيدتهم مع اليهود والنصارى
                                وهذا الدليل :



                                يقصد أهل الأديان الذين يؤمنون في أن ربهم يجلس على كرسي , فتأملوا!

                                فالنشاهد معاً على ماذا أجتمعوا وإتفقوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                                يقول الوهابية وهم يصفون إجتماعهم مع اليهود والنصارى :



                                إذن هذا الجلوس يتفق عليه كل من اليهود والنصارى وأهل السنة (( الوهابية السلفية ))

                                فالنشاهد من الذين تختلف عقيدتهم مع هؤلاء الكفرة المشركين :



                                إذن الوهابية السلفية يقولون بأن مخالفيهم يقولون إن الله لايجلس على عرش ((كرسي ذهبي)) بقولهم ليس على العرش شيء

                                إذا كنت تدعونا ياأخي الحبيب إلى أن نتحد مع هؤلاء
                                فعليك أن تنادي أيضاً بالوحدة مع اليهود والنصارى !!!!
                                الذين يجتمعون مع الوهابية السلفية بهذا الرب الجالس على كرسيه

                                أما إن كنت تنادي بالوحدة مع السنة والجماعة الذين يستنكرون هكذا رب جالس عاجز
                                فنعم أنا مع الوحدة بين أهل القبلة الذين يعبدون الله الذي ليس كمثله شيء
                                ولا يهرول ولايضحك ولايجلس على كراسي ولايترك أنبيائه ورسله يسحرهم السحرة ويغويهم إبليس ويبولون وهم واقفين ورسالاتهم متناقضة
                                وأبنائهم لايرثونهم !!!

                                فعليك ياأخي الحبيب أن تعيد صياغة الموضوع من جديد
                                وتكتب تصويت حول الوحدة مع الذين يعبدون الله الذي ليس كمثله شيء
                                الوحدة مع الذين يؤمنون بأن الله لاتدركه الأبصار

                                أما هؤلاء الوهابية السلفية فهم حالهم حال اليهود والنصارى والصابئة واللادينيين والملاحدة
                                إن كانوا مسالمين نعم أقبل التعايش السلمي كنظراء لي في الخلق
                                لافي الدين

                                أنا أقبل أن أتحد مع الذين لاتجتمع عقيدتهم في الله مع اليهود والنصارى أقصد الوهابية السلفية خذلهم الله وجعل كيدهم في نحرهم .

                                قلنا لايهمنا مايحمل الطرف الاخر من عقائد فهو حر فيما يعتقد طالما لم يخرج من دائرة الاسلام , واما عقائده الفاسدة فواجبنا ان نبين له الحق ونرشده الى االطريق الصواب بالدليل والبرهان .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X